大尾鲈鳗

　文/喻鸣 早年未见邱瓈宽庐山真面目时，心中暗想能把那英这种东北泼娘儿收拾得服服帖帖的，定是个灭绝师太式的女流氓。后来见照片，不禁翻白眼，她怎能比洪晃更胖、更敢讲、更流氓。《康熙来了》里一句“我们花那么多钱吃那么好吃成这么胖干嘛要减肥”让多少胖纸的减肥大计功亏一篑。 作为演艺圈的大姐大、重量级人物，宽姐首执导筒就霸气侧漏，台词、镜头无一不散发着浓浓的鲈鳗（流氓）味。大陆的喜剧片时常给人一种“作”的感觉，但女流氓的的黑社会喜剧却让人耳目一新，台语国语英语的谐音笑料百出，满嘴市井粗口和三俗烂梗够接地气。 键人（“笔者”的升级版）不是闽南人，没有全家围坐看猪哥亮歌厅秀的童年经历，但看多了综艺节目，也约莫了解猪哥亮对台湾综艺界意味着什么，也明白其讲话风格就是三句话不离情色，十个字就搞谐音。谐音梗几乎已成猪哥亮的一大标签，开头朱大德人生转折点的“冰的啦（翻桌啦）”，小贺人生骨折点的“集八点（鸡八点）”，还有那些柠檬红茶、梅子绿茶、艋舺一条龙、月经来、咽血咽尿咽大便等等，荤素不忌，老少咸宜，熟悉猪哥亮做秀风格的人都能引起情感共鸣。而他那几十年雷打不动的马桶盖发型，俨然已成一块招牌。片子里他饰演的黑社会衰老大气急败坏又不失可爱，风头完胜恩爱的杨郭情侣档。前年《鸡排英雄》拿下1.4亿票房，今年贺岁档鲈鳗更是斩获4.3亿，预计今年台湾本土难有出其右者。贺岁档，大陆有葛优，宝岛有猪哥亮。 90年代台湾农业社会逐步转变成商业社会，许多市井小民迫于生计来到都市流浪。这时的台湾，票选出了首位总统，催生了股指，黑道地盘越抢越凶，“歪头龙在艋舺打死淡水菜脯，纵贯线老大在回家路上座车被拦下，连开36枪”……人生变幻莫测，快乐的乡村摄影师阴差阳错成了黑道跟班，又阳错阴差当上了黑道老大，痞子当流氓，没有文化偏又想走国际路线，取个英文名David Loman（大尾流氓），一和谐成了“大尾鲈鳗”。良民到黑道的滑稽蜕变、风水师想变身大佬、弱书生变特工队长、黑道走企业化国际化之路、小流氓烙英文、update facebook让弟兄们follow，种种笑料，展现的皆是台湾社会转型时期的阵痛，虽然丑态百出，但希望永存。 故事在节奏把握上除了极尽搞笑之能事，更是留下了诸多台湾本土文化的烙印，键人虽听不大懂闽南语，但好歹是土生土长的客家人，许多习俗倍感亲切。片中的“掷筊”（又名“跋杯”），就是台式的问卜习俗，凸面为阴，平面为阳，以“无筊”和“圣筊”两种结果来探测神明之意。片中老贺开风水算命馆、九娘妈相命，可见台湾本土人士尤其是台南地区对神棍与神明仍然很敬畏，现今台湾仍有不少庙宇春节都举办掷筊大赛。后面的祭祖、孝女哭葬、封钉等习俗，是外地人了解台湾文化的亲切窗口，亦是本土青年寻根返璞的一道桥梁。 从演员阵容来看，这是部综艺气质很明显的电影，镜头晃几下就是台湾八点档的熟面孔，还有那些综艺咖，康康、王彩桦、黄立成、舞棍阿伯，就算不是土生土长的闽南人，后期综艺节目看多了的依旧不会觉得本片难理解。而猪肉西分肉的场景，隐约有凌凌漆蛰伏市井的感觉，猪肉西恰被设定为李登辉的保镖。而那功夫集训的天台，又有种《功夫》猪笼寨的味道。怀旧与恶搞，从来都是穿一条裤子的。 那个很爱烙英文的跟班手机铃声是猪哥亮（谢新达）的女儿谢金燕的歌曲，戏里他和女儿小芹情感不睦，戏外四次婚姻的他和谢金燕亦是久生隔阂，难怪他忍不住念叨“拜托不要再用这首音乐啦，你如果再用这首音乐我听到我会伤心你知道吗”。福伯被大尾流氓惩罚去《康熙来了》大跳风骚的恰恰舞，终成一代舞神“舞棍阿伯”……现实与戏剧相互呼应，真让人感叹生活乃戏剧之源。

如果有预知的能力，我想我不会选择看这类台湾片，不是它有多糟糕，而是这类片子本身就不是我的菜，就像我不会和鸡婆走太近一样，无感的演员，滑稽的情节，一堆听不懂的台湾方言。

猪哥亮这个名字我知道，但我一直以为是《流星花园》里那个卜学亮——阿亮。因为我从来没有热衷过台湾的综艺节目，印象中的也只是当年每周六的《我猜我猜我猜猜猜》，只认识吴宗宪，现在那些什么《女人我最大》、《康熙来了》我都不看，台湾路人十个有七个曾和演艺圈有关，没这批大容量的综艺节目，叫他们上哪去。所以，我不知道原来猪哥亮是台湾综艺界的一个时代标签，我也不知道原来戏中的他几乎是本色出演，三句话不离情色，十个字就搞谐音，荤素不忌，只有熟知他的主持风格的人才能有深深的情感共鸣，而我，只觉得这群人究竟在干嘛。从整个演员阵容来看，综艺气息也是非常浓厚的，全是台湾八点档的熟面孔，康康、王彩桦、黄立成、舞棍阿伯，不过，我真的和他们不熟。

鲈鳗是什么，是一种鱼，不过这里和鱼无关，只是闽南语的谐音——流氓，这的确是一部流氓片子。