韩半岛

  电影的故事是发生在将来的。　影片围绕日趋敏感的“半岛问题”展开想象，“政治”却并不“沉重”。影片中假想南北统一在即，而作为以往的警戒线上的铁路也将要开通，仪式正在积极筹措中。此时，一向与美国有同一爱好的日本，却拿出了1907与当时的大韩帝国签署的一份条约，并想凭借这个条约来阻止铁路开通仪式。为了加强影响力，甚至威胁要将所有对韩的资金和技术撤出。
在这个紧张时刻，韩国的史学家崔民在博士（赵宰贤饰）居然提出惊天之论——条约上使用的国印是假的！但是怎么证明呢？只有找出真的国印，进而推翻日本方面的证据。
　　韩国总统（安圣基饰）相信并支持史学家的论断，并筹建寻找国印真相委员会，将最后的筹码压在了“国印真相”上。
　　而以韩国总理（文成根饰）为首的“反对派”则认为国印真假其实并不能改变目前局势，现在应注重国家安全和与日本的关系，而阻止挖掘国印的任务落在了国家情报局秘书官李尚铉（车仁表饰）的肩上，密令如果国印真的存在也要让它永远消失，必要的时候可以让崔民在为国民牺牲。
故事有点像前一阵红极一时的《达芬奇密码》，故事相似，可是水平却差得很远。我不太了解日本在1907年日韩两国的历史，所以不太有发言权，不过可以基本肯定那时候日本武力入侵，恐怕无论是什么条约都不会是什么平等条约。
说到故事水平很低，也来源于影片那个处于核心地位的条约，我不太清楚现实中日韩是否有类似这样的条约，就算这个条约是真实存在的。可现如今半岛北方是社会主义的朝鲜人民政府，南边是资本主义的韩国政府，与1907年时那个大韩帝国政府基本上都没有什么瓜葛，那又有什么义务去履行这个条约呢？更何况那还是一个不平等条约。那么明显的一个逻辑问题竟然被导演编剧忽略，可见水平不高，虽然可以虚构，但总还是得说得过去吧，太假的话就没有意思了！
而且我也不太相信日本政府会疯狂地用那么一份条约去制约朝韩，甚至好要以此为借口动武，这种做法简直愚蠢至极。不但阻止不了什么，反而会激起朝韩的反日情绪，让自己陷入被动。如果日本政府真那么做了，要么就是疯了，要么就是愚蠢。不！如果日本真那样做就不能用愚蠢来形容，因为这样就太侮辱“愚蠢”这个词了！
其实影片在那个有点假得离谱的前提下重点讨论的是，究竟什么对于一个国家来说更重要，是真相还是利益？片中总理和总统两派之间的分歧也在于此！说实话，这是一个太大，而又太虚幻的论题了，凭空来讲，真的是很难说得清楚，而且还取决于各种各样的价值观，真的很难，我相信我是没有什么办法将它说清楚的，因为我自己也还很糊涂！

一个累了的孩子。。。

曾经有个小孩，看到这个世界上有好多的人，
他们的皮肤有着和自己不同的颜色，他们说的话也都各式各样，
他觉得好好玩，觉得这个世界一点都不会寂寞，
可是大人们却总是拦着他去接触一些人，又推着他去接近另一种人，
某某种族卑鄙可恶，某某人民和蔼可亲，书上这么写着，大人们也这样说着，
可年幼的他却还不懂得区分，无知的以为是距离和语言增加了大家的隔阂，
因为，因为，明明大家都是一个样子的，为什么不一样都是“人”呢？
什么战争，什么种族歧视，在他看来稀奇好笑，又莫名其妙。
小小的他对大人们的告诫不以为然，
幻想着所有人都会随着时间的推移和彼此的努力而友好和睦，
可小孩却慢慢的长大，开始知道了好多新鲜的词：
种族，国家，地域，信仰，利益，国魂，爱国，汉奸。。。
他开始似乎懂得了为什么不同种族的人们会互相仇恨，彼此残杀，却又似乎还是不明白，
和睦幸福的画面让他总是看到希望和动力，
然而从来都不曾停息的战乱和争吵却又让他迷茫，
慢慢的他开始变得麻木，变得冷静，
再窥探这个世界的时候才发现原来这一切都是因为人类自己，
于是他开始反复问自己，“人”真的值得珍惜和努力吗？

PS：片子比较一般，但好在没有全盘爱国化，使它立体了不少。

原文地址：http://blog.mdbchina.com/xiaoyu1985/post_1340212/

虽然韩片看得我都快晕到吐了，但直觉告诉我这部很出众，结果3个小时终于没有白费，至少比《暴力城市》好看多了。

表面上这是一部商业娱乐片，模仿美国好莱坞方式，拿政治、政客们开涮，讨取观众的赏识，但如果仔细想想影片所讲述的故事，你会发现，不管是《韩半岛》也好，他模仿的好莱坞模式也好，其实是一种非常高明的教育方式。

在《韩半岛》中，表面上是在拿虚构的一个当代韩国总统，讲述他抵抗日本霸权的故事，同时还对照着100年前大韩帝国皇帝的不幸遭遇，只是这个当代韩国总统运气比较好，不仅有一个执拗的史学家帮忙，日本还挺通情达理，于是我们有了个皆大欢喜的结局，在大家齐声喝彩的时候，连“内贼”都没事得以“善终”。其实，片子前面的部分都是娱乐用的，只有最后2分钟才真正精彩，也就是总理辞职时所说的那番话：“我只不过是成千上万个持这种观点人中的一个罢了，将来还会出现第二个或第三个我，他们会接替我的位置来告诉你你所犯的错误。。。”。

片中为何把国玺放在如此重要的地位？其实那不仅仅是一块纯金或者是皇帝的公章，能夠证明合同的真伪的道具，而是韩国民族精神的一种象征，是韩国人对自己民族的一种忠诚的信念，所以，这部电影在告诉韩国人，不要为日本人目前所施予的贷款投资等恩惠所迷惑，别忘了他们曾经骑在我们头上拉屎撒尿！韩国版的 “呐喊”，似乎是说给那些想要人血馒头的人听的。

当然当今世界还是要讲和平的，所以片中的总统也没有要求日本作什么物质补偿什么的，只是要求“道歉”“而已”，但这种道歉的要求，和“抗议”还是有着本质的区别的，的确，我们是要和平共处，不过要站在对历史有着正确认识的基石上才行。我们不要求你们像德国总理那样下跪，但只是动动嘴皮子道歉的要求，也过分么？

基于韩国的实际，导演其实还埋伏了一个更隐晦的政治理想——南北韩统一。刚开始用南北韩铁路签约来作故事的开端是一方面，后来那个情报局秘书官李尚铉因为总理在南北韩统一上的观点而深思乃至投诚是另一个方面。看来韩国人和我们有着类似的民族情节，不知道北韩人民和台湾人民是否也如此。

所以，以后不要总说好莱坞是“造梦工厂”，其实，他们在向全世界出口教材，电影在娱乐的同时，也承担着教育人民的任务，好莱坞只是让课堂更吸引人一些而已，有什么不好么？再来看看为什么国产电影大多没啥看头，和大学讲课一样，索然无味，纵有内涵与精神，说给一群昏睡的人又有何用？

http://www.fwolf.com/blog/post/266

一开始的感觉不很好，韩国人对自己在上世纪初所罹来自日本之磨难似乎是如此看重，仿佛那是全亚洲最重要的一种荣誉所受的灭失。不由地又厌倦起韩国人几近荒唐的自大。
但想起前些日子的《东京审判》，中国人自己不也如此看重自己在二战中的地位吗？
但凡痛苦，对于所经受者来说，都是普天之下莫大之伤，在那一段整个亚洲无一幸免于生灵涂炭的岁月，每个人，任何民族，都会将那刻的磨难铭刻于心，都会将失去的荣耀推臻至巅。
他们的“自大”其实与我们面对那一段历史永难释怀是共通的。
然而，两国对待同样的炼狱，态度却是那么不同。
我们眷恋于东京审判时的义正词严，然而韩国人，他们却设想了在不远的将来，如果又一场劫难的导火线摆在面前，面对着当年不那么坚毅的抉择，他们能否重新坚毅起来。
我们总以曾经做过什么为荣，他们却着眼于未来，他们能再做些什么，又能在多大程度上比当年做的更好。。。。。。
当总统向海军司令授予攻击来犯日本自卫队的权利时，两人眼噙热泪，微微颤抖的样子，谁看了，心中会没有感动？
没有血腥，没有杀人，但其中的阴谋确是如此让人发自心底地胆寒
高潮来临之前，我曾一度希望没有一个像救世主一样我们期待已久的奇迹出现，而真正完成救赎的是我们自己
这是一个达芬奇密码式的现代传奇，一个属于所有东方文明的传奇

    新出产的韩国电影《韩半岛》围绕真假玉玺展开情节缺乏历史依据，国玺当儿戏，身后当生前。决定一百年前一纸条约无效的，不是上面加盖的玉玺的真伪，而是中、朝及亚洲各国人民抗日战争和世界人民反法西斯战争的胜利。庙号是死后才有的称号，怎可在本人生前所颁文书中作落款自署？

    在韩日近代关系历史研究中，作为同是受害者中国的历史学者，我一向是站在正义、受侵害的韩国一方的。正因为如此，新上映的韩国古今剧电影《韩半岛》，让我深感失望。随着世界反法西斯战争胜利，日本在亚洲战败，近代日本军国主义强加给中、韩（朝）等亚洲各国的一切不平等条约，包括侵占的领土、掠夺的利益，完全失效，韩国（朝鲜）从日本占领下恢复主权、独立，台湾从日本占领下交还中国，这是国际公约确定的事情，是堂堂正正、名正言顺的现代国际政治大事，是不以当今韩、台“亲日”或“反日”的政治人物、学者的个人意愿为改变的历史事实。

    正大光明　君无戏言

    韩国新片《韩半岛》巧妙地穿插韩国现实与朝鲜王朝近代历史，虚构京（汉城，首尔）义（义州，平壤）铁路运营权争议，再现韩日百年恩怨，以日本终于谢罪、承诺两国成为“平等邻居”结局。放映后反映热烈，七月中首映日上座达23万人次，创韩国电影票房新记录。

     影片中，当京义线开通之际，日本政府提出不准开通，根据是一百年前两国签署过“把京义线铁路运营权转让给日本政府”的条约，韩国上下无不愤慨。这时，决定日本的要求失败、韩国的决定胜利的，不是上述堂堂正正的历史依据，而是正在难解难分之际，一位中年历史学家突然宣布：“当年大韩帝国高宗皇帝，和日本签署的所有不平等条约上的印章，全都是假的。当时韩方使用的玉玺，是皇帝为保护国家未来而伪造的。真正的玉玺另有其所。”“如果找到真玉玺，一百年前大韩帝国在日本强迫下签署的所有不平等条约，全都可以一笔勾销。”于是，剧中的韩国总统下令组建一个“查寻玉玺小组”，剧情围绕“寻玺”展开。可以说，玉玺就是该剧的“戏肉”。

    笔者想说的是，决定一百年前一纸条约无效的，不是上面加盖的玉玺的真伪，而是中、朝及亚洲各国人民抗日战争和世界人民反法西斯战争的胜利。当年大韩帝国皇帝无论盖的是真玉玺还是假玉玺，如果没有这场胜利，条约可能至今都是有效的；因为有了这场决定性的胜利，那些条约就都被废除了。

    作为戏剧，当然要作“戏”。我充分理解，如果凭上述历史大道理编剧，便不成戏而是历史教科书的图解。但“戏”要编得合理，不能不顾起码的历史常识和违反基本的历史规律。千不该、万不该，编剧不该拿严肃的玉玺来当儿戏。这样做，不正给了为近代日本军国主义辩护的右翼政客、学者，诬蔑我们“不文明”、“不诚信”的口实吗？“正大光明”、“君无戏言”，这是中、韩等东方君主的“职业道德”，更何况是欺诈。即使再昏庸的帝王也不会出此下下策，何况聪明如高宗李熙者。历史真相是，中、朝两国近代与日本所签不平等条约，无论是割地赔款，还是权利出让，都是真人真事、真金白银、白纸黑字。我们从来没有、也不能否认它们的真实性，但是从当时起，韩国皇帝就再三向列强声明这是被迫的。既然它们是在侵略者枪炮逼迫情况下签订的，不平等、不合理，所以现在我们不予承认。国际社会也声明予以废除。近代日本军国主义占领的领土要退回，吞下的好处要吐出来。退一步说，当年日本帝国主义逼迫签约时，虎视眈眈，会让你有机会以假充真吗？就如李鸿章到日本签订《马关条约》，他可能画个假押吗？而就条约本身来说，只要是国家最高统治者或其授权人签署的，就是真的，就有效。如片中所有条约上面盖的印章都是以假当真，那“另有其所”的真玉玺就是假的。这就如中国古典名著《红楼梦》中的名言： “假作真时，真亦假。”影片中真玺最终找到，是没有意义的，虚构的日方因玉玺假而终于承认无效、向韩方谢罪，也不可能出现。把条约的合法性押在一枚印章上，是本末倒置，太儿戏。以此情节传播青少年，既传达了错误的历史观，也传播了不适当的行为准则。

    似是而非 矫揉造作

     剧中的中年历史学家在剧情主轴：真假玉玺寻访过程中，上下求索、煞费苦心。但剧情总有些似是而非、矫揉造作。剧中出现的条约、圣旨类历史文献，字迹都很大，不是微雕作品，无需用放大镜放大分析，因为放大为非常规状态反而不便辨别；印文更大，也无需放大鉴别。更不可思议的是，把皇帝死后的事情当成生前来表现。

    剧中的高宗皇帝名李熙，是朝鲜王朝的第26代国王，倒数第二代国君，也是大韩帝国的第一代皇帝，一八五二至一九一九年在世，一八六三至一九○七年在位。古代历史上朝鲜一直是中国的藩属国，至近代的一八七六年，在日本的胁迫下“开国”；中日甲午战争后，一八九五年四月签订《马关条约》，清朝承认朝鲜独立，日本控制朝鲜为“保护国”，日本人杀害反日的明成皇后；一八九七年，在俄罗斯支持下，高宗宣布朝鲜独立，依据历史上 “三韩”（马韩、辰韩、弁韩），成立“大韩帝国”，自称皇帝，年号“光武”。俄罗斯在俄日战争中战败，日本重新控制韩国，派出“统监”作太上皇，一九○七年逼迫高宗退位，传位给太子李土石；一九一○年，日本以《韩日合邦条约》吞并韩国。

    剧中反复出现的一个镜头，是历史学家研究的一份诏书类文献，落款可见“光武”、“皇帝高宗”等字样。“光武”是年号，下面应是年、月。然而“高宗”是“庙号”，与“谥号”一样，都不是他本人生前存在的，而是在他身后，由其继承人奉上的。庙号是将已故帝王神主奉入宗庙时，奉上的名号；谥号是对已故帝王一生功业概括的崇高评价，除实际存在的之外，也有溢美之辞。高宗谥号为：统天、隆运、肇极、敦伦、正圣、光义、明功、大德、尧峻、舜徽、禹谟、汤敬、应命、立纪、至化、神烈、巍勋、洪业、启基、宣历、干行、坤定、英毅、弘休、寿康、文宪、武章、仁翼、贞孝、太皇帝。其中前58字是描述，大约中国古代圣帝明君的功德都具备了；最后1字“太”是结论，意思是最大。简称可以是“高宗太皇帝”。“高”是一个崇高的称号，意为功德至高无上。中国历史上的“汉高祖”刘邦是汉朝的开国皇帝，“宋高宗”赵构是南宋的第一代皇帝，“清高宗”乾隆皇帝文治武功功高盖世。李熙虽是朝鲜王朝诸君之一，但开创大韩帝国，与中国宋高宗地位类似，故后人称其为高宗。既然庙号是死后才有的称号，怎么可以在本人生前所颁文书中作落款自署呢？这样的历史文献若是现实中真的存在，不用看就是假的。盖在这样的文书上的印章，不管是真是假都没有意义，因为文书本身是假的，后人伪造的，盖了真印也没用。

    《韩半岛》艺术上的成功无庸置疑。但我一向认为，中韩两国都是重历史传承的国家，历史剧既然再现历史，编剧最好先过基本的历史关。香港电影在上世纪八、九十年代曾红极一时，但后来不精益求精，泥沙俱下，导致近年衰落。近年来韩国电影、电视剧等“韩风”席卷亚洲，影视界应居安思危，避免重蹈覆辙。

   YY的极致就是棒子电影里挥舞着美制武器向自己的衣食父母兴师问罪。
 
    YY极致就是棒子电影里日本鬼子会道歉的

    YY的极致就是棒子说出自己有5000年历史是绝对不脸红的
 
    YY的极致就是穿着明式的帝服高喊大韩帝国

    很遗憾豆瓣没有多种评价方式，强烈建议推出恶心系列-“很恶心”“较恶心”“还算恶心”“推荐恶心”“最恶心”