情事1998

    三十多岁的女人，之前没有经历过热烈的爱情，在平淡如水的生活中，遇到了一个有激情、性情相投的男人，而且正好这个男人也喜欢这个女人，与其是男人爱上了女人，不如说这个男人引发了女人爱的动力、唤发了她内心的激情。

   片中有几处两人激情镜头，以前会觉得太夸张，而现在看来，只有如此才能表达出女人的心境为什么会起这样的变化，居然能抛夫弃子，离开一个温暖的家，感觉性的魅力还是远大于对家庭的责任；对生活的激情远胜于物质优越、平淡的家庭生活。

    最终事情都明了了，妹妹知道了，老公知道了，女主角选择了坦白与离开，女主角又该如何呢？即使在热内卢与男人相遇，即使是结婚了，有爱但是以前美好的生活，真的就能抛得一干二净吗？跟男主角一块就真的会美满吗？我不敢苟同，估计导演也无法继续。

    我个人觉得，女人经历了也就足矣，调整心态，重新建立并沟通好与老公的关系，没必要坦白，更没必要离开，就像有的人说的：三十八岁没有爱情天堂，我相信有是有，但是未必会持久，也不会几十年如一日地激情、爱下去。

   另外说说女人的老公，是个good man，非常有分寸。只是男人到了一定时候，总认为家庭是稳定的，感情也可有可无，毫不在乎，而忽略了女人的感情，其实，女人在什么年龄都是需要人来呵护的。

    这部电影让我再一次想起了《廊桥遗梦》，以前看的时候总认为女人应该大胆的去追求自己的幸福，而现在看来，剧中的女人是明智的，也是最理智的做法。

“我堕入了爱河，一生第一次，在我这个年纪。”素贤轻声道白着。病床上的爸爸一直昏迷，这段话，素贤更似自言自语。电影在这个时候，已经接近尾声。面对这份迟来的情愫，素贤和宇因，故事的主角，充满烦恼，和爱的彷徨。和自己喜欢的人一起恋爱，世界上的最最幸福。但是他们经历的却是婚外之恋，版本不同，元素俱全。两个人，真心相爱，无法安心相守。命运弄人啊！
 
要让心爱的人，从你身边溜走吗？素贤和宇因面临着选择。他们需要面对素贤的那个工作狂的先生，素贤可爱的儿子，素贤的爸妈，还有更重要的那个素贤的妹妹，宇因的未婚妻。婚外之恋，还要背上不伦之名。放弃，还是厮守？爱情，总是惹不得，爱情常常又是情不自禁。

如果你找到深爱的人，你会怎么办？素贤的爸爸告诉女儿的答案是，千万别放走他，甚至不要在乎别人的想法。爸爸认为在这样的问题上，自私点没有关系。素贤找不到放弃的理由，她坚定的选择了离开。爱情那一方的宇因，也毅然踏上了里约的班机。他们的选择是自私的，但是，谁又能说，这是错误的？

这个世界，无在乎神，无在乎命，偏偏是缘分的注定。千里之外，还是近在咫尺，只要有了情，便会刻骨铭心。电影，继承着韩片的唯美和干净，极力营造着细节的氛围，时时敲动着你情海波澜的心。手法很是老套，传载的却是经典。

初次相约的咖啡店里，窗外姣姣的雨滴，嫩嫩的草坪；屋内明净的餐桌，精致的糖块，光泽的咖啡套具，宇因相约来见素贤，未婚妻的姐姐。没有对白，只有对望，尽管小心翼翼，哪是怎样的一见生情。

雨后街道，空气是湿的；爵士的背景音乐，车里的两人，默默无语，激忍着怎样的心动澎湃！那晚，宇因给了素贤第一个吻，有点突然，却是情不自禁。

屋子里，又是两个人；屋外，海一样的广阔远景。明眸交汇中，时间缓慢流淌。宇因提到了巴西，那是他童年的起点，彷佛也是终点，他们远离世俗的桃源。于是，有了性和爱的交融；宇因的爱，如午后的阳光照耀着素贤；今晚，他以男人的方式进入了她的身体。一路上，挣扎着走来，造物史上最伟大的结合。这是爱的最伟大之处。青涩初恋，还是姐弟之恋，爱情，永远不是百分之百正确。爱情天生不是高贵的，却是最真实的。

喜欢这部电影，从头到尾的喜欢。两位功力深厚的演员李美淑和李政宰，将这一出爱美化下的原始感情演绎得高雅而又纯情。他们对白不多，但他们的激情眼神，漫过心语，青衫柔情，翦水凝眸，将这一传统的爱情主题，主人公内心对于爱的渴望，和爱的挣扎，装点的如同傍晚的残阳，温柔如乡。

记得，有一次谈到对电影的喜欢，我的一位朋友问我：“你们男生是不是喜欢老一点的女人？”我一时没有答案。不过，遇到素贤，这般温良，柔美，抒情，体贴的女人，有谁能够拒绝，纵然毁灭一生！

1.
《情事》是一部韩国电影，98年的老片子，讲述了一个婚外恋的故事，被誉为韩版失乐园。男女主角李政宰和李美淑是年纪相差13岁的一对组合。拍摄此片时李政宰25，李美淑38，与剧中人物宇因和素贤的年纪相当，两人的表演很受赞誉。我翻看此片是因为喜欢星李政宰，他和全智贤主演的《触不到的恋人》非常经典，给我留下深刻印象，所以初衷纯粹是作为消遣。
 
简单找了几个评论，发现这部电影的题材至少触到了我的三个死穴：

第一，婚外恋。我是一个有情感洁癖的人，不能接受对感情和婚姻的背叛，所以我一直认为婚外恋是犯罪，即使再怎么掩盖，再怎么冠冕堂皇，再怎么身不由己，都无法掩饰其丑恶的本质。

第二，中年危机。人到中年，生活平淡，夫妻双方容易滋生貌合神离，同床异梦的感情问题，这是一个永恒的主题。但我一直不认同，我不相信爱情可以被生活耗尽。我很强烈的抵触那种无力感和无法弥补的遗憾。

第三：情色片。用欲望表现爱情是很危险的手段，分寸拿捏得稍有偏差就会局限于欲的纠缠，而无法表达爱的本质。情色流于色情，那影片就真的乏善可陈了。
 
所以消遣之余，我还多少报着些批判的态度观影。不料看过之后，竟觉得一种颠覆之感在心头涌动，久久徘徊不去，不吐不快。
 
2.
素贤和俊日是一对年近四十的中年夫妻。一个是家庭主妇，一个是事业有成的建筑设计师，有一个舒适的家，一个乖巧的儿子。素贤的妹妹地贤从小跟随姐姐，情同母女。地贤是职业女性，从美国回国前夕，拜托姐姐照顾先她一步回国的未婚夫宇因，并协助宇因一同筹备婚礼事宜。在短暂的时间里，素贤和宇因结识，一见如故，并深深相爱。年龄的差距和家庭的因素带来无法逾越的障碍，但两个人都无法阻挡对彼此的热爱和渴望，深陷其中无法自拔。最后素贤选择了和宇因分手，结束这段无望的不伦之恋。但两个人同时都尊重了自己的内心，分别离开俊日和地贤，踏上各自追寻崭新生活的旅途。结尾搭乘的同一架飞机，预示着一个光明的未来。
   
电影的情节并不复杂，第一个镜头就暗示素贤和宇因的一见钟情。但是人物的性格很饱满而有各自的特点。俊日是一个理智的上班族。他工作努力，也爱自己的妻子和家庭。他对家对爱的理解，就是像鱼缸一样温暖干净，定期投食。他对素贤既没有激情，也没有背叛，虽然朝夕相处，却缺乏沟通交流。他自始至终有一种置身事外的理智和冷静。当意识到素贤感情的变化时，他没有爆发而选择静观其；当素贤坦诚内心时，他有条理的分析利弊，晓之以理动之以情；当素贤去意已决时，他站在窗边目送她离开，虽然痛苦但并不曾失控。他是个有责任感的男人，可惜素贤要的不是他的鱼缸。

素贤是一个温和恬静，而且有魅力的女人。我认为她最大的特质是内心坚定。她一旦明确了自己的目的，就会执着的走下去，不退缩，不抱怨，不后悔。拥有这份坚定所以她遇事从不慌乱，比如半夜跟宇因坐在公园里聊天，被巡夜的大叔用手电照，比如和宇因一起逛街时碰到丈夫的同事，比如最后跟丈夫和妹妹坦诚实情，遭到家人的抱怨甚至责骂，她都不曾慌张。只有在病重昏迷的父亲面前，她脆弱的哭泣，并反复自语：为什么没让我早点遇到他？一个很少流泪的女人，她的眼泪尤其珍贵，一个从不抱怨的女人，她的哀怨尤其动人。“恨不相逢未嫁时”，这是多么让人无力的遗憾？！最后她坚定的选择分手是源于对妹妹的爱。可是跟宇因相爱的这段时间，她认清了自己真实的内心需求，对自由生活，对远方的向往，使她决绝的走上寻找自我的道路。

宇因是一个浪漫，感性的男人。他的年轻使他任性，真实，无所顾忌。从小生长在巴西，自然风光优美的湖边，性格舒缓温和，却因为哥哥的早逝而不得不担负起父亲的期望与安排。他很明显与商业社会的生存条件格格不入。未婚妻地贤是典型的职业女性，价值观不同，根本无法与他进行真正内心层面的沟通。而在素贤面前，他可以倾诉，得到共鸣，两个人在性格与追求上非常同步。他看素贤时笃定而纯净的眼神，两个人在一起时虽然对白不多，却心意相通脉脉含情的氛围，使人感觉特别温暖。他的爱情很直接，很纯粹，家具店中的顽皮，丢掉电影票时的不解，收到素贤送的“湖”时的开心，雨中亲不自禁的吻，小心翼翼的拜访和解释，激情过后缠绵不舍的拥抱，任性的喊出“我要留在你身边，即使以娶地贤为代价”，最后一次见面时伤心的泪水，以及质问素贤“真的舍得从此不再见面吗？有一天你也会老会死，身边却没有人对你说我爱你”。每一个细节，每一个画面，因为真实而动人，回想起来历历在目。
 
这部电影的情节合理，节奏舒缓，画面很美。对白不多，但是暗暗的那种情绪的流动却非常感染人。尤其是宇因和素贤之间的交往，每一次每一次，都能感觉到情感在累积，终于达到爆发的顶点，然而又带着挥之不去的哀伤和绝望。作为观者，既心动又心碎，既心疼又心醉。
 
而且，结尾也是一大亮点，在我看来几乎是一种升华。影片的结尾，既不是廊桥遗梦式的两人为了家庭责任和亲情而黯然分手，终生相思不得相见，也不是单纯的沉迷二人世界而选择私奔。结局处高明的安排是，素贤和宇因虽然选择了分手，但他们在彼此的相爱中，都找到了自己人生的方向，并勇敢的告别了现有的生活去追寻自我。这是从个人感情到人生态度的升华。而在这条追寻自我的道路上，我们几乎可以预见到，他俩会在里约热内卢的宽广如海的湖边重逢，一起看夕阳西下时满天的红霞。那是美好的未来。
 
3.
关于上面提到颠覆之感，有以下几点给我触动较大：
 
第一，什么是背叛。当素贤爱上宇因，对她来说结局就只有背叛。如果她选择忠于自我，则注定要背叛家庭；如果她选择忠于家庭，则注定要背叛自我。从家庭责任的角度来说，婚外恋无疑是一种背叛；可是从另一个角度来看（暂且排除玩弄感情的品质恶劣情况），如果婚姻真的成为形式，如果婚姻的双方根本没有达到真正的心灵契合，那么当真正的soulmate出现时，人怎能不飞蛾扑火般的投入呢？如果硬要把一条向往广阔大海的鱼儿封闭在方寸之间的鱼缸里，何尝不是一种残忍？接受这种残忍，又何尝不是对自己的背叛？茫茫人海，也许一辈子都遇不到真正的同类，那也就罢了。可是若真遇见，纵然万水千山又怎能不生死相随？纵然有婚姻的羁绊，又怎能不情不自禁，身不由己？所谓“背叛”，其实也有很多难以言说的无奈。忠诚的面具背后，谁又看得清是真实的笑颜，还是遗憾的泪水？是真正的两情相悦，还是无奈的将错就错？既然有这么多不可言说的“意外”，那么谁又能给“背叛”下一个绝对的定义呢？
 
第二，爱情有很多种形式，可能是心灵的契合，可能是感动，可能是同情，可能是迷恋，可能是客观条件的匹配。心灵的契合是最纯粹的，感动是被动的，同情是施舍，迷恋是一时的，客观条件的匹配不是绝对的。素贤与俊日之间是感动，与宇因则是心灵的契合，而宇因与地贤之间则是客观条件的匹配。真正纯粹的爱情发生时，两个人有心灵相通的默契，有共同的价值观，有彼此交流的话题，有怜惜有激情，有为了对方而放弃整个世界都心甘情愿的冲动，对方将填满你的心。这种契合，跟年龄，跟条件没有太大关系。对于不同价值观的人来说，爱情的意义也不同，也许是至高无上的，也许只是可有可无的，也许是生活的全部，也许只是生活的点缀，也许是最可宝贵的财富，也许只是其他利益的附属品。如果要得到想要的爱情，至少得找一个价值观相同的人，否则只能是痛苦。比如素贤，明明渴望的是心灵契合的爱情，却误把感动当爱情而嫁给了俊日，价值观的错位，导致她过着并不快乐的生活。
 
第三，遗憾。我一直不愿承认“遗憾”的存在。我不想接受残缺的人生，不论是自己的还是别人的。我很苛刻又很绝对的设定一些标准，所以才有了上面提到的所谓“死穴”。可是随着时间的推移，经历了更多的事，看到了听到了更多的事，我越来越平和，原来任何事都没有完美，谁也拿不到满分。绝对的善良和忠诚，绝对的邪恶和背叛，绝对的美满和幸福，绝对的丑陋和痛苦，都只是存在于童话世界中而已。现实是复杂的，充斥着各种可能，没有办法用统一的标准去衡量。更重要的是，不完整，不圆满，不一定是不美的。其实人生处处都是遗憾。遗憾才是常态。遗憾也可以很美。我已开始慢慢的尝试跟生活和解，接受遗憾，欣赏遗憾的美，心平气和的与遗憾共处。
 
第四，恰当的情色表达，可以为电影加分。情色不同于色情。当感情的铺垫涨到了饱和的顶点，欲望是自然而然迸发的，就好像山涧里奔腾的瀑布一样。悲观暗淡的感情，往往伴随着看不到未来的绝望，尤其令人唏嘘。素贤和宇因每一次的幽会，都带着绝望的，让人窒息的放纵气息，把每一次见面都当作最后一次，那倾诉着欲望和迷茫的身体，也是一种美，而且非常动人。
 
4.
每一部喜欢的电影，我都试图用1234的方法列出它给我的点。可是写了满满一大篇之后又往往有意在言外之感。也许是思维逻辑不够清晰，也许是语言表达的乏力，总归留下这些足迹，算作对自己的交待。

我这篇文章本是针对另一篇影评里一个回帖的回帖，没想到越写越多，索性单独成篇了。
http://movie.douban.com/review/1092316/

 2011-07-11 12:27:18 利比亚悖论
　　自私的爱绝对不是正确的生活态度,至少在中国不是这样.
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这就是亚洲文化：人要为家庭为群体隐忍。人不是个体的，而是集体中的一份子，个人感受无关紧要。重要的是集体的能量（或面子、秩序、正常运转等等）。残忍点，换句话说：就是尊伦理、灭人性。
而西方文化中，强调的个人的自由和发展，尊重个体的愿望。与之相反。

我相信，制作这部电影时，导演也试图探讨亚洲文化在强势的发源地上遭受到西方文化巨大洪流的冲击下，作为个体的“人”的转变。

从电影看，未婚夫宇因是西方文化的接收者和引路者，他带着自由的暖风细雨而来，却刚好敲打了韩国本土女人素贤的车窗，素贤在伦理统治下隐忍多年，甚至忘掉了反抗，已经漠然处事，如荒漠。而宇因的到来无疑为这片干枯的土壤浇灌哺育，她滋润了起来，突然间有了笑容。在几次踏出禁忌边缘之后，她都退缩了回来，她仍然不习惯，她清楚得失。而守在父亲病床前，回忆父亲的话，她明白了，穷尽一生在诸多限制下的父亲明白了个人自由的宝贵，父亲鼓励她去追求自己的爱，就是希望她不会在年迈无力时后悔自己的选择。
于是她做出了选择，她选择和丈夫摊牌，说出自己内心的想法“无法承受继续面无表情的生活，没有办法欺骗自己”，丈夫无疑是体制的拥护者却也带着深深的疑惑，他说“你选择离开就会更好吗？”最后还是让她走。
而妹妹的发泄是这个体制最后的报复，背叛体制的代价就是：亲友翻脸，过往（收藏的化石所代表）俱毁。却也挑破假象（悠闲有人喂的鱼），毫不留情。妹妹的态度从“如母亲般的存在”到“从此没有这个姐姐”，这样巨大的转变也是寄生体制内的代价。这里要注意妹妹这个角色所代表的是未被西方文化同化的人，甚至去过美国，工作过，但仍坚守出生地本源的集体文化，甚至反而成为它最忠诚的守护者。
而在此之前，宇因也和妹妹宣告关系的破裂，独自返回。
再一次注意：两人的选择是独自做出的，并不是两人共同的选择，而是两人各自的选择。依然是自己决定自己的命运。
影片的最后，韩国和巴西，天各一方，两个阵营的人诸多的矛盾，怎么也走不到一起。而同机的两人并没有相逢，诸多的细节还在前方等待，没有一气呵成“王子与公主从此幸福”的故事，两个个体的人分享生活已然不在这部电影探讨的范围了。所以，最后导演给了一个无限可能的结局：两人盖着同样的毯子，男人陷入梦想；女人沉思，继而打开飞机窗外面万丈柔光，照的亮堂。

看看上映日期，这部片子到今天接近10年。
十年，在韩国，我在第一段提到的问题必然没有消失，还在斗争。但肯定的是，从一切迹象看，西方普世价值观越来越被接受。尊重人性，开发个体的自由，就是所谓人的发展要优于集体的发展。看日本、看台湾，莫不是如此。

转头看大陆，“集体至上”“为国家荣誉牺牲一切”的调调仍很流行，君不见微博什么“伤残军人为国家奉献一切，老了遭不公正待遇在公共场合乞讨，却不愿去外国人多钱多的地方摆摊，只因不能丢中国的脸面”的论调还很流行，但可喜的是越来越多的人会思考是“什么致使老军人现在的状况，他到底丢不丢人，丢的是谁的人？”的问题，理性思考者越多，这个社会就越有希望。
人权主权，孰高孰低？反右、文革发生的深层原因？
多思考，多读书，你就会有发现。答案会不知不觉出现在你的脑海里。

思想的洪流是抵挡不住的。

今天刚好建国62年。大家假期快乐。

爱情来的时候毫无缘由。莫名其妙的吸引，让人完全失去自控力，沉溺而不能自拔。
也许年龄是限制，伦理是束缚，可是当爱情的洪流来袭，一切都不再是问题，你会乐观的相信，爱情能战胜一切。他的样貌如何，地位如何，年龄如何都不再重要，在这场火焰里，被焚灭也是痛快。
导演的演员选得很好，素贤和宇因出现的时候，你能感觉到两人的默契，眼神中模糊又微妙的情感，会让你也产生期待。《情逝》经常被划入伦理片，最触动人的却是素贤和宇因的爱情。同一方向，一人走在马路的一边不时相望，地铁上隔一条通道面对面坐着，幸福地对视，雨夜一同望着窗外的树林。某一时刻近乎疯狂，某一时刻纯粹简单。他们的错误和自私不能原谅，指责却也毫无用处，伦理似乎只是为了衬托出爱情可以摧毁一切的能力。
《春光乍泻》也是这样，吸引人的不是故事的切入点--敏感题材同性的爱，而是爱情。电影里张国荣饰演宝荣，梁朝伟饰演耀辉，他们都深爱对方。宝荣在拥有时并不懂得拥有有多重要，随性浮躁，认为他的每一次任性都可以被原谅，在最后一次他对耀辉说：“不如我们从头来过”时已经迟了，他消耗掉耀辉的感情，真正的失去了他。在失去时终于知道那是他不能承受的。耀辉傻傻的痴痴的，包容宝荣所有的事情，你从他为宝荣的付出里，能感受到他的幸福。生着病为宝荣做饭，辛苦的工作，在工作空隙给他打电话，唠叨、关心着宝荣，原谅他的花心。不过不知道他最终离开是因为小张（张震）出现，还是对宝荣背叛的厌倦。看着耀辉离开后宝荣的痛苦，很难判断他们谁更爱谁一点儿。宝荣在他们的家里做着过去耀辉为他做的事情，把自己封锁在里面，看到那一段我的心也替他痛。同性恋的身份，也许能更好的帮助你换位思考对方的处境和立场。