黄真伊2007

是不是那些古代的风尘女子，都被裹上了神秘与迷人的面纱。无论是日本韩国中国，那些历史上有名的青楼女子，光芒甚至超过了历代深宫后院中的那些权势美人们。这些坠入风尘的女子，通通都有迷人的外表，桀骜不驯的品格，超出凡人的智慧。因这些女子的美丽，被人们唾弃和鄙视的青楼女子们，一瞬间犹如脱俗的蝴蝶般，飞舞在众多的文学影视作品中。

在众多的人物传记电影中，《黄真伊》不是最好的一部；在众多描绘古代青楼女子生涯的电影中，《黄真伊》也不是描绘的最好的一部。但是不完美的《黄真伊》却反衬出了一个女人的精彩，是属于黄真伊的精彩，更是属于宋慧乔的精彩。

“黄真伊，活在16世纪的21世纪女人。”是影片的宣传语，确实黄真伊这个女人在那个时代是过于另类的女人。大凡令人着迷的女人都有以下这些特质，美貌的外表，高傲优雅的气质，卓尔不群的才华，如果这些特质恰巧集中在一个风尘女子身上，就显得更加地可贵。黄真伊的魅力在于，在那样一个封建官僚揽权民不聊生的社会里，她是一个勇敢的去选择自己命运的女人，更是一个面对官僚阶级中那些虚伪嘴脸时，敢于抬起头桀骜不驯的女人。

所以，在整部影片人物众多的情况下，我们还是只看到了黄真伊一个人的精彩。整部戏的重心都压在了她一个人身上，而其他人物都异常苍白。虽然黄真伊个人的光芒是造成这这种情况的一个理由，但却是一个根本说不过去的理由。主要人物的精彩，其实并不是传记片的成功之处。没有对手的精彩，主角的精彩也只是来自于自身，自然对手无力，主角也就不会有多强。原本应该会非常出戏的由刘智泰扮演的“那家伙”，也只是一个符号化的侠义浪子专情男人，打打杀杀在影片中就是他的全部使命，比起《大奥》中相同状况的生岛，“那家伙”这个人物非常苍白以至于最后的那场离别戏，因为人物的苍白而失去更多煽情和赚人眼泪的可能性。

到底是黄真伊的光芒盖过了其他人物，还是宋慧乔的光芒盖过了其他人物，甚至比黄真伊本人更加吸引观众的眼球，是一个值得思考的问题。至少宋慧乔在本片中完成了一个成功的蜕变，从一个清纯的偶像剧中的小女生到一个成熟女人的蜕变，有如当年全度妍以《丑闻》成功上位实力派女星一般。从韩剧明星转变为实力女星，宋扮演的黄真伊确实因为她本人而又多了一份独有的魅力。端庄又温柔的气质下却隐藏着能够吸引男人注意的资本，骨子里充满着一股傲气。在宋的扮演下，穿着华丽服饰画着妩媚眼线的黄真伊俨然一副成熟妖娆的艺妓做派，当卸下华丽的服饰和精致的假发，黄真伊俨然又成了一个温柔善良的普通女子。是难以掩饰的对“那家伙”的爱，和女子天生的柔弱。

影片没有用过多的时间去展现黄真伊是如何从一个贵族小姐变为一个头牌艺妓的，而是着重展现黄真伊是如何与那些上流社会的男人们周旋的，期间她的智慧与才华得到完美的展现。通过她与那些男人们的周旋，反衬出了那个时代上流社会中，所谓的文人雅士的虚伪嘴脸和肮脏的一面。

黄真伊让宋慧桥成功的蜕变了，却未能让影片成为一部成功的人物传记影片，甚至也算不上一部优秀的文学作品改编电影。漫长的140分钟，本应该可以把小说中的精髓，无论是人物方面的还是故事方面的都展现出来，可惜编导对剧本掌握的力不从心，空留了一本精彩的小说。本片最大的硬伤还在于情节过于拖沓，在韩剧中最让人无奈的事情发生在电影上就更加让人无奈了。本该精彩的地方不够精彩，本该煽情的地方又煽情不够，加上对情节节奏控制的失调，自然使得全片只有黄真伊这个人好看，还值得去看。

女权主义思想在片中过于偏激和表露明显，也让影片的娱乐性大大降低了。虽然我非常敬佩黄真伊面对那么多打击时还能够如此坚强，却无法去认同她的坚强，或许失去贵族小姐的身份得知身世的秘密和亲生母亲的抛弃，这一切都能够去忍受去面对。那么当面对自己最爱的男人的死亡，却还能够如此坚强面对，确实让我不能理解，金刚山悬崖边的黄真伊的那份悲伤，也就永远比不上《丑闻》中全度妍在冰河上行走的那个背影。

    我要将世界踩在脚下~~~嘲笑它~~~
 
    喜欢这句台词。当黄真伊含着泪，抬着头往着远方，坚毅地说着。很有勇气。当一个女人的命运从天堂跌入地狱，她只能靠自己的力量再次站起来。
 
    《黄真伊》从开拍一直都备受关注。不管是朝韩合作，还是巨额投资，还有宋慧乔的加入，都给了观众很多看点，期望也很高。SO 看完后，也有些失望。首先有点困惑的是那95亿韩元流去哪里了？整个剧拉得有点冗长。以为是励志片的，最后还是没有避免俗套的落入了爱情片。。。

    但，你不能否认，宋慧乔演技的进步。她把黄真伊的心情刻划的很好。开始的快乐，知道自己身世的悲伤，努力让自己站在世界顶端的坚毅，在爱情面前的柔情。看完整部剧，在你脑海中的始终是宋慧乔那张精致的脸，那张在别人面前掩饰自己心情的脸。

    嗯，觉得这是个女人的故事。
    看这部片的时候，不要太在意其他的，用女人的心去感觉下~~~~一个掌握着自己命运的女人。在那个时代，需要多大的勇气。

    佩服黄真伊。
    当你从天堂跌入地狱的时候，你会选择继续伪装成贵族？任由命运摆布，成为奴隶？还是把自己送入妓院，成为艺伎？当她把她的童贞献给她爱的人的第二天，她让自己成为艺伎。她努力的学习，努力的在这个卑微的阶级的存活，成为让人折服的艺伎，成了无论贵族和贱民男性都仰望与憧憬的对象。但她还是做她自己，脸上仍是官方表情。不知道她的喜怒哀乐。
    她只为她所爱的人——努尔，真心的笑过。当努尔说，我们到那无人岛后，你可以安静地看着日出黄昏，而我负责打理一切的时候，黄真伊是很幸福的微笑。真的很幸福。
   
    还很喜欢这部戏的服装。古代与现代的融合吧。颜色搭配得恰到好处，用颜色烘托出黄真伊的情感。估计钱在服装上也砸了不少。。。

一句话点评：精致的贫乏之作，或曰，贫乏的精致之作。


片 名：《黄真伊》
导 演：张允炫
主 演：宋慧乔、刘智泰、柳承龙
出品时间：2007年
读 家：石头花园的歌女
推荐指数：三星



我国南宋名妓严蕊，曾口占一支《卜算子》，个中意境与邻邦这位黄真伊的际遇有些相似，词曰
——
不是爱风尘，似被前缘误，花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住，待到山花插满头，莫问奴归处。

黄真伊，朝鲜中宗时代名妓，贵族出身，沦落为娼，以才貌名世，至今她的诗都被收录在韩国的中学课本里。
你看吧，再传奇的人生，三句话也可以说完。
这部斥资九十五亿韩元的电影，本是要洪篇巨制地来讲一讲黄真伊起伏跌荡的情事，却原来还是落入俗套。
有些编剧的想象力就是可以这么有限，以至于他们笔下的名妓生平不外如是——误入风尘，心有所属，颠倒众生。
于是乎不由得我要仰天浩叹，跟这个面目苍白、举止乏味的模式化名妓黄真伊相比，倒是我们的薛涛、鱼玄机和苏小小要生动得多。

故事讲真伊原是贵族小姐，与家奴暗生情愫，但因门第身份不能结合。
在真伊嫁入汉阳宦门前夕，家奴因爱生妒，揭穿真伊生母是贱民的秘密，导致其夫家毁弃婚约。
而黄真伊就此改名为明月，走上艺妓之路，以诗才名动天下。

本片导演张允炫曾在1999年拍过一部悬疑片《爱的肢解》，十分过瘾而且精彩，但到这部《黄真伊》却总觉他缩手缩脚照本宣科，钱是花了不少，影片调门也真是很商业化，却一味连情怀也没有了。
男人拍烟花生涯，一贯以猎奇居多，很难得拍出悲悯来。
对照一下，前阵子日本那部《恶女花魁》拍得多泼辣多写意，有几分懂得就有几分恩慈，一看，果然，导演是个女人。
黄真伊如何从新手入行挣扎而成业内翘楚，原本是最值得浓墨重彩一书的段落，却被“五年后”三个字轻飘飘一笔带过，真叫人哭笑不得，忍不住要问这个导演是太懒还是太傻，竟在紧要关头做出这等英雄气短的事来？

就这样，不够真诚的编导班底终于令我以为黄真伊并不真在做妓女，而是在做行为艺术。
而其实她也不是妓女，她只是一个知识分子，但看破了红尘。
不过若要说她看破了红尘，那她脸上的表情又未免过分坚贞了。
这是怎么一回事？这个形象，无论是作为一个艺妓还是作为一个知识分子都太模糊，太含混，太不彻底了。
毋宁说它是父权制价值体系中一个被杜撰被夸大的“妓女-圣女综合体”，又要女人做婊子又要她们立贞洁牌坊的，原本也并不是女人。

万幸有宋慧乔的美貌来救场，她的漂亮经得起镜头来拷问。
即便是这样无法向内挖掘的欠缺人性深度的表演，相信观众也仍然可以为了她的脸而忍耐到剧终。
真的，她有一张端好、静美、清透到足以承担起“真爱”二字的面孔。
为此，我甚至原谅了本片那个大洒狗血的收梢
——
真伊捧着家奴的骨灰走去白雪皑皑的山巅，当风扬其灰，念出动人的诗句“如风而至，如雨而来。君如暖风熙熙，伴我夜寐晨醒。”那时节长松落落，独也青青，而她洁白得不染尘埃，真如神仙中人一般。

电影至此结束，而其实名妓黄真伊的人生还将继续。
她会变成一个老人，会死，死了之后会有人奏着欢喜的曲子为她送葬，但那都不关一部商业电影的事了。
自古美人如良将，不许人间见白头，试问，哪个观众要提心吊胆地看一个美人变老？
就算是写出“花落花开，不管流年度”的钱塘苏小也才不过活了一十九岁呢。

近来有一个观点我颇赞同：日本电影越来越像欧洲片，而韩国电影则跟好莱坞越靠越拢，言下之意即是说，假使你打算享受它的精美，就必须忍受它的贫乏。



2007-11-29

因为是经典、留学时《韩国女性学》的课堂上教授曾分析过这部电影......昨天和今天分别抽了三小块时间，看完这部电影。
我感觉：这是一副需要静下心来、用心欣赏的东方山水画。
黄真伊出生于公元1506，生命的旋律在1544年戛然而知。稍微看下历史，我们可以知道：这一时期的中国，朱元璋建立了明朝，相继迎来了“正德、嘉靖”两位皇帝的统治；而朝鲜半岛，继新罗、高丽后，迎来第三个统一王朝——朝鲜，此时燕山君的统治被推翻，中宗取而代之。
再看下黄真伊的一生：
1.出生
黄进士强奸了正室妻子的侍女，侍女生下“伊”，交给正室妻子后，离开黄家。所以，她的出生，其实是她妈妈悲剧的结果。影片开头，从小被训练得“琴棋书画样样精通、才气逼人”的伊，给我们一种“白富美”的第一印象。这也是导演预埋的一个伏笔吧。
2.被罢婚
汉阳的一封罢婚书信，由黄进士的正室妻子告诉伊，安安静静的对话中，伊知道了自己被罢婚的理由和自己的身世。影片中，伊此时宛然“淡定姐”，我们也试图用当时的社会背景，去理解“为何贵族士大夫不能娶庶出的女子为妻”.这一世俗规定。“两班社会下的朝鲜，和封建中国一样，等级制度森严，婚姻制度也是讲究门当户对。”这样的解释，似乎可以把伊遭遇的“罢婚”给合理化。
3.三岔路口的选择
夜深人静，伊和奴交心。“我面前有三条路......我决定走妓女这条路。”伊依旧是“淡定姐”。奴开始受到良心的谴责，跪在地上嚎啕大哭，嚷着：“小姐，你绝对不要原谅我。”不知这话是真心还是假意。我觉得是假意，奴从小喜欢天真无邪、玩办家家游戏当他老婆的伊，自觉身份卑微，高攀不上，眼看伊要远嫁汉阳，终于把自己知道的一个秘密告诉了汉阳的“准亲家”。什么秘密呢？也就是上文中说到的伊身世之谜。这个秘密，源于伊的妈妈，她离开黄家后，选择了妓女职业，在黄家门口徘徊时被奴发现，奴开始照顾伊的妈妈，并陪同走完人生最后的路。
尽管这样，伊还是以处子之身，要求奴当自己的妓夫。看似交换的肉体关系，在这两人心里都埋下了某样东西。
4.“美人计”为哪般？
伊的妓女路，走的是“清纯的脸庞+狐狸的计谋+出色的诗词”路线。电影中，她的三次出战，都用的是美人计。
首战，以刚失去丈夫的寡妇为名，让怪童当碧溪水的下人，在某个夜，身着白衣，借口怪童不在代替铺床的她，被碧溪水牵住了手......她用碧溪水留在它长裙上的诗文为证，摘下了碧溪水“伪君子、真小人”的面具。
再战，对象是理学家徐敬德。她这次的行头是“黑面纱，厚厚重重的盘发，黑韩服”，有点黑寡妇的味道。徐没有给这个黑寡妇任何缝隙，反而给她上了一堂“政治课”。由此，伊的人生观、价值观、思想觉悟一下子上升了。
这堂课，话不多，懂得人从一句话里能参悟出一生的道理：
1）“如果前路被木头所挡，你怎么办？”“让开它。”
2）“如果前路风雨疾来，你怎么办、。”“等雨停。”
3）“你为什么不埋怨你的遭遇？”“命中注定，无怨。”
伊听着徐的总结“你不为物所困的心，是因为你没有用心。要记住，世间万物不能自生自灭”，从山上下来，这次摘下的面具，不是对方的，而是自己的。
第三战，伊让自己的两名仆人“衣锦”和“怪童”成婚，传统婚礼热热闹闹的一面，让我们有些许不安。导演再一次使出了心里落差的伎俩。婚礼当晚，新郎怪童被大人抓去当人质，目的是逼“奴”出来自首。“淡定姐”这次以身相许，与大人共度一晚。无奈，命运多奇葩的朝鲜，奴自己去官衙自首了。这次，伊没有收获，大人扔出了“男人是井，眼光短浅的女人会喝完水之后，往井里吐唾沫。为什么这样的女人就眼光短浅了呢？因为女人还会再口渴的。”当时的朝鲜，女人只是男人的一种附属物，这样的说法其实已经很抬举万万女同胞了，有点小可悲小可惜。
5.“奴”的死意味着什么？
相比较伊的身份从贵到贱的落差，奴一直稳居社会最底层。影片中，他虽没有伊的才气逼人，但他的成长让我们很是感动。
他用自己的拳头一次次保护了心爱的伊，走上劫富济贫的道路，官兵拿着火把、射着箭一次次抓他，他的不凡身手着实让人感叹。
当他把抢来的大米分给百姓时，会让我们感到这是一次“爱心行动”，这样的奴，让我们看到小老百姓心底的善和真。
他和伊的对话，他说“我们去一个没有阶级、饥饿的无名小岛吧”，伊说“那我去那做什么呢？”他回答“看看风景就行。”他装着一个小岛梦，和我们伟大的马克思一样，构建着“无产阶级宏伟蓝图”。
上文也提到，奴为救怪童，自首后被押去刑场，斩“首”示众，他的小岛梦终究还只是个梦。
影片的最后，安排伊拿着奴的骨灰，坐上了船，到了一个风景如画的世外之地，伊留下骨灰在白雪皑皑里。留下自己的倩影在美丽山水里。
这部电影如画，画里的人、事、物，体现着韩国传统的美。
而这种美，是一种无奈，“原谅，爱”这些台词的出现，让人心生怜惜；
这种美，也是一种悲壮，大时代下的小人物，甲乙丙丁都有自己的故事。

大片不是这样炼成的。近两个半小时的黄金周黄金时间，耗在这样一部节奏缓慢、情节不曲折、故事无高潮的以为是韩国大片的电影中，是一种浪费。
　　
　　导演用一种韩国连续剧样的节奏来拍这部电影，用韩国古装剧惯有的阴谋论来架构情节，用让人搞不清楚的逻辑来发展故事，为什么黄真伊失去贵族身份就要沦落妓院？为什么不和努尔远走高飞？原来他们彼此是相爱的，从小时候就开始的么？为何如此深沉，却不着痕迹？为什么她先说“要把世界踩在脚底下”，后又说“如果我死了，把我埋在街上，让人来践踏”……
　　
　　抱着杂志上所评论的，一个传奇女性的故事来看这电影，结果发现，讲述的重心是那个劫富济贫的男人，黄真伊只是他的附庸！
　　如果做个统计，我相信讲述男人的篇幅一定比女性的多，那个阴险的地方官，勇猛的努尔，黄真伊周旋在这两个男人的斗争之间，以沉默、内敛生存，看不到果敢和意志。影片的男性视角让这个讲述女人的故事失重倾斜。
　　
　　她对于努尔的爱情，让她不委身于地方官，她为了救人，又最终委身于了地方官。牺牲？却是个失败的牺牲，连观众都会了解她勇猛的恋人的脾性，会以武力来拯救，会轻易得到死亡的结局。 韩剧里都以死亡就成就悲剧？以为悲剧可以久一点回味，可是，这个电影中的死亡，并不凄然，而是必然。
　　
　　在最后狱中的相会，没有激烈的情感，只有节制的施礼，表达崇高的爱情，本可以让人心存感怀，可以拖沓了两个小时之后，实在无耐性去体味其中的滋味，只求他速速结束罢了。
　　
　　传奇的女性，勇猛的男人，他们的爱情让人无法感知，因为在关于他们之间沟通和感应的拍摄让人觉得有一堵厚厚的墙，是身份、是交流的无奈，或者别的。
　　
　　徒有表面，无法渗入人心的爱情不是可以打动人的爱情，影片也不会是成功的影片！

看推荐说这部片是纪录传奇女子，刚强坚韧。
大晚上看的我越来越困，女子的一生没啥奇特，
倒是像慢动作的播放了她和奴之间的爱情。
这个男主角选的。。。。我擦。

另外，韩国古代对诗竟然全是中文啊。
这棒子竟然还说啥传统文化都是他们家的。
真让人不得不捏汗。