黄连.厚朴

 我认为本电影中主要分两个线索进行、比较喜欢的是以中医展开的这一条。他展现一代中医世家的做人、持家以及作为一名中医的职业操守。
 董事长的死让人深省：1.他不了解中医，于是自己的生活就少了一条路。2.生活太盲，没心照顾自己，可以说是对自己不用心，无法感受到自身机体的变化。所以快节奏的生活中、我们偶尔也要给自己一点空间，让自己的心灵回归。

黄连，毛茛科黄连属多年生常绿草本。归心、脾、胃、肝、胆、大肠经。“味苦，平，气寒，无毒。沉也，阴也。泻心火，消心下痞满之状; 除脾胃中湿热。”（《药性赋》）
　　
厚朴po，木兰科植物。"朴树肤白肉紫，叶如槲叶。五六月开细花，结实如冬青，子生青熟赤，有核。七八月采之，味甘美"。（《本草纲目》）， 味微苦，性微寒。归肝、胆、肺经。主治：祛风利湿，散瘀定痛，止咳化痰。
　　
　　这是华夏热土上最常见的两味药材。一个取自根，一个取自皮。
　　有面子但也不忘本
　　
　　认识茸姐以前，我一直叫“厚朴”为厚pu，
　　颠簸的车上聊起中医药，茸姐问，相信中医么
　　我说我信
　　那就看看黄连厚朴吧
　　。。。这就是我得知这部小众老电影的简单过程
　　影片拍了有十余载，DB里也就是百余人看过。
　　这世界从来都不缺少能被理解而不能被解释的东西
　　比如上帝，比如中医
　　西方人直接，西药皆是头痛医头，脚痛医脚。发乎外而止于表。
　　中国人委婉，中药旨在调和性，理，气，血，神。往往几贴中药，不知不觉却能改变一个人。
　　比如女主角于莲舫。
　　一个离婚了却还暂住在夫家的前任儿媳，龚老爷子整理宫廷医案的助理。说是暂住，不如说是被收留。也就是因为这不清不楚，没名没分的晦暗，婆婆惠生老太太一直不待见她。如不是有珠珠这个龚家孙女，估计也就没有师徒之说。
　　故事当中唯一的爱情元素，是她遇见过的两个男人，一个是少时激情，却无所担当。一个是曾救她于水火，却唯唯诺诺。
　　这两段情最终在名利面前溃败的一塌糊涂。
　　产床上，冰冷的手术器械再冰冷，也抵不过她心里无尽的凄凉。一个不应该到来的孩子也让她看清了自己原以为的依靠，只是冬日夜里屋檐下的倒挂的冰棱，天亮了，便融化了。
　　男人，是在孩子生下来时才为人父，而女人，从怀孩子那天开始就是母亲。
　　而这枉死孩子的父亲，眼里只有冷漠，惊慌，和畏惧。
　　心死泪凉，痛苦中另一个男人伸出的手成了她救命的稻草。若干年后再相遇，她觉得他还是那个能给她足够勇敢，坚强，以及安全感的人。


　　本来亦师亦友，相知相惜是最好的牵系，却不想时光弄人，中年不惑，错过的早已错过，留存的全是牵一发而动全身的责任。
　　她选择等待，日日年年。结不出果，也看不到头。熬中药一般，用一种所知道的最温和的方式来拯救对方。
　　只是，这世上没有不透风的墙，争名夺利前，悠悠之口是最好的利器，杀人于无形却无处觅踪迹。
　　一个副局长之争，一封莫须有的匿名信。镜花缘的世间便再次被颠覆。。。
　　叶广岑的原文是这样说的“对待世俗舆论，男性比女性更软弱，更不堪一击。为了爱情，女人可以背水一战，可以不顾一切，失掉自己的所有。男人不行，一旦有风吹草动，他们早早地将自己摘得干干净净，跳出圈外，表情平静，装模作样地看女人在众目睽睽之下被污辱，被撕裂，在舆论的压力下苦苦挣扎。。。这点于莲舫是看透了。”
　　我不知道叶广岑，这位叶赫那拉氏后人笔下对男性为什么这么犀利，或许又是世间无数错爱中的一章节。比肩错过，还是将错就错？态度决定一切。
　　那只曾经给予于莲舫力量的大手，在众人灼灼目光与凿凿言辞面前，瑟缩成了一粒尘埃，风口浪尖，依旧只有她一个人独行。只是这次，她不再痛苦彷徨，从容淡然，其实内心自我成长与强大才是一个人，一个女人，不为伤害的最终设防。
　　洋媳妇儿珍妮，是于莲舫内心外化的一个角色。于莲舫与她就像相辅相成的黄连厚朴。一沉一泻，熬煮过程中，本性相合，互相带出了真实的自我。珍妮的果敢，如同一味药引子，给了莲舫做自己的勇气。
　　
　　“一脉定生死”
　　一个人怎么样算是死了？脑死？心死？还是神死？
　　现代医学和宗教信仰面前，这答案依旧无解。
　　我想这片子能吸引观者更多的是龚老爷子一脉定生死的传奇。一个活蹦乱跳，肥肠大耳的人，被预言7日之后暴毙。估计人人都想到结局时去见见分晓。
　　结局就是，这个从头到尾只有“总裁”称呼的人，他死了。
　　除去“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了”的情况，我个人更偏向于以“神”死来界定。
　　黄帝内经云心主神明，心之神明。神藏于心, 两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄。生命起自于神，归之于神。
　　跟佛家轮回圆满之说，倒也有点巧合的味道。
　　
　　心神主火，心不定，神游离，惶惶终无所得。
　　剧中“总裁” 夸夸其谈，行为夸张，外强中干不自敛。正是元神外漏的迹象。
　　“若稍安勿躁，注意调养，以黄连泻心汤加厚朴猛攻，或许能有救，可惜此人来时已人在心死。。。”
　　满瓶不响，半瓶咣当。红尘时间行走，免不了俗，食五谷拥七情，只有为人忠厚低调，隐忍蛰伏一时，长久一世也不是没道理。
　　只有心神定，行为自然能收放自如。做人做事撒的开，收的住。也就是自古讲究的如鱼得水，游刃有余。。。
　　西方世界并不深谙医理，但也追求人神合一，瑜伽里有个重要环节叫冥想，寻求七轮和谐，平衡各方能量。
　　
　　无奈杂念太多，每每做起决定就茫然无措；
　　耳根无骨，轻易授信反被利用；朝三暮四，左不过一时之快却孤其一生。。。所有种种，让这世间百态各种悲悯。
　　悲，是聪明反被聪明误，悯，是无处寻觅的自我；
　　困住自己的，恰恰是不能落定的心神。人神合一，才会知道想去何方。即便漆黑，即便黯然，心中也会有希望和光明。
　　可惜太多人在迷失，太多人在寻找，太多人在纠结。
　　就如同徘徊在副局长，自由，爱情之间的张悦。患得患失，等到没有选择的时候，一切都已是另一番摸样。
　　最对得起回报的是等待，最经不起等待的是时间。只是这时间之外，叵测的却是人心。。。
　　曲折往复，往往兜了一大圈才中了要点，徒增了苦恼。
　　待人之心，为人之道。真心才是打开所有人际通关的万能钥匙。
　　这理儿简单到透明，很多人是看不见的了。
　　
　　“雪过黄连淡，风来厚朴香”
　　龚老爷子说这是两位看家的药。就跟居家过日子，离不开萝卜白菜一样。
　　中医用药讲究内外兼和。这点类似用香。
　　最难得的香水，不是四海皆知的奢侈品，而是一款可以与自身气息和谐的香。
　　也就是因为选择太多了，可遇不可求。
　　
　　草药，是一段封存起来的生命。那咕嘟三开的药锅就是一种仪式，如同昏睡的公主终需王子一吻。加多少水，煮多久的时间，几时几刻它自有定数。
　　之后就会被懒散倒在岔路口，任凭车轮碾过，再重新回归尘土。
　　因此，中药异常的苦。那是他们生命最终的绽放。五味一时难辩分，便统统混成了苦味。
　　清苦，酸苦，涩苦，甘苦，个人之苦个人知。
　　只是吞得下去还面带微笑的，也算是理解生命的了。

因为听徐文兵老师的推荐，看了一个电影，叫做黄连厚朴。看上去是一个很老的片子，从风格和衣着打扮上面就能看出来。

讲的是一个中医世家的老爷爷和徒弟给人看病的故事，以及这个家里的发生的种种事情。大儿子离婚后又带回来一个洋媳妇；大儿媳虽然离婚了但仍然是他的徒弟；女婿领着总裁来看病；小孩子们也有着各自的心事。最后因为大儿子所谓嫉妒恶意的举动，家里鸡飞狗跳，也是在某种程度上揭露了人性吧。就是那种见不得别人好的心。

不过看刚开始老人家给那个总裁看病，真是好神奇！连这人的去世时间都算得十分精确。而且主要那人开始还是看起来很壮很健康的情况下。开始病人还不以为意，嚷着什么如果不死就领着老人家去王府饭店吃饭什么的。结果呢，七日之后午夜两点，就在老人家预言的那个时间，分毫不差。

珍妮问，你有神灵吗？

 

有人可能觉得这说的是不是太玄了一点，有些东西说得太准确反而被理解为封建迷信。前几天在看刘力红老师的思考中医，古代的那些真正优秀的利害的大夫就是能通过望闻问切来判断一个人的身体状况精神状态，只不过现在这个速食时代，中医不断地被大家忽视打压，这才是真正的悲哀之处。在看徐文兵老师的国学堂的时候，听到了五运六气，知道了天干地支，也明白了这些宇宙天地和自己的身体内部无一不产生着联系。就愈加感受中医的博大精深。

自学中医的路，更加要努力了。

    故事很简单，一个女人对两个男人从希望至失望，最后终于发现在与所谓男人面子不断斗争中，自己是那么一文不值。黄莲、厚朴两味不是很名贵的药，却如萝卜白菜是必不可少的。如同男人的面子，在珍妮不断追问着那到底是什么，恐怕没人能说得清那是什么，但在不少人心中那是生存的必需品。老中医饭前的一段之乎者也，惠生太太的我们是世家规矩比较多，晓墨的匿名信，张悦的迟迟不离婚，面子如同个牢笼，绕来绕去终没逃出。