越光宝盒（粤语版）

有人说《越光宝盒》把孙俪拍的很贱，拍成了一个结婚狂一样的女人，死皮赖脸狗皮膏药一样的贴着一个不爱自己利用自己最后才勉强喜欢上自己的男人。听完这个，我怎么就那么想笑呢。因为我想到了《越光宝盒》里的那句话：爱的时候她什么都好，不爱了她就是一个贱人，所以，每个人的心中都有一个贱人。

说实话，这句话真的让我欢喜到无法言语。
为什么呢，因为大家都贱，而且心里都装着贱。试问，有谁不贱呢？

当年备受追捧的《大话西游》刚上映的时候，刘镇伟的信心满满换来的是香港的惨淡票房，骂声一片。可是几年后呢，又被内地的大学生捧上了天。谁贱？
当年看《大话西游》里的爱恨纠葛让人为之痛彻心肺，当时的青涩少年都为了那一个城墙之吻伤心不已。可是现在呢，一个个长大成人，谁还记得初恋的样子？又有谁为了蜗居可以当小三？谁贱？

想当年，刘葡萄带着骂声逃到了美国，就像徐娇他爸一样。全国上下，一片怀念，我们亲爱的cult片祖啊，你在哪啊？现在呢，刘葡萄回来了，可是骂声又起。仔细一看，发声的竟然是同一个群体，他们叫70、80后。
对啊，就是他们把刘葡萄骂的死去活来，活来死去的。按照刘导的话说：不带像你们这么搞我的。

他们抱着当年的《大话西游》说这是经典，这是后现代，这是解构，却指着地上的《越光宝盒》骂，这是无厘头，这是恶搞，这是山寨。这让85后的我困惑。在我看来，这么一部适合阖家观赏的笑片本来就和《大话西游》不同，是你们的欣赏水平提高得太快我们跟不上，还是你们根本就没有往前迈步呢？如果说当初受《大话西游》的感动的70、80后们，是看懂了刘葡萄那份颠覆的心意，宣泄了自己年轻的心力，埋葬了自己青春的故事。那么现在《越光宝盒》来了，我们为什么就不能把自己的生活，自己的理解和自己的时代跟导演共鸣一下呢？少了共鸣的片不是好片，可是为什么在你们没有共鸣的时候也一口咬定我们也不会有共鸣呢？

共鸣在哪？如果你理解了这些，你就理解了共鸣。你们肯定没看懂为什么周瑜说诸葛亮我发现你什么都是借的。那是因为他真的嫉妒诸葛亮，因为太多人连借都不会借；我敢说，你们肯定没看懂为什么要编关公看黄书，因为真正的大英雄从来不道貌岸然的装叉；我敢说，你们肯定没看懂为什么清一色要把孙俪一脚踢下船去，那是因为每个男人真的要经历过把女人当贱人的过程才能开始真正爱上这个女人。

你们觉得熟悉么。当初的大话西游怎么来的，不就是借了西游记然后让你们笑的前仰后合，哭的死去活来么？当初的大英雄是谁，不就是至尊宝这个山贼，他曾经不装叉不搞笑，可是俩女人爱上他，等到他装叉成孙悟空了，我们突然就觉得他狗屁不是了。当初的贱人是谁，不就是那个傻里傻气的紫霞仙子么，被至尊宝当作贱人，后来失去了又抱着狂吻。

所以，你们觉出来了么？这说到底，谁比谁贱？

　十六年后。一封公开信里。
　　
　　导演说，没有你们，我回不来……《越光宝盒》，是我给你们的礼物，要谢谢你们，这些年的支持，或许，月光宝盒可以让我们暂时回到过去，让大家在不同城市，重新坐下来看电影，想起过去——你曾牵着谁的手，想着谁的笑容……那些十几年前的旧人呢？如今你们还有联络么？你会想起她么？！
 

        这个导演在16年前拍了一部电影，叫做《大话西游》。。

 

        随着电影成为国外文化的形象符号，越来越多的人喜欢用它装逼，用电影享受上纲上线的乐趣。看这部电影之前，我一样认为这定是葡萄又捣鼓出来的烂片，就像前两年那失败的《情癫大圣》那些差不多，因为现在的香港影坛，毕竟不似当年，王晶的表象大家有目共睹。但当静静看完整部电影，直到屏幕暗淡下去，周围空无一人，我闪烁泪光，在豆瓣上给出的评价，是五颗星。

 

        或许是因为太希望，而害怕失望。在那多少年前，你我在怎样繁茂的夏天里看一个猴子在城墙上和一个仙女遥遥相对，一个无赖，怎样对对面的那个铁血女人说到，如果非要给这份爱加上一个期限，我希望是，一万年。这是怎样浪漫的宣言，这是怎样叫人难忘的话，即使是时间这能抹平一切伤痕的药，仍然无奈它何。

 

         电影院巨大的屏幕前，多少人是为粗浅的一笑，多少人是为了给甜蜜的恋情填料，多少人像我们，只是为了怀旧，只是因为那个当年的紫霞仙子。（鄙人还大爱铁扇蔡少芬）于是一个人看完全场，一个人在那硕大的屏幕面前笑着笑着突然就流泪了。前面的一对30上下的青年夫妻投靠头顶在一起，无自觉的想起这些场景如此真切却又恍如隔世。电影院是情侣包厢，两人连在一起带屏风的座位，电影院里多是情侣，年轻的面孔，如此时髦靓丽，但是叫人看着略略心痛。这样的场景，很容易在某个特殊的时间段，大家笑的时候你一个人愣住，寂寞至死。

 

        网上有很多人叫到这时一部垃圾道零分的电影，埋怨为什么自己傻×到竟然去电影院花钱买罪受，当然若你怒发冲冠的出电影院你亦可这样说，如若你是笑完了之后再来网上联系自己看过的寥寥几部文艺电影，就开始享受上纲上线的乐趣，那么太没有必要了，还是三枪这样的“柏林节电影”比较适合你吧。把票根留了擦屁股，早点洗洗睡吧。

 

        于是我们回到最初的话题，看电影亦不过是生活的一个部分，电影是艺术，担不是你的艺术。电影拍给普罗大众的并让大家接受，这时电影的初衷。电影不是你装逼的利器，你可以找更多冷门的艺术，我觉得超级写实主义绘画这样的工作应该能适合你。我们被这部烂片感动，因为这部烂片带我们回到了过去，带我们回到那个纯粹的夏天。这就够了。

 

        在你美的倾国倾城的时候是谁说要爱你一万年的，是谁又永远的离开了你？

 

        当我们看到那个当年的城楼，我们还能找到最初的感动吗？而这最初的感动，又要找寻多少年？所幸的是，这样的电影，我们开头就能猜到结尾。清一色在城楼上死死抱住孙俪，因为已经当失去之后，亦知怎样使最初的美好。片中有一句台词，因为女人的心碎了，还怎么还？到这里我潸然泪下。孙俪的心，隔了500年后，他重新给了她的心。但是银幕上的爱情，总是奇幻如至尊宝，恢弘如卡萨布兰卡。我们生活中的爱情，又有多少能像这样？那些女人，她们的心碎了，要多少年能够还？

 

        波若波罗密，带我回到过去吧，我要在最开始的地方，结束掉这样的结局。只因，顺着时间往下走，一切都太悲伤。

 

        而我宁愿沉醉于怀旧，我迷恋那样的伤口，胜过重头再来，只因，我爱你。

其实就一部电影作品而言，给《越光宝盒》个四星是没有什么问题的，那为什么扣掉一星呢？很简单，和你一样，为了我对它过高的期待，于是就产生了过大的落差。

其之一：《大话西游》之所以成功，是因为它大话的是《西游》

很多年前，当《大话西游》已经颇有些OUT但仍然为一代人津津乐道的共同回忆的时候，当我还是个怯怯地到处参加讲座以期偶遇大师的教诲的大一新生的时候，我偶尔听了一场印象并不深刻，内容也很普通的讲座。主讲人是某知名大学新闻系的年轻教授，内容当然是关于《大话西游》的。讲座的题目我早已忘记了，但它主旨因为很简单，所以我竟然记得，可以用一句话概括：“《大话西游》之所以成功，是因为它大话的是《西游》，而不是《三国》、《水浒》和《红楼》。”

其实，真理和真爱是很接近的两样东西。当你接受它的时候，它就是句废话，因为你已经时刻放在心上了。当你不接受的时候呢，它依然是句废话，除了供你嘲笑外别无用途。所以当时我听完这句话，也只当是听了一句无关痛痒的闲话。为什么很多很多年以后竟然又想起了它来呢？原因更简单，《三国》真的被大话了……所以真爱总是需要时间来检验的，真理也是。

葡萄做错什么了，人家花了心思花了钱，只为了一酬一群痴人多年的厚爱。但咱痴人又做错了什么了，投入了感情投入了银子，只换来一个半小时空荡荡的干笑。

我走出电影院以后，一直陷在对这个问题的沉思里，直到我想起了那位教授说的那句话，才觉得茅塞顿开，有点畅通。

为什么只能大话西游，不能大话三国水浒红楼？其实后者不是不能，而是要困难的多。《西游记》本身，就是儒释道三教大杂烩，就是作为正统的天神菩萨和尚集团（代表人物有如来佛观世音和唐三藏）和作为异端的被招安的妖怪集团（代表人物齐天大圣）之间从争斗走向和谐共存共同奋斗的故事。它不仅有浓烈的宿命感，还有很强烈的养成气息。这些全部都被葡萄所领悟到，并且成为了《大话西游》的主题。《西游记》本身价值取向的复杂性，开放了对它解读的各种可能，当然包括了无厘头式的消解。从学术的角度讲这个问题很复杂，介于当年那位老师已经讲过了，更介于我都忘记了，所以只把结论告诉大家。

那么《三国》又当如何呢？其实对三国的消解一直都有，倒不是说这部名著多么神圣不可侵犯，只不过一部名著就像是一个绝世高手，你想要跟它对话，是需要相当的实力的。《西游》给后来人开辟了一条密径，这条密径叫作无厘头，葡萄找到了，星爷找到了，于是我们这些凡人仰头望天感慨无穷。但是从这条小路，显然走不到《三国》那里。于是一众明星都宛如跳梁小丑，竭尽所能博得掏钱的上帝们一笑。其实笑也无妨，只是真心难给了。做人比较苛刻的，出了影院就破口大骂，以划清自己和小丑们之间的关系，倒是自在。像笔者这样比较善良的，只能打落牙齿和血吞，在沉默中消亡了。

其之二：顶尖的幽默大师都知道，幽默的本质是心酸。

葡萄说，你们只要笑就好。殊不知，能让人发笑的不只是喜剧，还有瘙痒婆。前者，是一种艺术门类，后者，巴甫洛夫告诉你，那叫条件反射。

整部《越光宝盒》只有两个段子是让我记忆深刻的。一个是玫瑰卸了假扮的西域大使的脸，清一色却突然跑进帐篷找她，她只得弄了两个假人圆谎。我们看着这痴情的傻女人如此手忙脚乱，不由纷纷乐不可支。还有一处自然就是在曹军船头，JACK一脚把ROSE踹下去那段。意料之外情理之中，无厘头就是需要如此急转直下变幻莫测。

顶尖的幽默大师都知道，幽默的本质是心酸。马克吐温如此，莫里哀亦如此。因为单纯的逗笑，那是江湖术士；而包着眼泪作内核的逗笑，那就变成了艺术。

《大话西游》里有大义，有宿命，还有很多也许没有答案但毕竟若有似无被抛出来的大主题。当然不能说《越光宝盒》里完全没有，只是太过轻若鸿毛，实在不值一提。

《大话西游》里的唐僧，我们记得那么清楚。无论他多么荒诞滑稽，创造出多少笑料，他本身却是严肃的，屹立不倒的。他说：“生亦何哀，死亦何苦”，他说：“外面只是一个更大的牢笼”，他说：“你会明白舍生取义的道理”，然后他唱当当当当当。他和吴承恩笔下的唐三藏有本质的冲突吗？我觉得没有。

再看《越光宝盒》，就像某些同好尖锐指出的那样，几十个三国群英，一个个都不成人形。其实如果换成《水浒》，一切都会好些。因为梁山好汉们比起刘关张可要平易近人的多。所以错就错在《赤壁》，咳咳。
整部《越光宝盒》，就这两处是值得玩味的，着实少了一点。更重要的是，它们都和《三国》太无关了。哦对，那只是一个布景，一个噱头。呵呵，拿一个你无法驾驭的高手做布景和噱头，就很容易被反噬。另外，过多的明星，不分轻重，几乎全部都沦为龙套，再没有唐僧，再没有白晶晶，没有猪八戒，也没有瞎子。葡萄倒还是挺抢戏，但就连葡萄，也变得淡而无味，味同嚼蜡。更不要说那两位主角，清澈的两双眼睛里，没有挣扎，没有悲哀，只剩下了呆滞。（其实孙俪还好些，只是跟老去的紫霞姐姐比差太多了。）

所以说，为什么只有把悲哀藏住，搞笑才能成为喜剧，成为艺术？道理很简单，就是需要轻后面的那一份重。全部都消解了，还有什么留下。消解不是目的，最高明的消解总会把最力重千钧的东西留下。比如你心里的一滴泪水。

那滴泪水，在康德那里，叫做无目的的合目的性，叫做美。在哥这里，就叫做意义，叫做回忆。

其之三：我记得那时候我爱过，只是忘记了对方是谁

我第一次看《大话西游》的那一年，并不是1995，而要到1997。确切的说，那一次并不是用“看”的，而是利用了几个课间时间，从头到尾，把两部戏的故事听我的同桌完整的绘声绘色地复述了一遍。因为那时候像我们这样的穷百姓并没有周末看电影的消费习惯，而我同桌因为改革开放率先奔小康了而家里有一台VCD机，看完盗版碟后异常兴奋就找我炫耀。

真正“看”《大话西游》，又过了一段时间，是某年除夕夜，央视某套连续播到凌晨。室外烟花爆竹声不断，为了不吵醒隔壁的爸妈我不断地随这声浪的起伏调整着电视的音量，一边用昏昏欲睡的大脑消化着对年少的我还算刺激的台词轰炸。那时候十几岁的年纪，正是情窦初开，但是当《一生所爱》的旋律响起，看着窗外模糊了的白昼与黑夜，竟已产生了几分人生的惘然。

其实不是怀旧，只是略略感到伤怀。看《越光宝盒》的时候我特意捡了一个影院半价日，约上三五知己一起抵御回忆。这三五知己，全是十几岁的时候就在我身边的人。但是当我从影院走出，发现我当年的同桌不在，所谓情窦初开时暗恋的对象不在，就连一路一起长大的这些发小，细细凝视，原来也早已不复当年的模样。呵呵，原来我已经很多年没有仔细看看你，根本不知道你已经长成了现在这个样子。也或者，过去，现在，未来，时间和你的面容一样，在我的心里，都只是一派模糊的影子。

隐约中，我记得那时候我爱过谁。只是再怎么努力去想，也记不起那究竟是谁了。

从前现在过去了再不来
红红落叶长埋尘土内
开始终结总是没变改
天边的你飘泊白云外

有朋友问我，最近有什么片子推荐么？我说，越光宝盒。他立马打来不屑的表情，大烂片。我问，你看了吗。丫回答我，必然啊。我说，没看过就别瞎想了，去看看吧，我很喜欢。

我是真的喜欢。

从一开始孙俪摇头晃脑唱着那个天上没有乌云盖就喜欢，郑中基拔出了剑一副无耻无敌的样子喜欢，吴京一本正经哭丧的脸说屎不难装尿才难装喜欢，甚至于我心依旧的音乐响起时那个贱男踢得那理直气壮的一脚也喜欢，一直到孙俪在高高的城楼上说，你每天都碰到猪肉铺难道就跟猪肉铺有缘分吗，其实，那只是街角的第一家店而已，而我看到这里，不仅仅是喜欢而已。

看乱骂的评，里面有很多隐喻，我承认很多我未曾看懂，但他一点也不影响我开怀，以及在结尾的时候会心一笑。很多人都说这个狗尾续貂的作品也许还能让我们这个年代的人大笑，但却已经不能让大家哭。而我想，我们为什么还要哭呢，在这个已经哭声震天有那么多理由要掉眼泪的年代里，何以去要求我们自己曾经年轻过的情怀伤情绪。

我们在十几二十岁的时候为猜中了结局而算不到开头掉眼泪，那个时候我们觉得，求而不得的爱情最美丽，我们一方面为那个美丽而痴情的仙女哭泣，一方面又觉得自己就是那个盖世英雄至尊宝，有那么那么多的理由，即使是辜负这么好的情人也对得起良心说得过天地。

二十扫尾三十年纪的时候我们开始追求柴米油盐，这个时候我们才明白，人世间最华丽的冒险是在一起相守，我们守着的姑娘或者男人不见得是心里最爱的那一个，但我们照样可以把情话说得淋漓情事做到尽致，然后在转过身的时候理直气壮的告诉自己，人至贱则无敌。

那么请你告诉我，你还要在三十岁的时候去重复二十岁的哭泣么。如果你还是不争气，那么也请你轻轻的转过脸，然后说沙子迷失了你的眼，我为什么还要在现在的岁月里回忆起你，那不过是因为我也只是一个贱人而已。

每一个贱人心中都有一个贱人。犯贱的那个是，被犯贱的那个也是，贱人总是成双出现如影随形，犯贱的时候我们同样入戏势均力敌，所以越光宝盒的结局在于原谅，而原谅的，并不是对方那个贱人，而是我们自己。

朱茵在最后一段出场的时候依旧那么美，当年看星星看月亮的蔡少芬比在旁边俨然成了少妇，她在镜头里浅浅的一笑，她说我的名字是，网名别名外号等等等等三四五七，最后她说，朱茵。

刘镇伟是个多好的朋友啊，我觉得。他在这个故事里给了朱茵一个释怀的机会，她一定在很长的岁月里耿耿于怀过那个爱着一个贱人被欺骗和被抛弃的愚蠢的自己，那个时候，她只是周星驰的女人之一，而十几年过去，她终于做回了自己，朱茵。

谁年轻时候没爱过一两个贱人？谁没手贱发不该发的短信不该发的qq消息？谁没掉着眼泪说我爱你求你不要抛弃自己？谁没明明很在意明明很确定却看着他和别人在一起笑着说画面美丽？

所以孙俪的表演真叫我惊艳，这是我第一次喜欢一个角色如此用力，你敢说在爱一个人的时候不是如此使劲，你为了他变美丽，为了他一次次改变剧情，为了他在深深伤害了你之后装作毫不在意，为了他动用小小的心计。

如果说成长的代价就意味着我们从哭变成了笑起来也像哭，爱情的代价就是当我们可以原谅那个犯贱的自己，而后拍拍手，义无反顾的贱下去。而那个人，即使不是郑中基，也会是甲乙丙丁。

其实我最初并未打算写这个影评，因为直到现在，我还没能完全的原谅自己。但看到那么多还没看就恶意揣度的评论，忍不住出来写这么一段。那天看完之后从电影院里出来，我对某人说，这电影我很爱呀，某人不动声色的回答，我知道。

为什么？我好奇的问。

他缓缓的说，你喜欢的东西不外乎于两种：一个标签是懒，另一个标签是贱。这越光宝盒拼拼凑凑又懒又贱，你自然喜欢。

我愣了一下囧了一下然后回过神来，过了许久，我终于说出了三个字：



你真贱。






  

何必拿这部片子和大话西游相比,也何必和相比与东成西就相比
一定程度上大话西游是杯具,或者说人生,并非一部喜剧
东成西就则是说若想人前显贵,人后必须吃苦
郑中基不是周星驰,也不是影帝
为搞笑而搞笑,而不是让人笑中还有深思的泪
,所谓悲剧就是把有价值的东西毁给人家看
这部片子,没什么有价值的东西
热闹闹的闹哄一场,各自散去,没有人是杯具

大话西游讲的是一个代表性的人物蜕变,失去,成长,淡漠的故事吧
最后紫霞说,那个人好像一只狗,曾经爱恋过的往事都淡漠,谁人都一样在世人眼中不过是背负取经命令的一只狗,背负着房贷,背负着责任
整部片子,没有责任的人是紫霞,她只需随心所欲的生活,遇到那个拔出紫青宝剑的人
唐僧从始至终背负使命,喋喋不休,至尊宝的命数自己逃不过
晶晶和师姐的使命就是吃到唐僧肉

大话西游不是喜剧,是一部寓言
这只是一出闹哄得喜剧,太失望因为你太认真
不要拿初恋的架势衡量以后的感情,道理一样