百花深处

一.剧情介绍:影片讲述了原本住在百花深处胡同的冯先生，因为搬迁成了疯子。他四处找了搬已经消失了的家，工人们为了骗他钱配合他演戏。

但在一次“失误”中，打碎了冯先生眼中的花瓶。工人们深感愧疚，也在最后看着冯先生摇铃铛，仿佛看到了四合院回复原状，最后理解了冯先生。

二.主题:以冯先生为首的坚守传统文化的老一辈与工人为首的现代社会金钱价值观的深刻不同，体现了传统与现代的相互碰撞，呼吁对传统文化的关怀。

三.具体分析:本文着重从音乐，镜头，台词三个方面进行论述。

1.声音

影片开头即为传统的古琴声，显得有些压抑，紧接着便是小号的声音。两种乐器的不同即暗示了主题。

他找到档子的时候，音乐从原来的鼓声加上了笛声，原先的闹剧带上了一股凄凉的气息。同时在找到铃铛的时候也是出现了一样的声音，传统文化的出现都带着悲凉。

出现房子的水墨画时，声音是欢快并带着老北京吆喝声的，传统文化在虚拟中在现辉煌。

当冯先生跑走时，铃铛声一直在响，甚至画面小时，仍有铃铛声入耳，这是在警醒人们对中国传统文化的过度开发会使人失去根，变成疯子。

2.镜头

开头是一个长镜头，由工人搬家拍摄，当拍到高楼时，以一个仰拍镜头向上看，现代的大楼给人以巨大的压迫感。

在车上时，对冯先生的前后眼神近景和工人的眼神形成对比。在高楼林立的大道上，冯先生是迷惑的，而在破败不堪的庭院中，工人是迷惑的。

接着，在到了冯先生家中时，冯先生自顾自的表演，而镜头也一直向上拉，体现从工人视角转换到客观视角。工人已经不相信他的话了。

在搬家过程中，一位工人打碎了冯先生家的“花瓶”。对这个花瓶给了特写。需要注意到的是，冯先生先前是让他注意灯背，此时却是花瓶碎了。体现了冯先生精神的错乱，并且从这个花瓶碎的过程可以想象到拆迁他家时给他带来的伤害。

水墨画中铃铛给了特写，暗示之后它起到的警醒作用，对待整个四合院，给了全景镜头以重现昔日之美。

3.构图

注意到第一洗冯先生的出现是在车框里，体现他和工人视角的不同，暗示传统文化走入困境。

同样的一处出现在卡车驶入胡同中。

还有从后视镜中看到冯先生，此时冯先生与代表胡同文化的大槐树都孤苦无依。

中国结是本文一个重要线索。很难想到，谁会在车里挂中国结。

中国结有两个作用，一是使中间构图分明，带有古典主义色彩。

二是提醒传统文化的价值。每次在拍摄冯先生或者是工人说话时，都要将中国结带上，这个中国结是他们的连接物，此时却也是他们的隔阂。

总结

这部由陈凯歌导演执导的片子着重为当时的人们展现了北京的真实模样，以大量写实镜头凸显了北京人的北京。“搬新家了，搬新家了。”大部分的北京人都跟上了时代，搬到了新的家。可还有一些跟不上时代的人怎么办?我们这个社会能等等他们吗?

一次虚无的搬迁，用一些时光的残片来祭奠已经逝去的老北京，追悼老北京的没落。

新楼与旧幢，真实与虚假。北京也就在这样一个新旧交接、存在于毁灭并行的时代发展的起来。陈凯歌导演用《百花深处》这样一个看似荒诞不经实则意味十足的故事，生动刻画了在这个大时代下人们对社会的无奈，也让作为观众的我们见证了北京在这个时代缩影下的新旧交叠。

时代在更新，人们会顺势进步，为了塑造进步与淘汰两类人群，导演可以说是没少下功夫，从基础的人物服装来看，冯先生一身老旧运动服，与外搭的西装外套格格不入，映射了冯先生被时代抛弃却依旧挣扎的悲剧人格；其次，电影的镜头设计也别具匠心，开始时仰拍的高楼大厦与俯拍的冯先生，在这样高与低的对比、大与小的冲击下，冯先生被时代抛弃的疏远感体现的淋漓尽致。与之相反的现代人物搬家公，导演依旧延用了对比这一手法，从开头搬家工吃力地工作，与帮冯先生搬家时滑稽的表演，两次搬家的状态产生强烈的视觉冲击，再到最后搬家工并未收取冯先生的费用，这一系列情感的变化，将搬家工的人物形象塑造非常生动。在感慨完演员精湛的演技后，也不得不佩服编剧的专业性。

著名导演罗姆曾说：“电影具有比任何其他艺术更富表现力的细节。”陈凯歌导演在这部短短十分钟的微电影中，埋下了无数细节与伏笔，用镜头演绎了细节艺术的极致。在电影开始时，冯先生在自我介绍里提到“他们都叫我冯先生”，“冯”与“疯”这个巧妙的字音细节，就提前暗示了这个疯疯癫癫的冯先生悲剧命运的走向，之后，为了揭开冯先生这个“辛酸玩笑”，导演埋下了不止三处伏笔：首先，在去“百花深处”胡同的路上，冯先生不断询问“这是哪儿？”看似并不经意，但也就是这谈吐间，抛出了这个细小的线索；之后，车上的电台同时播放的插播新闻，也正以不大的音量，娓娓道来北京发展所拆毁的古老楼房，针对的，也正是许许多多由冯先生所代表的这个人群；影片中出现了很多次的，路上途径了许多标有“拆”字样的新楼房，建筑不会说话，但这个无声的细节可以说是影片的画龙点睛之笔。饱满的细节充实了该电影的结构，也让整个叙述趋于完整。

值得一提的，在最后一声声清脆的铃声中，画面使用了近似水彩画的质感去呈现冯先生的精神世界，一幢幢古老的建筑随铃声筑起，也伴铃声消逝，短短一瞬，如昙花一现般的美丽惊奇，冯先生也在这落日中朝着自己心中的“百花深处”跑去，故事也就这样淡然落幕了。有人认为这样的结局是对时代的批判，我更愿意相信，结尾更像是陈凯歌导演用镜头对老北京庄严的告别，冯先生雀跃的跑向了他所属的就时代的余晖，而与此同时，新时代的朝阳正冉冉升起。

有人说“冯先生”是疯先生的谐音，其实不然。正如物理学上的“薛定谔的猫”和“平行时空”理论一样，他所谓的家，或许的确是在他的世界里，导演对声音的处理应证了这一点。

一、与“现实”相悖的音效

一开始的音效设计不断地给观众加深一个印象——北京正在飞速地城市化。例如汽车行驶的声音、广播中提示“北京交通正在……”的声音以及经过施工现场传来的推墙声。在到达“百花深处”胡同以后，在众人眼里，空荡荡的土地上，没有冯先生的世界。而搬家公司众人在做“无实物表演”时，画面与音效产生了巨大的冲突，出现了：木板的吱呀声、鱼缸里的水声、灯座瓷器碎片碰撞的声音、铃铛声等等。画面里没有一个实际的物件，但是每一次声响都和演员的表演相匹配，仿佛他们的确搬运着这些东西。冯先生后来在车上紧张地告诉搬家公司的头儿说“前面有一个坑”，随即车就陷入了坑里。在这之前观众可能都会把冯先生真的当成一个疯子来看，但是看到这，就会浮现几个有趣的问题：看到的是真实？还是听到的是真实？如搬家公司众人说出的更标准的普通话，还是如冯先生曲流婉转的地道的老北京味的话更令观众信服呢？

二、具有象征意味和渲染情绪的音乐

除开片头出现的（小号篇）《十分钟》系列固有的小号声以外，第一个出现的音乐是影片刚开始第6-8个镜头出现的口哨曲声，有种新时代的惬意感，音乐伴随着冯先生说出“百花深处胡同”几字后戛然而止，暗示着与新时代不同的“百花深处胡同”的故事即将展开。冯先生在去往胡同的路上，茫然地观察着四周鳞次栉比的高楼大厦时（第29-30镜），背景音乐是当时的流行音乐，再次强调时代变化，也与影片后半部分出现的民乐和吆喝声形成鲜明对比。

影片从搬家公司一行人假装帮冯先生搬东西开始，音乐用了充满鼓点的富有喜感的音乐。一是具有传统民乐的感觉，二是曲调欢快，增强他们“无实物表演”的滑稽感。同时，冯先生一直絮絮叨叨跟着众人，监督“搬家”，每次冯先生提出“不对”的时候音乐随即停止，一说出“正确答案”后，伴随一个清晰的鼓点音乐继续，更好地把控了观众心理。灯座碎裂的一瞬间，喜悦的鼓点音乐戛然而止。

在找到铛时，鼓点民乐加入了笛声，也与后来较为悲凉的民乐（因为后来悲怆的民乐声主要就是笛声独奏）有了一定的呼应。在冯先生气若游丝地“拿起碎瓷片”后，悲怆的民乐声随即响起，亦梦亦幻间，导演加入了一段灵魂乐（中间用了一声镲的声音作为间隔/第94和95镜），然后悲怆的民乐声和灵魂乐交替出现，更加混合了真实与虚假的界限。在这一段音乐混合中，搬家公司众人的表情也是神色各异，众人不再有刚开始假装搬东西的打趣和讽刺，而是晦涩不明：有人皱起眉头，有人轻轻一笑，还有人茫然……不知道他们是否真的看到了那个四合院。

如此的声音设计，我认为陈凯歌导演放弃了一个开放式的结局，而是给予了一个暗示。影片最后用二维动画的形式，给搬家公司造出了冯先生的四合院。除了影射当时北京“拆房季”与传统观念“安土重迁”的冲突外，也表明了存在即合理的态度。他向观影者抛出了一个有趣的观点：或许两人本就属于不同时代，又何必谁必须把谁想成一个疯子呢？

首先，一开场电影的主要配角就已经交代清楚，也就是那些搬家工人。比较灰暗的背景就定下了整个电影的基调。之后镜头上升，给到了一座很高的居民楼，给人一种人很渺小的感觉。之后主人公的出现，并且带着很浓的北京腔，很快塑造出了一个老北京的形象——冯先生。随后插播了一条背景音，强调北京当时已经出现了堵车的情况，但并不严重，仿佛预见了十多年后的现在堵车严重的现在。随后，出现了一个非常压抑、非常现代化的北京城。而冯先生这样一个老北京，却像一个外地人似的，探出窗户东张西望，仿佛来到了未来世界一般。足以证明北京的变化之大，但也逐渐揭示了冯先生的精神不太正常，还活在自己的想象之中。“老北京才在北京迷路呢”这句话十分讽刺，北京似乎已经不是北京了。之后的转场用一个破门的小窗口，把整个车和荒芜的景象印在了窗口上。“到这儿我就认识了”，可是这句台词之后的场景却是非常破败的，原有的老北京建筑都被拆的所剩无几了，接着一个大楼和残垣断壁的对比就是新老北京的交替——身处破旧不远处却是高楼大厦和工厂的烟囱，这与现在走在北京上海的那些为数不多的胡同、弄堂的感觉有几分相似。

随后，镜头给到了主场景——一片空地和一个孤零零的老槐树。冯先生说到了，那些搬家公司的人自然也就懵了，随后就很愤怒，感觉被耍了，接着上车就离开了。之后，通过一个电话，明白了那个冯先生其实是一个疯子，通过反光镜，看到了冯先生在大槐树之下的孤单与无奈，因为要结账，搬家公司的人也不得不再次折回去。这次搬家公司的人，因为明白了冯先生是个疯子，为了拿到钱也就只好配合他做起了游戏。但当搬家公司的人抬起一团空气时，却真的出现了类似老柜子被抬起来一般的嘎吱声，这是搬家公司的人所声音，但之后冯先生说这是大鱼缸后，声音变成了水的声音。然后，冯先生在一堆废墟里找到了一个铃铛里的铛子，他兴奋万分，跟搬家公司的分享，但却没人想理他这个疯子。这时一个路过的人骑着自行车，就像是一个观众以旁观的视角看着这一荒诞的景象。

随后，一个要火的行为，打碎了冯先生眼中的那个“花瓶”，并通过一个主观镜头让我们感同身受，配乐也从欢快转为了悲伤。碎掉了不止是一个小小的花瓶，也象征着冯先生的家，他心中的老北京和传统的中国文化。“你给我碎了”也是对那些不尊重传统文化的人的控诉。随后在车上，这些搬家公司的人因为内疚不要他的钱了。然后，车子陷进去了一个暗坑，冯先生之前就提醒过，他们却不信，可见冯先生对这个地方的确是很了解的。可见冯先生说的不全是虚头八脑的，也就真实的，并且随后在这个坑里找到了那个铛子所属于的铃铛。这时，那些搬家公司的人似乎也开始认为这些都是真的了。他们也看到了那样的幻觉，从那个铃铛，看到了整个大四合院儿，但随着幻想散去，曾经的大四合院儿也只剩下了那个大槐树。大槐树代表着曾经老北京鲜活的生命力，曾经的中国传统文化。

最后，夕阳西下，冯先生拿着铃铛说着兴奋地说着“搬新家了！”，讽刺着我们这些现代人，像疯子一样开心地从原来的老屋搬到了新的像笼子一般的现代公寓。表达了对那些破坏传统文化的人的控诉。

纵观整部影片，冯先生似乎就是疯先生，找搬家公司搬家，却搬了一场空，时过境迁，曾经熟悉的北京城对于他而言已经面目全非，那些老物件、老文化，也只能存在于他自己的记忆中，淹没于历史长河。对他而言，这个时代是悲哀的，新时代无法融入，旧时代一去不复返，更是让人无奈。其实拆迁与时代的变迁不止体现在北京城，它也发生在我们身边，发生在那些经历了时代变化的老一辈人的身上。他们见证了时代的巨变，他们或努力融入现代社会，或怀念过去，但他们不会变的，就是对生活的热爱。搬家小队队长与冯先生之间的互动，可以看出两代人之间尽管不了解彼此，但他们起码互相尊重。冯先生最后跑向夕阳，也许也是对未来的希冀。

用喜剧的元素将悲剧最大化。“百花”深处没有花，“胡同”深处没有胡同。影片中破碎的花瓶也就象征着北京胡同文化的落没与衰败。 影片的最后呈现的是满天的百花飘落，完美地点题了“百花深处”。混合着歌声与那在风中飘摇的红灯笼。让人感到一股浓厚的悲凉气氛。 片中老人坐在车上，表现着对城市繁华的局促与不安，这也恰恰显示着当下社会的快速发展。等到车子驶入到几个印有“拆”字的荒地中，老人正了正身子，用手重新整理了一下黄帽子。当他酿酿跄跄的爬上土坡对着那棵老槐树前，也暗示着我们虽然要发展未来，但是还是要心怀传统。 上世纪现代文明进步大潮中，北京胡同的衰败，就像汪曾祺先生笔下的西安虾蟆陵，南京的乌衣巷。这不禁让人感到深深的遗憾，曾几何时，北京的胡同是如此的盛行。 “取其精华，去其糟粕”，一味的让传统文化消失必然不是一件好事。回望历史的长河，我们理应妥善保管过去，心怀传统，展望未来。

我不明白，为什么豆瓣上的分类是喜剧，难道陈凯歌导演的本意是拍一部十分钟的喜剧吗？还是说喜剧的背后都是悲剧才是这分类想表达的意思。

影片仅仅十分钟，却显出了许多耐人寻味的感受，不得不佩服陈凯歌导演当时的实力，整片中没有特别的明示却仍能让人隐隐感到对过去的惋惜！

开篇，冯先生说大家都称他为冯先生，这平平无奇的姓却暗示了他的－－疯，或许人们称的并不是冯先生，而是疯先生。

在去百花深处的时候，冯先生的行为令我感到疑惑，为什么他对这个城市探头探脑的?甚至连那条道都不知道。看完后才明白，这可能就是旧社会对新社会的陌生吧。而头的一句话也点醒了众人，他说：“如今就这老北京才在北京迷路呢”也体现了老北京“过时”了！

冯先生对新社会的陌生

搬家这段我认为是整片的最高潮了。初次观看，谁能料“百花深处”竟然只是一片土地，此时人们或许也意识到了，冯先生就是个疯子，但谁又会和钱过不去呢?于是头一伙人为了钱也“疯”了起来，看到这一幕不紧觉得这些人也是“疯子”吧，对着空气搬东西，同时也为演员的演技而感到敬佩。

在搬东西时，或许从冯先生的角度来看，这些人才是“疯子”，连衣橱，金鱼缸都不认识；连花瓶应该摆放的位置都不知道（虽然我也不知道），就好比现在一个连手机都没见过的人一样，在冯先生眼中这种人不也是令人笑话的吗！而这里，也恰恰隐喻了现在的人对过去文化的不了解，因为在现在没那么多摆放的讲究啊！

中间有一段镜头我觉得很有意思，一位骑单车的人看见他们的行为拔腿就跑。也许这就是新时代人们对待旧时代文化的态度吧！而搬家的人或许也渐渐的成为了“疯子”，最后看见那消失的庭院火系或许也是最好的解释。

在花瓶碎之时，隐喻着过去的破碎，也为冯先生后面搬新家做着铺垫。而冯先生之所以能猜到前方有沟，我想是因为这块地始终不会变。即使院子变了，没了，但地依然没变，所以冯先生也能准确的说出这块地的样貌，甚至是小沟！而在最后捡到铃铛后，搬家的人们也看到了冯先生住的胡同，真正的“百花深处”！此时他们或许已经跟开头变得不一样了，他们已经能看到过去的事物，过去的文化，即使作为一个现在的人！

人们看到了“百花深处”而感慨，激动

最后，冯先生越走越远，嘴上喊着：“搬新家了！”但他要搬去的是哪?是新时代的地方吗？新时代能有他的容身之处了吗？还是说，他也逐渐成为了新时代的一份子，旧时代的人与文化也渐渐逝去了呢！

冯先生开心的喊着搬新家了

本剧中一共出现了三类人：冯先生，搬家的人，还有骑车的人。我认为冯先生是旧时代的代表，他是旧文化集一身的缩影，而在开车途中他作出的动作也体现了他喜欢看剧。

搬家的人，代表着新时代但又保存旧时代理想，与幻想的人，这也是他们在最后能看到“百花深处”的原因，因为他们此时的心中已经有着这悠久的院子与文化！

骑车的人，代表着对旧时代抵触的人，他们将旧时代的东西视为“疯子”，完完全全的“疯子”，他们甚至不会靠近旧文化的人，见到就跑。而我觉得这也是现在大多数资本家的样貌吧！

陈凯歌导演的这部短片让人不仅感慨：到底谁才是疯子！是一眛的保留旧时代的意识，被人称为疯子?还是跟骑车的人一样，一眛逃跑才是正常?或许最后一经给出了答案，作为新时代的人们，看着曾经的“院子”。把这文化放在心中！

百花深处 (2002)

9.1

2002 / 中国大陆 / 喜剧 短片 / 陈凯歌 / 冯远征 耿乐

我写的很烂，但还是要感慨一下，所以不具参考价值！（滑稽）