洗澡堂老板家的男人们国语

《澡堂老板家的男人们》是韩国著名编剧金秀贤的作品，在韩国最早放映的时间是1995年11月，到1996年9月剧终。

电视剧以首尔（当时还叫汉城）双门洞长寿堂一家的生活为视角，展现了20世纪90年代中期韩国社会的风貌。

这部电视剧的名字虽然叫《澡堂老板家的男人们》，但是实际上几乎都在讲述澡堂家女人们的生活。

每一部电视剧都有一条明线和主线，在澡堂家这部电视剧中，明线上讲的是大儿子家三个女儿的婚恋，其实更重要的暗线是女性对于各种身份的思考和觉醒。

今天我们就来一起逐个分析一下澡堂家的女人们。

1.奶奶

拥有大智慧的奶奶，这个家里看似爷爷是当家人，其实真正做主掌舵的是奶奶。

用大孙女尹京的话来说：“爷爷是金字福字童字，奶奶是李字姬字子字，你什么时候看到金福童老先生能赢得了李姬子女士？李女士这一辈子是打着得胜鼓过来的。”

早年动荡时从北边逃难到了南边，背井离乡，远离父母亲人，两个老人白手起家置办出一份家业，诸多艰辛从老两口的日常聊天中也能感受得到。

爷爷固执，也不可避免的大男子主义，他以为家里所有的事都在自己的掌控中，其实大家都知道，奶奶才是能够决定一切的人。

定海神针一般存在的奶奶，她既能体恤大儿媳的辛苦不易，也能理解孙女们的烦恼，尹京出嫁前说的话最让人动容，她说“奶奶，我中学的时候还躺在您肚子上看书呢”。

奶奶的主心骨力量在一点点的影响着整个家庭，爷爷也开始意识到女性的辛苦与不易，越来越爱护家里的女人们。

2.大儿媳英子

典型的传统女性，是承接传统与现代的中坚力量，结婚三十多年一天都没休息过，孝敬公婆，管理家庭，照顾子女，勤勤恳恳任劳任怨，是所有人眼中的贤妻良母。

她就像是我们的妈妈一样，早上起来嘴就挂在了孩子身上，管学习，管吃喝，唠唠叨叨，听多了烦，不在家了却又像缺了点什么。

受传统价值观的影响，在她看来，女人都是要结婚的，她不理解为什么大女儿尹京会不想结婚，也听不进去尹京的解释。

在剧中，她的核心任务就是把三个女儿嫁出去，而女儿的意愿到底是什么，不知不觉就被忽略了。

她拥有那一时代女性的所有优点，同时又不可避免地在局限在自身的认知之中，陷入了催婚怪圈，以至于说出一年之内必须有一个女儿嫁出去的话。

我们不能去苛责所有像英子一样的女性，因为她的职场就是家庭，一份永远都不能辞职的工作，而正是这样的一群女性，支撑起了整个家庭的运转，她们应该被尊重，也值得这份尊重。

3.二儿媳慧英

相较于大儿媳英子的辛苦操劳，二儿媳慧英的日子要轻松许多，同样是家庭主妇，待在家里做的事情却大不相同。

当楼下的英子为家务忙得脚打后脑勺的时候，慧英在楼上喝着茶，背着诗，欣赏着自己美丽的帽子们。

这不仅仅是因为大儿媳嫁给了长子，需要承担更多的赡养义务，更多的还有经济层面的原因。

二儿媳慧英和大儿媳英子是高中同学，英子高中毕业后就跟丈夫结婚生子了，而慧英却继续读完了大学，从两个人的服饰打扮和对花钱的概念上也能够看得出，慧英的家庭条件要更好。

大儿媳曾这样对她说过，“不是每个人都能有你那么有钱的父母，留给你那么一大笔财产。”

对于慧英来说，丈夫是银行行长，自己娘家也有钱，所以她在物质上并不缺乏，她更注重的是精神上的享受，念诗是她的爱好，听歌剧也是，戴帽子也是，她需要的是灵魂上的共鸣和丈夫源源不断的爱。

不论是18岁，48岁，还是78岁，年华虽随着岁月流逝，但是女性的属性永远不会变，在其他的身份之前，她首先是一个女性。

慧英和英子这一对妯娌反映的是中年女性在双重层面的价值观和需求。

4.奶奶的女儿福姬

爷爷奶奶最小的女儿，而且是在他们失去了几个孩子之后才得的女儿，从小就备受宠爱，所以脾气有些大。

福姬最大的优点是把家事和做饭当成了一种艺术，精心研究，用心搭配，把事情原原本本的做好，是让她最开心的事。

结婚以后能住得离父母近，还有贤惠的大嫂帮忙伺候，自己不用侍奉公婆，还有恩爱如初的丈夫在身边，福姬的生活可以说是相当幸福了，除了一件事，孩子。

福姬一生最大的遗憾就是没能有一个自己的孩子，特别是对她这样喜欢孩子的人来说，久而久之就成了心病，所以她才会在得知二嫂怀孕后有那么强烈的反应。

不仅仅是出于嫉妒，更多的是一种伤心，好在天赐麟儿，可爱的健儿被送到了福姬的身边，弥补了些许遗憾。

福姬与丈夫的相处方式在三对中年夫妻中是最让人舒服的模式，谁有时间谁看孩子，丈夫也会承担自己的家务劳动，并且十分娴熟，两口子有时间就会唱唱歌跳跳舞，比楼下的大哥二哥们更有情调，也更能体谅妻子的辛苦。

5.大孙女尹京

曾经被爱伤透了心的尹京，在电视剧的一开始是明确拒绝恋爱和结婚的，是坚定的不婚主义者，对很多事情看得很透彻。

曾经是记者的她辞去了工作，在家做专职译者，才华横溢。

然而就是这样一个优秀的女性，因为超过三十岁不想结婚，在当时上世纪90年代的环境中，承受了来自各方的巨大非议，其中最大的压力就是妈妈英子给的。

在尹京眼里，妈妈的一切付出都是婚姻制度下的牺牲品，放弃继续受教育进入家庭，自己的时间和精力都被无尽的家务，为子女操心和照顾老人所占据，没有一点自己的空闲。

妈妈为家庭付出了很多，尹京非常理解，也很同情，但是对放弃自我这件事并不赞同，也并不想重蹈覆辙。

这个问题放到现在也很有现实意义，我们总听到女性被询问家庭和事业如何兼顾，却很少有男性被问及此事，仿佛男性的事业才是事业，女性的事业就可以轻易放弃。

一直以来女性都承担着更繁重的家庭劳动，却很少被认可，金编剧在剧中一直在借尹京之口表达着女性意识的觉醒。

而随着剧情的推进，澡堂家的男性也开始越来越多的参与进了家务工作，这不仅仅是剧情的推进，也是对现实社会的期冀。

6.二孙女恩京

恩京算是传统意义上的乖乖女，温柔娴静，妈妈说的话她都会好好听，是在家帮妈妈做事最多的孩子。

在剧中，不但妈妈想让她快点结婚，她自己也十分渴求婚姻，而在我看来，恩京迫切想结婚的原因其实是为了能够早点过上自己掌控的生活。

长期被妈妈管束的恩京，一直在压抑着自己渴求自由的念头 。

恩京是那种想要反抗，却又不知道如何反抗的女孩，妈妈的意见永远高于她自己的想法，所以结婚独立出去是她为自己开的一剂药方，哪怕是父母公婆都反对的婚姻。

恩京对自己感情并不能准确的感知，更多的是一种需求，就像她和梦龙结婚之前的事情，明明梦龙还在和前女友拉拉扯扯没说清楚，她做的非但不是让梦龙整理清楚自己的感情，反而是拉着梦龙直接去家里求婚。

不清楚自己要的是什么，是恩京在感情里最大的问题。

7.三孙女秀京

人们常用“持靓行凶”这个词来形容一个人过分的好看，这四个字用在秀京显得身上特别合适。

三个女孩中最漂亮的姑娘，秀京自己也十分清楚这件事，并且利用得格外到位。

对于自己的追求者们，秀京可以做一张思维导图出来分析优势劣势，看起来好像特别势利，其实她最真实。

给人介绍对象的时候最怕听到说“随缘吧”，或者“没什么要求”，这样的是最难介绍的，等到真的介绍了，反而条件框框一大堆，倒不如直接把硬性条件说清楚。

秀京就是对自己很了解的人，她的目标很明确，要找家里经济条件好的，人长得帅的，互相喜欢的男人，这样的条件做个表一看，于是确定了目标是敏基。

秀京虽然在挑选初期看起来犹豫不定，但是一旦下定决心，就不会再动摇。尽管和敏基吵吵闹闹得厉害，但那只是开始学着如何去爱的短暂波折，这是他们两个的相处方式。

人总要学着在爱里长大。

8.慧英的儿媳妇正花

对于慧英来说，人生最不如意的事可能就是儿子东焕娶了一个门不当户不对的媳妇了。东焕在服兵役的时候和地方上的姑娘正花相爱了，并且未婚先孕，家里只好同意了他们的婚事。

这件事成了慧英心里的疙瘩，因为正花是农村出身，家里条件也不太好，又没念过多少书，所以一直都不太满意。

正花来到汉城（首尔）以后跟公婆生活在一起，很多生活习惯要重新培养，婆婆的很多生活方式要重新适应，婆婆又是很敏感的人，刚开始一直如履薄冰。

年纪轻轻背井离乡，孤身一人，承担着家里全部的家务，还要看护孩子，即便有丈夫在身边维护，但也难免辛苦失落，没有归属感。

正花是一个很勇敢的人，尽管早期的时候害怕婆婆，但是时间一点点过去，自卑的心理冰山在一点点融化，她开始学着表达自己的想法和情感，也能直白地说出自己的需求了。

结语：

澡堂家的每一个角色都有血有肉，有优点有缺点，都是极为生动的人物性格，婆媳关系，母女关系，妯娌关系，夫妻关系，兄弟姐妹关系，无论复杂还是单纯，都在这个大家庭中生长着，就像是一个小型社会。

婆婆妈妈的日常生活，家长里短的点滴琐事，就像是看自己家的事一样，然而就是这样的平凡家事，却让人怎么看也看不够。

而且越看越觉得，那些似曾相识的场景是那么的温暖而有力，那么的让人心里踏实，更让人觉得，原来生活可以如此去理解。

把每一天过好就是精彩。

续写了澡堂家的故事，延续了之前的人物性格和剧情，欢迎追剧：）

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一个本已各自独立生活的家庭，因爷爷觉得“日子不多了”而重新聚在一起，过起了四世同堂，同在一个屋檐下生活的日子。爷爷奶奶、三个子女、一个孙子和四个孙女（有一个是嘴上的）、一个重孙子和一个弃婴孙子。人口多吗？不多！多！日子过的风风火火，热热闹闹。

有老人的快乐与烦恼，

有中年人的困惑与奋斗，

有青年人的憧憬与渴望，

有社会道德观的体现，

有自我价值观与家庭社会的冲突，

有传统与现代的碰撞。

有些与我国现在国情不一样，但总体还是一致的。

真的很好看，值得我们电视作品借鉴。