真实的人类第二季

这几年追科林的剧不像前几年那么热烈，但是能看的还是看了，有些不能看的，以后一定会看（《生者与死者》这恐怖片啊啊啊）；有些看不下去的，也读过剧情看过片段了（《The Fall》整体气质不喜）。《真实的人类》是科幻片，我的茶，当然好好地看了。

刚才第二季第八集完，想了半天，给了这一季五星。原因如下：

这部剧最大的优点，除了合成人的颜值严重逆天之外，是它提出了关于AI的很现实的问题。在这一点上，它做得很好。因此而牺牲的一些节奏感和娱乐性，我觉得瑕不掩瑜，还是可以给五星。



虽然自从看了阿西莫夫的机器人系列，我就一直宣称想要一个丹铌尔那样的机器人管家，但是，从AI到丹铌尔，实在有漫漫长路要走，而且肯定不会一帆风顺。《真实的人类》是这条路上一抹不那么美好的风景。在近未来的时间段，我们发展AI，遇到的问题简直数不胜数，跟人类所有的发明过程一样。

这个剧的第一季，讲的是有意识的机器人初步与人类接触时发生的情形。人类对机器人有不同的接纳程度，人如何使用机器人，人对机器人滥权。。。当机器人无自主意识的时候，人可以对它们为所欲为。但是，一旦它们有了自主意识，事情就发生了根本的变化。

所以，第一个真正的大问题是：我们要不要制造有自主意识的机器人？（先不管能不能做到）

理性的答案应该是：不要。一个有自主意识的东西，不管它是什么，都是很麻烦的。非常麻烦。我们需要机器帮助我们工作，仅此而已。在开矿、货物分拣或化工厂等工业领域，都不需要有自主意识的机器人，甚至人形机器人都是多余的，不符合效率。这是这个剧设定方面让我不能认同的地方。

然后第二个问题来了：但是我们能管住自己的创造欲望，不造他们么？

理性的答案应该是：不能。人类对于次创造(sub-creation)的渴望几乎是与生俱来的。从古早开始，人就试图创造出与自己和自己的世界相像的一切，充当造物主。在托尔金教授看来，这种次创造的欲望，既是我们趋向神性的发端，也极可能引我们堕向地狱。《真实的人类》中，类人机器人先是充当工人/保姆管家/服务生/性玩具等等，后来，有人不可避免地制造出有自主意识的机器人，目的是为了陪伴自己一半机器一半人类的儿子。David Elster和Athena Morrow研究把人的意识储存在机器当中，都是为了试图挽回失去的孩子，而孩子是人的直接创造物。机器人与孩子的共同点很明显，自主意识的AI从父母对孩子的爱生发而来，似乎是合理的。第二季则直接处理了这种需求，开始研发可以成长的儿童机器人（当然这个话题在斯皮尔伯格的《A.I.》里讨论过了）。人对机器人的态度的变化，也与历史上对儿童的态度的变化有相似之处。

制造有自主意识的AI是不明智的，但人类恐怕无法控制自己的这种欲望。更何况，AI自己发展下去，也会出现人类无法理解控制的情形，这大概是Morrow这个角色和她的研究想要表达的概念。

既然如此，当这些机器人真的出现了，具体会发生什么呢？

他们的制造、维修、交换（以及由此产生的产业链和黑市），剧中有涉及。他们与主人的关系，更是剧中的表现重点。既有Odi和George这样感情亲密的，也有Pete的前妻那样利用机器人作为性伴侣的。Hawkins一家，妻子一开始反对买机器人，是丈夫坚持要买，买来之后，却是妻子更能够充分细腻地思考机器人与人的关系，丈夫只在意机器人的工具性，妻子则把他们当作独立的个体看待。这一点在第二季里更明确。

第二季，至少提出了以下的问题：

如果给予机器人平等的权益，那么应不应该让他们承担相应的责任？包括犯罪之后被公平审判？如果应该，要如何实行？---Niska/Laura故事线

应不应该让所有机器人都有自主意识？自主意识对所有机器人都有好处吗？如果有些机器人不能适应自主意识怎么办？---Odi/Mattie故事线

机器人爱上渣男了怎么办？---Mia/Ed故事线

人类役使机器人，也让机器人进入自己的生活，儿童和青少年对身边的机器人会有什么反应？他们倾向于认可、模仿机器人，家长要如何应对？----Sophie/Toby/Renie/Joe故事线。我个人没有想到过这种情形，所以觉得很有启发。

与此相反，机器人因为与人类相爱，想往成为人类，怎么办？----Beatrix/Pete故事线。这一对是真正相爱，Beatrix承受的爱与痛最真实。Mia侥幸逃脱渣男，并没有尝到爱情的真相。Niska/Astrid也是真爱，目前好像会修成正果。

机器人要争取权益，该怎么做？暴力吗？苟安吗？---Leo/Max/Hester故事线。这条线是贯穿第二季的主线，不过，并没有该有的力度。一来，因为支线众多，在主线上着墨并不足够，而且还给Leo/Hester安排了一段感情戏，颇有些不知所云（我科林总是演虐恋，也是没眼瞧）。二来，编剧也不知道该怎么做，只好让这些角色自己探索。结果就是Leo成了一个陈家洛式的人物，一味耳根软，政治幼稚，最终搞得一团糟，还把自己搭了进去。Hester是顶替Niska的位置。因为Niska谈恋爱去了，狠脚色没有了。Hester的存在不是没有根据的，这种以暴制暴的逻辑，相信的大有人在，只不过Hester是个说干就干的机器人，滥杀无辜，加上睡了Leo（最帅的），杀了Pete（最可爱的），就实在无法让人喜欢啦。

人创造机器人，归根到底是延伸自己的能力和欲望，而一切的造物，都会有它自己的生命和轨迹，不再受创造者的控制，就像Morrow养育的V，最后飘然远走，十足一个长大了的孩子。（我总觉得V从此去了辽阔的银河系，最后跟被放逐的安德勾搭上了。）

由于提出了这么多没有答案的问题，这个剧在某种意义上是个概念剧，娱乐性难免受到影响，这个没有办法。

第八集Laura说，David Elster是最懂人性的人，他设计的机器人意识充满了人性的优点和缺点（大意），这是在点题，呼应Humans一词，意思是不管是人还是机器人，都是有人性的。人永远忍不住要打开潘多拉盒子，放出所有好的不好的东西，机器人已经全部有了意识，未来的第三季（应该有第三季吧），绝对是一锅乱炖。Leo应该不会死。我希望他成为一个美美的，闪闪发光的全金属badass机器人。


喜欢的片段：所有Odi的戏，跟神父告解那段尤其好笑又悲伤。Niska/Laura在一起。喜欢这一季的Toby。也喜欢Laura。

所有机器人都美炸。演技也好。

希望Leo强大一点，再强大一点。

在《西部世界》这个热门 IP 之下，AMC 《真实的人类》被逼 10 月回归第二季，硬生生杀出一条血路。

所有的智能 AI 题材，无归乎都会落到两点的讨论上。一是关于人类生存问题：我们是否最终被人造人所淘汰？二是这些有自主意识的人造人，是否享有独立的权利。

其实这两点，也是《西部世界》和《真实的人类》一直在探讨的主题，但前者将主题的格局提升到哲学的层面，不断地拷问着“自我意识存在的真实性”，第 7 集的伯纳德身份的揭露更是让人众吃瓜群众吐瓜满地。后者则更多的是将这一主题拉到日常生活的切身感受上。

如果说《西部世界》是自主意识的人造人血淋淋的革命之路，《真实的人类》可以看作是战后存在不稳定因子的伪和平时期，无论是胜方还是输方，都在调整自己适应新的大环境。《西部世界》所关注的重点是“生存”，hosts 和 guest 之间的生死博弈，而《真实的人类》更多的是将重点放在“生活”上，人造人的普遍存在对平民百姓生活方方面面的影响，工作、交友、性生活等所有的生活细节都有了新的冲突。

❶两性相处存在的鸿沟不再是单纯的性别区分，更增加了身体原始机能的不一致

最基本的性别区分其实也是源自男女身体机能的不一样，但新增了一层身体机能，而这种机能是随机出现的（也即可出现在男方也可以出现在女方），这就为两双的相处带来了一些新的道德和社会规范问题。
当 Pete 和 Karen （人造人）去购买床垫的时候，Pete 也会在不禁在心里有这样的疑惑：既然人造人力量比普通人类要大，为什么还是他来搬着这个沉甸甸的床垫呢？让 Karen 来搬，虽然她力气比 Peter 要大，但好像也不于情理；若是让力量更弱的 Peter 来搬，似乎又不合逻辑。

❷情感的真实性

我们常常将焦点放在“眼前这个人究竟是真实的人类，还是人造人”，无论是身体结构上还是情感上。但既然我们都看不出区别，那么“自然出生”和“人工合成”之间，又究竟是否真的那么重要。

❸罪与赏是对等的

Niska 从德国重新回到 Hawkins 家，要求他们协助她像人类一样接受（杀死客户）的审判和制裁。以前我们关注的点在于，究竟人造人应否享有独立生存、思考的权利，但甚少考虑到，其实权利和义务是相辅相成的。按照人类犯罪审判流程来制裁人造人作案，而不是单纯以“失控”名义处理，是比单纯承认人造人有生存权利更具有普遍意义的做法和方向。

❹意识产生的被动性

正如每一个我们来到这个世上都不是自愿的，都是未经同意的，这里也通过 Niska 和她的德国女友的对话来探讨了我们应该如何处理非自愿产生的意识个体问题。

如果一样东西能够自由，它就该自由
如果能够思考，它就该思考
如果能够感觉，它就该感觉

一个新的族群的加入，不仅仅是共同生存这么简单，随之而来的是关于两性、道德和逻辑等一系列问题的产生，没有一个即存的准则去遵守。这也是《真实的人类》所着重探讨的主题，不是族群之间的你死我活，而是关于如何共存。

上升到存在哲学讨论的《西部世界》自然是好剧，但关注日常生活、煮得一手好鸡汤的《真实的人类》会给你不一样的观感，毕竟，谁不爱喝鸡汤？