她们

        娼妓是最古老行業。
        
        作家Anne今次呈交題材是兩個年輕妓女的專題報導, 為了寫好供應優質中產生活稿費及交出水準稿件不惜通宵撰文, 出門上班丈夫在戀棧座椅後方小聲提示忘我工作妻子, 她才抽身訪問紅髮妓女述及交易過程其賣力口交, 客人浪聲大作的聯想片段。小兒子打電玩, 不願上學, 母親這時母權大作, 命令兒子出門上課, 兩個不是迫良為娼的年輕少女自願入行, 同嫖客樂在其中賺取豐厚肉金的迎送生涯訪問, 影響及扭曲了Anne僵固的婚姻、性, 家庭。
        
        金髮賣肉女郎Anais是波蘭到法國留學生, 她的行李遭人偷竊, 學校負責留學生事務的職員幫不上忙, 要女學生重找相關人士協助, 心儀出租單位因為頭髮疏落中年男戶主稱巴黎租金高昂, 要看她飽滿乳房才能商量的色心不允告吹, Anais不施脂粉在阿拉伯男子住所露台吶喊, 發洩利用身體交換一宿衣食的悲涼, 喊聲收到同樣數下回應, 巴黎市民似是用聲調相同的叫聲說明外地人在本地求學遇上事故時孤立無援的苦寄予同情。 阿拉伯男子說所有男人都想同Anais上床, 一個意念啟發了她的思維, 就是當妓女不是恥辱, 男人色迷迷的目光既然不住在她驕人身段掃射, 只要解開纽扣任由客人撫摸洩慾, 留學生可以盡攬租金高昂的房間, 美酒豐食及名貴衣物, 她拋棄襯衫牛仔褲, 在蒼白臉蛋塗上胭脂水粉, 穿著性感連身裙, 把自己包裝成高級娼妓, 她的顧客浪漫優雅, 可以做她父親的銀髮恩客烹調了白酒燜雞當地名菜招待, 並且自彈高歌娛賓, 這種以認真眼神說我愛你, 嫻熟性技巧興奮女方, 備好紅酒佳餚, 以音樂會友的客人何處找? Anais 在肉體、肉金及心靈上的滿足毫無保留的告訴專題撰稿人, 她喜色躍然, 在筆記簿撰錄要點的Anne不禁放下筆桿, 她撫心自問, 她有豐神俊朗丈夫, 一對兒子健康成長, 專業身份, 豐衣足食, 與名品牌設計師來往, 無有欠缺的視線端詳眼前詳述沒有愛情, 只是性交易, 卻是回味至今的神采飛揚; 對比另一個妓女Charlotte, 她接客時不化妝, 既有收入, 又可了解男人性情, 甚至讓未嚐真箇雲雨客人倚在肩膀痛哭, Charlotte可以主導男人, 但在另一個嫖客用酒瓶代替性具進入時她是被導的, 兩種不同理念可以共存, Anne穿插兩個南轅北轍的妓女, Charlotte在陽光雨水下的室外告白; 室內酒氣沖天只為賺錢之餘亦享受性愛的學生妓女Anais陳詞令她神迷, 不由自主的嚮往。
        
        兩夫婦結婚多年, 要說的甜言蜜語早已說盡, 性是甚小的例行公事, 他們各自尋找刺激: 丈夫在手提電腦看交歡短片; 妻子在家寫作, 以截稿為由疏忽家事, 沖淡性的渴求。然而, 筆記叙述濃烈妝容Anais回憶勾起了作家冷卻了的性慾, 妻子利用在家聆聽古典音樂電台, 購買大量食用品, 運動, 為家人準備晚餐壓抑潛在慾念, 不過, 她用刀打開了海產貝類, 鮮味濃郁, 她不自覺的端在鼻孔嗅,海產被硬殼保護, 一旦弄開了夾縫, 肉汁新鮮氣味直衝嗅覺, 十分引人大快朵頤, 要挽回丈夫對妻子的性需求, 她以妓女Anais學自白髮顧客的菜式白酒燜雞為主菜, 伴以貝類海鮮, 以香味吸引不時打開蓋子看的丈夫, 配合悉心的化妝, 以及低胸晚裝, 丈夫忍不了食物香氣和妻子的雪白乳溝, 伸手按搭, 身體貼住下廚妻子, 他要就地做愛, 妻子還是把持得定, 她腦海凝思的虛構歌聲抵抗晚餐枯燥談話: 嫖客現身餐桌, 白髮浪漫男人撥弦喉底嗓音帶動氣氛, 他視妓女為情人的態度是不分職業貴賤的男女平等; 另一個男人閉目投入, 指頭扣擊是要Charlotte口交時疾緩有緻的宣示男權; 淺唱微笑是感謝安慰他的紅髮女子不性交的心靈脆弱男人, 三種不同個性的嫖客徹底粉碎了Anne根底的女權, 女性只是男人個別感情投射的據點, 回到現實, 丈夫對烏髮散亂的妻子失去了性慾, 失了鮮味的海產不能再引人食欲, 正如長子說母親為什麼你不能放鬆? 高漲的女權主義教丈夫大吃不消, 他重視妻子, 不是持續的靈慾交流, 只是視她為在早餐遞果醬麵包給兒子, 說閒話的家庭主婦。

Patrick Chan寫於2012年7月9日

这片子粗暴地说了一个糟心的事实，性始终是男女之间的鸿沟。
那个或许正睡在你身边的男人，他关于性的愿望是作为妻子、女朋友甚至母亲这一竿子名分齐整的女性无法触及的区域，他因而其实是个陌生人。陌生发展到某时，他就是那个可以跟你分享物质和精神财富，而无法再分享肉体的人。至少，电影中安娜的丈夫是这样的。
让人灰心的是，安娜见过两个援交女孩后，发现其实男人竟都是一样的了，与其说安娜绝望了不如说站在女性主义的角度看男人是难免要绝望的——所以，编导安排了妻子最后向丈夫求欢不成，这是恶狠狠的女性主义。
这个片子除了摄影好之外，其实是完全难看的，像是女导演怀着一颗失望的心拍的。性这破碎温柔，没有男人不成事，有了男人真相则必然是肮脏的。
说说这片子揭示的肮脏真相吧……
年轻的女孩曾怀着的是悲悯之心，予取予夺，感觉性首次赋予了自己某种支配的力量，这权利肯定是现实中困厄的她们不曾品尝过的。然而这对于男人呢？0或1，他们想尽办法搞定1，你懂吧，当女孩觉得游刃有余时，那个拿香槟的施虐男告诉你，还有这一款呢。援交显然不是找个ATM机取个款那么简单，要演技要耐力，唯一不要内心。
人到中年的妻子宁愿自慰一下，显然这事也不是丈夫性冷淡那么简单……走到这一步，她走过的千山万水想想都无助，许是一次又一次筋疲力尽后除了无聊还是无聊吧。肉体分享的时间和质量成反比，钻研精神也成反比吧。
记得好像是罗曼罗兰说的吧（或许记错了）：世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命还热爱生命的人。瞧瞧这诺奖得主的境界，焉知不是经历着怎样厌弃之后才有的感怀呢？
好吧，这片子说了或许的事实，请与这事实和平共处，没办法。

这是一部法国片，从整部电影的基调来看，导演的构架应该属于比较低沉的，哪怕是拍摄剧中最阳光的部分，摄影师的角度也是凸显人物之间的矛盾，阳光灿烂反倒成了剧中最不和谐的一幕，而那些对性爱的镜头描写则全是灰色的。这里我认为，灰色的性爱反倒成了剧中最本真的场景，倒不是为了凸显人性的唤醒，性与爱之间的常态，只是无论多么低沉的性爱，多么灰暗的性爱都是那些阳光下微笑的讽刺。其中的一幕格外刺眼，女主编问援交女罗拉还记不记得第一次的那个男人，她说还记得，甚至可以清晰地记起那个男人肚子上的皮肤斑，言语里没有恐惧，她说，很有人情味。
是啊，剧中就是灰色的基调中却还又充满了一股子的人情味，无论是援交女罗拉脸上明晃晃的雀斑，
再或者女主编熬夜工作之后疲惫地想抽一支烟，数了一下还有七根，然后就又放下了，
另一个援交少女眼神里的低落，甚至连嫖客的哭泣都让这部片子充满了一种异样的人情味。

       豆瓣上的简介有这样一句话，性无关乎爱，仅仅是笔交易。事实就是这样，太过残酷现实往往会刺伤很多人的心，也会让部分人开始审视自己的内心。金钱与欲望似乎是这个社会永恒的话题，这部片子中似乎更露骨了一点，人们所追求的又进而被归结为了人性，到没有很特别的去归结整部剧的基调为人性的丑陋与否，不管是妓女与嫖客，甚至是女主编和她的家庭，她们的生活都有不为对方所理解的平淡的一面，她们对生活的麻木又恰恰被对方所吸引。剧中的一幕是这样的荒诞，女主编和援交女共进晚餐，却共同大笑起来，没有阶级的笑中充斥的更多的却是苦涩和疲倦。

       在倦容背后，有苦涩的笑容，有疲惫的眼神，这一切都说明这完全不是一部治愈系的片子，但是也可以当成一部警醒的片子来看，剧中老人的一句话“人变老这件事，太滑稽了，变成老人，我知道自己的日子没多少了”


珍惜时间成了这部电影对年轻人的劝告，中年嫖客羡慕援交女年轻的肉体，援交女羡慕女主编成功的事业，正是在人生的不同阶段，我们无法完全拥有自己想得到的，对于不同阶段，它们永远不可能重合，只是不论年轻与否，生活同样要继续。

        时年已至中年，色衰，育养两个小孩，撰写着关于援交女 的文章，可以想见，导演可能是一位深谙人性的女导演，对于男人们对于性有着怎样的坦诚，那就是像电影里面所说的，那些找妓女的男人都是很正常的男人，他们和她们谈工作，生活，更多的是谈工作，而这种情况在已婚中年男人身上最易发生，究其原因可能就是想电影里面女作家和她中年老公展现的情况：结婚几十年，相互之间太过了解，虽然生活在同一个屋下，却已经没有了言语，谈问题的话更多是相互之间的埋怨，貌似很了解对象，但其实却已经变得非常陌生，双方心中的想法已经懒得和对方说了，这就是可悲的地方，最熟悉的陌生，维系双方关系的纽带只剩这个家，这个家也就成为他们每天背负的重担，压得他们焦虑，压得他们分崩离析，然而表面看上去平静非常、就像很多家庭一样的平静的生活了很多年。
         可悲的现实，究其原因终究是要谈论人性、人的本性，正如哲学家罗素所说：“参差多态乃幸福的本源。”人性就是这样，追求的是一种不断变化的生活，不断的有新的事物出现，当一对夫妻结婚生活了几十年，单调重复的生活里已经没有什么可以挑起他们心中的激情，那平静的生活就像一潭死水，死气沉沉，毫无生机。但人们又更加害怕孤独，害怕独自一人，原本想通过结婚结束这种孤独，然后后来发现这只是暂时的，当人们了解自己的另一半之后就失去兴趣，慢慢的发现交流不再，然后又会重新陷入更加的孤独中。然而生活又不可能让自己随心随意，因为你不是一个人，你上有父母，下又有了孩子，然后就只能这样毫无乐趣的寂寞的继续生活下去。
         要相信处在世界中的任何事物都是遵循能量守恒定律的，陪伴人一生的就不只是有幸福、快乐，即使是像那些含着金汤勺出生的家伙，也会时不时的有伤心，寂寞。

不脸红的说,我是在"情色"的驱动下,才决定看这部片子的,幸运的是,这部片子在网页上还有另一个名字,叫"裸色告白".在情色的驱动下,却渐渐发现人文关怀的影子.
　　
　　 来豆瓣马克"已阅"的时候,看到了评分,翻了翻影评,居然还有从道德角度的规劝,杜十娘?!好吧,忍不住了,刚巧儿又跟朋友小小讨论了一下这部片子,且由我们的讨论开始,再多写点儿,做为影评.
　　
　　 法语片，女性导演，讲述了一个受到ELLE约稿采访巴黎援交少女的女记者采访的过程。而这个采访，把身为中产阶级一员的记者--安。她看似体面的中产阶级生活和援交少女隐藏的生活现实通过采访联系了起来。
　　
　　 抛玉引砖吧,先说朋友的看法(PS:灵魂上,必须仰视他,所以他的观点,我一向是重视的):
　　
　　 "我当时的理解就是，比诺什从原来的道德高地，慢慢发现其实自己跟那些妓女一样，虽然不出卖肉体，但是灵魂一样被周遭的男人倾轧,就像最后那幕聚餐，眼前的客人一个一个幻变成故事里的嫖客"
　　
　　 而我的看法是,这个片子没有去讲明谁是这人故事里发力的一端,也没有讲谁是受害的一端.如果非要说谁是促成这些故事的"始作俑者",我想,是人性天生的厌弃、反叛和寻求欲望满足的根本---就像我出于情色的目的看这部片子一样。但我不会在“体面”的寒喧时就声称：我昨天看了一部情色片。
　　
　　 如同中产阶级需要维护体面的生活，像维护一个偌大而华丽的屋宅一样，每天不停的打扫，有许多漂亮摆设一样，在体面之下，有许多出自于人本性的欲望或者说懒惰，无法得以打扫。于是，跟这个漂亮的大房子一样，你漂亮的、工作体面言语行为得体的妻子或丈夫,也可能成为一个摆设。TA可以同你一起出席朋友的派对或是伺弄一场完美的家宴，却没有办法分享“不够体面”的欲望。也有可能，人性天生就带着厌弃，对习以为常的生活，孩子一样的好奇心从来没有在成年人身上泯灭，原始的欲望，会在另一个出口，寻求满足。
　　
　　 所以谈不上嫖客就是坏人----如果故事足够长的话，我也可以做回导演来告诉大家一段嫖客从小心灵被迫害的事实。故事不足够长，却也对妓女何以成为妓女做了一些阐述,没必要站在男性或是女性的角度来看这部片子,没必要站在道德的角度来审视某一部份人,因为人性本来就复杂,比如趋利避害,比如懒惰,比如追求道德认同同时也追求欲望满足.....而对每一种结果和必要性表达理解,我想,这才是这部电影的意义,也是人文关怀的意义.