疯神

像是幻觉，像是怪诞与想象力结合的梦境，影片相对来说处理的能够面相大众了，未接触CULT和实验电影类的观众可能不习惯这种表达方式与风格，觉得晦涩甚至是邪典，疑惑大过观看本身。

但或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物，加上一些影射人类现实的东西——

物种对于先驱者和探索者甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂；

被称作暴力战争的东西下，艺术去死！

战火中锤打音乐播放器

以神的视角，疯狂的是人。以人的视角，疯狂的是神。

影片是有实验色彩的，思维意识与想象力的抽象产物，记得上次这样定位一部影片是《26种死法》中的《剔除导演》。

可以当作它表达了很多，不过还是将它当作梦境或是幻觉，那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的，就淡淡的埋起来罢。毕竟谁会去解读一场怪梦呢！

（说些题外话，这样的电影估计会越来越少，首先定格影视作品制作很不容易，题材也很边缘，表达方式也难被理解，所以如今有一部这种类型的电影，并且经过长时间的打磨，从相关审美角度入手有着高水准把它完整呈现出来，放在这个快餐文化主导的年代里，创作者很有勇气和想法，是很难得的；以上对影片内容的叙述仅为个人理解，希望对观众有所帮助）

结冰的过程就像冷的一种运动，我严肃的做着一个白痴，在九个月来的寒风中，我弓起的背开始肢解，背部升起来的冰柱，凝固着今天的阳光，在那片温度下倒着一头小鹿，它的躯体爬满了蛆，事实上自然界从未定义过死亡，一切的一切，都指向着某种永恒的冰凉。 我要死了，亲爱的。很显然，我们被死亡的概念渗透太深，才相信比活着更大的幻觉一死亡。当午夜的音乐的响起，车灯晃过街角的老鼠，某个人在此刻想着死亡。其实，世界上不存在什么伟大的自杀者，或者说，卑微的。所有的自杀者都容易忽视一个逻辑，你的自杀是死亡早有的默许，而不是你对死亡的肯定，甚至企图某种结束与获得。你一旦开始运行，其实已经告别了死亡，宇宙中所有一切的运动都是死亡后发生的，生是死的一部分，死亡在前，我们常搞反。也就是说上帝也无法获得死亡，因为这种幻想，最终指向的是，我们想回到时空之前，宇宙之前。

完全没有看懂，但是零零散散的看到一些乱七八糟的映射，如果说要串成一个完整的故事，确实很难，只能勉强试一下。 电影的第一部分 电影的开头，出现了一个塔，表示这个世界有很多层，就像十八层地狱。 开头是一个穿着盔甲的小人从一个圆柱形装置中从天而降，并且在落地之前受到了袭击，最后平安落地。 而这个装置随着牵引绳的下降，沿途经历了很多抽象的场景，有世界末日般废弃的城市，有恐龙的遗骸，有众多人类的骸骨，全都是血腥，肮脏，破碎，畸形，抽象的。 盔甲小人落地之后，按照地图东躲西藏，然后一层一层的往下走，他行走时随脚踩死了几个小矮人。 沿途看到怪兽捕杀猎物，看到被囚禁在铁笼中做实验的动物，看到一个好像在自慰的布偶小人，再往下看到很多巨人，这些巨人被固定在座椅上电击，大小便失禁，他们的屎尿被收集处理，被一个巨大的婴儿头颅吃掉。 然后婴儿头颅连接的另外一个装置不停的造出小人，这些人有的扫地，有的制造方块，行尸走肉一般不停工作，有的被火车撞死，有的被压路机压扁，有的被怪兽猎杀。 盔甲小人来到最终地点，打开他拿着的小包，里面是炸药，原来他要毁灭这个世界，他刚安装好定时炸弹，突然出来一个怪兽将他吃掉，而原本马上要爆炸的炸药却出了故障，卡住了。 以上是这部电影的前面一部分内容，看的人一脸懵逼，完全不知所云，如果硬要解释，我只能解释为，盔甲人踩死小矮人，表示对于小生命的不尊重，例如我们从不注意脚下的蚂蚁。 被捆绑在椅子上的巨人指的的被生活中的枷锁所捆绑的大人们，他们生活所迫，身不由己，为了自己的后代而遭受无尽痛苦。 而他们的后代婴儿，一代一代的创造出无数人类，而这些人类都身不由己，像行尸走肉一样为了生活不停工作，这其中还有运气不好的，随时丢失自己宝贵的生命。 生活就像一场永无止境的无间炼狱，一代一代的人在其中不尽轮回。 电影的第二部分 镜头下拉，有无数的房间，每个房间都有被做实验的人类尸体，镜头来到一个房间。 房子内放着一张手术台，手术台上捆绑着一个缠满绷带的女人，一会儿进来一个医生和护士，医生用刀划开女人的腹部。 随着手术刀的移动，猩红的血液流满手术台，医生将女人的器官随意的丢弃到地上，然后在女人腹部不停的翻找。 然后医生挖出了带血的珠宝，随后医生癫狂起来，不停的挖取，地上堆满了沾满血液的珠宝，随后又挖出了少许书籍，最后挖出一个婴儿，旁边的护士将婴儿抱走了。 医生见再无东西可挖，用一个装置给女人脑袋打了个孔，然后把一个探头伸进去，这个探头连接着屏幕，用这个装置可以查看女人的记忆。 屏幕上出现了女人的记忆，原来这个女人就是前面穿着盔甲的小人的其中一个，在这个世界的最上面，生活这一个老头，这个老头隔一段时间，就用一个装置往下层下放一个盔甲小人。 这些盔甲小人都带着地图和炸药，他们的任务就是下到最底层，然后用炸药毁灭这个世界。 这一部分也看不怎么懂，唯一有感触的就是，那个解刨的医生是在解刨活人，而从活人的肚子里不停的取出带血的珠宝，让我觉的这在讽刺非法的器官贩卖和非法的人体实验，也揭露人性的黑暗。 电影的第三部分 护士将婴儿交给了一个不明生物，不明生物跋山涉水，把婴儿交给一个老头，老头把婴儿放进一个装置，婴儿被压榨成血水，血水被炼制成闪光的沙石。 沙石被抛洒出去变成了宇宙大爆炸开始的基本原料，然后宇宙开始大爆炸，星河，行星开始形成，生命诞生，细胞开始出现，随后城市开始出现，最后世界毁坏于一场战争，而与此同时，之前盔甲人设置的炸药倒计时也恢复正常了，世界马上就要毁灭了。 这部分里面还夹杂着两个小片段，第一个小片段，一个老头用蛆虫喂养着一种小生物，而小生物又是另外一种大生物的食物，而这个大生物也是老头的。 第二个小片段，老人看到了原子弹爆炸的蘑菇云。 第三部分，几乎没有什么要解释的，唯一要说的，老人喂养小生物的过程，就像是人类建设养殖场，对小动物的喂养并不是真的喜爱，而是为了更大的利益。 整个电影硬要连贯的说的话，大概是宇宙诞生，生命产生，人类诞生，但是人类残忍，残暴，（以同类做活体实验，用同类的器官卖钱）好战，同时不珍视生命（随意踩死小生物，弄养殖场，把动物囚禁在笼子里做实验）（人类互相压迫，还有化身怪物，罪犯，攻击吞噬人类的），最后整个世界毁灭于战争，毁灭于核弹。 然后这整个过程电影同时又用了一个拟人话视角，创造了一个类似造物主的老头，不停的派遣士兵，用炸药来摧毁世界，最后世界毁灭了。 但是世界虽然毁灭了，人类的婴儿又用自己的躯体创造了一个全新的宇宙和世界，随着宇宙的演化，生命又开始出现，又开始建立文明，然后宇宙又毁灭于战争，新的宇宙又开始诞生。 如此无限轮回，永劫无间！

如果宇宙的终极规则是“熵”,即一切都会走向无序，最终灭亡，片子中形形色色的畸形怪物和各种反常理的东西也就合乎常理了：在这里时间没有任何意义，宇宙和人类只是疯神们打发时间的调剂；从令人作呕的场景来看，一切美和秩序都早已分崩离析，也许疯神所在的这个“宇宙”也已经存在很久很久了，久到在他们眼里一个宇宙从诞生到毁灭只是一瞬。疯神所在的这个“宇宙”已经开始走向混乱与无序，也许毁灭也只是时间的问题。

疯神们创造出一个又一个宇宙，虽然都以毁灭告终，但他们仍然乐此不疲。虽然从动机来讲，很难说他们是无聊得进行一个又一个实验（毕竟时间对他们没啥意义），是在机械的执行某种动作，还是真的希望创造出一个永恒的没有战争的世界，从人类的道德观看，他们还是存在某种“希望”的。我更倾向于最后一种可能，即疯神还是希望创造出一个没有战争的世界的。毕竟世界已经这样了，他们也察觉到了更上位的神（红衣老头）已经想毁灭他们这个世界了，这点从鸟嘴神神圣而庄严的捧着婴儿的姿态看出。

片子的主题是反战，但从种种细节来看，弱肉强食是一切生物的本性，残忍是刻在基因中的本能，于是又贴近了设定，无论创造多少个宇宙，最终结局仍旧是灭亡。比如老头创造了一个无比瑰丽的瓶中世界，里面有一种生物吃面包虫，本来一大一小两个生物活得很快乐，老头非要放出一只蜘蛛直接把一只吃掉了。剩余的一只寂寞的坐在美丽的花园中，最后也化作尘埃。连创造宇宙的神都是这个德行，你还指望他能创造出什么样的宇宙呢。

试图从解构意向和文明结构的角度去理解，绝了，一切都通了，每一个意象都有了清晰的指代。里面细数了人类所有的“罪”。有抽象的，比社会结构，比如社会阶级。也有具体的，比如各种各样的杀戮，战争。还有关系、情绪等等，诸多罪行。

而我们的主视角是放在那个是图毁灭这一切的士兵身上的。它不顾一切，以为自己能够走到最底层，用“炸药”破坏一切结构，但是却在每一个循环中都没能成功，所以无数的空箱子散落在终点旁。最终他的信念被解剖出来，作为新生的新神，再次被真正的“底层者”利用，并制造出新的世界，开启新的循环和毁灭。

而这个世界，就却只是主宰世界的神创造出来的玩物或者高级享受一样，肆意的享受着这似乎来之不易的新的信仰。而这里两位主宰的模样，也并不是高不可攀，只是两个生命，他们只是拥有最顶层的权力。他们就是最顶级，终极的信仰“权力”“死亡”

整个片子用愤怒的用充满冲击力的视觉语言和造型设计，指代了人类底层的意识形态逻辑，和文明的本质。揭示的是人类文明的真实面貌，它既不美好，也没有希望，却永恒的循环。就像推石头的西西弗斯，向着高处挣扎。

我想这一切应该是为了表达这种挣脱的欲望和无法挣脱的现实之间交割出来的无力感，以至于全片都在愤怒的咒骂着文明所有的形态、结构、逻辑。

11:4 他们说、来吧、我们要建造一座城、和一座塔、塔顶通天、为要传扬我们的名、免得我们分散在全地上。

11:5 耶和华降临要看看世人所建造的城和塔。

11:6 耶和华说、看哪、他们成为一样的人民、都是一样的言语、如今既作起这事来、以后他们所要作的事、就没有不成就的了。

11:7 我们下去、在那里变乱他们的口音、使他们的言语、彼此不通。

11:8 于是耶和华使他们从那里分散在全地上．他们就停工、不造那城了。

《疯神》的开篇便重现了旧约圣经创世纪第十一章中的一幕，彼时众志成城的人类希望建造高耸入云的巴别塔，而神却降下惩罚，区分了人们的肤色、语言，用隔阂让人类从此分崩离析再也无法团结一致。这既是圣经关于人世的创世纪，也是疯神中血肉世界的起点，从这儿也能看出该片如何疯狂如何猎奇，所暗示的全然是人类自己。

26:27 你们因这一切的事、若不听从我、却行事与我反对、

26:28 我就要发烈怒、行事与你们反对．又因你们的罪、惩罚你们七次。

26:29 并且你们要吃儿子的肉、也要吃女儿的肉。

26:30 我又要毁坏你们的丘坛、砍下你们的日像、把你们的尸首扔在你们偶像的身上．我的心也必厌恶你们。

26:31 我要使你们的城邑变为荒凉、使你们的众圣所成为荒场．我也不闻你们馨香的香气。

26:32 我要使地成为荒场、住在其上的仇敌就因此诧异。

26:33 我要把你们散在列邦中、我也要拔刀追赶你们．你们的地要成为荒场、你们的城邑要变为荒凉。

接下来出现的经文，语出旧约圣经利未记第二十六章祝福与咒诅，电影所呈现的这一段记录了违背神之律条所要付出的代价，从肉体、信仰乃至土地的残酷惩戒。其预示了影片后面内容所展现的皆为生灵所受的疯神之罚，同时也是对人类社会的虚无洞悉。

随着神秘士兵的视角深入到这个离奇世界的内部，如同无底洞的深邃空间，背景的化石从菊石、恐龙再到畸形的人类头骨，从古至今的时间在此奇妙倒转。在第一层空间中，士兵目睹了畸形人的杀戮与彷佛实验用猴子一样的生物，个人感觉这里暗示了人类对于其他生物的猎杀与剥削，被屠刀杀害与绑在病床上的生物都拥有着人的特征。

再下一层，一排被电击并不停排泄的巨人用排泄物喂养着下方的孩子，这一场景无论从剥削还是文化快餐都可以理解。接下来士兵来到了一个钢铁铸成的可怕世界，无数一模一样的怪人在其中漫无目的的工作着，没有个人价值没有个人意义更没有未来，死尸堆积如山的同时，让他们如痴如醉的首领在几个屏幕上用婴儿般稚嫩的声音发布着不知所云的命令，而他的面孔破碎而又狰狞。

个人来看这是对所谓帝国的极端诠释，思想上的同质化与奴隶化，肉体上无尽的压迫与剥削，生生不息的人完成着虚无的伟业，以及个人崇拜下统治者虚伪的羊皮。

最终这位士兵成功到达到了世界的最底层，准备从用炸弹从基础摧毁这个腐朽的世界，但在紧要关头却被一只巨大的骷髅怪物所攻击，原本定好时间的炸弹在最后一秒不停回跳。这一刻故事进入了永恒的虚无，上述所有负面注定在世界中永远不会被摧毁。

抛开士兵进入下一段故事，一个畸形的新生儿诞生于疯神的世界，护士将它抱走的同时，医生凿开了病人的脑袋，用窥镜去查看他的大脑。呼啸的寒风中，血肉模糊的士兵在哀嚎着，而一个军官模样的人却在向撒旦的雕像行纳粹礼，暗示谁似乎不言而喻。

堡垒中观察着一切的老头步履蹒跚的穿过废墟，破败的墙壁上已经斑驳的壁画是米开朗基罗的《最后的审判》，它描绘了上帝最终降下神罚的景象。米开朗基罗创作这部作品的时间是1534到1541年，意大利战争给当时的人们带来了炮火、瘟疫与饥荒，所以这幅画作也承载了现实世界中人类所经受的由自己创造的苦难，对恶的批判。那么从旧约创世纪到新约启示录中，在此也可以看出《疯神》讲述的几乎就是一个扭曲破碎的人类从生到灭的圣经故事。

紧接着跟随第二个士兵的视角，讽刺意向在这段更加明显与直白。不知道为什么开火的坦克代表了永不停歇的战争，摧毁一切的核爆，加上逃离战场的士兵。审判日里末日时钟去往终点，人类亲手毁灭所有，这才是启示录真正的末日景象。

逃离战火的士兵于倒金字塔的无限循环中不断向下，不知道他之后经历了什么，总之躺在病床上诞下新生儿的便是这位士兵。他既代表着一种新力量的出现，也是与第一位士兵的摧毁任务所截然不同的另一条救赎之道，炸弹变成了婴儿。医生在从士兵体内取出婴儿时，先取出了诸如金钱、书籍之类的后天影响，但注定脱胎于畸形的新生儿并不足以改变世界，性本恶。

回到那个诞生于末日中的新生儿，代表死亡的鸟嘴医生把它碾碎成了闪闪发亮的粉末，用它来为人类创造了新的未来。旦夕之间高楼林立，人类社会在尘埃中重现建立，可在一切突飞猛进的同时疯神的诅咒也如约而至，由畸形新生创造的新世界并没有改变什么，一切再次化为虚无，好像2001太空漫游中黑色石碑的石块从黑暗中飞出再次开启又一段轮回的文明。所以无论如何，无论时间历经几个循环，炸弹的秒针能否到位，人类面临的都是关于自我毁灭的永恒虚无和轮回。

那么既然电影对应了圣经的起点和终点，疯神是不是就是上帝，是他蛮不讲理的神罚害了人类。在第一位士兵与鸟嘴医生的段落里，有两个场景放满了神像以及不是神的雕像，所以世界上根本就没有神，不是神害了人也没有神能够救人，疯神就是人类自己。

除了从宗教与人类出发的隐喻，《疯神》这部电影光是看它天马行空的血肉幻想与精致的定格动画也就已足够享受。当然，耗费了大师菲尔·蒂贝特数十年时光，众筹才得以完成的《疯神》还有更多的理解空间与角度，我所写仅为不知对错的拙见，相信每个人心中看完都会有一个疯神，而能够完全看懂这部电影的恐怕只有蒂贝特一人。