末代独裁

首先我不得不说这部影片的开头让我想起了《摩托车日记》，同样只是一时兴起就去了远方，同样是医生。其实我想学医就是为了这。悬壶济世，浪迹天涯。在情节上两部片子几乎没有什么相似之处，只是类似的开头让我内心小激动了下。还是先来小侃下这部片子。
                              
这部片子是上影视欣赏的时候老师用来解释演技时给我们看的，果然这部片子里阿敏的扮演者Forest Whitaker真是活生生的再造了个暴君。奥斯卡影帝也绝非浪得虚名。一个暴君的无知、懦弱、虚伪、残暴被展现在我们的面前。民众面前的虚伪、独处时的懦弱、遇袭后的惊慌、剪除异己的残暴共同构成了那个杀人不眨眼、厨房里放着人肉的阿敏。看这部片子的时候许多女生都不敢正是荧幕，或许这样的真实残暴让她们不敢去正视。泯灭人性的恐怖是世上超越一切的恐怖。

从不看咱们自己拍的政治题材的电影，因为我们的电影里充斥满了简单的二元对立格局。一切只有好坏之分。一个人显得单调而不丰满，我们看到的只有好或坏的一面。而这部电影里无论是阿敏还是那个年轻的苏格兰医生他们都是真实的人。影片的前段我甚至在怀疑这到底是不是我所曾经听说过的那个残暴到吃人肉的君主。他对民众表现的那么有亲和力和号召力，他是那样一个另人爱戴的总统。影片中他向医生索要t-shirt给自己儿子的时候，他是那么的充满夫爱的伟大父亲。只是你我开始都被这个残暴君主的这一面给欺骗了，前后的反差让我暂时的难以接受，他怎么能够这个样子。一切存在皆有其合理性，影片也道出了他性格的成因，道出了他小时所留下的心理阴影。这才是一个活生生的阿敏，有前因后果的阿敏，不是我们电影里凭空跳出的一个毫无原由的丧心病狂。同样，那个医生在表现出人性良知之前也表现出了自己对权利与女色的迷恋，他勾引同时的女人，勾引恩人的女人，甚至勾引不认识的女人，他是人，他总会有七情六欲。总记得那句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
一个历史和生活中的人永远是复杂而不单纯的。人本没有好与坏，只是他的所作所为放在自然的广义普适法中表现出来仅仅适用于我们个体的爱好或憎恨。

片子的中文译名叫做《末代独裁》，我觉得似乎有些不托。极权主义永远让人害怕和恶心，就像那本著名的《1984》里所夸张描写的老大哥的时代。自由永远令人向往，只是自由之路往往充满崎岖。先进的政治制度应该同先进的公民对等起来，在那样的国家，或许那样的悲剧是一种必然。就如过两天就要来到的6 4纪念日。就也让我用这篇文章纪念下那些真正的先驱。好在所有都在进步，独裁者也终究会死去。面对上帝的召唤，我们所有人都一样。我们所希望的只是一个物质和精神都自由的世界。

伴君如伴虎，这是老话，多少世纪过去了，这句话变成了真理，于是，不相信这句话的人必然会为此付出代价，医生尼古拉斯便是这样一个悲剧性的人物。
影片改编自同名小说。与《卢旺达饭店》不同，影片并没有直接描写有关卢旺达的局势，而是剑走偏锋，借着尼古拉斯这个人物将阿敏将军这个末代独裁的形象表现出来。
尼古拉斯是一个刚毕业的医生，抱着远大的理想来到了非洲卢旺达，这里新政府刚刚成立，领导人便是被人民称颂赞扬的阿敏将军，与所有的历史都是相同的，大凡统治者刚刚上台的时候，人民都是充满了感激之情的，如《三国》中所描述的一样，夹道欢迎，顶礼膜拜。在这种氛围下，作为一个涉世不深的，充满了激情的尼古拉斯很快就被迷惑了，于是，他看到了一个新的世界，一个似乎可以让他大展拳脚的天堂。
在一次偶然的机会中，尼古拉斯为车祸中的阿敏将军实施了救治。这段情节对以后故事的发展起到了极其重要的作用。当尼古拉斯拿起手枪毫不犹豫地解决了那头受伤的牛时，这种冲动，这种毫无顾惜的果敢立即得到了阿敏将军的赏识。对于尼古拉斯来说，这其实只是一个作为医生的必然选择，但放在阿敏将军的眼中，这却是一种精神，一种扫除一切障碍的果敢精神，他需要这样的精神，尤其是治国之初。而从另一角度来说，这也充分地体现出阿敏将军内心中所隐藏的那种残忍。正如尼古拉斯的同事莎拉医生所说，这些领导人都很亲民，但那只是开始，后来就变得暴戾凶残了。当然，尼古拉斯并没有想到那么多。
在这次偶然的相遇中，尼古拉斯与阿敏将军的对话里多次谈到了苏格兰。尼古拉斯本身是苏格兰人，由于历史上的原因，对于英国的态度多少有些芥蒂。而阿敏原是苏格兰的雇佣军，此时若不在卢旺达，他很有可能置身于苏格兰。这绝不是阿敏与尼古拉斯两个人惜惜之意，而是一种苏格兰的反英意识在阿敏心目中的地位。换句话说，阿敏自称苏格兰国王，实际上就是意喻着要摆脱英国势力的控制。
本身的残暴以及对大国势力的反抗造就了阿敏这个人物的一切走向，于是尼古拉斯为阿敏治伤这个情节不但推动了剧情发展，而且为以后事态的变化打下了深深的伏笔。
在阿敏将军的盛情邀请下，尼古拉斯摇身变成了阿敏的贴身医务人员，这种身份上的突变令尼古拉斯的少年心气得到了极大的满足，所以，他对英国专员以及同事好友的劝告都置若罔闻。而客观上，尼古拉斯也不可能拒决阿敏将军的请求。于是，两个人成为了至交。这种至交显然并不是平等的，但尼古拉斯并没有意识到其中的危险，他只是一味地觉得阿敏将军从政亲善，而且与自己意气相投。
但随着事态的发展，尼古拉斯开始注意到了阿敏将军暴躁与凶狠，对于那些试图反对自己的人，阿敏从来没有手软过。而最令尼古拉斯感到自疚的是卫生部长的死。
无意中，尼古拉斯发现了卫生部长与某外国人在谈话，谈话的内容他无从知晓，便由于与阿敏将军的关系，他把这件事做了汇报，于是，卫生部长为这次谈话付出了代价，多疑，这是阿敏将军最为可怕的性格。
与此同时，年青的尼古拉斯由于同情阿敏的三老婆而发生了越轨行为。对于一个已经发现阿敏将军真实面孔的人来说，这样的行为无疑是一种自杀。尼古拉斯陷入了绝望之中，于是，他开始寻求英国使馆的帮助。但万万没有想到的是，英国使馆同样抛弃了他，原因是由于这个苏格兰人是阿敏将军的亲信红人。
这时候，我们通过尼古拉斯的眼睛看到了卢旺达真正的现状。白色恐怖，民不聊生，这所有的一切都是阿敏将军所造成了，而这种排斥异已的方式恰恰表明了阿敏将军极力想摆脱大国势力的控制。事态变得越发可怕了，尼古拉斯的护照被阿敏将军收走，阿敏将军一意孤行地驱逐着外国人，卢旺达开始陷入一种孤立无援的境地。
尼古拉斯的命运更加悲惨，他虽然意识到了自己身处一种仅仅凭着血气与激情根本无法左右的危险境地之中，而且他还看到了自己情人（即阿敏妻子）的惨死。为了报仇，为了最后一搏，尼古拉斯决定给阿敏下毒。而在此时，著名的卢旺达劫机事件发生了。
最后机场一幕是影片的高潮所在，尼古拉斯的手段被阿敏知道了，于是阿敏决定处死这个他曾经的亲信，虽然所用的刑罚是非洲最原始也最古老的惩治通奸者的方法，但实际上，阿敏要处死尼古拉斯的最大理由是背叛。
其实，阿敏将军的暴政最根本的目的都是在镇压背叛，无论是真正的叛军还是可能发生的叛变，卫生部长，阿敏的妻子，包括尼古拉斯，镇压背叛时的阿敏从来不留任何情面，手段也极其的残忍可怕。
尼古拉斯命不该绝，由于另一位医生的相助，也由于这个劫机事件的产生，他终于逃出了卢旺达。影片也到此结束了。
尼古拉斯度过了一个与君相伴的日子，但事实上，从某种角度来说，尼古拉斯也许就是另一个阿敏将军。首先，他们都是意气风发的，都有一种干出一番事业的决心与果敢。其次，尼古拉斯实际是一个反对操纵的人，这就是他远离家乡来到卢旺达的根本原因，同时，他也反对英国对苏格兰的历史统治。而阿敏也是这样的一个人，他虽然借助外来势力成就了自己的统治地位，但他却也极力想摆脱那些外来的势力，于是，暴力成为他统治的一个手段。
这两个都具有野心的人却走向了不同的方向，尼古拉斯发现自己在强权之前其实是极其懦弱的，他所有的努力带来的只是伤痛，而阿敏由于掌握着权力，于是便将自己的野心任意施放，甚至无所不及。于是，我们看到的其实是相同的人不同的命运。
苏格兰最后的一个国王，我们不难理解导演其中最为深刻的含义。比起《卢旺达饭店》中的人道主义精神来，本片对人性的揭示显然更为残酷，同时，对其深藏的大国操纵也有些许的暗示。

2007-2-28于通州
韩兮

                       什么是演技？
    表演是一种很玄的东西，似乎谁都能说上两句，看完一部影片，你可以说：“某某演的太好了，帅呆了！”你也可以说：“某某简直没有演技，就是个花瓶。”你还可以说：“谁谁谁的演技比这个某某某的强多了，要是让谁谁谁来演，肯定比某某某强！”总之，似乎对于演技，每个人心中都有一套演技标准，那么究竟什么才是演技呢？

    演技应该是一种技术，在电影中装扮成别的人的技术，演员就靠演技混饭吃，谁装得像谁就混的好，谁装的不像谁就没饭吃，可能就是这么个赤裸裸的道理吧。那怎么样才算好呢？是不是要把剧中的角色能用三个层面，四个角度，五种不同的表现方法展示出来就算高级？还是不变应万变的把角色按照自己的理解去阐释才深刻？这些根本就没有标准，所以，我觉得对于演技，这种虽然是门技术但是无法确定衡量标准的手艺，还是老老实实的诉诸感性的好，这也是为什么谁都能对演技唠叨两句的原因。看一部电影，演员的表演投射到你的感情体验之上，让你忘记了看到的是演员的表演，而就是角色本身，并且情绪能被角色带动，这就是好的演技。我估计等我开始看《演员的自我修养》的时候，斯大爷应该就是在书里给我们说这些吧。

    回顾这几年的奥斯卡表演类奖项，大致可以分为两个类型，一个是虚构人物的演绎，例如《神秘河》中的西恩潘，追梦女孩中的哈得森，他们很好的研究了角色，并且赋予了这个角色生命力；而另一类就是演员对于真实人物的演绎，他们通过对原型人物的了解分析，然后在镜头前表现出来，赋予这个人物在影片中的真实感，观众在观影过程中忘记了这是在观看表演，而是在潜意识觉得这就是人物原型，莎丽兹塞隆的女魔头，杰米福克斯的雷，海伦米伦的伊丽莎白二世，还有福里斯特威克特的阿明将军，都是近年来的例子。

    《末代独裁》的结尾，导演安插了现实的阿明的画面，他的神态动作，我看过之后更加感叹福里斯特威克特的表演精湛了，甭说那套什么几个层次几个角度，他的表演就是让我觉得他是阿明，多牛啊！瞧人着影帝拿的，真是货真价实，不像我们国内的表演奖……哎呀，不说了不说了，说起这个就伤心。

                      独裁者其实是个霸道的孩子
    看《末代独裁》就是冲着奥斯卡新科影帝去的，福里斯特所扮演的阿明我多少也有点了解，独裁者，吃人肉，03年才死在沙特阿拉伯，多触目惊心啊，看之前我做好了片子特血腥的心里准备，然而看过之后我却觉得阿明更像是一个霸道的孩子，虽然掌握着权力，为所欲为，但他心里最渴望的其实是信任和理解，而身在他那个位置上的人最不可能得到的就是这两样东西，于是他就更加霸道，更加扭曲了心灵，更加的为所欲为。最终，即便他是个孩子，在人类公理和正义的面前，他也必须为自己的行为付出代价。

    影片的故事从一个叫尼古拉斯的苏格兰医学毕业生说起，不想按部就班开始工作的他，随手在地球仪上一指，确定了乌干达做为自己新的人生开始的地方。初来乍到，一切都新鲜而兴奋，然而一次为阿明的治疗使他的人生发生了转变，他成为了阿明的私人医生，也真正开始接近了这个独裁者。在逐渐接触了解了阿明之后，尼古拉斯觉得自己不能再他身边继续呆下去了，于是经过千辛万苦，终于突破了阿明重重的阻拦，离开了乌干达。

    我们常说：伴君如伴虎。以此来表达在当权者身边的危险，其实我反倒觉得，伴虎有危险是理所当然的，老虎就是要吃人，你靠近它，它不吃你，那就是它的不对了，所以既然决定要伴君，就应该树立两条信念，第一：老虎会吃人；第二，做好随时被吃的心理准备，真的被吃了，也别埋怨，要怪就怪自己点儿背吧。

    再换个角度来想“伴君如伴虎”这句话，你说老虎吃人的时候心里在想什么？它是痛痛快快的，没心没肺的吃人嘛？我看不是，它肯定也有自己的苦衷，咬着人的时候说不准眼里还含着泪。但从《末代独裁》这部影片来看，阿明这只老虎在咬尼古拉斯的时候，心里的滋味其实并不好受。

    阿明是一个夺权者，自始至终生活在为了保护已有权力的警惕中，必然要怀疑身边的所有人，一点点潜在的危险对他来说都意味着毁灭，所以先发制人处理到任何威胁成了他必然的选择。在他的这种“危险”笼罩下，他身边的所有人更加怕他，盘算着如何推翻他，这些在阿明眼里就更是威胁，直到有一天他遇到了尼古拉斯，他放松了警惕，接受了他。

    阿明真正接受尼古拉斯是源于尼古拉斯对牛开的两枪。当时痛苦号叫的伤牛影响了尼古拉斯为阿明治伤，于是尼古拉斯随手拿起阿明的手枪果断的枪决了伤牛，世界顿时清静了。枪在当时动荡的非洲就意味着争夺权力，相互杀戮，而此时尼古拉斯的这两枪却是为了行使一个医生救死扶伤的天职，没有威胁的两枪，赢得了阿明这个独裁者的信任。此后，两个人的交流好像两个玩得来的孩子一样，甚至有点两小无猜的感觉，但这种感觉只停留在与尼古拉斯的交往上，一旦涉及到外来的危险，阿明就重新还原成了一只老虎。

    尼古拉斯也在变，这个当时逃离各种陈规束缚的年轻人，在残酷的现实面前成长了，他从周围的人那里体会到了眼前这个“玩伴”的危险，于是他想逃走，而这种想法却被阿明这个霸道的孩子用手中的权利禁止了。最终尼古拉斯离开了，逃离了“玩伴”的虎口，坐上了回家的（也是回到现实）的飞机，地上的阿明眼望着天上的飞机，眼里渗出一滴泪，嘴角淌下一丝血。

                        超越与回归
    看《末代独裁》让我很容易想起《帝国的毁灭》，同样是关于独裁者的故事，同样是选择了回归人性。的确，西特勒和阿明这样恶贯满盈，罪恶滔天的独裁者，在人类正义和公理的审判庭上，不论怎么判，哪怕用尽满清十大酷刑来折磨都不会过分，但当我们有机会去靠近他们，了解他们以后，会发现对他们还有一个被忽视了的另一个层面的认识：他们也是人。

    人就有欲望和痛苦，也有选择和感情，而我们对他们进行公义审判，让他们对自己的行为付出代价的同时，更客观的回归到人性的层面来认识他们，也可以算是一种冷静的超越吧。

    今天下午吃完晚饭，打开iptv，随手点了冯小刚的电影联播，发现正在演《天下无贼》，正是刘德华死的那段，他用带血的手把装着钱的包放回傻根的枕边，然后死去，手里是没有发出的短信，此时阿杜的歌声响起，我突然觉得好感动，没什么理由就被感动了一把。后来仔细琢磨了一下，其实道理也很简单，刘德华的身份是个贼，甭管他长得多帅，在法律公理面前人人平等，照判不误，但问题就是，他的所作所为是发自善良的人性的目的，即便最终被法律审判，在人情上也是值得钦佩的。

    谁让我们就生活在这么一个有这么多说不清的事情存在的世界，也正是这些灰色的地方才有这么大的魔力引起了我们的注意。对于这些人和事，我们在公理是非的判断之外，从人性真情的层面再去理解一次，电影会因此而更加精彩，我们的思考也会随之更加深邃。

    看电影的时候以为此片是根据真实个人经历改编的，后来才知道是从一部小说来的。盖里根医生这个角色其实是阿明身边多位西方人形象的集合。
    这更加重了我对此片的一些不满。
    从一个贴身医生的角度来反映独裁者，是非常特别的角度，独辟奚径。但看完后感觉此片的个人色彩太重。盖里根第一次认识到阿明的真面目是源于他对卫生部长惨死的内疚；他和阿明正面起冲突是因为他和他妻子有奸情。我对乌干达的历史并不了解，至少从影片看，医生对独裁者的仇恨仿佛都是出于个人的过节。况且他自己的行为也不怎么明高明：告密、通奸、助纣为虐。
    根据影片来理解，阿明枪决刺客，是出于自我保护。而他最残忍的行为是把不忠的妻子大卸八块，以及用原始的方法惩罚通奸者。就是换成一般的男人，哪怕他已经不爱那个妻子了，也不能容忍老婆给自己戴绿帽子，更何况他还是一国之君，又是在非洲。所以惩罚的手段固然很残忍，但也可以理解。
    影片对“独裁”的描写程度太轻，大屠杀之类的事情我们只能从英国外交官出示的照片中看到，由于阿明的残暴而导致国内经济崩溃、民不聊生的状况也都被轻轻带过。反对派究竟为什么要刺杀他？英国为什么会不支持他？并没有仔细交待。如果仅仅是为了争权夺利，那阿明排除异己的行为也应该比较合理。
    事后我恶补了一些当时的历史，发现阿明和英国之间的关系错综复杂，他对待外国人，尤其是以色列人的态度也有深刻政治背景。另外，至今乌干达国内仍然有人拥戴阿明的，这是个毁誉参半的人物。可惜影片没有很好展现。
    一句话，看完之后的感觉：通篇都是在描写医生与阿明的私人恩怨，仍然不了解阿明是如何从一个民族的解放者变成独裁者的。
    此片优点大家已经说得很多了，尤其是男主角的演技，简直活灵活现。上面的文字只是一家之言。

原来没想看这部电影，觉得肯定是一部政治色彩浓重的电影，我一向痛恨政治，对任何政治电影都没有兴趣。再加上电影得了奥斯卡的最佳男主角奖，更是没有兴趣看这部电影。奥斯卡奖已经变得很无聊，很公式化，并不是好的电影都可以得奖的，能够得奖的反而是那些中规中矩的电影或者主演，符合了好莱坞的某种游戏规则而已。

但看到DVD的预告片的时几个镜头就让我对这部电影产生了兴趣，男主角Forest Whitaker以前是配角演员，演了很多可有可无的角色。但再这部电影中他的张力十足，更以前的温吞水很不一样，我倒是想看看。

看了DVD 以后，完全被电影的情节内容吸引住了，一直提心吊胆地看完，替苏格兰年轻医生的性命担心。 很多年以前看过阿明的传记，知道他是一个惨不忍睹的暴君，居然再这部电影里看到阿明的再现，总是觉得有震惊的感觉。

如果你看过Forest Whitaker 以前的演出，含蓄内敛，出色的配角，从不引人注目但像水一样粘合着电影情节的转换，映射着电影主角的光彩，你就知道在The Last King of Scotland 他完全与本色不一样，完全与以前不一样，你就知道他为这个角色付出了多少的心血。Forest Whitaker完全赋予了角色血肉和灵气，将一个独裁者的各个层面表现的天衣无缝。 阿明和任何政治独裁者一样存在着偏执狂和多疑症，他们一会以普通人的亲切面目出现，好像是很了解你的朋友，一会又以领导人的面目出现，对你大吼大叫，将你视如粪土。演绎这样的一个内力凶残外面平和的角色绝对不一般，扭曲的心理，多疑的头脑，疯狂的残暴不是一个普通人可以承受的，也不是一个普通人可以理解的。 Forest Whitaker 在拍戏的三个月中将自己变成了阿明，让角色主宰自己，让阿明成为活生生的一个形象复活，真是不容易，也真是了不起。他得到奥斯卡可以说是当之无愧！！！

这是一步基于真实的历史事件上编织出来的一个故事，只是为了戏剧性地展现出阿明的时代和阿明的本性，真假交织地讲述了这么一个惊险的故事。电影的全部惊险在与阿明的时代赋予历史的白色恐怖，对我们经历了各种复杂历史的国人来讲，是最熟悉不过的一种感觉了。

想了解过去的一个时代和历史，知道暴君的点滴，就请看这部电影，一部扣人心弦的精彩电影，以一个虚构的故事将真实的暴君复活，熠熠如生！

阿明（Amin，Idi 1928～2003 ）

乌干达总统（1971～1979）。1928年1月1日出生于西尼罗河地区科博科。卡鲁阿族人。伊斯兰教徒。1943年参加英国殖民军。是乌干达1962年独立前极少数被提升为军官的乌干达士兵之一。他与新独立的国家总理和总统密尔顿·奥博特关系密切。1966～1970年任陆军和空军司令。后与奥博特发生了冲突，于1971年1月25日发动了一次成功的军事政变，成为总统和武装力量司令，1975年升陆军元帅，1976年成为终身总统 。他进行直接统治，不授权他人。他的反复无常的性格是众所周知的，经常表现为极端的民族主义。1972年把所有的亚洲人从乌干达驱逐出去，从而导致乌干达的经济崩溃；还公开地污辱英国和美国。他信奉伊斯兰教 ，改变了乌干达与以色列的友好关系 ，而与利比亚和巴勒斯坦友好。主张部族主义，迫害阿乔利族、兰吉族和其他部族。据说他共迫害和杀害了10～30万乌干达人。1978年10月乌干达民族主义者和坦桑尼亚军队进攻乌干达，于1979年4月13日抵达乌干达首都坎帕拉，他逃到利比亚，后隐居在沙特阿拉伯。2003年8月16日，死于肾衰竭，结束了其24年的流亡生涯。


   阿明曾经当过八年的乌干达总统（1971—1979年），他在国际上有较高的知名度，这倒不是因为他政绩突出，而是因为他暴虐专横，杀人无度，甚至以吃人取乐。他公开承认自己崇拜希特勒，因为希特勒下令消灭了成百万犹太人。阿明从不为自己吃人肉而感到羞耻，他公开向报界承认，“是的，我吃过人肉。人肉像豹子肉一样细嫩鲜美。”
        
人生阅历
        
阿明大约出生于1925年，具体生日不详，他生于今天乌干达的西北地区。阿明自幼丧父，随母到处流浪，其母在甘蔗种植园打过工。16岁时，阿明皈依伊斯兰教。17岁时，在金贾的英国殖民军队中帮厨。开始时，他什么活都得干。他孔武有力，身高1.92米，体重100多公斤，强壮如牛，饭量惊人，一个人能顶两个人。
        
殖民军队中的耳濡目染使他学会了拳击和打橄榄球。英国人对当地人效仿自己的风俗和习惯十分欣赏，因此，阿明也博得了英国人的好感。

1948年，阿明正式穿上了英国殖民军队的军服，当上了英国非洲军团第四营的下士。他喜欢收拾，最喜欢擦皮鞋，由于身材高大，军装穿在他身上显得他相貌堂堂。他曾经两次获得英国非洲军团的拳击冠军。但他也有不走运的时候，比如，由于丧失警惕性，他的女伴给他传染上了性病，上级对他极为恼火。直到1954年，阿明才晋升至中士军衔。

阿明引起上级的注意是在1951—1952年的战斗中。当年非洲军团进入肯尼亚作战，作为非洲人，他了解当地的风土人情和地理、地貌气象等条件，他能准确地识别方向，准确地判定对手的行动路线和可能采取的行动。他亲自参加了战斗，打死了游击队员。为了节省子弹，他用拳头对付敌人，这一切被自己的军官看在了眼里。

当兵后，阿明尽管没受过多少教育，但他头脑灵活，善于巴结上级。他曾经上过英国威尔特郡步兵学校。毕业后，他当上了少校。

20世纪60年代，独立风潮狂刮非洲，乌干达也不例外，1962年10月9日独立。

1966年，阿明获得准将军衔，成为乌干达武装力量副总司令。1971年1月25日，趁奥贝得总统出国访问之机，阿明发动军事政变，自封为总统。
        
残暴统治
        
阿明有正式的儿子36个，女儿14个。至于私生子女有多少则考证不清楚，也许数不过来。他有13个妻子。他把其中一名他认为“不听话”的妻子处死后，碎尸数段放入一个口袋中。后来他命令人把妻子尸体从中取出，并摆到一个桌子上，目的是让自己的孩子们看到，不听话的后果是什么。

为了对付奥贝得前总统的支持者，阿明使用了极为恐怖的手段。他对“危险的”军官们判处极刑。前军队总参谋长苏莱曼·胡塞尼准将被投入监狱后，被人用枪托击打而死。胡塞尼的头被运回了坎帕拉的豪华宫殿里，阿明把它放在一个冷冻室里，时常从中取出欣赏一番，与**的敌人“对一对话”。

1972年8月某日晚宴，贵宾和外国使节如约而至。阿明突然离席而去，不一会儿，阿明手提胡塞尼的头，回到了餐桌前，他对着人头破口大骂，并用刀子在上面乱捅一气，然后把所有客人轰出宴会厅。

按照阿明惩治“叛徒”的命令，凡被指控为“奥贝得的游击队员”的人要公开处死，临枪毙前要被扒光衣服，挖出眼珠，并且要把成百上千的人赶到刑场观看。阿明统治乌干达的八年期间，至少有30万乌干达人死在他的手下。

阿明用五个月的时间消灭了几乎所有优秀的军官。他用自己部族的人充任军官。厨子、司机、看门人瞬间当上了少校和上校。阿明也从不颁布任命状，而是简单地说：“你今天就是少校！”

每当处死自己的反对派时，阿明就喜欢豪饮一番，一边纵情弹奏手风琴，一边唱着二战时期的歌曲。他喜欢自称“伟大的父亲”。

他下令在全国逮捕姓“奥”的人，只要姓“奥”，那就意味着是奥贝得的人，三个月后，被处死的姓“奥”的人就超过一万人。

士兵们来不及挖坑埋死人，干脆直接把尸体抛入尼罗河或直接喂鳄鱼。金贾水电站甚至多次停止发电，因为尸体堵塞了引水管道。阿明甚至用死人的尸体做生意，他向死者的家属提出要求，如果他们肯出足够的钱，就可以收尸，如果没有足够的钱，就剥夺他们全部的财产。

1972年8月4日，阿明向全民声称，自己梦到了真主安拉，安拉“要求”把全国的亚洲人赶走，因为他们是“乌干达的吸血鬼”。而实际上，亚洲人勤劳致富，他们建立了全国性的销售网络，做小买卖，开大商店，建了许多企业，提供了大量的就业机会，深受当地人民的欢迎。阿明宣布，亚洲人必须在九十日内离开乌干达，并且只能携带100美元离境。当时在乌干达的亚洲人有五万人。

混乱包围着亚洲人，乌干达士兵闯入他们家里“帮助收拾东西”，这几乎是明抢。阿明坐在夺来的豪华的轿车里看着这一切。百万富翁马德赫瓦尼在金贾的豪华宫殿也被阿明夺去。亚洲人被夺走的工厂、药店、学校、商店很快就萧条荒芜了，首都坎帕拉有一段时间没有了盐、火柴、食糖。为了取乐，阿明还用新鲜的人肉招待自己的客人，在这方面，只有中非帝国皇帝博卡萨能与他相比拟。

阿明认为知识分子对他有威胁。于是教师、学者、文学家、记者受到排挤，大学教师纷纷移民出国，马科累累大学几乎半空。

曾经当过乌干达教育部长，后来逃到肯尼亚的艾德瓦尔德·鲁古莫约对阿明有如下的评价：“他不能在办公室待上一天。他不能在重要的事情上集中半小时精力，他什么也不看，什么也不会写，只会掰手指头数数。他的智商水平根本不能参加内阁会议，他不理解别人在说什么，学不会在报告上签名。由于他的无知，他完全想象不出国内正在发生什么事，他只能靠听别人的话来理解，也就是说生活在流言蜚语中，像个巫婆，阿明是男性中的血腥女妖。”
        
        
国际交往
        
据2000年解密的英国政府的文件称，30年前，阿明的发迹得到过英国情报机关的大力帮助，美国和以色列情报机关也参与了此事。英国的意图是扶植阿明中止对外国人财产国有化的进程，中止奥贝得总统亲马克思主义的倾向。在一份文件中，英国外交大臣直言不讳地说：“阿明是一个和我们有关系的人，我们完全能指望上他。”

阿明上台后，如英国人所料，立即取消了前政府对英国公司的国有化决定。为了感谢阿明，英国政府立即给阿明提供了九百万英镑的财政援助，赠送了五十辆装甲汽车，并派了军事顾问帮助训练乌干达军队。

阿明曾口出狂言，宣布自己为苏格兰国王，还有一次称乌干达为地球的地理中心，建议联合国总部迁址乌干达。

不知为什么，阿明暗恋上了英国女王。有一次，他给女王发电报，称“亲爱的女王，如果你想了解一个真正的男人，那就到我的首都坎帕拉来吧”。当女王过生日时，他向女王提出了一个无耻的要求，要求女王把她的旧内裤送给他作为礼物。

英国人想把阿明控制在自己手里，但阿明却想单干，并威胁要镇压英国在乌干达的最高顾问和英国人。乌干达与英国的“蜜月”很快就结束了。

美国和以色列企图通过财政手段对阿明施加影响的努力也无果而终。

分道扬镳后，阿明给英国女王写了一封信，信中称：“亲爱的女王，您能否为我组织一次与苏格兰、英格兰、爱尔兰的革命运动领袖的会见，他们反对你们的帝国主义侵略。”

阿明也向美国及其盟友，向阿拉伯国家和苏联领导人要过钱。为了要到更多的钱，阿明开始转变方向，他把手伸向了富有的阿拉伯国家。他宣布全国实行伊斯兰化，尽管当时国内只有10%的人是穆斯林。1972年，他宣布乌干达为伊斯兰世界的一部分。他把国内关键的岗位都给了穆斯林。很快，先是利比亚，然后是其它阿拉伯国家把他看成反对犹太人的斗士，给了他大量的钱。

沙特阿拉伯国王费萨尔访问乌干达时，为了从他口袋里掏出更多的“财政援助”，阿明派了豪华的大轿车和身材娇好、身穿迷你裙的长腿美女服侍左右。看到这些光腿的美女，费萨尔吃惊地斥责着喊起来，“别让她们这样靠近我！”阿明立即赔罪，并斥退这些姑娘。后来他下令禁止乌干达妇女穿短裤和迷你裙。

两年后，阿明又下令禁止化妆品和戴假发，有人对阿明说，黑色的假发是用在越南阵亡的美国黑人的头发做的，阿明居然相信这种鬼话。阿明还下令禁止在坎帕拉穿凉鞋，两个违规者被命令吃掉了自己的皮鞋。

为了让阿拉伯国家的领导人把他看作自己人，他建议伊斯兰世界制定24小时毁灭以色列的总计划。他对1972年以色列的12名运动员参加慕尼黑运动会被巴勒斯坦恐怖分子杀害一事表示欢迎，并给以色列政府拍去了侮辱性的电报。

1976年6月底，巴勒斯坦恐怖分子把以色列的一架航班劫持到乌干达的恩德培机场，阿明暗中给予了支持。

1977年，阿明亲自枪毙了乌干达、卢旺达、布隆迪教区大主教亚纳尼·卢乌玛。
        
退 位
        
英国首相丘吉尔曾把乌干达称为“非洲的一颗明珠”，但阿明统治下的乌干达却成了一个充满血腥与暴力，毫无生气的半死国家。

1979年4月11日，在乌干达民族解放阵线的打击下，坎帕拉被起义者攻占。在对人民的最后一次广播讲话中，这位暴君号召他的支持者在靠近欧文瀑布的金贾城坚决抵抗并战至最后一人，但没有一个人响应他，连他自己也没有出现在金贾。他乘坐自己的飞机逃到了利比亚，受到卡扎菲的庇护，以后他还在伊拉克住过，最后到了沙特阿拉伯，过上了流亡生活。

1980年初，阿明突发奇想，想回国夺权，但被沙特政府制止了。

沙特阿拉伯早就厌恶他了，想把他赶走，但碍于面子，最后没有做出这个决定。2003年7月16日流亡在沙特阿拉伯的78岁的阿明因患肾病死亡。沙特阿拉伯政府的一块心病终于除去了，再也不用为阿明的去留操心了。

   以色列千里奇袭：摧毁乌干达空军

阿明曾是以色列的朋友，1971年1月阿明发动军事政变时，以色列军事顾问曾对他鼎力相助。但是，自从以色列拒绝向乌干达提供用以进攻邻国坦桑尼亚的武器之后，阿明立刻翻脸，开始憎恨犹太人。1973年赎罪日战争结束后，许多非洲统治者，包括阿明都断绝了同以色列的友好往来，不仅如此，阿明还把前以色列大使馆转赠给巴勒斯坦解放组织作为据点。哈达德的“人阵”也获准进入乌干达安营扎寨，在首都设立了堂而皇之的正式办公室。乌以关系急剧恶化。

1976年6月28日，一架从特拉维夫飞往巴黎的法航班机被劫持到乌干达恩德培机场，扣下了一百多名犹太人作为人质。劫机者要求释放被以色列囚禁的53名巴勒斯坦人，乌干达总统阿明支持这一行动。为了拯救这批被劫持的人质，以色列特工部决定组织实施特遣行动，定名为“霹雳”。

摩萨德从乌干达的邻国肯尼亚报回了消息，肯尼亚国家元首肯雅塔原则上同意帮助以色列对付邻国。条件是：以色列突击部队抵达恩德培后，请务必捎带着摧毁乌干达的空军。停在恩德培机场的苏制米格飞机，早就使肯尼亚人感到十分头痛。

对乌干达人的袭击惟有达到突然性，摩萨德的这项计划才有实现的可能。于是，保守秘密就成了核心问题。这次“霹雳”行动的知悉者，尽可能地控制在了最小的范围内，他们即使对妻子也不得透露。

在特拉维夫以北的佩塔提克郊外，有一个废弃的空军机场，突击队长丹·舒姆隆正在这里率部进行突袭恩德培的演练。舒姆隆十分担心：乌干达士兵如果看到一辆外国吉普车从一架外国飞机里冲出并径直驶向机场大楼，肯定会开枪的。丹·舒姆隆灵机一动，突然想起了“奔驰”牌轿车。因为在乌干达军队的连以上军官都配有一辆黑色的“奔驰”车，要是开来一辆这种车，一般的士兵便会自动立正。

7月3日23点，行动开始，第一架“大力神”运输机安全着陆，跑道旁的照明灯大都亮着，显然，乌干达军队毫无防备。

“出发！”——丹·舒姆隆同8名突击队员挤在一辆“奔驰”轿车内，车子急速冲出“大力神”的机舱。两辆越野车紧随其后。突然，前方出现了一支乌干达巡逻队，一行三人，其中一人打了手势，让“奔驰”车停下。两名突击队员端起了装有消声器的冲锋枪。3名乌干达士兵倒地而亡。此时，第二架“大力神”飞机着陆，当指挥塔射来的探照灯光熄灭时，第三架飞机正在跑道上空几米处徐徐下滑。这几架飞机相互之间通过无线电通话设备进行联络，并同空中的一架波音707飞机保持着联系，这架飞机在整个行动过程中一直在恩德培上空盘旋，机上有以摩萨德首脑伊扎克·胡菲为首的一个“临战指挥所”。

“奔驰”牌轿车急驶到候机大楼旁，突击队员冲向机场候机大楼的3个进口，制服了几个恐怖分子。乘第二和第三架“大力神”飞机抵达的突击队员们，此刻开始控制了整个机场。在候机大楼二楼，突击队员遭到乌干达士兵的抵抗，经过短暂的交火，乌干达士兵被击败。

大楼外不时传来零星枪声，片刻之后，一切恢复了平静。突击队长丹·舒姆隆向指挥所报告，所有恐怖分子全部被歼，可以开始撤出人质了。100多名人质在突击队员的帮助下迅速登机。在乌干达国土上打响第一枪仅仅几十分钟后，满载人质的第一架“大力神”升空返航了。第二架、第三架“大力神”依次升空，当第三架“大力神”刚刚升空，远处停机坪上火光闪闪，爆炸声震耳欲聋，数架米格飞机爆炸起火。“霹雳行动”取得成功。