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玩偶

HD中字

主演:菅野美穗,西岛秀俊,三桥达也,松原智惠子,深田恭子,武重勉,岸本加世子,津田宽治,大家由祐子,大杉涟,清水章吾,金泽碧,大森南朋,吉泽京子,茂吕师冈,大塚芳忠,西尾麻里,芦川诚

类型:电影地区:日本语言:日语年份:2002

 无尽

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 非凡

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 剧照

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 剧情介绍

玩偶电影免费高清在线观看全集。
  本片依照季节交叉着串讲了三段凄美爱情故事。  《燃烧的红叶》一篇,佐和子(菅野美穗)被男友松元(西岛秀俊)背叛,承受不住打击服药自杀,不遂变为呆子,松元在结婚当日得悉后,心生愧疚逃婚,开始用一根红绳将他与佐和子系在一起浪迹天涯。《夏日的碧海》一篇,人气偶像歌手春日奈(深田恭子)于一次交通事故中毁容,痴心歌迷为了陪伴她,不惜自毁双目。《静寂的雪山》一篇,年老患病的黑帮大佬自知时日无多,心血来潮到故地重游,发现任由沧海变桑田,旧情人仍像几十年前一样每逢周六就带好盒饭在相约的时间和地点守候他。热播电视剧最新电影痕迹2020第一声枪响红蜘蛛7:情难自禁惊心动魄丛林少女之荒野逃生甜蜜宝贝老友记第一季兔子快跑暖暖的幸福古宅老友记 第四季锦衣卫之暮光之下继母与女儿的蓝调2022年谨贺新年SP捍卫家园少年邦第九区人间情缘龙非龙凤非凤少男的祈祷一飞冲天1952夏利特医院第三季红宝石戒指财神有道开心一组杂种2023犯罪心理 第十季迪迦奥特曼外传:远古复苏的巨人超能太阳鸭

 长篇影评

 1 ) 北野武的长镜头和变焦

Perhaps due as much to the flashes of Haruna's bubble-gum pop act as anything else, this third story seems a slightly awkward fit with the serene melancholy that reigns in the others. However, its themes of devotion, sacrifice and overwhelming love as an extremist act, both unreasoning and unreasonable, are constants in all three stories, neatly interwoven in Kitano's script. While the drama's emotional observations could have been brought together more cohesively, its sorrowful mood resonates beyond the end credits, allowing key themes to continue to gel.

    或许是因为春奈流行偶像的表演,第三个故事和其他两个宁静而忧伤的故事相比有点搭配不佳。然而,第三个故事中关于付出、牺牲和满溢的爱的主题,以及因此而做出的不理智、毫无道理的极端行为,是三个故事共有的,在北野武的剧本中甚至可以说是相互交织的。故事关于情感的描写可以更加集中一些,全片悲伤的情绪一直延续到了最后演职人员表出现,伴随着渐渐明朗的主题曲音乐。

Aside from Joe Hisashi's syrupy score and some rather obvious symbolism, principal flaw is the protracted concluding stretch in which Sawako and Matsumoto drift through a winter landscape toward death, increasingly embodying the intercut Bunraku puppets that glide across the stage. Beautiful and plaintive as they are, these scenes push the director's approach of poetic austerity almost to exasperation and will try the patience of some audiences.

    抛开久石让令人发腻的音乐和一些较为明显的象征画面,影片主要的缺点在于结局的拖沓。在结尾,两个主人公在冬雪中,逐渐地走向死亡,交叉剪辑的是玩偶的舞台表演。尽管这些画面非常美丽而忧郁,但是他们像是将导演的诗意审美观念推到极致,甚至是有点考验观众的意思。

http://www.variety.com/review/VE1117918652.html?categoryid=31&cs=1&p=0

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"Dolls" moves with a deliberate pace. I have seen bunraku performances in Japan, and found them long, slow and stylized; the same can be said of the film. Kitano is not content to simply tell his stories, but wants to leave us time to contemplate them, to experience the passage of time for these characters and the way their choices will define them for the rest of their lives. The three active lovers in the film -- Matsumoto, the woman, and the fan -- willingly sacrifice their freedom and happiness in acts of romantic abnegation. Such gestures seem odd in the modern world, but not in classical tragedy, not in bunraku, and not in the Japanese tradition of dramatic personal gestures.

    《玩偶》的节奏显得从容不迫。笔者曾经在日本看过玩偶表演,觉得他们冗长,缓慢,而且形式化的厉害。此片也有同样的特点。北野武不满足于讲述他的故事,而是给予观众时间思考这些故事,体验这些角色身上流逝的时间和他们做出的影响余生的决定。片中三段爱情故事里面的主动角色——松本,做便当的女人,以及歌迷——愿意纵情地牺牲他们的自由和幸福。在现代社会中,这样的行为显得不可思议,但在古典悲剧中即如此,在玩偶表演的故事中即如此,在日本传统的戏剧性人格中即如此。

The film has moments of great loveliness. Some of the landscapes, filled with autumn leaves of astonishing shades of red, are beautiful and lonely. The film is about three people who have unhappiness forced upon them, and three others who choose it. "Dolls" isn't a film for everybody, especially the impatient, but Kitano does succeed, I think, in drawing us into his tempo and his world, and slowing us down into the sadness of his characters.

    影片有些强烈的孤独瞬间。那些满眼尽是秋叶形成的红色景观是如此美丽而孤独。这部影片讲述了三个遭受了不幸的人,也讲述了另外三个选择遭受不幸的人。《玩偶》这部影片并不适合每个人的口味,特别是那些缺乏耐心的观众。但是我认为北野武的成功之处在于,他将我们引进了他的叙事节奏和他的世界里,放慢了我们的脚步,去体会他的角色的悲剧。

http://rogerebert.suntimes.com/apps/pbcs.dll/article?AID=/20050203/REVIEWS/50127003/1023

 2 ) 北野武的童话诗——《玩偶》


这一次,56岁的北野武,放下了手中的刀,编织了三个现代爱情童话。舞惯刀的手绣起花来难免有种稚拙的感觉。视觉的盛宴,唯美的音乐加之华美的服装,使我觉得,这个历经沧桑的硬汉在经历过《大家都在干什么》的戏谑与《花火》的深邃与沉重后,开始执迷于寻找一种年少时候的执著。
在这个物质化的时代,什么都不是永恒如一的,在这个日新月异的世界中,坚持又有什么意义?爱情是速食的,梦想是短瞬的,信念是空洞的,众多的人可以混混碌碌的终了一生,有谁还去选择坚持,让自己生活的那么艰苦呢?
于是,《玩偶》中那三个情节老旧的爱情故事,便在这个时代成为了一个关于“执著”的童话。无论是在家庭压力下私奔而永生相许的少男少女,还是那个为了一个承诺而等待了半辈子的忠贞女人,以及为了偶像而自我牺牲的痴情男子,他们的执著对于还在爱情中做梦的少女来说太没有创意,对于历经了爱的受难的现代人又太过矫情和虚假。但是我们到底还是被感动了,因为北野武并不是在给我们讲故事。他既不是像昆庭.塔仑帝诺一样把一个简单的故事讲的你个晕头转向;也不像杨德昌用格言般的句子去剖析生活的残忍与现实。北野武的电影更多的是一种感慨,对于生存之苦的无奈或是暴力世界的凄叹,是在菊花和剑的精神下抒发着“诸事无常,盛级必衰”的感悟。因而他的影片是诗,散文,童话,在那些华丽的色彩下透着北野武独特的冷峻,那漫长的静止长镜头加之突如其来的跳切,仿佛是色彩斑斓的油画,他以色块来表达诗意与感动。你很少在北野武的影片中听到喋喋不休的对话或是谆谆教诲,他力求最干净简洁的语言,而把“说话”的权力交给镜头。

A:北野武的长镜头
北野武的电影节奏缓慢,拍手手法特点鲜明,最爱出现沉静的静止镜头。长镜头具有很深沉的感动力,它是东方人思维方式的体现。我们习惯对事物保持一定的距离感,镜头的组接往往破坏了情绪的直接而自然的表露;东方人是含蓄的,更容易被那种此时无声胜有声的境界所感染,在本片中有几个代表性的长镜头正是如此:
1, 近景别的长镜头
贡田竭力吹破碎的小球的一场戏中,长达2分钟的固定镜头对准了女主角的面部:这是张没有生气却依然执著的脸,她一次又一次的用力去吹那个不可能再飞起的小球,一次又一次苍白而绝望的呜咽声让人听着窒闷而痛苦,由于静止不动的展现了这个全过程,使得观众觉得这短短的2分钟似乎是一段又长又难熬的时间。时间的延沓,让人们拥有了感情的共鸣,仿佛你也在努力吹着那再无法飞翔的小球。生命中有多少事情是这样的,我们明明知道无法挽回,却依然声嘶竭力的去努力争取着。对于执著的人来说,爱情恐怕一辈子只有一次,但那一次却终究要有完结的时候,眼睁睁目睹着这一生的唯一而去,是一种多么辛酸无奈的滋味。
2, 远景别的长镜头
这种镜头大量的出现在松本和贡田行走的段落。
第一次是在岸堤边,俩人与故事2中的残疾男人擦肩而过,春日的傍晚,火红的天边,四个人的剪影是如此的渺小。
第二次是在水边,俩人与故事3中的男女主角擦身而过,夏天的午后,翠绿的水和碧绿的山之间是4个小小的人。
第三次是在铁轨边,俩人穿过山丘
最后是在黑夜中穿过小桥
首先,远景别的镜头带有浓重的抒情色彩,这几个美丽如画的镜头如同交响乐中的主旋律,在2,3乐章中穿行如云。松本与贡田俩人作为故事的主要线索以优美的行走连接起3个故事。
其次,远景别的镜头带有一种很客观的色彩,这种远距离的视角让人体会出冥冥之中,有一双眼睛在注视着苍生,他冷静的欣赏着人间的悲欢离合,众生的挣扎与绚烂,只是一时的火花,人类在茫茫人生与自然之中是如此的孤独而无力。
这些镜头中出现的事物如流水,小桥,铁轨,山丘,都具有线条延伸的特征,人生亦如这个风景变迁的流线,我们只是边走边唱。从黄昏到黎明到黑夜到午后,从春天到夏天到秋冬,“行走”便作为一种生存的状态的意想符号贯穿在影片的各个角落。
B.北野武的色彩盛宴
不知道今年的导演是否都共同迷上了色彩。张艺谋在《英雄》中大过其瘾之后,北野武又在《玩偶》中炫了一把。
1,四季的颜色
《玩偶》里的一对男女行走在四季之中,无论是樱花烂漫的春,水墨般清爽的夏,绚丽火红的秋,还是洁白宁静的冬,四季就像是一块美丽的调色板,绘出聚散离合。
回忆段落的颜色处理上多以冷色调为主,往往到是比较现实客观的,而行走的段落中其颜色开始成为一种语言,镜头中的主角,它不是真实的,更多是写意的,所以这些段落更像是诗歌叙述,而不是再具体讲一个故事,刚刚已经提到,行走只是一种生存的状态,那么绚丽的色彩其实也是我们人生的写照,每个阶段都有自己的风景,变幻无常的大自然其实也就如同诸事无常的命运。
另一方面,大自然和人类的命运也有着息息相关的联系:大自然妖娆而伟大,人类却渺小而迷茫,但当达到天人合一的境界的时候,人的心境就可以像自然一样伟大,大自然的声音也就是心的声音,大自然的色彩也就是心的色彩,我们同自然一起欢喜和惆怅,也顺其自然的去面对生活。
2 局部色相
《玩偶》中对于局部色相的处理也是很讲究的,这里以“粉色”为例分析局部色相的表意功能——
自从她失去爱情,她便开始痴迷于一切粉色的东西:粉色的花,粉色的蝴蝶,粉色的玩具,粉色的霓虹灯……
粉色可以是爱情,更宽泛的说它是一种快乐,一种绚丽。对于粉色的迷痴,其实也是对于生命中那些流逝的美丽的迷恋,所有美丽的东西,都是脆弱的,幸福是不可能被享受的,我们只有在漫漫追求幸福的长路上去感悟幸福的真谛。
C,关于死亡的处理
爱与死向来是日本电影最爱讨论的主题。对于西方人来说,死亡是恐怖的,这恐怕是源于西方人的“原罪”信仰,作为日本文化的重要部分的生死观在世界上更是独特。世阿弥说:“花儿虽然凋谢,但是生命还在,今天的凋谢是为了来世的重新绚丽。”由于这种理论,日本人便形成了“生如樱花般灿烂,死如秋叶般静美”的生死观。这种思想在《玩偶》中就有着非常典型的表达。
1, 盲人的死
在盲人与自己心爱的偶像共同走过繁花似锦的花园后,他独自吹奏着那首爱的旋律倒在血泊中。北野武对死亡的处理永远是突然的,没有丝毫的心理准备,他让他的人物们在最幸福灿烂的时候死去,不知道这是一种残忍或是一种幸运。贡田手中把玩着秋叶,没有任何过度,便是盲人倒在血泊中的身影,血红的地面被水洗净,一个小人物就这样在世界上消失干净了,他用失去了一双眼睛的代价换到了片刻的幸福然后便离开,这真让人感受到世事无常,生命的脆弱,人的渺小。
2 黑帮老大的死
在实现了半辈子的盟约后,他终于了却了心愿。这个黑帮老大经历了多少血雨腥风,曾经辉煌灿烂,而年老的他在体验到真正的幸福真谛的时候被自己的亲信所杀,镜头没有描绘他的死,而是转向顺水漂流的一片秋叶——这便是日本人的死——一种透着禅意的死。
3 情侣之死
爱情是一场漫无目的的行走,爱就是那条红绳,把两个人束缚在一起,他们走过了春夏秋冬,终于在爱情盟约的地方,她想起来他,然后两个人从白茫茫的雪山上滚下去,爱情一经求证,已经走到了终点,他们被悬挂在半山的树枝间,太阳升起,新的一天开始,地球还在运转,但他们却被永恒的悬置在那里了。
悬挂是一种最尴尬的生存境地,在我们的人生中许多时候我们都会被置身于这种上不去,下不来,死不了,活不下去的境遇,爱情与生存也是一种纠结,这根“红绳”束缚了彼此,一个倒下另一个也要倒下,同时它也将两个人的生命连在一起,即使走到了尽头,我们仍然可以不分开。
3个故事在秋天的时候开始向死亡迈进,在完成了心愿后大家都纷纷离开这个世界,北野武以死成全了爱,或许爱与死本就是无法分离的两个概念。
D,诗意的空镜头
北野武的电影中有着大量的空镜头。一般来说,我们总喜欢给空镜头牵强附会的加上很多寓意和象征,其实很多时候空镜头就像是诗歌中的抑扬顿挫之处,音乐中的休止符,没有必要一定要一一对应着去解释。
断翅的蝴蝶——爱情让我飞翔,爱情偷走我的翅膀,你让我变成蝴蝶,却不让我再飞翔
微笑的天使——我曾经洁白,有天使的翅膀和心肠,可是黑黑的世界里我忘记了哪里是我的家乡
破碎的小球——呼——吸——我用生命去维持爱情,不用力,飞不起;太用力,却有失去你,爱情是一种精确的技术,一生唯一一次的玩具
穿着礼服的鱼——我是一只被遗弃在岸边的鱼,美丽的衣服是我的嫁妆也是我的丧衣。
…………
北野武,不要言语,不要阐述,只要你能听懂,诗的韵律。
F,玩偶人生——开篇和结尾,关于主题
开篇是玩偶的戏剧落幕,结尾是爱情落幕,人生如戏,总有戏散之时,影片的开始和结尾很切合的呼应在一起:当看了2个小时电影的你注视着荧幕上的玩偶像你谢幕时,你恍然明白,戏已经结束了,不过自己的人生还在继续着戏剧。
人生求幸在枷中——玩偶是被人控制的,我们的人生虽然是我们自己的,但我们一生其实被各种东西所牵绊,灵魂永恒被困于枷锁,完全的自由是不存在的,我们总是叫嚣着去把握自己的人生,但许多时候我们是无法选择命运的,在挣扎与叛逆中,最后发觉自己竟然被自己所束缚,人本生而自由,但我们自从走上戏台的那一天起,就忘记了自己本是一个没有主人的“娃娃”。追求构成了人的一生,所以完结的时候即使实现追求的时候。当冥冥中那跟束缚着我们的力量消失的时候,我们便从人生的舞台上撤离了,在茫茫的空虚中,获得了永生,死即是生,另一出戏剧又要上演……

结语:
坦率的说,《玩偶》没有《花火》那样的深邃和完美,更华丽矫情了些,初看有点像新手的作品。黑则明晚年的时候拍了《梦》,画面一样是华丽精美,但已没了前期作品深刻的见地。也许,这是一种纯熟后的回归,男人在中年的时候开始最深刻的去思考人生和命运,快到60的时候,又恢复了一种纯真和一种宽容。每个人都有梦,当一个老道的高手将他的梦娓娓到来的时候,你会体会到一种感动,并不是对一部巨作的那种崇拜感动,而是潜藏在影片背后的一个电影人的电影人生所感动。
这个年代有时候真的让人悲伤,到处都是生命中不能承受之轻,在一种莫名的躁动中,太多曾经坚持的信仰顷刻灰飞烟灭。在这个否定一切,看轻一切的社会,一个导演无法改变人们的精神,但不管怎么样,这个温柔又冷血的硬汉,带给了我们一种感动,这也就足够了。

 3 ) 我们是上帝手中的玩偶吗


我以为,不会再为电影掉眼泪了。

我以为,很难再去体会爱的心情。

我以为,世界生病很久了。


一个女人的泪滴在金币上,变成了露珠,看见的人就被迷惑了,被她推向了钱。

不知为什么,每次看舞台上的提线木偶,抑或雪白屏幕影射的皮影戏,都会产生一种莫名的恐慌。

因为,永远看不见那双背后操纵木偶命运的手。

文戏的戏偶,只剩下躯体。他们的动作是其后操偶师的动作,他们的声音是声优的声音。你会看到操偶师的投入,好像戏偶就是操偶师;但那还是摆脱不了偶的本质。

看北野武的《玩偶》是一个阳光被风吹散得波光淋漓的冬日午后。

久石让的钢琴曲,将我带入一出人间戏剧,无声的暴力。

如果流血是暴力的话,就让这世界血流成海。

他说,悲伤的爱情是最极端的暴力。

植物性爱情的滋长,如何经历现实的各种诱惑。再纯洁的心灵,注定被欲望河流冲刷成墨色。

永恒的无边荒野,他为丢失掉灵魂的她,寻找医治的线索。

 


矫情化成了尘土,他选择背叛她。或许是世界太残酷,追名逐利,爱情在生存面前,不过是一件奢侈品。只是,他永远都无法说服自己那颗寻找真爱的心。

婚礼上,当他得知前女友自杀未遂丧失心志和记忆力时,他似乎摆脱尘世枷锁,悔婚而去。

一条红色的腰带,同时牵动两个人。他们在樱花烂漫的春天,选择出走。

小孩子说,看那,束缚的腰带。

他们面无表情的一直走下去。彼此的线不是紧握在手中,而是捆绑在腰间。他们没有能力操纵生活的命运之线,只有被命运摆布。

 

夏季海边,一个自毁双目的男歌迷直奎去看望被车祸毁容的歌手山口春奈。从前,他只是一个不起眼,长相普通,在工地指挥交通的小职员。“眉目传情,这是爱情的开始……”有人在唱,有人在和,也有人在醉。每次听她的歌,他感到无与伦比的快乐。而她是高不可攀,被鲜花簇拥,万千歌迷追捧的闪耀之星。或许,只有选择刺瞎双目,他们才能达到平等。

他对她说,或许看不见更好。两个人散步,春奈告诉他,玫瑰正开的艳。

回去的路上,一起交通事故,结束了满心欢喜直奎的生命。殊途同归的死亡,这必是他的命运。


 

他们继续行走,路过蓝色的夏日海边,穿梭于漫山枫红的秋季。

 

黑社会大哥退休之时,因为病情自己时日无多,突然想起了初恋情人的誓言。她对他说,每个周六,都会在公园相同的长椅上等他来吃为他做好的便当。这一等,就是几十年。

等待是对自己最好的谎言,在谎言里爱情变的美丽,生活变的有意义。

相同的头巾,一件红色长裙,她履行着自己的诺言。

当他已经是白发苍苍,满目疮痍的年岁再去见她时,她认不出来,他并不告诉她。

“也许,我不等他了。因为最近你来了。”她对他说。

同样,他领悟到了生命的意义,只不过是像平凡人一样简单生活,能吃一口爱人为自己精心准备的饭菜足以。一个连自己亲生弟弟都杀的狠心老大,当然他的归宿只有死亡。

在他看望她回家途中,被跟踪的杀手刺杀。

他的死就如同直奎一样不带走任何遗憾。


白雪皑皑的冬季,他们继续着旅程,到最初两个人在同学朋友们聚会的场所。他当中宣布要和她结婚,并送天使项链给她。

她不会说话,看到他痛哭时轻轻拍拍他的肩膀,指指自己颈项上的项链。或许,她已经明白了他。

彼此禁闭的灵魂中,全是彼此的爱。

他没有放弃她,而她似乎也被他唤醒。


或许,结局应该是这样子的,她终于清醒过来,鸳梦重温。那么,这就不是北野武了。

悲剧的力量足以摧毁世间最美丽的一切。

影片的最后,他们穿着影片开始舞台上两个戏偶的衣服,继续在苍茫的雪地里行走,跌落悬崖,被挂在一棵树上。

而此时,对面的太阳正冉冉升起。


当人们开始醒悟时,上帝会带你回家。

个人的命运之线,永远把握在上帝手中。

你走的远了,走错了,偏离了,只有上帝能够引领你回归。

而死亡恰恰是一道通往生命的门。

肉体的死亡,结束一切罪孽。

那些春天的绿,夏天的蓝,秋天的红,以及冬天的白。在变幻莫测中绚丽的让人心碎。束缚的灵魂在四季中寂静的走来,又走去,他们错过了上帝的馈赠,因为太执着于自己的角色。

我常常说的一句话,爱情中的人是疯子,是瞎子,是白痴。

其实,人类在上帝眼中不过是一把黄土。

现在,我们这些人啊,都是些没有灵的躯体,生活在地球上,不停摧毁破坏着地球,彼此杀戮,猜忌,毁谤,怨恨,互相伤害。

上帝的慈爱,在于唤醒人类,为我们寻找救赎的道路,甚至牺牲自己儿子的耶酥,让信他的人得到永生。

死亡是每一个想得到救赎的人唯一出路。

殊途同归,没有区别。

文中个别句子摘抄

 4 ) 因爱之名

  北野武老先生这回拍的不是爱情片,仍旧是暴力片。
  爱情能叫你杀死自己的至爱然后自杀,能叫你满心欢喜的刺瞎自己的双眼,还能让你空等一生死不悔改。
   还有什么比这更狠。

 5 ) 【玩偶】天人合一

一、木偶戏的开场给人耳目一新的感受,也是“戏如人生 ,人生如戏”的整体象征。影片还用了其他象征符号,跌在地上的蝴蝶表现爱情被折断了翅膀的悲伤。左和子吹的红色小球玩具,代表对美好童年的回归,草帽的飘落象征幸福的失落。四季的变换既表示自然的四季,也象征人生的四季,爱情的四季。也是一种“天人合一”哲学观念的表达。连接松本和左和子的红绳象征爱情的因缘,爱情是生死相连的命运,虽然可能是一种束缚,但这是双方都愿意的束缚,代表北野武“执子之手,与之偕老”的传统爱情理想。最后左和子和松本的爱情化作架上的两件衣服,挂在悬崖树枝上的徇情的恋人,都是传统爱情的象征。用路人说左和子和松本是联体乞丐来说明一般日本人对爱情的麻木无知,也是处在现代社会日本人心灵和情感荒芜的焦虑和批判,影片将批判和赞颂完美地统一了起来,批判日本市民的势利、实用的价值观(松本的家人逼他退掉与左和子的婚姻,娶董事长的女儿)。

二、复调结构,以左和子和松本的爱情故事作为贯穿其他两个爱情故事的主线,表现三种爱情:被遗弃而最终大团圆的忧伤的爱情(松本和左和子);黑帮大佬和“便当女孩”之间的长久等待的爱情;两个粉丝(青木送花,交警温井暗恋最后刺瞎眼睛)对歌手山口春奈的爱情。

三、画面的迷人美感,色彩来自于春夏秋冬的大自然,同时也是导演审美理想的传达,人生的四季,爱情的四季都是绚烂(春夏)静美(秋冬)的,春天的樱花玫瑰,夏天的荷花游鱼,秋天斑斓喧闹的红叶,冬天雪地的纯洁宁静是北野武灵魂的恋歌,对自然、生命、爱情之舞的赞颂。他的电影画面是一首静中有动,动中有静的空灵的诗,充满东方美学的意境美。静如处子的森林和无声流淌的河流,在告诉人们一个爱的童话和爱的传说。他的色彩也不是单一红色的夸张,而是要要展示自然的丰富色彩,大片的红叶牵着森林的绿叶翩翩起舞,是不同色彩的奏鸣曲。

四、现实和回忆的交替,跳跃性剪,以及互不相连的故事,梦境的非逻辑画面,形成了影片的时空交叉的特点和故事碎片化的的后现代风格。可以看出姜文《太阳照常升起》受北野武的影响(色彩、故事),但姜文的电影缺乏北野武不动声色的宁静的美。而是一种带有野性的奔放的美。

五、北野武把人的生、死、爱、暴力与自然的四季对应起来,表现他心中“生如樱花的绚烂,死如秋叶之静美”的美学思想,主人公常常在毫无预感中像秋叶一样飘落在时间的河流上,他深知生命中有暴力,就像自然有狂风暴雨、有冰雪严寒一样,但他没有去直接渲染暴力的残酷,而是去描写生命像秋天的落叶静静地,不为人知地离开了这个世界,这使他的电影有一种难以察觉的哲学和宗教的深邃的美。

六、《玩偶》的音乐没有故做姿态的渲染,而是在优美而缓慢的节奏中与大自然的宁静纯洁、爱情的童话形成和谐的呼应。观众仿佛置身在静谧的月夜,幽静的山涧倾听时间老人讲述爱情的传说。影片的画面富有日本艺术甚至可以说是东方艺术的淡雅宁静的美。

七、影片的主题依然是对真爱的赞颂,松本和左和子命运与共,生死相依的爱;大佬和“便当女孩”在时间的冲刷中永不变色的爱;温井(暗恋歌手)对山口春奈痴情的爱,刺瞎双眼也要牵手春奈一生的惊天举动,都在传达导演心中关于爱情的含义和理想。

八、人物:左和子的天真,儿童的梦幻世界,喜欢玩具、鲜花、对爱的执着,渴求。松本的善良,悔悟,对爱的忠诚;大佬年轻时对爱情的责任感,为对方的幸福去闯天下。“便当女孩”一生对爱的等待和守侯;温井对所爱的人的牺牲精神都深深震撼着我们。

 6 ) 主题以外

看完此片,心情不在那三个故事里停留,反而不住地想象,那个社长之女的命运又是如何。她的确有一个强势的家庭,但这并不妨碍她也会全心地去爱人和渴望被人爱。男主角在婚礼上弃她而去,这对她的打击和伤害又是多么地深刻,她难道就没有为了这份爱同样选择以死避世的可能吗?那个为了偶像自残双目的男人,那个花了三十年去等待情郎的红裙女人,背后是否还有更刻骨铭心的情意呢?一切不得而知。
现实生活中,更多的人不是主角,甚至不是守候主角的人。木偶的凄凉命运至少有人去同情和欣赏,而大多数人的境遇,却隐匿于那浓重的黑暗幕布之下。想到这些,心就更疼了。

 短评

或许片名也可以叫,情深不寿。所谓玩偶,就是被命运牵着走,它好像一条狗。北野武这里面所表现的命运对人生的无情操控,比自己的枪战戏可暴力多了。

4分钟前
  • 津五渡
  • 推荐

四季更迭,玩偶宿命。镜头悠远唯美。比较喜欢星期六午餐的故事。三十年的等待,不改的红裙。三个故事结局都是死亡。无声的幻灭。希望才来临,绝望接踵而至。不完全活着,换来红线相牵。自残双眼,换来花海同游。半生闯荡,再尝情人的盒饭,却没有勇气告诉她:我回来了。温情是悲凄的铺垫。

9分钟前
  • 苢蘩
  • 推荐

6/10。木偶戏场景作为贯穿影片的线索隐喻命运被操纵的三段情感,男女主角从樱花公园走到蔚蓝大海,从枫叶红林走到白雪悬崖,双双自杀的结局与宣布结婚、路人帮忙拍照的美好回忆爆发出强烈反差。偶遇旧情人后天天陪伴她的大佬突然命丧杀手,扼杀幸福事物的死亡和失语症、流浪的角色是北野武的两大法宝。

11分钟前
  • 火娃
  • 还行

永不分离的爱情誓言化为了吊死恋人的绞索~武爷最压抑的一部作品,唯美的画面伴随无法逃脱的宿命冷得吓人

13分钟前
  • Over5
  • 力荐

#北野武影展2019#一点也不北野武的纯爱片,大佬谈情说爱起来一点也不含糊,从不会止步于小打小闹,温情中透着残酷,残酷中又蕴藏着诗意。形式感与仪式感兼具的“实验电影”,类似于岩井俊二早期的《爱的捆绑》,寓意是不言而喻的,爱是互相束缚,爱的彼此平等(无论身体还是精神物质),你残疾我也不甘心健全,你疯癫我也不会正常下去,深陷其中的人都无法自拔,当然爱是维系的红线亦是彼此的诅咒,常常伴随着出乎意料的死亡戏码,这一点从三段故事里的爱情全部没有好结局就可以看出来,要么被杀被撞要么就是坠落悬崖。而片头片尾采用木偶戏的表现手法,一下就消除了古今之间的距离,由此看出自古爱便是一样的,正所谓“问世间情为何物,直教人生死相许”。ps 这可能是最美的一部北野武了,片中的枫叶与雪景简直不要太好看了。

18分钟前
  • 瑞波恩
  • 力荐

两个人之间的牵绊,让人死,让人活,让人吊在半空,半死不活

20分钟前
  • 把渣害
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可是单说两点,看这部片儿就值当了。山本耀司做的衣服,他不迎合也不抗拒潮流,他就是一股潮流,据说皮娜鲍什几乎都穿他的衣服;久石让做的音乐,宫崎骏的动画片里,是个东西就能飞,那是随便飞起来的么?另外这部电影儿里,呈现了日本四季最美丽的景色,你知道,那颜色那衣裳那旋律,老北肯定都是有寓意的。可是,是啥,你就自己酌磨去吧。但无论如何,老北对人的悲剧性这一点已经想得太明白,总是欲抓住待有意识时已不再的那一瞬间,这个时候,你就会发现,凡是直视绝望并与之相处的人,他才能在其中找到希望和出口。

24分钟前
  • sogdiana
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陪伴与等待,得到与失去,体验过真切爱情的悲壮和凄美后,死而无憾。电影越看越有感觉,味道一层一层叠加,至最后浓烈如红叶的同时皆可释然。山本耀司的服装美极了。

29分钟前
  • 神仙鱼
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缤纷的色彩,我想起黑泽明的<梦>.为爱可以痴狂的,但我还会吗?做浪迹天涯的呆子真好.毁双目的故事不就是春琴抄吗?北野武是个好玩的老头.

32分钟前
  • 阿朽
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都是情爱里的玩偶,被摆弄而不得逃走。三个凄美虐恋爱情故事之间穿插和过场很有意思。

35分钟前
  • 不良生
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相信爱情的人都疯了,为爱情付出的人都死了,只剩下那些失忆的人,漫无目的的走着,走着……

39分钟前
  • Doublebitch
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在失而复得的美好到来之时,生命却猝不及防地戛然而止。也许这就是为什么北野武称这部几乎没有暴力镜头的电影是他最暴力的电影。人生如戏。

42分钟前
  • 桃鸢去远方
  • 还行

北野武说这是他最暴力的一部电影。应该是精神暴力吧。很文艺,看得人有些昏昏欲睡的感觉。但融入进故事后却又会被故事所感动。爱与死,这也许就是电影的主题吧。结尾悬崖镜头很震撼。

47分钟前
  • 汪金卫
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这一次的北野武,放下了手中的刀,拿起的则是一簇菊花,然而它的姿色又是那么地凄美。整部影片画面唯美到极致,长短镜头的交替运用,全篇台词甚少,音乐也只是点缀,内容完全交给了镜头,用一种来自自然界的静来达到内心的共鸣与思考。影片十分文艺,其实每个人都是生活与命运的玩偶,都挣脱不了那根控制自己的红线。

50分钟前
  • 润物
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被操纵的玩偶,丧失了反抗,只是笃笃地信守,身体被剥夺,但灵魂尚在。三段故事,三种身体的“残缺”,认知障碍、盲人、年迈,致使肢体动作的偏差,这是北野武沉迷的人态,是束缚,也是最用力的“摆动”,僵化的行动亦是灵魂努力操使现实肉体的结果,以爱与热泪撞击悲情,留下不顺畅行动后的轨迹,真挚纯烈,时而又滑稽嗔痴。

51分钟前
  • Acchan
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北野武拿出了他最温柔的一面,比起他那些凶神恶煞的黑帮片这部意外的凄美且缓慢。发现李沧东的《绿洲》和这部《玩偶》竟不约而同的在2002年的威尼斯与观众见面,李对弱势群体的同情将他所有的人道关怀落在智障女子与混混的爱情身上,而武桑则将这种烂漫童话根植于当代爱情的三重维度:亏欠、厮守、自我牺牲,三个故事皆以残酷的结局收场,潜藏在宿命里的诅咒仿佛在红线牵牢的那一刻起就以爱的名义与命运的无情捆绑在一起。

54分钟前
  • 凸凸凸噗
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电影里的爱情有千万种演绎方法,北野武选择的却总是最极端和绝望的方式。几段爱情,都是用一方极其极端和不可思议的坚持换来对方的理解和回馈,但在这个世界上有几个人能以这样看似完全丧失理性地去爱和追求对方呢?

56分钟前
  • 未来有限事务所
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看了很多次才看完的电影。

1小时前
  • 孟克依
  • 还行

三段畸恋,神经病一样的爱,我没有一颗能被这种感情触动的心。长短镜,色彩,构图,用画面叙事的功力,文艺片气质。北野武的审美真是偏向残忍和缺陷。

1小时前
  • 流空破刃
  • 较差

三种藕断思连的爱情,一种来自于过去,一种是不该得到的,最后一种是一路赶回起点的。

1小时前
  • 恶魔的步调
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