水浒传2011

1、看了几集《新水浒传》和预告片，觉得不甚满意。最大的败笔就是渲染太过。林冲是很杯具没错，但剧中林冲一脸晦气，动不动眉头紧锁、故作悲苦之状，还拿把朴刀站在太尉府外。这德性，别说高俅，就连我也想整死他。
2、史进和鲁达的表现还算喜人，但史进一打架就脱衣服，不光脱自己的衣服，还脱对手的衣服。先是赤着上身见林娘子，再是和鲁达扭打的时候把自己和鲁达的衣服一起剥了。就算是要炫身上的纹身，也不是这个玩法。
3、剧中写鲁达和金翠莲关系暧昧，不是不能表现，点到即可。但他偏偏极尽渲染之能事，生怕观众看不明白。鲁达落发时，金翠莲一脸委屈；最突兀的是，鲁达出家后，金翠莲还借布施为名，与鲁达私会。难怪他老公赵员外要搬家，不然“金翠莲”就成“潘金莲”了。
4、再说情节的变动。鲁达和林冲是萍水相逢，交情逐渐加深。但新版中，林冲在发配途中才见到鲁达。为了让两人迅速“投缘”，鲁达也成了周僮的弟子，但是周僮既已出家，怎么还有机会去教导岳飞？难道又还俗了？最可笑的是，武松打虎居然还要借助匕首。连小孩都知道，武松是用拳头把老虎打死的。
5、如果说《新红楼梦》不幸被拍成广播剧的话，那么《新水浒传》更甚，不幸被拍成了连环画。虽然旁白者换成了剧中人，但最好玩的是不断地把原著中的语句打到屏幕上，作为备注。都是谁在编剧？讲故事的能力匮乏至此？
6、两版水浒传的最大区别是，旧版的《水浒传》让一些本来只能演反派的人演上了主角，凶神恶煞、面目狰狞，演梁山好汉正合适。《新水浒传》让一群小白脸演强盗，其结果是“活阎王”很活泼，武松很柔弱。
7、野猪林那段，台词是：这里怎么太阳都找不下来（黑森林～～）。而画面是，火辣辣的太阳照耀着春光明媚的大地，寥寥几棵树点缀其间。对比强烈啊……

     征方腊对于宋徽宗和蔡京、高俅等人来说，绝对是个多赢的结局：以寇制寇，既彻底摧毁了方腊的起义力量，梁山的力量更是大幅度消减，再也不能对朝廷形成威胁。可叹水浒108条好汉，经此一役，枝叶离散，十存二三：阵亡59人，于路病故10人，杭州六和寺鲁智深坐化。到宋江等人回到京师，觐见徽宗时，在世者仅38人。其实，出征方腊时梁山群豪就已经不是108人，只剩103人了，已有5位好汉因为各种原因离开了梁山集团。其中，金大坚、皇甫端二人被宋徽宗留下御前听用，萧让被太师蔡京留用府中代笔，乐和被王都尉留用府里使令，一下去了四人；而第一个脱离梁山队伍的人却是天闲星入云龙公孙胜。

     事实上，这已经是公孙胜第二次脱离梁山集团了。那么，公孙胜为什么先后两次离开梁山呢？他为什么不和其他好汉同生共死？是与众兄弟不和？不能见容于领导？还是另有隐情？

     公孙胜，道号“一清先生”，是梁山好汉中最具传奇色彩的人。他身高八尺，道貌堂堂，长着八字眉、杏子眼、四方口、落腮胡，身穿短袍，背着古铜剑，脚穿麻鞋。蓟州人氏，自幼在乡中好习枪棒，学成武艺多般，大家都呼他为公孙胜大郎。他道法高深，善能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称他做“入云龙”。他在忠义堂上稳坐第四把交椅，与吴用同为掌管机密的军师，属于梁山领导层的核心成员。要说水浒中谁最让人崇拜，那绝对是公孙胜。林冲就曾夸赞他“公孙先生名闻江湖，善能用兵，有鬼神不测之机，呼风唤雨之法，谁能及也”。就水浒来看，除了他的师傅罗真人之外，我们公孙胜先生那是翻手为云，覆手为雨，笑傲江湖，未逢敌手，典型的英雄寂寞。其法力，不可揣度，不能以武力丈量之。

     那么，这样一个近乎神的人物为什么会上梁山呢？公孙胜上梁山，始于生辰纲：大名府留守梁中书为给岳父蔡京庆寿，大肆搜刮民财，共得十万贯金珠宝贝，名曰“生辰纲”。公孙胜激于义愤，往投晁盖献劫夺之议，遂有黄泥岗上“智取生辰纲”之举。后又于石碣村运用所学道术，火烧官军战船立下头功，杀退何涛上梁山。上梁山后助晁盖火并王伦，开创水浒基业，属于梁山的元老。梁山好汉劫江州法场，救出宋江后，他思念母亲，回乡探母，这是公孙胜第一次脱离梁山队伍。

     后来宋江为营救柴进攻打高唐州，却多次为高廉妖法所败。无计可施之下，宋江派戴宗、李逵上九宫县二仙山相请。公孙胜奉师父罗真人之命下山，用“五雷天心正法”大破高廉的妖法，再次完美打造了他道法无敌的光环，确立了在梁山泊不可或缺的重要地位。再以后公孙胜又出过一次手，宋江派史进攻打芒砀山，史进首战不利，公孙胜过后赶到，摆下八阵图，破了樊瑞的妖法，收服了樊瑞等三人。

    梁山泊全伙受招安后，公孙胜随众征伐辽国，协助宋江大破兀颜统军的混天象阵，奠定了破辽胜局。平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人，公孙胜遵师嘱助宋江平定田虎、王庆，曾于阵前斗法，大破田虎部下术士乔道清，并收其为弟子。在消灭王庆后，公孙胜功成身退，回蓟州潜心修道。为什么这样做呢？原来罗真人在公孙胜下山前，送了他八字真言“逢幽而止，遇汴而还”。公孙胜也确实做到了，攻打大辽后止步不前，回到汴梁城便辞别大伙回山，没有参与征方腊之战，是梁山第一个脱离团队的好汉。

    公孙胜先后两次脱离梁山，理由无非两个：“从师学道，侍养老母，以终天年。”其孝心自是无可非议，也毋庸置疑。然而，细究公孙胜的行为，实难遽下此等结论。只能说，这是他的两个冠冕堂皇的借口。对此，宋江、吴用是心知肚明的，但是，他俩都非常聪明地没有戳破这层窗户纸，特别是宋江，更是配合着上演了两出伤感动人的离别戏码，其演技炉火纯青，获奥斯卡最佳男主角大奖当之无愧！

    为什么这样说呢？我们先来看公孙胜这个人。从书中他的一系列行为来看，此人淡泊名利权势，视功名如粪土；最爱修道求真，直抵真如。因此，他虽然地位很高，却很少直接参与内政管理；如其所说，“觑得十万贯如同等闲”，分别的时候，对于金银，也“推却不受”。按理说，这样的人不求名，不求利，凭借着他的一身法术，完全可以过着闲云野鹤的生活，悠游林泉，何等快哉！可是，理论上应当“出世”的公孙胜却“入世”了，为的不是己身荣辱，而是见世间不平怒而欲铲之。他久闻晁盖“疏财仗义”声名，特来投奔。其目的不外乎辅佐之建一番事业，劫富济贫，为世间百姓求取几许正气，解万民于倒悬。本应独善其身的公孙真人，却无法漠视世间百姓的疾苦，由此可见当时朝政腐败之深、吏治混乱之状。

    然而，公孙胜的美好愿望终究是落了空。晁盖是胸无大志之人，安于梁山现状而不思进取，更无以天下百姓疾苦安危为己任的情怀。失望之下，公孙胜已萌退意，不时于晁盖等人面前散布思亲言论。待得宋江上了梁山，眼见梁山权力结构即将生变，无意趟这浑水的公孙胜即以看视老母恩师为借口，离开了梁山。离开之时，晁盖有约：“百日之外，专望鹤驾降临，切不可爽约。”感于义气深重的公孙胜许诺：“小道只去省视一遭，便来再得聚义。”但是，这一去何止三五个月。事实上，公孙胜食言了，没有依约而归。

    究其原因，恐怕是在宋江初上山之时他就已经看出了宋江的野心，看出宋江与自己的理想的分歧，于是借探母之机返回二仙山跟随罗真人继续深造。之后，晁盖死于攻打曾头市，梁山权力易主，这更让公孙胜寒了心。于是，他在戴宗、李逵上山来请时故意避而不见，后来如其所请，一是尘缘未尽，对于自己昔日的战友们还是放心不下；二是师傅指点，他也想再努力试试，实现自己的理想。否则，他如果真不想去，李逵的板斧又能有什么用呢？

     然而，宋江究非公孙胜心目中之首领，他一心一意，念念兹兹的只是招安。在配合他炮制了什么九天玄女、“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”之类的把戏（N多学者这样认为）之后，公孙胜再次跻身梁山革命集团领导核心层，成为历经晁盖、宋江两朝不倒的政坛常青树。但事实上，公孙胜不以为荣，因他志不在此；宋江对他也并不感冒，相对于军师吴用明显的倾向性和鼎力相助，公孙胜的若即若离实在是不那么讨领导喜欢。

    但是宋江拿他也没办法，位置还是得给他摆着，一则公孙胜的实力确实超凡脱俗，不可取代；二则公孙胜是梁山元老，具有一定的影响力。所谓道不同不相为谋，所以，当公孙胜选择主动离开的时候，宋江是求之不得的，装模作样地挽留一番，不过是做戏给人看而已。如非万不得已，如果不是确实对高廉没辙，宋江是不会派人去请公孙胜下山的。而到了公孙胜第二次要离开之时，亲身领略了他的实力、目睹他的作用的宋江，也许那时的挽留还有几分是出自内心。但在当时道教统御宋朝、公孙胜和罗真人享有神秘宗教崇拜光环的情况下，罗真人的八字真言是宋江不敢违背的，而公孙胜相随至此，也已是仁至义尽。当然，选择此时离开，有两种可能，一是公孙胜和师傅罗真人设计好的，利用自己的神力安排好了退路；二是罗真人甚至连公孙胜本人都预测到了征方腊的结局，于是干脆选择置身事外。

     樊瑞、朱武经征方腊一役，九死一生，终于大彻大悟，也看破了红尘，投公孙胜出家，以终天年。梁山好汉中，恐怕最逍遥自在的便是他们三个，云游天下，修道求真，同时又能继续行侠仗义，无需计较世间那些蝇营狗苟，确实痛快。当然，对于公孙胜第一个脱离梁山集团的行为，有的读者颇不谅解，认为公孙胜不是个人格高尚的人物，他只是一个逃兵，一个团队精神很差的人，一个不愿意身处染缸的隐士。

 　　这样的看法，笔者不能苟同。笔者一直认为公孙胜是一个集理想主义和浪漫主义于一身的革命者，他是个出家人，道法高深，投身梁山非万不得已，他是不会主动出手的，你看书中他的对手，都是会妖法、道术的。而对于普通将士，公孙胜不屑也不愿以道法对之。上天有好生之德，更何况是他？能入世而争已是大违其修道宗旨，又怎能手染血腥而不得上窥天道呢？正因如此，已尽人事，知其不可为的公孙胜最终选择了放弃，大势所趋，非个人之力所能逆转。只可惜，梁山中如他这样的智者，委实是太少了！

正所谓“心中有腐，所见皆腐。”只要两个男人互相接近，就自动产生攻受关系，他们的一言一行，无论是善意还是恶意，都有让人浮想联翩的隐意。近些年，这些隐意则渐渐地被影视剧导演们搬到了台面上。
《大兵小将》里头那个愿意为哥哥去死的弟弟，《让子弹飞》里姜文说着“先睡后杀”把葛优放倒在床上，最近《关云长》预告片里，姜文则堂而皇之地对甄子丹说“我就喜欢你。”这一切的一切预示着一个男风盛行，世界大“同”的社会即将到来。
就在这一时代开启的时刻，被戏称为“一百零五个男人和三个女人的故事”的名著《水浒传》再次被搬上了荧幕。
友人曾说过，水泊梁山一百多号男人只有三个女人，并且这三个女人都有深爱着他们的夫君，这之外梁山泊从来没有奸淫之事发生。难道这一百多号男人之间已经产生了一种“自给自足”的关系。
当然，“正统”水浒评论家所说的“义气”也好，“愚忠”也罢。你知我知大家都早已知晓。现在既然已经进入世界大“同”的时代，我们又何必那么严肃，一板一眼地讲“义气”与“愚忠”，更何况电视剧本来就是娱乐的产物，我们何不腐演看《水浒传》，一个一个揪出其中的JQ，无论是觉得萌也好，乐也好，雷也好，反正就是图个快活，别无它意。
电视剧第一集就演到宋江因为官位地下被其他人看不起，赶下马去自己一个人在草丛中慢行。公孙胜突然出现又是变酒又是凭空刺血又是招来火光，直说宋江是那天罡地刹星中的一个，忽悠宋江落草。宋江自然不应，还一一识破了他的伎俩，拔剑要捉拿公孙胜。公孙胜直接跑进草丛中，武艺不精的宋崖司只得笨拙地在后头追。这幅场景让人不难联想到一个傲娇公主一边快乐地喊着“你追我呀~追我呀~”一边躲躲闪闪，某阿哥则随着她的性子假作追逐状。让人不尽低头浅笑。
之后晁盖吴用出场，二人形影不离。晁盖虽有大哥架子，但行事鲁莽，吴学究得处处帮他出主意。这互补型的人物设定用ACG界的话说就是——萌点十足，也难怪之后新水浒爱好者中会有一派叫“晁吴派”。宋江与他们频繁来往，甚至官府要逮捕这一行人，宋江都第一时间跟晁盖通风报信。
当官府人到水泊梁山捉拿晁盖，被阮氏兄弟一举拿下，只留宋江一人在船上。这时晁盖吴用公孙胜站在另一条船上缓缓前来。这一刻，二人的对望好不深情款款。不尽让观者也沉浸在他们的世界之中。
原著《水浒传》里第一个出场的是九纹龙史进，而在这部电视剧中他比宋江晁盖阮氏兄弟一行人出场都要晚，和林冲在同一场戏中登场，是林冲关系很熟的教头被发配之后收的徒弟，出场时就跟了林冲。这版的史进长相甚美，满身漂亮的九条龙不说，身材匀称还生得俊俏面庞，让所有观水浒的女同胞们花痴不已。他和林冲之间形成了一种又似兄弟又似父子又似管家与小主人的关系。
林冲被派到东京之后，史进四处晃悠，在酒馆里见到了时任提辖的鲁智深。看不惯鲁智深仗势欺人的小小九纹龙要与他斗上一斗。关键是这俩打架就打呗，打着打着身上的衣服不知为何就给打没了……史进露出身上的九条龙，鲁智深也露出胸口的纹身。见纹身果然比见人还亲切，俩人认定对方都是当世豪杰，就认了兄弟。如果说其他人的基情是含蓄婉转，那他俩就可以用“赤裸裸”来形容了。
之前说到林冲，洒家就有很多很多槽要吐。人称“新水浒第一雷”的台词就出自他身上。当时他刚被派去东京，进宫之后宋徽宗正在和高俅踢球，旁边站了很多围观大臣。高俅把林冲介绍给众大臣，有一个大臣直接走到他面前说“林教头真是生得沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌啊。”听到这话，我一口狗血吐到屏幕上。就是因为这句台词的出现，水浒迷们便给林教头加了个柔美的称号——林娇花。这还不算完，接着这帮大臣还在议论，“不如，就把他留给李教头吧。”“不，还是留给朱大人享用吧。”洒家只记得隋唐时期包养娈童之风盛行，到了北宋就应该矜持很多了吧，怎么林教头突然成了这群老男人调戏的对象？
林冲可以说是水浒第一苦逼人士，“逼上梁山”说的就是他。之前被老男人调戏，后来高衙内看上他家林娘子，于是高俅就把他涮了一把发配到沧州去了，路上被两个押送犯人的家伙欺负的紧，脚丫子给烫烂了还不得不拼命走（话说当时押送警察虐待犯人都是使得同一招吗，后来卢俊义也被烫脚了，直接烫得满地是血）。在野猪林差点被那两个鸟儿人宰了，幸亏鲁智深及时出场将其救起。接着他俩的基清就开始了。其实在刚要发配沧州的时候他俩才刚认识，见了一面打了一架瞬间成为知己，知己到舍命相救。救完了之后鲁智深道“哥哥，沧州一别，洒家好生想念。”念的那叫一个情真意切。送出野猪林，林冲要与他分别，他又说“哥哥总说要相聚，可是究竟什么时候才能再聚啊。”依依不舍地一直送到沧州。此时他俩的眼神绝对能用含情脉脉来形容，鲁智深给他盘缠，两个人的手还交叠在一起久久分不开。给完了之后鲁智深竟突然紧张起来，猛地转身咽咽口水。那感觉简直就像终于被自己暗恋了很久的姑娘注意到了一样。接着他跑开，这跑开还不是单纯地跑开，跑到山头还张开双臂呐喊，不知是欢欣雀跃还是欲求不满……
林冲拜托鲁智深照顾他家林夫人，可鲁智深因为吃酒耽误了时间，见林夫人时她早已吊死在房梁之上，房子还被一把火烧了。之后林冲上二龙山见鲁达，鲁达身上五花大绑，嘴里叼着刀向林冲请罪，让他把自己给杀了。那个俩兄弟可以为了落草宰了妻子的年代。鲁智深为了自己与林冲的这个约定，竟甘愿去死。林冲听到娘子的死讯悲痛欲绝，于是画面就出现，他抱着鲁智深的头，抱着还不算还来回摸上一摸。在电脑前的我只想说一句“你们够了！喂！”
不过被网友更为津津乐道的还是他俩经典的一抱。宋江把被劫到梁山上的高俅放走后，林冲愤怒地离开了梁山。梁山好汉招安以后，打到方寨打不过去，公孙胜又把林冲请了回来。林冲进营，众兄弟来迎接，唯独缺了鲁智深。当时我还纳闷。之后一声“林冲哥哥，真的是你啊”，鲁智深从旁边跑过来，林冲见是他，也跑过去，接着鲁智深把林冲抱起来转上一圈。这画面怎么看怎么觉得似曾相识，多少青春爱情剧中情侣重聚都会有这么一抱。这一抱，闪瞎洒家的狗眼！
鲁智深最后的结局是圆寂了。当时林冲去看他，一行人还有宋江吴用武松。他们见鲁达已死，无不嚎啕大哭叫着兄弟，宋江还心疼到吐血。只有林冲一个人默默流泪。最后他坐在鲁智深旁边，把他的头靠到自己的肩膀，轻抚他的袈裟。表情隐忍，流泪不止。画面回顾了他们在一起的每个片段。之后他在鲁智深的塔前，幻想着他们两个武艺切磋的场景，脑海里的鲁智深在对自己微笑，接着他便吐血，不久之后病死在鲁智深圆寂的大相国寺。这情节虐的我心肝脾肺肾乱颤。半夜想叫叫不出来，按下暂停键跑到厕所喘息。林冲为什么看到鲁达去世还这么隐忍，大概是对鲁达太过熟悉，在看到他圆寂的一瞬间便知他圆寂的原因。但失去了鲁达的林冲还是抵抗不了悲伤，最后气绝于鲁达圆寂之处，这算是他俩很好的归宿。
不过林娇花就这么死了，他这一辈子活的还真是又苦又累又憋屈，不过林娇花苦逼的日子也会有美人出现。当初刚到沧州，由于把鲁达给的盘缠都给了押送的两个人，自己没了钱给监狱看守，被罚关小黑屋加打一百杀威棒。半路遇上柴进柴大官人，林冲终于抓住救命稻草，赶紧向柴进报上名。只见镜头在二人面上来回转接。洒家一博友连称他俩的相遇简直可以用“一见钟情”来形容。
林冲美就美在他对于自己挚爱的人从来都是忠心不二。但鲁智深在水腐圈可就没这名号了。俗话说的好，和尚爱美人，和尚有情人。都知道鲁智深有三房，大房林娇花，二房史小九，这三房则是青面兽杨志，爱称杨小兽。
杨小兽刚到梁山受到王伦这厮的挤兑便离开，之后投了二龙山。由于生辰纲一案跟吴用有了过节，不管别人怎么说都不去梁山。由于梁山一行人刚到二龙山就被投毒，鲁智深怀疑是杨志所为，便去问他。谁知杨志听了这话，竟气的话都不想说便离开二龙山，末了留了一句“此处不留爷，自有留爷处。”
这只小兽萌就萌在傲娇这一被奉为万萌之首的强大属性上。明明对对方佩服又喜爱，自己就是不说，越喜欢谁，越跟谁作对。当初被吴用对宋江的忠义打动，觉得吴用是忠义之士，可自己又曾觉这辈子和吴用势不两立，便一个人喝闷酒。那样子倒不像被吴用打动，活像是嫉妒吴用对宋江的专一。之后杨志被伤，吴用在他床前对他照顾入微，他那副受气包的表情，对吴用又恨又爱，觉得对不起，又碍于面子不愿讲出来。
这个吴用无论何时都沉着冷静，但他也不是绝不可能做出出格的事。只是这些事他只为一个人做，那便是宋江！
他与宋江在二龙山劝鲁智深一行人入伙，杨志答应但说要讲条件，问他什么是忠什么是义，又问他对宋江是什么感情。吴用斩钉截铁答出“忠心不二”。接着杨志便用刀劫持宋江，问吴用既然对宋江忠心不二，那么他用什么来体现。吴用表情坚定地答“我愿用命来换。”说完便抽出别人的刀向自己腹部切去。最后好不容易才救活。醒来之后宋江紧握着他的手。再一次，含情脉脉。
哪有一个男人会用自己的命来换另一个男人的命。我再次一口狗血喷到屏幕上。
如果真的有一个男人会用自己的命来换另一个男人的命。那有没有一个男人在另一个男人去世之后，选择与他同去！
宋公明喝毒酒死的那一瞬间，本来在睡觉的吴用突然从梦中惊醒，觉得宋公明有不测，接着嚎啕大哭。二人真有如此亲密，竟似有心灵感应一般。
招安之时吴用就同公孙胜讲过，如果宋江遇到不测真的离去，他便与宋江一同离去。之后他在宋江墓前上吊而死。不知是不是施耐庵怕观众有“吴用为宋江殉情”这种想法，安插了一个花容和吴用一起吊死。但谁人不会为吴用对宋江的“忠心不二”感动。试问哪有一个男人会对另一个男人有这样的感情！
宋吴是水腐圈里被提起最多的一对，他们的每个细节几乎都能拿来单独说事。晁盖死后，宋江一直跪在灵堂，久久不离去，吴用便跪在他旁边说“哥哥若是要跪，小弟就陪着哥哥一起跪，哥哥跪多久，小弟就跪多久。”
之后一次在屋外，吴用遥望宋江，宋江站在江边，吴用温柔低头，宋江转头，遥望吴用。这样的镜头语言似乎只在讲述男女情愫时才使用，为何会用在宋江和吴用身上！他们走近，宋江说“树欲静而风不止，是风的错，还是树的错。”吴用答道“依我看，必定是风的错。风吹树动，可风怎么知道树的想法。”这一段如果放在男女言情片或者小说里绝对会是让人津津乐道的一个桥段，为什么如此文绉绉的一段会发生在宋江和吴用身上！让洒家好想咆哮这个编剧、这个导演、这个摄影！
除了吴用，宋江作为一百零七个人的哥哥，身边爱他的弟弟自然少不了。在这里就不得不提到李逵。宋江与他的关系就像是主人与宠物。宋江对他甚是爱护，但每当他行为莽撞，宋江也难免教训他一顿。平日里想干什么就干什么的李逵则对宋江百依百顺。最感人的一幕出现在李逵得知宋江已经饮下毒酒之后，他便一口气喝光了酒壶里所有的毒酒，宋江感动到将他紧紧拥抱，最后他就死在宋江怀中。死在怀里这样的情节，是否又是言情片里常有的呢？
李逵虽然是黑铁牛，但他单纯的性格让人喜欢。他跟燕青在一起时发生的故事可以说是悲惨的水浒后半段里唯一的笑点。燕青为了让不让他吓到纯良人家，把李逵的围巾撕碎成了发舊舊，给他绑了个春丽头，活像个可爱版的钟馗。
燕青和李逵在一起永远是一片欢乐之景，就好像大哥哥与小弟弟一般。相对的，燕青这个人物是卢俊义家的家奴，平日里总唤卢俊义为主人，对他忠心不二。甚至在被诬陷与卢员外的妻子有染，被卢员外打的遍体鳞伤赶出家门之后，对他也好不记恨，跑回家去解救被官兵围困的卢俊义。有一种让人浮想联翩的关系叫主仆，谁都希望自己可以有一个可供自己操控的仆人，要不女仆执事咖啡馆为什么能这么流行。
但燕青这个帅哥，配给卢员外这个大叔实在可惜，于是最后几集硬是杀出个没羽箭张青。张青归顺梁山，还都是靠燕青设计加劝说。当燕青想要离开梁山，燕青跑来把他顶在门上那一刹那，不知屏幕前有多少女孩会因为这两个帅哥近乎禁断的动作而尖叫呢。
写到这里，洒家也累了。本来只想适当总结一下新版《水浒传》中的男男激情，没想写着写着就太过激动，好似大坝开闸放水，收也收不住。最后还是要说一声，这篇文纯属娱乐，看过了，笑了完事，腐看《水浒传》就图一个乐。不要放在心上，不要在评论里喷我，说我歪曲名著，辱骂梁山好汉。毕竟，我不是在写论文。谢谢大家。

梁山人物构成
社会背景：
宋朝是我国历史上相对于世界其他国家最为富裕的朝代，但到了宋徽宗时期，皇帝沉溺于享受，无心于治国，致使以蔡京为首的贪官横行霸道。混乱从来都是从内部生起的，种种社会矛盾必然造成社会的不稳定。贪官、污吏、强人，尤其要注意最后一个群体，这三种人都是种强势群体：国家政权代表人物/国家法律执法人员/肆意妄为的强盗，而最终的受害者只有最底层的平头百姓。
梁山这一百零八将，实可以分为以下几种：一、打劫为生的强盗：老梁山集团/晁盖七人团/清风寨集团/二龙山集团/桃花山集团/白虎山集团/张青孙二娘/时迁 二、报国无门的官员：林冲/杨志 三、被拖下水的官员：秦明/李应/杨雄/朱仝/孙立/卢俊义/张清/徐宁 四、被拖下水的无辜：萧让/金大坚/扈三娘 五、为义所陷的人：鲁达/宋江//武松/花荣/戴宗
第一种成分的人在梁山占领大多数，也注定梁山是一个黑社会成员的安乐窝。路见不平拔刀相助，这只是一小部分人的梦想，大部分人都是见财起意的人。梁山上的大部分好汉都脱离了“低级趣味”的人，他们可以对女人没有兴趣，他们可以为了兄弟义气拿命帮朋友，鲁智深对林冲、花荣、李逵和戴宗救宋江。也可以为了兄弟义气害朋友，汤隆对徐宁，孙新对哥哥孙立等等。一本《水浒》，有很多东西都是矛盾的，这表现在梁山前前后后的情节人物中。也许正是这些看似矛盾的地方，随着年龄阅历的增长，才是最吸引人的。“以诚相待”，这应该算是梁山兄弟在一起经常喊的口号，在很多地方都可以体现出来。比如宋江对大伙，大伙对宋江，那要说是以诚相待，基本上是没问题的。特别是最后征完方腊，梁山好汉一个个都死去的时候，看到宋江那种撕心裂肺的疼痛，我不禁要说人生能遇见这样一个大哥，我也可以以心交心。所以我说《水浒传》，他不是在讲某一个人的故事，也不是在讲某一种永恒的性格，人在变，局势也在变。这种东西会随着故事的展开酝酿出不同的东西。
但有时候“以诚相待”又都是狗屁胡扯，只是一种冠冕堂皇的交际语罢了。凌震和徐宁那是亲姑舅关系，这汤隆和徐宁以前本是亲如兄弟，可为了梁山大业，也是为了自己投靠梁山献一个投名状，三言两语就把徐宁给卖了。这种损人利己的事，在梁山好汉的强行拉人下水中屡见不鲜。特别是到后期，拉一小部分人进来就是为了积聚力量，等待洗清大部分强盗/杀人犯的清白。客观来说，尽管朝廷腐败，也不至于对一些小官吏的前途造成影响。如呼延灼/关胜/徐宁/韩滔/郝思文等这些朝廷命官。站在一个良民的立场上，朝廷才是正道，何况是一个公务员。还有安道全/圣手书生萧让/玉臂匠金大坚这些人，他们本身只想做一个良民，凭着他们的本事完完全全可以安生，也许朝廷的好坏与他们没有多大关系，硬是被梁山拉拉进来。再拿林冲来说说，如果不是他的妻子被高衙内所缠，自己惹上了官司，打死他他也不会想着反朝廷。林冲是第一批上梁山落草的人，也正是他的反让我们看到了他的男子汉气概。而遍观梁山一百零八将，有几个人是不得不反的呢。它就是一个黑社会组织，强盗，杀人犯，以及一些被梁山自己人拉进来的无辜。
由此可见，这个群体的组合结构是相当不稳定的。一方面是其人群阶层的复杂性，有官吏、军人、强盗、小偷、商人、书生等等。另一方面，很多人是很压抑的，而这份苦闷恰恰就是内部兄弟造成的。表面上看，人与人之间，只有一种义气，没有仇恨的种子存在。哪怕有杀妻杀父，断其后路的仇恨。按照这种逻辑，很多人心里未必就欢欣于梁山生活，但又不敢私自脱离这种生活，梁山这种黑社会组织其实是相当可怕的。没有宋江扛起替天行道这面大旗，走向招安。这个集团只会崩溃的更快，不可能长久地生存下去。
但要说这林冲和高俅的仇恨，那就是十足的仇恨了，是高俅这样的无赖把林冲搞得家破人亡，最重要的是把他由一个良民逼成一个强人。但是反观家破人亡这种惨剧，在梁山这群兄弟中也有很多，但大家依然称兄道弟，这是让我很想不通的。我们不应该被一种莫名的仇恨丢失了自己的立场，高俅就是全世界的敌人，梁山上的人都是兄弟。特别是像秦明、卢俊义这种高级将领，家破人亡都是自家兄弟帮忙才造成的。
梁山只有一个规则，只要我们老大看上你了，你就离官司不远了。既然让你加入黑社会，就必须让你背上官司才是最保险的方式。这种事情在梁山后期发展壮大过程中，被宋江用的炉火纯青。在卢俊义身上达到了顶峰，安道全，张清等等。还有一种更无赖的办法，把你的家端掉截获其家人，李应/徐宁等等。只要梁山需要你，你就必须呆在梁山，这就是梁山的霸王条款。你要是非要一个说法，官方理由就是：“如今朝廷腐败，贪官污吏祸国殃民。将军处处受人排挤，不如呆在这梁山上，定叫你能伸展拳脚，干一番大事业。”至于这番大事业是什么，我没见一个人问，因为没有人敢问。那么我来解释这番大事业就是在附近打城借粮，积聚筹码等待朝廷招安。
拿卢俊义说事吧，从这群人盯上卢俊义的那一天起，就注定卢俊义此生将不得安宁了。不但纵容其管家夺其妻占其财产，还让他背上一名罪犯的名声。吴用出卢府的第一句话就是迎接卢员外上山，就是让他吃尽苦头再救他。按说这卢俊义入狱后的一举一动全在吴用眼里，直到脊杖四十，刺配沙门岛，且押运的正是董超薛霸（这两个人也是出了名的见钱眼开的人），梁山方面仍是不救。就等燕青出手，等的就是让他再犯上人命官司。人命再加上逃跑，就把卢俊义的路彻底的斩尽了。
客观来说，既然朝廷腐败/贪官横行，梁山解救百姓的方向应该是推翻旧社会建立新社会，或者是打出清君侧的旗号铲除朝中奸佞，辅佐当今皇帝整顿和山。而梁山恰恰选择了招安，寄希望通过招安后得到官职来改变这个社会。招安的理由是当今皇上至圣至明，只是被奸佞所蒙蔽。他们看不到是体制的原因，这也是农民的局限性。在宋江看来，梁山如不接受招安，朝廷必视其为眼中钉肉中刺，不仅挡不住朝廷官兵的围剿，也甩不掉世世代代贼寇的名声。这无非就是一种痴心妄想，与挖点沙子把自己的头埋起来毫无二致。总体来说，梁山集团的性质也谈不上正义可言，这种聚义方式也就是一个黑社会组织。
就从梁山降下替天行道大旗开始，就注定了梁山从此走向了分散之路。就如鲁智深所言，这面大旗是梁山所有兄弟的魂魄，魂魄已不在，其他就无从谈起了。把这面旗交给了朝廷，也就是对朝廷的最终妥协，对皇帝的一次表真心。虽然这是宋江带领大家走向“正道”的开始，也是梁山走向没落的转折点。这是一个农民起义的悲剧，他没有彻底的革命性，更谈不上有伟大的志向。这就是农民领袖的局限性。
我们有时候不必去争议一部电视剧到底拍的如何，打斗场面是不是壮观。而要看他是不是准确地表达了原著的精神，把作者的意图得以展现。就是这么简单，《水浒传》是这么多年评价得来的四大名著，绝对有他的道理。我们不敢期望导演能把这些东西拍的更好，只是希望他能够贴近原著就行了。你要是愿意看就看，不愿意看就去看书，但是不要轻易骂人。要知道每个导演都有他的局限性，换作是你也许还拍不出这么个东西。

       近日已是隆冬，天寒地冻。下班后，房内久坐便手脚冰凉，游戏不敢久玩，只得早早地龟缩到被褥之中，看些电影电视度日。可惜《新版水浒传》当前网上放出仅30集，在下花3天全数看完，只觉不过瘾，又翻出98版水浒再看了一遍，同时为求本文周全，在下又找来《水浒全传》原文，仔细对比。如此一来，相信自己能免于臆断，得出的结论比较客观，方才下笔成文。
    
    这次水浒翻拍其实尚可，并没有新三国、新红楼那般雷人。很多情节上的改动也颇为合理，使原作中着墨不多的一些人物形象能更加鲜明，我认为是可取的。但是仍然有许多缺点让人不堪忍受——先说说此剧好的地方：
    1、智取生辰纲：本人认为这一段算是当前看过的30集中最好的一段戏了。之前加一段白胜把酒赌输了几乎误了大事的情节，也很在理。白胜在小说中着墨不多，只说是“附近村中一个闲汉”，后又屈打成招供出晁盖等人，按照这个设定白胜就应该是如此一副贪生怕死好赌成性的嘴脸。智取生辰纲整段戏，人物间的心理刻画相当好，剪接的节奏也十分恰当——这场戏几乎全是用镜头在叙述情节，很能显示出导演的功底，前30集就数这场戏最给力了。
   
    2、风雪山神庙：这场戏好在之前铺垫前戏做足，林冲被奸人陷害，一再退让，只求保全性命他日再与家人重逢。怎料奸人一再相逼，定要至他于死地——林冲在山神庙之前的所有戏，都着重刻画了他忍隐的性格，这个铺垫持续了数集之久。最后风雪山神庙忍无可忍，终于爆发，方显其铁血男儿之本性。林冲诛贼之后在庙中一段独白尤其编得好，奸人已除，尽将胸中恶气喷吐而出。这种手法即是相声和评书中常用的“抖包袱”，之前数集的铺垫只为这短短的一次爆发，让人看得好不快哉！
    3、潘金莲、阎惜娇：在原著中，这两个女性角色属于陪衬一类的角色，着墨不多。因为《水浒传》的主要内容是江湖义气兄弟情深，对女性角色的描写都趋于苍白平淡。而此版本电视剧中对这两个女性角色加重了笔墨，使其形象更为丰富了。虽然确有吸引眼球之嫌，但可看出编剧还是花了心思的，人物性格也都比较贴切，并非潦草敷衍。世上本没有无故的善与恶，良家妇女也不是生来就是荡妇，一切都怪造化弄人了——我想这可以理解为易中天先生所说的“历史的同情”。对于这种女性角色，我想在当今社会中更不能潦草的将其定性，所谓可怜之人必有可恨之处。
    4、开场宋公明遇公孙胜：很多人喷这一段，因为和原著出入过大：公孙胜是在智取生辰纲之前出现的，也并不认得宋公明。不过私以为这种改编还是有道理的——编剧想借公孙胜之口说出天罡地煞的来历，使故事更有传奇色彩——其实原著中也是如此，在第一章花了整章的篇幅叙述洪太尉放走煞星的前事。另外这样的改编能让宋江的整个经历贯穿始终：因为宋江是108将之首，而原作中对他之前的描述并不让人印象深刻，而水浒传前半部的故事都是分开描述过于零散，让宋江穿插其中确实能使整个故事更加有连贯性。我认为这种改编是可以接受的。
    5、宋江：这算是我觉得最好的一个宋江了，张涵予的表演功力确实不是盖的。宋江这个人一贯有争议，因为他拳脚几乎不会、身材五短、无甚特长，竟是山寨头领。文革时更是提出“批臭宋江这个投降派”的论调。此作中的宋江有血有肉、重情重义、一心报国，端的也是条好汉——编剧在这个人物上算是下了苦心，演员更是给力，真是给他翻了案了。

    以上是本人认为此片可取之处。下面来说说一些比较让人尴尬的地方：
    1、傻笑的鲁智深：此演员形象非常符合，有人和98版水浒中臧金生相比说一个天上一个地下，我觉得其实不必过于苛责。因为老版水浒已经先入为主、深入人心了，即使新鲁提辖真的比老版更好，只怕大家都还是难以接受。不过本作中鲁智深的表演确实流于表面，并不是骨子里散发出来的豪气——举个例子大家就明白了，老版三国中的诸葛亮真乃仙风道骨；而新三国中的曹操就流于表面。这个演员和演曹操的陈建斌大概属于同一档次——感觉是无法驾驭这个角色，最后为了表现鲁提辖的豪爽和仗义，只好开口闭口语气助词——“哎呀！”“诶！”这种语气助词从头到尾几乎就没停过，看了不久就让人心生厌烦。此演员形象确实很符合，只可惜演技有待加强。
    另外鲁智深对金翠莲目不转睛确实说不过去，大师一生行侠仗义豪气干云，怎的此时动了凡心——遇见金老头父女两那场戏，颇有凑数之嫌，拖沓冗长、没完没了，反显得提辖不是个爽利人。对比之下98版，一气呵成毫不犹豫，提辖豁达的性格也由此衬托得淋漓尽致了。
    鲁提辖为官时，曾受林冲之父林提辖指点。所以和林冲师兄师弟相称。而本作中提辖手段竟是文殊寺长老所教——这种改动毫无意义，不知所云——可怜那白髯长老已是风烛残年，如何舞动得起那六十二斤重的铁禅杖啊！另外将林冲和鲁智深相遇的时间线改了，二人相遇时林冲已是阶下囚——同样是毫无意义的改动，败笔。
    鲁智深和杨志、曹正同取二龙山的时候，正杀得血肉横飞好不痛快。突然镜头朦胧黑白，插入莫名其妙的女人歌声，全无歌词，只听得一个鬼一般的女声“啦啦啦啦啦啦”，这是我见过的最烂的配乐了。然后镜头一黑，什么过度都没有，鲁智深就一脸忏悔的对着佛像行礼了，深感自己罪孽深重——大师您刚杀人杀得那叫一个欢，怎么当时没见您心怀慈悲呢？人都杀干净了您再装好学生？真叫一个假！突兀，实在太突兀了。

    2、病态武松
    这个武松太瘦了，而且一出来还得了疟疾咳嗽个不停，看得我心揪恨不得拉他去打点滴。您看看老版的丁海峰，赤着膊虎背熊腰一身横练的筋骨，这才是三拳两脚打得死大虫的真好汉。再看看这位，印堂发黑，脸色蜡黄，满脸倦容,套谦哥一句话：“您新搧的？养些日子再出来吧！”另外关于红头巾（幸亏没弄个绿的）的杰克船长造型，我倒觉得还好，咬牙还能接受。
    打虎那段，完全被白痴的剪辑给坑了。打虎嘛，不求华丽但求节奏紧凑调动观众情绪。结果导演一个镜头给你慢上十倍，然后还有各种朦胧扭曲的效果，看得人眼睛困乏毫无吸引力。我知道弄只真老虎和演员打肯定不可能，我也知道国内的CG水平肯定比不了人家国外，我也知道电视剧投资有限做不起什么好效果——但是导演似乎还蛮满意这个假CG虎，生怕我们看不出是电脑合成的，一遍又一遍的用，反过来换个方向再用，估计是CG花钱比较多，多用几次想把本捞回来吧？
    3、西门庆潘金莲
    之前所说，对于潘金莲这种女人我们大可报以历史的同情，可话说两头：同情虽是可以有，而通奸谋杀亲夫也是铁打的事实，板上订钉的罪孽。这罪孽无论放在什么时代都是死罪，此乃大是大非的问题，绝不可含糊。而本作在西门庆潘金莲勾搭成奸这一段，花了大量的镜头、蒙太奇和之前提到过的鬼一般的“啦啦啦啦啦”女人歌声，难道你想为这狗男女的奸情套上“爱情”的高帽子不成。这边厢武大郎沿街叫卖，那边却红帐涌动正干着见不得人的勾当，这种龌龊的苟且之事实在和爱情无关。潘金莲死时又花了许多镜头和蒙太奇莫名其妙的烘托——在这段戏中编剧和导演似乎根本没把握住基准，仿佛要为那对狗男女大叫冤枉一般。这种有违原著精神甚至有违大节的改编，私以为十分可鄙。

    4、阮氏三雄、宋万、李忠：
    各位好汉莫要这样看着小人，小人真不知四位的祖上是匈奴还是契丹，真的。

    5、配乐和其他
    配乐的水准真是太差了，尤其4集之后感觉更加明显。潘和西门庆通奸的时候女人在啦啦啦啦啦、鲁智深砍人的时候还要啦啦啦啦啦、林冲火烧草料场您也在啦啦啦啦啦——这音乐真是如同鲁提辖菜园内那树上的乌鸦一样纠缠不休！难道做几个让人热血沸腾的BGM就这难？
    估计是被前车之鉴新三国新红楼吓傻了，怕观众骂自己不尊重原著，动辄就在字幕上打出原著的段落，似乎在恬着脸说：“各位客官请看，小的真是尊重原著啊”——依我看还不如把片名改为《直接看水浒传原著》好点——直接打出段落来，确实不是个高明的办法。
    总的来说，本剧我给一个及格分数65分，至少还是有些亮点的。我想中国历史剧特别是名著系列应该会在骂声中成长起来，所以各位喷子当骂则骂，万万不可手下留情。你看我们刚骂完新三国那头蠢猪和新红楼那蠢驴，这不是新水浒这头蠢牛不就出来了嘛——他们还是有进步的。