花腰新娘

彝族的花腰这一支有个奇怪的习俗，夫妻结婚后分居3年，之后新娘"归家"扛起内外家务活儿，不得参与其他活动。虽然不知道这个习俗是怎么来的，但是内在逻辑是要求女性无条件的服从。

而凤美却是个特别大胆的姑娘，天不怕地不怕，喜欢阿龙就想方设法和他在一起；新婚夜想见新郎就从窗户爬进去找他；姐妹们有事就挺身而出，毫不犹豫。

与之相反，阿龙也有点太孬了，夹在村长和父亲的威严之下，除了舞了一手好龙，其他毫无主见。

最后虽然龙舞成了，凤美还是归了家；那个姑娘还是嫁到了镇上；凤美让阿龙家低了头，可什么时候花腰新娘不用再如此受苦？

  在《花腰新娘》这部影片里，凤美有两次抬头望着天上的云---飘忽、像龙一样的云；让人印象深刻。

  第一次是在阿龙讲完龙舞的传说之后，凤美兴冲冲地想跟依玛一起练习的时候，依玛闹别扭地把“龙珠”往天上一抛，于是凤美的视线也跟着，然后就看到了那轻灵的云龙。

  第二次则到了片末，凤美已经背着孩子在田里干活，一抬头，又见那熟悉而陌生的云朵，先是吃惊，既而发怔，仿佛在怀念什么。

  云是次要的，关键是，这些云在镜头前，要么一开始像龙，要么最后演变成龙的形状；所以导演要说的，其实是龙。

  男主角叫阿龙，是舞龙世家的传人。
  花腰彝的女子在“归家”前可以参加舞龙，归了家，只能日复一日地劳作、带孩子、给公婆烧洗脚水。

  一切都围绕“龙”来展开。龙是什么？它在阿龙口中是花腰彝的保护神，在阿聪眼里是可以为啤酒打广告的工具，而在花腰彝女子的心里，则是自由的象征。

  自由。而不是爱情。自由地在新婚之夜爬上新郎的床，自由地跟小伙子摔交，自由地跳激烈的“盒子舞”，这才是凤美，才是花腰彝女子的梦，爱情其实排在第二位。

  每当凤美肆无忌惮展示自己、个性飞扬的时候，小七妹、阿玉甚至连去过城里会打扮的依玛都心生羡慕，她们的勇气也渐渐被鼓舞起来，被激发出来。

  所以小七妹才不想“归家”。所以阿玉才不愿依父母所言去嫁给那个委琐的男子。所以依玛才敢流着泪送给阿龙亲手绣的绑脚。

  然而生活很真实，很无奈。小七妹最终还是归了家，至于还用不用踩泥坯，那就不得而知。阿玉还是嫁了当初不愿嫁的人，还似乎挺高兴。阿龙始终是凤美的老公，只跟依玛说了声“谢谢”。就连凤美，在倒悬着不吃不喝两天之后，还是被阿龙的老爹给劝了下来，他说：“阿爹我求求你了......我们彝家人有个规矩，男人不向女人低头的，今天，我这张老脸不要了，你就原谅阿龙吧......”于是凤美就下来了，满怀委屈地吃面、无声地流泪、还被微微地噎了一下-----看得人心酸不已。

   龙破了，可以再扎一条。
   云再如何像龙，终究是要散的。
   花腰彝的女子，热爱自由，然而青春也就这样慢慢消逝了。

片子的色调让人看起来很舒服、很惬意，很积极、很唯美。

首先承认我是邪恶的。
一部片子应该是有一条主线来贯穿始终的。
我看到的主线是男女主角之间的感觉变化。之所以不用感情二字，是因为我觉得他们之间的感情始终（至少是从片子开始到结束）是没有变弱的，最多是变强，没有波折。有波折的是感觉。

   从二人结婚开始看，他们之间发生了三件大事。逐渐将矛盾推向高潮，然后爆发！
1、阿龙（男主角印小天）看到凤美（女主角张静初）与一男人肉搏（摔跤）！
   此时我们可以分析一下两人的心理想法。阿龙心理是不舒服的，看到自己的老婆跟别人近身接触。心理很憋屈，很窝囊，很愤恨，但却不好表达。随后的行为可以看出，阿龙对凤美流露出了不满的情绪。
   而凤美天真顽皮，无法理解阿龙内心的想法。她不知道为何自己为本村争光了，却得不到阿龙的赞赏。
    二人想不到一块。
2、凤美在阿龙旁边与男配角大肆跳舞，亲密接触！阿龙内心的那种感觉更加强烈了！
   同样，凤美依然无法理解阿龙的想法。
   可以想象，夫妻二人若是一直处于这种状态，会有什么后果。
3、阿龙发现凤美带着队伍去帮男配角舞龙去了。正如我所料，阿龙开始小爆发了一次。
   在龙头坏了之后，阿龙明确地对男配角发出了不满和愤怒。
   凤美很生气，觉得阿龙做得不好。弃阿龙而跟着男配角跑出去了。
   此时的凤美还想弥补自己的“过失”，觉得是龙头坏了，惹阿龙生气的。实际上，并不是这样！
   所以凤美和男配角等人修复了龙头，来见阿龙。自以为是做了好事。而实际上却使阿龙忍无可忍，最终爆发了！

    阿龙开除了凤美。凤美依然不知道阿龙的内心想法，不知道阿龙对自己不满是因为自己与其他男人接触太亲密了。（亲密与否是相对的，对于片中的阿龙而言，肯定是过于亲密了，超出了阿龙的心理承受能力）。
   
     这时候，二人之间的矛盾达到了顶点。根本原因是因为凤美与其他男人接触过于亲密（从阿龙的角度去看）。那么凤美为什么会这么做呢？为什么不觉得自己做得很过分呢？
     客观得说：一是跟阿龙的心理承受能力有关。二是跟凤美的天真纯洁有关。
      
      我个人是倾向于后者。
      本来，二人若要重归于好，必须要解决这个根本问题才不会有后患。解决不了这个根本问题，那么它在以后也会暴露出来。
      此时我期待影片解决这个根本问题，带给我一个惊喜。
      但当我继续看下去的时候，我却非常失望！因为影片回避了这个问题，回归主旋律，莫名其妙的让片子结束了。
      让我感觉好像是腿上张了一个疮，并没有吃药或进行消毒等治疗措施，而是用一块非常漂亮的布，把这个疮给包起来了。






       女主角纯洁得意识不到自己的行为，与男人的摔跤，与男人的热舞。。。。。。
        这种天真顽皮固然可爱，但在当下这种社会里，在不该天真的地方天真，能安全吗？

       骗子喜欢骗谁？就喜欢骗女主角这种类型的。这类事件太多了，随处可见。

在美丽富饶的云南，喀斯特地貌上如梯田般排列着的一个个小小的湖泊便称作海子。《花腰新娘》的故事就发生在之一个个的海子间——彝族姑娘凤美嫁给舞龙高手阿龙的当晚，因破坏古老族规令阿龙很没面子，不久，凤美想方设法混进阿龙的舞龙队当起龙头，因积极改革舞龙模式将阿龙颜面扫尽，而凤美当着自己的面与暗恋她的啤酒厂小老板阿聪眉来眼去”，则将阿龙的坏情绪推到高潮，忍无可忍之下，他按风俗与凤美退婚，此举令他失去舞龙队姑娘们的尊重。事后，阿龙追悔莫及，为发泄心中郁闷，他于醉酒后跳上屋顶舞起惊人心魄的醉舞龙，众人惊叹不已之际，凤美也对他有了重新认识……

这是一个很简单的故事，在剧情上，这部电影的确没有什么创新出奇之处，这也就是为什么豆瓣上这部电影的评分不算太高。不过我个人喜欢这部《花腰新娘》主要是在于秀美的山水、朴实的民风、原生态的配乐还有演员出色的演技。

云南一直是中外游客钟情的旅游胜地，神奇的大自然赋予了它的灵秀神韵。一部《花腰新娘》则尽情的展现了云南红河石屏地区的奇美山水。不论是电影中阿龙和凤美嬉戏的那条小河，还是最后他们纵身跳入的小水塘还有凤美总是抬头遥望的天空都让人印象深刻。那种清清得澄澈，那种绿绿得生动，那种蓝蓝得纯净。整部电影在色彩的运用上让人物服装的鲜红亮丽与自然风景的青翠欲滴形成了强烈的视觉冲击感。虽然红绿本是对比色，但是恰到好处的运用则能达到赏心悦目的效果。

有人说《花腰新娘》这部电影更像是一场民俗风情秀，这话一点不假。电影中所呈现的花腰彝族人的生活习俗与状态让人感受到他们淳朴的民风和深厚的文化底蕴。彝族一直以能够善舞而著称，而电影中所展现的彝族烟盒舞、花腰舞、海菜腔以及花腰舞龙都让人感受到这个民族的热情与多才多艺。花腰彝族男女婚后，女方三年后才能去男方家，正式这一习俗成了凤美与阿龙间种种矛盾与冲突的导火索，而一条花腰带则让几经周折后两人更珍惜彼此，走向美满与幸福。影片中所表演的这些民族习俗是我们平时所不知晓的，而电影通过艺术表现手法将它们呈现给观众，比书本上读到文字更为生动具体，充满了故事性，给人以更为深刻的印象。

有一句广告词说的是“没有声音，再好的戏也出不来。”同理，没有好的演员，再好的剧本也可能被拍出糟烂的电影。而《花腰新娘》在剧情无太多亮点的情况下却靠张静初、印小天等演员创造了许多生趣。一部《孔雀》把张静初推上了世界的舞台，然而和《孔雀》里所扮演的理想主义者不同，她在这部电影种所饰演的凤美可以说是奔放如山，纯净如水。她率真、性感、勇于挑战传统、敢爱敢恨。电影中有好几处特写都是张静初挑眉的镜头或者是她鬼灵精怪的样子，可以说她演活凤美这个有个性的女孩子，算是这古老的花腰山村中最与众不同的一抹风景。我想她的个性不仅感染了舞龙队里的每一个女孩子，也感染了观影的观众们。她让这本归于平静的山水变得不安分，而又正是这方水土造就了她。至于男演员印小天，对他印象不是来源他的影视作品而是那个海澜之家的广告。可以说《花腰新娘》是我第一次完整地看他演的戏。别看印小天长得虎头虎脑的，演起阿龙这个憨厚老实甚至是有点儿二的彝族小伙子来到也挺到位。他和张静初一静一动，一个老实一个精怪，正好凑一对。两人在电视中也十分来电，彼此间的一个眼神一个小动作都演得毫不做作。而影片街舞那个醉舞龙看得人心生赞叹，其中有不少镜头都是印小天亲自完成，想必是下了不少功夫。

其实整部电影看下来，除了如诗如画的风景，淳朴的民俗民风，还有一些笑点。比如凤美给阿龙的父母烧洗脚水。第一次烧水把二老烫个正着，让凤美很没面子。而第二次虽然洗脚水依然很烫，但二老彼此交换眼神故作镇定，表示洗脚水烧的很好，凤美转身一走，二老迅速将脚拿出，脸上的表情显示出他们的良苦用心。而阿龙和凤美准备进行“第一次”的晚上，电视里居然播着什么讲大象发情的动物世界，赵忠祥的声音一出来就让人无语了——这还真是淳朴到“无药可救”呢。难道这就是所谓的性教育？话说凤美看着电视傻笑，一旁的阿龙却紧张得跟个什么似的。于是可想而知，“第一次”很不成功，凤美还把阿龙踹下了楼。

虽然影片展现了山风淳朴的一面，但也侧面了反应了花腰彝族女子追求自由、想要打破传统束缚的一面。比如不愿归家的小七妹以及死活不愿意嫁个父母指婚对象的阿玉等等。

影片有着一个大团圆的结局，也给人们留下了些许思考。凤美最后抬头看着天空的云，她看到了什么呢，又在思索什么呢？

俄国作家杜斯妥说过一句让三毛心痛的话
那句话也让我心痛
他说：只有卑鄙的过于偏爱自己的人才会无耻的写自己的事。
三毛是这样的人 我也是
别人的故事没有兴趣也没有把握去写 所以只写自己。

所有好的东西不满足于只看一次
比如《花腰新娘》我看了多少次自己都忘了
那是 05年的夏天 ，电影刚出来
是缠着网吧老板下的，然后每天去看
这是我的民族，我的根。


这部片子真实的再现了，我的大多数族人们在过着的生活
里面的所有场景对我而言不陌生
那些大山，那些水，那些树，那些人~~~~~~~~~~~~
花腰彝是彝族的一个分支，我们只是称他们为花族，他们的服饰，比我们的要鲜艳而且精细昂贵
张静初在戏里想必是过足了瘾，那些衣服很可能是一位母亲大半辈子的心血。但也不排除只是他们劣质的戏服的可能。
以彝族为题材的戏不少，但是只有这一部让我如此着迷。


电影的开头便是浑然天成的海菜腔在唱我们彝族的山歌，那些我熟悉却不会唱的歌。
孩子在水里骑牛，曾经的我也是那样的。
最喜欢的是他们结婚时，贝玛站在大堂里念文那段
即便是我，地道的彝族，也已经很久没有经历那样的场面了。
他在念着，我在听着，却发现已经有很多的彝语，我已经是不知道的了。

他们坐在湖边聊天的唯美画面
让我心动不已

在有枯黄野草的山坡上
舞龙的阿么若（女孩子）遇见舞龙的恩则若 （男孩子）
那么浪漫的画面啊
年轻的，美丽的，帅气的
喜欢张静初的表现 很好 真的
她把彝族姑娘的热情奔放表现的淋漓尽致 我们彝家的女子是那么奔放的
把衣服一脱，只剩下绣花的肚兜 和男人摔跤
性格和我 那么相像

可惜 现在的我 已是被现代社会改变了的
血液里流着的 是彝族的狂野 却被磨成了今天这个安静的女子
真是悲哀


烤火的塘子
烧水的壶子
做米线的手推磨
清澈的蓝天
影片里一再响起唱起的彝家山歌
`````````````````````````
这一切的一切都让我不可收拾的怀念我的寨子
我的民族
我的根

跳舞那一段开头的歌声
是典型的海菜腔
没有任何修饰的浑然天成的歌声
他们跳的舞也是我从小就看着，跳着的
彝家的烟盒舞，抓罗，配上似有似无的三弦声
我的灵魂也跟着飞出去
飞回去 回到那遥远的天堂里去了

影片是在红河的一个寨子拍的 也许就在哀牢山里的寨子
我一直向往的 热爱的神秘地带

看到归家那一段才开始有觉得这个戏里有些悲伤的东西
凤美，她实在是个强悍的女子
她要洞房 不要归家
她的丈夫被她丢出来了
她只穿着肚兜就出来了
阿龙跟在后面喊 她不应
他终于愤怒，把花腰带扔给她：你喜欢的是阿聪！
她狂奔着离开
她爱着的男人，如此不解她。让她情何以堪

阿爸来收拾东西让她回家
她愤怒着尖叫：你连阿妈都保护不了，你有什么资格说我。
到此
一切明了
为何她能如此强悍似无规矩和教养
因为她的阿妈在干活时失足摔死
她要保护自己
所以 她是现在的凤美。

她又开始在一望无际的田野上奔跑了
第一次阿龙不让她进舞龙队
她就是用的这个办法——一万米！
跑到镇上去
她身边是那些美丽如花般正在绽放的彝家女子
路的两旁是绿色的豆苗，生机勃勃
天空还是那么高蓝，清澈。
她在奔跑
唯美的
感人的
画面

一直没有提到她——依玛
在影片里她只是个配角
我喜欢她 她的名字 是彝族的风格
还有她的安静
也许她是个有着很深心机的女子 可是她来了
安静的透过雕花窗户
来到他身边说：找她回来，姑娘的花腰带不是随便能扔的。我给你锈的绑腿，留作纪念。当她背对他微笑着流泪，说我会永远祝福你，我知道这需要很大的勇气和决心。
这一刻我觉得，她只是一个安静爱着的女人 喜欢

他在湖边流泪了 他把她弄丢了 他流泪了
以前是他们一起来的
现在只有他一个人了
他在屋顶上疯狂的舞龙
那个场面很壮观也有悲伤
很悲壮
他们和好了
故事完 了

我的心不再属于我自己
我的民族 我的根 我的阿妈 阿婆 阿公 我的姊妹们


我承认，某种程度上，我在 凤美身上看到自己的影子，那么直接，那么狂野，那么奔放
要什么就是什么，不会转弯，不会掩藏，不会虚伪。。。
不知道是好还是不好，也许最终时间会给出答案，也许最终会遇见那个觉得对的人

一部明媚的轻喜剧，可爱的女孩、美丽的服饰还有风情画面。
而整部片子最打动我的是开场时的那首民歌，压抑婉转，如泣如诉，配合氤氲的画面让我有种莫名的感动。想起了我劳苦的母亲。