伊娃

首先，我不是信教人士，也不是无神论者。
 
人类本身就是被创造物，还妄图扮演造物主的角色，去创造新型的生命形式。这本身就是悖逆的，不合乎宇宙规律的。

另外对于机器人而言，生命的意义和价值他们是永远无法理解的，因为他们是被创造出来的，而不像人类是通过进化，由同类孕育而来。

假设机器人被机器人所孕育，那和人类也没什么关系；假设机器人被人类所孕育，这……有点像马和驴生出的骡子了，哈哈，怪异。

人类在杀死同类后会有负罪感，拍死蚊子却没有情感波澜，因为没有共同的思维基线。模拟的终究是模拟的，本质的区别是很难消除的。

传说中上帝模拟自己的样子造了人，但人类只是看上去像上帝，上帝的最大特点是全知、全能、与世长存。传说中女娲模拟自己的样子造了人，但人类也同样只是看上去像女娲而已，本质也是不同的。

人类创造了人工智能，之后毁于人类之手；人类创造了机器人形，之后毁于人类之手；人类创造了广厦楼宇，之后毁于人类之手；人类创造了人类文明，之后呢......？

首先要说的是，这部电影里的机器人似乎没有遵守机器人三定律，或者是主角主张的自由机器人，所以什么限制都没有做，而使得，电影里一开始男主角做测试的机器人攻击了他。

至于EVA，其实应该是达成了男女主角的愿望，一个真正的自由机器人，可以说是已经成为了人类，永远人类的一切情感。

她的表现都是人类的情感，试问，就是真的人类小女孩，知道自己的身世，也会突发的情绪激动，这都是正常的。

就如同，让我想起了阿童木，阿童木一开始也不知道自己是机器人，当知道了后，也是作出了很多破格的事情，但是最终还是成为了一个品格高尚的人。

EVA也是可以成长为想阿童木一样的人工智能，只可惜，男主角太龊了，EVA达成了他的理想，而他却没有坚持住住的理想。

也可以说，这电影的剧本，最后的结局做的不是很好，没有达到意义上的深层次哲学

本片脱离了一般意义上的类型片。它很文艺，但又不属于文艺片，他很科幻，但是它又有别于科幻片。实际上它是用很文艺的方式阐述了一个科学伦理问题，从这点来说它更像一个既科幻又文艺的伦理片。

本片的演员的表演朴实无华而又充满灵气。极有性格的小女孩伊娃令人惊艳，甚至机器人大叔的表演也是那么可圈可点。整个片子都是处于一种沉徐稳健的节奏中向前推进，于平和中铸建力量，由此所产生的震撼对于心灵的反弹更加强劲。我十分佩服导演的掌控力及演员强大的表演力。本片逼真写实的特效更是点睛之笔，当各种水晶一样的“灵魂构件”构建起一个机器人的大脑时，那种无与伦比的梦幻感却真实到这仿佛就是我们身边的未来。

本片没有探讨“我”的问题，没有让机器人纠结于自我意识与行为准则的冲突。实际上伊娃一出场就已经具有了完整的独立意志。这说明本片的意旨已经出脱了了霹雳五号、瓦力、我，机器人那个阶段，已经是机器人下一个“进化阶段”的产物。

伊娃里没有三大定律，因此可以在一个不受约束的空间里阐述更加实际的问题。任何有血肉的生命都是情绪化动物。野兽凭借本能来表达情绪，而人类因循准则来控制情绪。情绪系统决定每个人的性格，而性格决定了人的行为与命运。这样复杂的系统对于没有三大定律的机器人而言，就像一把无鞘的利刃。如本片所言“自由化机器人”。自由是人类基于某种规则之下的产物，而不受规则约束的自由必定是疯狂而又险恶的悲剧。

情绪化的人类是危险动物。我们之所以没处身于险境，仅只是因为我们有一个外在的约束环境，和一个内在的道德约束。一旦心灵藩篱高出行为准则，那么人就成为了最危险的武器。人类犯罪史就是一部完整的心灵教科书，使我们懂得什么是罪恶感，使我们知道如何控制情绪从野兽本能中逐渐变得更加理智。如此复杂的一整套情感系统、加之人造血肉是否造出一个完整的“人”？我想片中的科学家作出的努力并不只是为了“有趣”。

但是对于“自由化机器人”而言，他们无疑是给了伊娃一把没有保险的手枪。当机器人更加“人性化”的时候，她继承了人性优点的同时也继承了缺点。她具有了人的情绪却不具有人的准则。那么这个结果的可怕之处在于，人类开枪的时候至少会基于恶意，而机器人在做出伤害时只出于本能。当情绪不再受到控制，也就不可判断，那么这样的行为已经超出的人类的控制能力。这就是本片所阐述的最大悲剧。我们不希望伊娃毁灭，但是已经成为最危险制造物的她只有以此来结束一个天方夜谭。其中的标题其实是在告诉我们——到底要不要让机器人更像人。

    电话的发明是因为人类无法远距离沟通，电灯的发明是因为人类无法在黑夜中看清，电脑的发明是因为人类无法超高速计算。然而电影中Eva的发明却毫无意义。
    Eva具有人的情感，人的情绪，人的一切外在和内在的特征，能人所能，不能人所不能。她就是一个人。这就让人十分不理解发明她的意义，除非只是为了证明你能做上帝。
    科技的进步是为了帮助人类发展，而不是单纯的炫技。你有功夫让机器具有人类的情感，不如多想想如何让她实现人类不能完成的工作。
    电影的结果也是如此，制造出不完美的机器人，毁掉；制造出完美的机器人，毁掉。
    就像一个游手好闲，好吃懒做，不工作靠父母的人天天上网玩虚拟人生当上亿万富翁一样。当人类需要通过机器人来完备情感需求的时候，究竟是文明的进步，还是退步呢。

  我看了一整页的评论，基本没有一个说到点上。你们如果没有关注到结尾伊娃的梦境，这个电影你等于没看到点。
  影片中，最棒的两个机器人程序工程师女主跟男主，试图创造出拥有完美人格的机器人，先后投身于S.I.-9的研究项目。女主的人生有未圆的情感（或理想）……也许她认为完美的人格应该比自己主动些或占有欲强些？她完成了第一代S.I.-9——伊娃，伊娃就是女主理想人格的化身，攻击性、自尊心、稳定性等等高度协调，懂得妥协，但仍然“没有通过安全控制测试”。
  而男主的S.I.-9不是惊吓过度摊到就是自尊心太强奔溃。
  S.I.-9是不可能完成的任务，懦弱与坚强、随和与偏见、麻木或自尊等等，这些个性也许可以被调整，但不存在完美的匹配方式，因为情感的波动总会带来不确定。
……伊娃的脑海里有个美好的画面，可能正是因此她才没有通过安全测试。但人类呢，人类能通过那样的安全测试吗？

  似乎还想说的深刻，但没有了，因为影片主题本来就不深刻。无关善恶、无关爱恨，无关情感是否有数字化的表达方式。

       这部科技特效制作一流但抛弃业内既定题材路线（既不是纯科幻片也与动作片无关）的影片作为导演Kike Maíllo的处女作，就其故事设定的新意与难度还有完成水准来说，完全没必要苛责其叙事上所谓的瑕疵。西班牙人也许不知道有什么机器人三定律，但他在这份考卷上把能聚合成一部电影的主要元素都写下了：片头埋下的悬念、优美且色调统一的画面、主角生动而有节制的表演，至于被诸多影迷评论的过于单调平淡的叙事，与整片的情感基调其实是相得益彰的。对于小女孩单纯灵动的眼神、天真任性的性格、对所犯下过失的忏悔和片尾留恋充斥着复杂人性的世界而落下的眼泪，如果要用多线并进、时间线交错组织、大转折大调度的叙事技巧来实现这些，哪怕挖深角色情感加快情节展开速度或丰富故事纵深各部分，甚至在eva流泪的瞬间加上闪回闪进的流行技巧，都是不足取并非常可笑。看来西班牙人很清楚自己要做什么，而且他完成的非常令人满意，尤其在煽情最深的部分绝对不输法国人。
       我倒是很想和大家分享一些由本片反思人性弱点的几处情节引发所想所得，当然导演无意在此处过多着墨的做法是正确的，或者我要扯的这些本就是题外话。Eva和主人公的那部作为工作对象的机器人（在此称为裸机，意取未安装系统的电脑）还有管家机器人S.I.-7 Max，其实都是人类自身情感的载体，在片中实际上是从侧面映刻了人性的缺陷。
       这些可以概括为无知和贪欲的缺陷根植于我们灵魂深处的原罪，以至于我们司空见惯熟视无睹很难在片中感知发觉，才有影评评论此片没有上升至哲学层面。以追求创造一个突出有趣的情感机器人的主人公天才工程师Alex，在片中就是这一无知贪欲的最大本源。他一厢情愿地依赖科技手段制造符合人类优秀品质的机器人，却没能认清人类自身的每一处动人的特性永远伴随在另一些情况下可能转化为对同类（人造机器人眼中的人类）与外界的伤害。一名“有趣”令人喜爱不止的小女孩Eva，在激动时杀害了自己的母亲；符合Eva“有趣”特性的裸机，甚至险些杀害了制造它的Alex自己。而这一转化同时也是逆向的，主人公也许意识到这点，在Max因为不适应和机器猫相处被调低了情绪等级，后来因为Max关心又被调高了从而让自己获得了一个温暖的拥抱（情绪等级是情感张合度的指标，人类很可笑却又很伟大，利用这一开关控制机器人消除厌烦情绪，又利用它给自己虚伪的关怀）。这一古老的辩证法从人们发现到现在，不知过去了多少个世纪，可具体到人类生活的方方面面，能克制自己贪欲的人又能有几个？
       巧克力中含有30%的脂肪，可天天把减肥挂在嘴边的傻妞们却固执的相信广告和砖家去吃健康甜食，更有绝大多数在举起巧克力的时候连个借口都懒得找，看了这部片，她们该听懂导演的话：“你胖，你傻！”
       当然，本片还有更多寓意颇深的片段，比如Alex对待Eva和裸机前后不同的态度（这才是导演刻意要展现给观众的），人类与机器人、克隆人等类人类之间的话题，还有家庭伦理等等我发掘到和未发掘到的，很难在笔者个人的一篇潦草的影评里概括周全，然而这不正是电影作为第七艺术的魅力吗？