这部电影有一个直白的标题,不是《她与他》,不是《傲慢与偏见》,不是《志明与春娇》,是《男与女》。男与女,剥离了一切社会意涵和主体性,赤裸如亚当和夏娃,一叶蔽体地入画,被毒蛇引诱吃下禁果。
据不负责推测,近年来出轨题材的影视作品如雨后春笋,日剧《昼颜》,韩剧《这周,妻子要劈腿了》,还有非典型出轨题材的国产剧《中国式关系》,美剧更不消说,出轨已成为挖掘人性的叙事手段之一。
一夫一妻的社会制度下,公众对“第三者”的容忍度极低,比如涉及婚外情的明星无不被口诛笔伐,“渣男”“小三”几乎成为伴随其一生的名号。但是,为什么以出轨者为第一视角的影视剧却受到欢迎?究其原因,一是社会风气的转变,“性解放”的理念挑战了传统的爱情观、家庭观,并与新自由主义勾连,推衍至人人都有自由追求爱的权利。爱可以超越性别、种族、信仰,以及婚姻状况,也就说你在简历的“基本情况”里填写的项目都可以被超越掉,恋爱大过天啊!
但这并不足以撼动以家庭为单位的社会结构,小家要稳定,大家才能“和平崛起”,出轨这种破坏和谐社会之举决不可能被核心价值观认可。这也引出了另一个反面——禁忌之恋。越是被压抑的话语,越是容易勾起求知欲。为什么观众会对禁忌之恋兴致勃勃?除了戏剧性外,出轨题材的主角往往是观众欲望的投射,主人公克服重重困难,挣脱世俗的缰绳,在情爱的莽莽平原上裸奔。要说明的是,观众的欲望并非出轨,而是对纯粹爱情的渴望,抛却一切成见,成就一种明知不可为而为之的畅快淋漓。
在分析电影前,先引入几个概念,即弗洛伊德所主张的“本我”、“自我”和“超我”。本我毫不保留地追求身体和心灵的满足;自我压抑本我、调试本我,以适应环境;超我是对社会道德规范和主流价值判断的绝对服从。
借重弗洛伊德的“灵魂溯源法”,回到电影,先从人物关系谈起。
1.文姝与基弘:一个爱而不得,一个爱而无能
男主基弘的女儿患有自闭症,而他的妻子文姝,按照文姝妈妈的话说:“情绪起伏很大,被害意识很强,年纪轻轻就嫁为人妇生了孩子,每天只知道看着老公生活,还没长大成熟而已。”可见文姝基本没有什么社会历练,刚走出父母的庇护又立刻被丈夫“托管”起来,还没“长大成熟”就生下女儿宥琳。虽然从她照顾宥琳的细节中能看出她非常爱宥琳,但在她“犯病”的的时候,又会陷入一种完全自我的状态,全然不顾忌旁人的感受,包括自己的丈夫和女儿。
有一个段落很典型:文姝给妈妈打电话时看见厨房里丈夫在和合伙人聊天,便醋意大发,立刻挂掉妈妈的电话。
之后在晚宴上说一些让合伙人难堪的话。
心情不好就耍酒疯,站在露台上不肯下来,宾客们都非常尴尬。
女儿看到她失神的样子,真·吓尿了,而她却像没事的人一样抱走女儿,还不忘嘱咐宾客们不要走,等下继续玩。
时隔不久的一天晚上,文姝吃下安定药物倒在自家洗手间,完全不考虑会被女儿撞见,最后被送去了医院。
在医院里,文姝的妈妈反过来安慰基弘:“不要自责,这不是第一次了……”岳母把文姝和宥琳一块接回了老家,才有了男主陪女主的釜山行。
文姝无疑是基弘最大的负担,她完全依附于丈夫,不具备自我料理的能力,在育儿上非但没有尽到责任,还时常捅娄子,最终都要由基弘来收场。但文姝极度缺乏安全感的心理状态,也部分因为基弘。他曾对发小袒露心声:“总感觉我活着是可有可无的”,而对方的回应是:“你从小就有点这样。”电影里没有出现基弘的家庭背景,但这一幕却表明,基弘原生家庭的爱是缺席的,他认为自己“可有可无”,这是很严重的疏离感。设想在初遇文姝时,一个炽热地迷恋着他的女孩,一个需要他保护的女孩,让他迅速找到了被需要的感觉,对妻子无节制的呵护甚至宠溺,造成了二人不平等的婚姻关系。一旦他的给予所有减少,文姝就能立刻察觉。影片后半段,文姝对基弘说:“我很喜欢哥哥,可以说喜欢得过头了。但我需要一个把我当成女人的男人,我并不是想要一个监护人。”她深知二人的关系是责任多于爱,却无法像一个成年人一样解决问题,到头来还是一味索要,要求对方为自己做出改变。
文姝对基弘,是爱而不得,越得不到越是极力索要,把对方逼入深渊。基弘对文姝,是爱而无能,他倾尽所有,却没有按照对方想要的方式给她爱,也手刃了自己。
2. 基弘和尚敏:情爱面前没有高手
看到豆瓣友邻说,基弘是一个“撩妹高手”,但在我看来,他的行为更像是一个“情窦初开”的毛头小子,去尚敏上班的地方等她、偷偷买票陪她去釜山、发一些可回可不回的短信,结果真的就被尚敏直接删掉了。上面的分析提到,他用婚姻来弥补原生家庭的缺憾,却在婚姻之外找到缺席的爱情。在这段婚外情中,可以说基弘是先被撩的那个——先搭讪的是尚敏,提议去营地的也是尚敏,在驱车路上基弘沉默无言,尚敏问他:“你平时也这么沉默寡言吗?”这句话并不礼貌,尚敏跨过了陌生人的模式,建立起更进一步的沟通关系。大雪封路,尚敏选择留下陪他,既可以解释为“义气”,也可以看作顺水推舟地接近。虽然到森林里散步是基弘提出的,但尚敏爽快迎合,渐渐走在他前面。
在木屋里,是尚敏吻住了基弘。
当尚敏突然中断热情,望着窗外的雪发愣时,基弘也跟着停下,并小心翼翼地把她的衣角抚平;但她又开始寻求温暖时,基弘也跟着被点燃……可见一开始尚敏是主导者。
但尚敏并不想开启一段恋情,只是理智恰好走失,听任肉体自由行动。在首尔,她工作体面,家住汉江边的高级公寓,丈夫一表人才,还上电视分析现代人的精神压力,也算是公众人物。但在芬兰,她全心全意地扮演母亲的角色,儿子宗华患有抑郁症,智力不正常,有时会动手伤及她。平日儿子在身边,攫取了她所有的注意力,儿子不在时,她内心充盈的部分被突然抽空,那一刻,她不再是时尚公司的社长,不再是妻子,不再是母亲。伦理、道德、责任,这些在文明社会中才有效的标签纷纷掉落。在茫茫白雪中一所僻静小屋里,身心俱疲的她下意识地还原成“本我”。
经常见到一个辩题:“精神出轨和肉体出轨,你比较能接受哪一个?”这本身是一个伪命题,肉体出轨意味着精神早已下线,而精神出轨也会导向肉体失控,这两个概念本是一枚硬币的两面。再举一个例子,这个世界上没有所谓“男人都会犯的错误”,犯错的人不是因为他是男人,而是因为他选择了感官的愉悦,而非道德的恪守。
因此,木屋里发生的一切,是理性出走所引发的肉体失控。谁撩谁并不重要,情爱面前没有所谓高手,都是与本我斗争后败下阵来的loser。
3. 基弘:欲望的存在,正是为了印证匮乏
《男与女》是一个爱情故事,却无一不在诉说孤独。
基弘从一开始的木讷寡言,到后来的“臭不要脸”——跟踪尚敏、短信骚扰、三番五次去人家单位搞事情……一步步瓦解了尚敏的心防,却在她抛夫弃子后不辞而别,这么看是个大写的渣男。
但是回到他与文姝构成的家庭里,年幼的女儿患有精神疾病,而妻子更是共建和谐家庭的猪队友,他不得不枕戈待旦,应对随时可能爆发的家庭危机。而尚敏似乎具备了他对一个妻子的所有幻想,细腻、成熟、体贴,有着和他一样的心灵痛感。在尚敏那里,他终于可以不做自己。比如在列车上咬住尚敏剥好的鸡蛋,表现出与年龄不符的幼稚。
然则年龄无非是社会约定俗成的标签,三十要而立了、四十要不惑了,但一个数值又如何能限定人生。
在这里要表白孔刘的演技,从遭遇中年危机的阴郁男子到眼神清澈宛如雀跃少年,他在两个状态间切换自如,非常经得住大特写。不能因为几幕大尺度的床戏就断定本片“除了肉欲就是肉欲”,情感的表达是细碎绵长的,发生在指尖碰触时、眼神流转间,需要去体会和捕捉。“爱你就要让世界都知道这片鱼塘被你承包了”是粗制滥造的偶像剧才会有的桥段。
基弘身上所背负的责任要比尚敏沉重得多,整个家庭都压在他一个人身上。然而他对文姝和宥琳长久以往的付出总是得不到正向反馈。所以每次出现家庭危机后,他都要逃向尚敏,无论是发短信也好、去守着她也好,孤独的灵魂要有一个栖息之所。但是,当女儿宥琳给他一个拥抱后,被爱的感觉和责任感再度浮现,这个家庭的巨大缺口终于有了一丝缝合。
基弘和尚敏的情感有许多错位,错位叠加导致最后不欢而散。基弘在酒店房间门前久久徘徊,他此时内心是撕裂的,一方面对家庭尤其是对女儿的责任感令他愧疚,一方面对尚敏的依赖已是 “上瘾”,他知道自己一旦踏进那道门,就会再次失去理智,情不可自已。最终他选择了回到“现实”。
4. 用时间来切分梦境与现实
康德认为,时间和空间是人类感知世界的方式。我们往往只关注空间场景的转移,却忽视了时间的流逝。忘记了时间,亦是模糊了现实。电影几次出现时间的意象,用以标志梦境和现实的区隔。梦注定要醒来,也暗示了结局的悲剧性。
第一次是尚敏请基弘吃饭,餐厅响起钟声报时,尚敏仍要掏出手机看一眼,发现基弘望着她,便解释说:“以前不这样,一到这里就养成总看表的习惯,不知道现在是白天还是黑夜,也没有个时间观念。”基弘回应:“我懂,我也是过来人。”
第二次是二人在酒店偷情,尚敏问:“大概几点了。”基弘要去拿手表,尚敏拦住了他,说:“不用了,不知道更好”。
第三次是回到芬兰,亲眼见到基弘和家人相处的样子,尚敏乘出租车离开,大哭一场后和司机下车抽烟,此时她问起时间,司机要帮她去看时,她又说了那句话:“It’s OK. I don’t need to know. It’s better not to know.”(不知道更好)
第一次时间意象出现:芬兰地处北欧,白昼最长的时候达21小时。由于体会不到月生日落的规律,常常要看表来确认是“am”还是“pm”。尚敏初到芬兰还没有适应,保留着在首尔的惯性,要分辨出个所以然。而基弘则很泰然处之。
这一个细节也为后来木屋的情节埋下伏笔。一个陌生的时空,往往会影响一个人对世界的感知,而人又是从对世界的感知中进行自我建构的。因此,在木屋里首先迷失自我的是尚敏,因为时空的转移对她的影响更大。
第二次时间意象出现:尚敏从商务宴会上离席,到酒店赴约。对空间的感知仍旧能够提醒她,这是一个暧昧的场所,一次自毁的行动,一段不切实际的感情。但仿佛只要不知道时间,就可以一直睡下去,继续沉浸在欢愉里。
第三次时间意象出现:如果说在酒店刻意忘记时间,是因为不想回到现实,在芬兰的出租车前不想知道时间,则是接受了现实。尚敏远赴芬兰,内心仍旧有不灭的希望,看见文姝和宥琳时还不能动摇她的决心。但当她来到餐厅,看到基弘对着家人温暖的笑容,她选择了放弃。
她对司机说,It’s better not to know. 她不再执着于把握时间,现实已是如此,知道多一分焦虑多一分,不如归去。
5. 自由之苦
生而为人,与动物不同之处在于,动物求“生存”,而人类求“存在”。我们常说“怒刷存在感”,实际上是指要创造意义。意义的创造具有前提,首先把自己打磨成嵌入社会大机器的零件,只有置身于这个运转机制,人的行为话语才能被赋予意义。
如果换一个结局,基弘和尚敏最后走到一起,道德和责任的重量同样会不断碾压情感,终究逃脱不了既定的框架,他们所作出的所有努力,未尝不是在削足适履、杀头便冠。
反过来说,人才是自由的动物,我们可以选择不为感官所奴役,按照道德法则做出选择。在我们遵守规则时,我们自己也正是规则的制定者。但是诚如萨特所言:“人注定要受自由之苦……”
禁忌之恋明明有悖伦常,作为影视作品却能够被普遍接受,是因为影视作品的“造梦属性”。只有在梦里,你才可以抛却一切羁绊,沿着缺席的在场,抵达欲望。
公号:乐多(搜索“duofunny”可找到)
介绍:不定期打滚
『一代宗师』的宫二小姐裁了长发、跪了菩萨、除去了指上一枚定情戒,卧倒在几缕青烟后,想起叶问时双目仍然垂下一行泪。
『男与女』的结尾李尚敏换了住处、裹了大衣、去往了北欧湿寒的冰面,蜷缩在出租车的后座, 那双暗涌的双眼被滚动的车轮碾为灰烬。
在故事的开始,她只是需要点一支香烟、搭一程便车,而他的打火机恰好闲置、吉普车上留有空位。他们相遇时的境况都算不得太好,身后和眼前各有一担家庭的重负,男人被北欧的星霜打磨得寡淡少言,女人因寻常的忧扰而显得苍白疲倦。人到中年,再想电光火石却唯恐灼烫,不如文火慢炖才酿出滋味。不过半日同行,她在他的副驾寻回一个好睡眠,他在她的对面分享一支辣椒酱,这陌生而偶然的安全感已胜过许多亲密却虚惘的身边人。
她侧着头问他「你本来就这么沉默寡言吗」,他直着身子只答了三个字「也不是」,眼眸却随着睫毛的扇动而闪烁起来,视线也暗自向着她的方向漂移;他在距离营场一段路程的地方将车靠边,要她冒雪徒步穿过冰原,这次换她露出不安的神情,于是他立刻坦诚这是自己的玩笑话,算是对他之前疏忽的回答做出弥补。无法确认爱是在哪一刻产生,只知道由最初开始便很在意。
是夜积雪封住了回路,他们要在附近的旅社中滞留下来。他说她可以先搭附近的火车回家,她严肃地拒绝说怎么能让你一个人在这里;她仓促不安地掏出手机确认时间,他温柔地安慰「我懂,我也是这样过来的」。因为太懂得一个人的孤独,所以也知道应该如何去填补。那一夜房门阖上,他们的心事也定如门廊间的白雪纷纷而至。
第二日的雪依旧没有停下,他们到坠满白色的松林中散步。起初他走在前面,因为担心她跟不上步子便停下来等待,她却像只倔强耐寒的驯鹿般昂着头走到了前面。镜头变成了他的双眼,跟随她瘦削矮小的身影浮动着前行,她便是他指南的磁针;取暖的小木屋里,他想要不顾一切地吻住她,她却望着墙上的玻璃开始啜泣。她使他在危险的地域中安下心来,又让他在甜美的环境中为她伤怀,他觉得她很好,和芬兰这个国度很像,安静又干净,有时候还会下雪。
他发觉她哭了,便会停下来整理好她的衣服;她背对着他说话,他便用自己的左手握住她的肩膀、将头紧贴在她的背脊。他还不了解她,安慰的话说出口难免不恰,于是只能用自己的身体借给她几分力气,用这片刻欢愉留取长久怀念。
「又安静又干净,会下很多雪」「这里也会下雪」「那不一样,很不一样」,在回家的车程上,她原来也对他有同样的感觉。
做心理咨询的丈夫说「你这样,在别人看来就是虚荣」,她的手里还拎着为他解下的领带,他更不曾看过她在芬兰经历的狼狈寂寞。她当然会有身为母亲的骄傲和尊严,她努力表现出于家庭工作的泰然和轻松,她在首尔的冬日里穿着窄裙和高跟,她一个人走过工作室前长长的斜坡。女孩们视她为翘楚者、枕边人将她当作野心家,只有他踏着淡黄色的暖阳从对街走来,轻柔地说你并不是那样。
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他带她去自己设计改造的楼宇,落地窗、白木桌、热酱汤,最好的午餐不是吃什么,而是和谁在一起共进。他们面对面站着的时候,他又开玩笑得把她披着的大衣扣住,天真得拉了拉衣袖就当作是牵了手;她明白了他,于是在护栏边握住他空荡荡垂下的手,像是在为他们彼此确定那份悬在半空的心意。
外出的工人们涌入,短暂的浪漫再度休止。牵手尚且会被打断,又何况是妄想着相爱。她听见丈夫为儿子朗读童话的声响传来,到阳台上挣扎着再点一支香烟,她能做的抗争便是删掉他的短信,却也阻止不了自己在工作室等待他直至深夜。
而他在街道那边的车厢里坐了整晚,她来敲窗户,他立马像一只流浪许久、企盼收留的小动物般探出了头。他的女儿从来不愿靠近自己,他的妻子时刻处于崩溃的边缘,他有一个可以落脚的地方却并不能被冠予家庭的字眼,因为这片砖瓦下的任何一个都可能随时会离他而去。只有她,在零下的温度里走向了他、在退却的时候抚摸了他的脸、在拐角的街头冲出来留住了他。他满身的疲惫、蓬乱着头发、胡茬也没有刮,但在看见她的那个瞬间,他的心安静了,他的身体干净了。
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她从釜山的商务晚宴上逃走,推开酒店的房门,将自己埋入他灰色的毛衣中。他懂得她的「虚荣」、尊重她的「虚荣」、爱慕她的「虚荣」:那是爱与欲的沟壑。他俯身跪在她的面前,为她脱下疲惫的高跟鞋,吻向她纤薄的肌肤,任她柔软的发丝散开在自己的脸上。眼前的这个男人那么挺拔,那样健硕,却愿意仰头注视她如同朝圣的专注。
从病中暂时好转的妻子和他坐在窗边,两人一起被笼罩在沉重的阴影下,「我还是被关起来的」,说这话时妻子仍然没有看他,他也看向暖阳浅草的窗外,谁又不是被这个世界给关起来的呢
男孩因为下雨而被唤起了在海边的记忆,尚敏将手中的鞋抛到水中,装作是从海里找回了男孩丢失的那只。他说「你已经找回来了,他便不会再去想了」,她说「也有忘记了会更好的记忆」,他的妻女连同他的责任感一同回来了,回来了他便不可以再想其他;他却成了她那只滑入海中的鞋,变成一经念出便心痛不已的咒语。他来见她最后一面,他的眉头深深地锁住痛楚,她的眼眉却只转动着幸福的流波。那个夜里她曾经为他飞奔而至、推开那扇禁忌的房门,这个晚上他却不能再迈一次逐爱的脚步,门外低落的每一滴泪都是一句未能当面告白的爱情。
他们戏剧性的相遇,再戏剧性的分开。她曾经借他的打火机点一支消愁的香烟,如今她向陌生的出租车司机借烟来销毁对他的情愁;他那时想过可以载着她背弃一切,但最终唯有红着眼抛掉唯一的爱情。这个国度依旧安静又干净,路边堆满了雪,厚重得像是收集了全世界的心事。
「我到底有没有理解过这个人,他该是多么孤单」,这一句才是这部电影最大的触动。导演用『男与女』作为片名,文章以「他」「她」指代主人公,这世上太多孤独的灵魂、这时代尽是寂寞的中年,熬过了迷惘芳华、还未到止水暮年。有人是「他」,情不知所起;有人是「她」,爱一往而深;有人平生执着一条双全法,有人形单影只守一段未了情。婚外情只是导演赋予这个故事的一点火光,其内核依然如同遥远星体飘荡于黑暗无声的宇宙。
俯拍下的冰原凄清冷漠,超出镜头外的道路不知去往何方;特写中的男女柔美细腻,切换剪辑下的人物充满了隔绝感。全度妍和孔刘是两位真正的演员,甚至连指尖和睫毛都在戏中,台词与呼吸都搭配得那样好。无数次想要替全度妍捧起孔刘的脸,也无数次想要代孔刘揽住全度妍入怀。
不知道什么时候开始养成的怪习惯,等一部电影的时候就把它的海报用来做壁纸。一直等啊等、等啊等,直到把这部电影看完才把壁纸换掉。这是这部电影做我锁屏壁纸的第119天,它再也不用等到第120天了。或许是它等得太久,每次按下手机锁屏键仿佛都能听见它发出的叹息声。
现在我要去找另一部电影做壁纸了,为自己的等待谋划另一桩心事。
感觉这部电影都在下雪 芬兰的大风吹得电影有股禁欲风。很难想象这是部情欲电影,但故事就这么悄无声息的拉开序幕了。
他们芬兰初遇,遇上了暴雪。清晨的时候她站在房外抽烟,他约她一起出去散步。
让我想起了很多年前的一次大雪天,也有人和我说「我们一起出去走一走吧。」雪地里走路很容易打滑,我们不由自主牵起了彼此的手。那时候我们都已经有了爱侣,但是这场图谋不轨的大雪却在一次次的怂恿我们越轨。
很多年之后 我已让可以清晰的回想起那个下雪天,我们手牵着手走在雪里,白茫茫的一片 我什么都看不见,但却觉得好美。
她要去釜山开会。他像鼓足了勇气的中学生一样坚定的在她的工作室门前等了一夜。
「我开车载您去釜山吧。之前好像也有这么做过。」
和初识时一样,他开车载她去了车站。甚至买了列车票,在她拿着电话举棋不定的时候,像一颗炸弹在她身边完成了一个小型的轰炸。
他在高铁上睡着了。她挪到邻座位置以便他好好休息,他温柔的看着她说:「不要离我太远。」
与其告诉她 你愿意为她做任何事,不如告诉她 你愿意陪她做任何事。
爱情不是陪伴,而是懂得。
他们第一次say hello。
他们第一次约会。
他们第一次牵手。
第一次做列车。
他们说一样的话。
如果说这事爱情,应该也不为过吧。
写完这一切的时候我才发现,原来导演是李胤基。「爱,不爱」的李胤基。
一间郊外别墅,一个灰濛濛的雨天,一对感情决裂边缘的夫妻,一只误闯进门的小猫,一盘时蔬意面,一碗洋葱土豆沙拉。
最后 他们一起在厨房里做意面。躲藏在房屋里的猫咪哈鲁闻见了食物的香味出来了。
她站在餐桌边准备着单薄的晚餐 看著它慢慢的靠近凤尾鱼罐头。她对着它說 「沒事的。一切都会好起来的。」
就像在这个故事里,最后弘基开着车载着妻子和女儿慢慢驰去,视野里的野林和大雪太容易就让人想起当年他第一次载着尚敏离开。一切都变了,只有芬兰依旧安静而干净。
爱情结束时候的样子 往往和它刚开始的时候是一样的。
「没事的。 一切都会好起来的。」
剧本对人物在爱情和伦理关系中的反应刻画得很精细,尤其女性角度一点点敏感细微的心动、欲言又止&欲迎还拒的爱意都描绘得很细腻;导演将这个伦理故事处理得令人唏嘘:冰天雪地里相识的两个人,在各自家庭中同样无助,爱情本身纯美却逃不开世俗伦理枷锁,逃不开家庭责任。影片选景和摄影都很赞,把这个哀伤的伦理故事拍得格外温情、美好
一个儿子是傻子的妇女和一个老婆是神经病的男人约了一段时间炮然后为了配合导演想要打造伤感催泪大片的要求而分手了。画面很美好,音乐很舒缓,剧情没头没脑。
一个有关出轨的故事,但正如片名“男与女”,直白而透彻,剥离掉一切的外在,片子讲的终究是两个孤独灵魂的互相吸引,正如北欧的雪,纯净而不掺杂一丝杂质,孔侑全度妍表演细腻而深情,很好的融入了影片走向,并掌控了影片节奏。似乎常是这样,男人比女人更早坠入爱河,但一旦坠入,女人比男人更有勇气更奋不顾身。
和朋友看完一起激烈讨论了一个小时。不是很懂男人为什么在该控制的时候控制不住,不该控制的时候控制住了。如果芬兰一夜过去就算了也罢,放在心底权当记忆。回了国之后费尽心机去找,来回往复撩的是他,该到担当时候沉默转身也是他。所以什么意思???要么别撩,要么担当。这年头男人还没有女人有勇气
深情的男人必然不勇敢,责任是逃避的遮羞布,爱情是欲望另一个好听的名字。孔侑前面演得太纯情了,好得让人想逃,越发觉得这美好是不可能属于自己的。在列车那里,我以为全度妍会趁他睡着逃走,她没有,之后她就再也逃不走了。之后,就只能眼睁睁看着他逃走了。
以为是肉啃肉的禁忌情色片,谁知两人爱得干净又苦逼,一点肉欲气息都没有。本来看韩剧情爱戏基本从不触动。也觉得孔侑表情一贯呆滞木讷、老一幅演技不在线的样子,谁知竟被他吞鸡蛋那调皮又温柔的神情打动了。大概巨蟹座的缘故吧,撒娇高手,克制里又有小放肆。肉体是真的好看啊,一直好看到指头尖儿。
全世界的女人都会为了这部片子里的男主角抛家弃子的 只要她们听得懂韩语(或者有弹幕)
直到去年孔刘在我心中还是韩国濮存昕,最近几个月已经完完全全体会到了他那种隐忍的、慈悲的、沉静的、好像跟他搞一次就能得到救赎的圣徒式的帅气了!
这里很安静,很干净,还常下雪。爱情在开始的地方结束。让人觉得很可惜。男主很懂女人心,总是不按常理出牌:假装路过女主的店,借口送女主去车站结果偷偷买了同行的车票,为了见女主守在釜山的宾馆,还有说走就走的海边。完美的情人!但却抵不过不想破坏别人家庭的那颗心,望而却步。唯美,心疼。
男人都是先动情,再退缩,再忘不了,再献上祝福。而女人从一而终地破釜沉舟,从未忘记。从此一生意难忘,仿佛四季之外,另有一季,专属他们。
这里下雪了。“易动情的是男人,而能破釜沉舟的往往都是女人。”
这片儿真是看的我那个泪流满面,把两个人和两个人的生活都拍的特别不食人间烟火。这片儿属于典型的画面美剧情无的大闷片儿。导演谁告诉你只要男主女主脱了衣服台词少点就可以成功装逼成好电影的。你得拍出来得让观众明白你想表达什么。看的时候一直在想这片儿如果不是孔侑演的我还能看下去吗。不能吧。
最近发现这种出轨有理,出轨是真爱的电影好多。如果你是真爱,麻烦你第一时间跟原配说好伐,那种自我感觉真爱,然后又在那里纠结感觉自己好矛盾的人其实真的很贱知道伐??
“这么晚还出去 有男人了吗”“是的 没有他我不行 对不起”推荐给所有三十岁的你我
可能到了一定的年龄,有了相对多和立体的经历,会平和的开始理解:性,爱,孤独,需要一个人,这些都是脆弱人性的一部分。道德是社会续存的准绳,但道德和人性是两个相悖的话题。和禁室培欲一样,看了会伤心难过。PS:现场收音好评,孔侑吻戏床戏好评。洒脱而自然的男人啊。以及,见爱人内衣要买贵的
号称的大尺度戏,胸啊屁股啊啥也没看到,差评!来自两个不幸家庭的,被生活无情践踏压抑太久的一男一女相遇,除了肉欲就是肉欲!其实老天对谁都是公平的,能这样苟且,即使只是过客,已足够幸运!像全度妍这种气质,平平静静坐那,就是戏。
虽然我对于这种火速升温的恋情真的是摸不着头脑,而且桥段都俗透了,但是真的好看,因为生活就是这么沉重。
最打动我的一幕是:基弘在哲敏公司外守了一夜,一早知道哲敏要去釜山,依然请求同行。虽然面色是掩不住的憔悴疲倦,眼神中却有一股迫切与热烈。即便削瘦的面庞已经刻出这个中年男人的岁月,但那一刻,他仿佛少年一般……孔侑,真是我心里永远的少年。
许多天真的年轻人以为性只和爱情有关。许多不天真的年轻人认为性只和欲望有关。然而,过了三十岁后,性这种东西大概只剩下和孤独有关了。
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最不懂的是为什么两个人突然就爱到不行。
最后那个出租车女司机是卡蒂·奥廷宁,火柴厂女工!
人无法逃脱自我的囚笼。这部电影好的地方在于并不是外界有多么大的压力,而是自己不能无视责任,是人类没有办法解决的孤独,爱情也不行。