三剑客

三剑客 燕行史传奇
前言 渊源

朝鲜李氏王朝五百年间，有一位奇特的人物，生前时逢改朝换代的动乱之世，历经坎坷动荡，留下憾事无数，因为死因成谜，身后却成为史学家感兴趣的焦点。由于其戏剧性的人生折射出变幻无常的李朝王家子孙人生之诡异莫测，之阴翳可怖，因此与脾气暴戾的肃宗，一并成为戏剧作品津津乐道的史剧题材人物，他就是仁祖李倧的长子李,史称昭显世子。

昭显世子的生父仁祖李倧,，常被称为不德之人，也并非没有道理，他是李氏王朝最后一位篡位成功的君主。在早年杀死家族一众叔伯兄弟家眷，清洗保王派，踏着族人血泪人头铺就的王座之路以后，晚年时作人质归来的长子李又于壮年离奇暴死，其后他甚至将儿媳姜氏赶出宫又赐死，此后三名孙儿在内侍金光泽的“照顾”之下，半年内病故两名，这一系列情况，当然并非出于偶然。于是，一来二去，人们不可避免地将他与不德之君的评价联系到一处。本剧所述就是在他筹划之下英年早逝的长子李早年与同伴们的传奇故事。

因为故人身份高贵，故事情节极为奇特，在其被正史灭迹的情况下，其事迹不可能被记录于史书，因此多流传于朝鲜民间，成为容纳传奇故事的民间传说海洋中的一朵浪花，而浪花的源头则出自于燕行录。我们以后要看到的与乡野出身的贫苦两班子弟朴达乡有关的故事，大都来自于燕行录，这就意味着tvN投资百亿的大制作【三剑客】源自于被称为正祖朝“文中之龙”的文学大家燕岩朴趾源所写的游记类体文字之中。

正祖朝的游记故事当中记述的却是仁祖朝的旧事，因此在故事里将会有各色忠奸人物悉数登场，庙堂之危高，江湖之深广，战乱之惨巨，横祸之酷烈，皆出于文笔之下，因此在剧情当中出现有相关人物或是相关大事记，将会附上史书记载与著述札记加以解释，作为考据佐证，以期带来观剧乐趣。考据内容如有繁复之处，还请直接略过，转为关注剧情分析。观看史剧，最大的乐趣就在于以史为鉴，可以知得失，考据内容必不可少，但也不可偏废，如能理解，是最好不过。

本系列剧评每周一篇，谢绝催文，谢绝索要史书资料，谢绝转载，谢绝引用。



三剑客 燕行史传奇
第一篇 文中之龙

在古代朝鲜游记文学史上有一种极为特殊的类别，称为燕行录。最早的燕行录出自公元1273年（元世祖至元十年）李承休《宾王录》，在高丽王朝再到李氏王朝的700多年间，这类文体的时间跨越了我国从元朝开始，至明清两朝在内的三个朝代，以相关研究著述的形容来说，确是“蔚为大观”。

由于古代朝鲜始终认定明朝为其宗主国，要“事大以诚”，称清廷为“夷狄犬羊”，因此，在仁祖朝变乱之前，出发去明朝的使节称为“朝天使”，游记文字称为“朝天录”；而在变乱以后，去清廷的使节则称“燕行使”，使团成员记录所见所闻的文字则称为“燕行录”。在历朝历代燕行录当中，有三家最受瞩目，分别是“稼宅金氏（金昌业）、湛轩洪氏（洪大容），燕岩朴氏（朴趾源）”，虽说三家都被赞誉为“皆自成一家，而各自擅长”，可是燕岩朴氏尤其被赞“朴类夫立传而赡丽闳博”却是不争的事实。

什么是“朴类夫立传而赡丽闳博”？

这是一句文言文语句，意思是说朴趾源类的文字为人立传记，“赡”是说富足，足够，放在句中解释为朴趾源为人立传记，（文字）明丽丰富，信息量巨大，视野极为开阔，恰是本剧当中关于朴趾源记录该历史故事的佐证。由于燕岩朴趾源在朝鲜文学史上的地位尤其独特，因此翻阅他的历史，需到韩国文学史中寻。

以下引用自《韩国文学史》

燕岩被当时传统观念甚浓的学人们打上了“伪学”的烙印，极受诽谤。但是，燕岩仍然傲视当世，继续他的实利文学写作。他的著作《农政新书》、《课农小抄》就是在这种条件下写成的。但是，一直视为“伪学者”，屡意加以惩治的正祖到了晚年度过他的《课农小抄》之后，亦不禁称赞之。伪学最终胜利。传统的汉文文学已经堕落为腐儒的空谈，完全称不上是反应生活实际的活的文学。

燕岩的文学是一种全新的文学。他完全不像性理学者那样剽窃拾掇古文，刻意修饰。一切都是独创性的，尽情表现自我，如同天马行空，行云流水，一切都是自然流淌，自然始终。

行文可谓无拘无束，自由自在天然流露。

了解燕岩的学者无不称赞推崇。李德懋在其著作《清脾录》中称他是“才思溢发横绝古今”。金泽荣说他的作品是“艺苑新品”，金允植称他是“文中之龙”。

引用完

那么，燕岩朴趾源究竟是怎样的人？剧评开篇为何要介绍这样的人？

前文所述的燕岩朴趾源就是本剧开篇时在我国紫禁城当中发现朴达乡旧稿的文人，就是由他阅读并且记录下仁祖朝这一段瑰丽炫目的传奇故事，在这里，燕岩朴趾源所发现的旧书是为本剧主要剧情的引子。因此，解释朴趾源其人其事对理解剧情非常重要，不可略过，需要特为说明。从剧情情形来看，此时此事的朴趾源仅是跟随燕行使的子弟军官。

那么，子弟军官又是什么人？

朝鲜李氏朝廷通常会派正使，副使及书状官三人出使，三人被规定每人限带一人出访，于是随行子弟和亲属就比较悠闲，但来人虽非武官，却在使行时必须穿着军服，因此被称为子弟军官。至于燕岩朴趾源跟随何人而来，本篇考据对他的介绍中会有专门解释。

以下引用自《韩国文学史》

燕岩幼时丧父，未能入学。后来发奋力学，通览百家，经、兵、农、钱、谷等一切经世之务无不钻研。年青时，他同洪大容一起研究西方的地球学说，知道地球自转一周为一日。他同清朝学者广泛交际，其名传于中国。一代文学之英才李德懋、柳得恭、朴齐家、李书九等人对他皆仰慕，尊之为师友。但是他不愿碌碌于时文，掷精力于举业。他专习经济文章，不屑空疏理论。但是，那些持有旧观念的学子们对此很不理解，视他为稗官者流，或目为伪学。当他随其族兄朴明远远赴热河，写成《热河日记》以后，甚至于他的宗孙朴南寿也认为这部作品有失醇正，欲付之一炬。当时的正祖国王也认为这本日记行文诙谑，发泄怨愤，背违醇正。奎章阁南公辙认为他有背文学宗旨，欲加处罚。

引用完

由此可见，燕岩朴趾源的际遇来自于他随族兄朴明远出使我国所致，正因为交游广阔，文友众多，才有机会翻阅紫禁城的书库，借出相关图书。正是因为这样的际遇，才有机会将假托为兵马节度使朴达乡的著述借来誊抄整理，为年代久远的故人立传，留下如此奇妙的文字，说的原是死于仁祖朝昭显世子的往事。在看过跟随世子出生入死的随从假托兵马节度使朴达乡之名所写的文字之后，文豪朴趾源也有了这样的感慨：

-如果是昭显世子继位又如何？

-如果是昭显世子继位，不是孝宗继位，朝鲜会不会另有一番新气象？

这里特别要确认的是朝鲜君主的谥号，是孝宗，而非肃宗，肃宗是显宗嫡子，孝宗嫡孙，并非仁祖选定的继承人。肃宗大王则是为昭显世子嫔姜氏雪冤并追封的正直君主。在昭显世子暴死之后，仁祖次子李淏被封为世子，此后继位，史称孝宗大王。分析到这里，剧情细节与史书文字对应部分已经显现：

既然燕岩朴趾源如此为死去的世子说话，不仅立传还大加褒奖，认为世子继位后必定是明君，朝鲜该有一番新气象，等于是直接藐视孝宗一脉的王子王孙，可是此时朝鲜正是由孝宗大王这一脉继位，当然会被肃宗之孙正祖大王反感，甚至认为他背违醇正。可是，燕岩朴趾源所说的故事，仍是一个动人心魄的好故事。故事的第一页说的是武将与储君的初见情由。出身乡野地方的两班子弟朴达乡进京赶考，原是为了五年前的誓言，他一直固执地认为只要他中举，就能求得当年写信要与他私定终生之人。可惜，出身村野的武人尚且不知在五年间，都城汉阳的情况竟然如此巨变。或者，命运对于武运皆通者来说，自有奇妙的安排。

朴达乡的奇妙际遇不在于他为赢得心中所爱想要应试中举，也不在于他从乡野风尘仆仆而来，奇就奇在他为抓捕戕害应试儒生的犯罪者，拦下的竟然是世子李的马，这可就不是一般人能有的待遇了，更奇在当年与他死定终生之人，并非山野村妇，而是名门闺秀姜氏。是没有错，是后来被拣择入选入宫成为世子嫔的官家闺秀姜氏，这可就让人不得不惊讶了。然而，更为惊讶的事实还在后头，若非朴达乡上马之时不慎遗落了姜氏当年给他的信件，信就不会从随从手中落入世子这里，朴达乡也就更加不可能被世子约见讯问。

朴达乡与世子李的缘分，原是该一生对立仇视的孽缘，可是经由豁达的世子一番询问，了解细节情由之后加以慰劳，却成为日后难忘的回忆，也是佳话一桩。只可惜世子的开阔胸襟，世人所知甚少，就连妻子都不能完全理解，只苦了不明内情，却又苦苦推却的世子嫔姜氏，还有一心想要赶考见人的朴达乡。前者在宫内过着束缚身心的生活，将约见世子视作苦事。后者则为爱发奋，却在实现理想前日，被人破灭。直到见识到世子嫔见到世子之后手足无措的样子，世子那番落落寡合的神情才真正有了解释：

原来他一直都在介意他中意的女子没有真正爱过他，看到那封信他才明白，虽然早已没有了关联，但当年那段情事仍然刻在他想要共度余生的女子的心里，而他想要找回的却是当年那个无拘无束，敢于表达意愿的疯丫头。

当宋在贞遇见金炳秀，当朴达乡遇见世子李，当奇幻史剧班子再次携手李阵郁，年轻的演员郑容和对镜头挥剑，风起剑动，得了应试头名，可就在复试这当口，欲射出中举之箭却因为见到真正的世子而慌张，慌到箭出下马，中箭的马儿挣脱狂奔，不仅踢翻了仁祖大王的圣驾，也引得惊讶不已的世子李忍俊不禁，笑出声来。决定王者与亡者的命运之轮已经飞速转动，世子李只说他们是“三铳士”，所以，这是剑与剑的比拼，也是传奇与凡人的相遇。当惊马在嘶鸣，当举子在困惑，三铳士的故事其实才刚刚开始，预知下情如何，且看下篇分解。

三剑客 燕行史传奇
第四篇 事出有因

全州李氏家族，是一个奇特的家族，也是一个命运曲折的家族，由于一部延续了五百年的史书【朝鲜王朝实录】，家族其人其事在朝鲜历史上的地位无人可及，因为这个家族出身的人们既是王族子弟，也是具备篡位血统的欲心之子。

在有案可稽的史实记录当中，李氏王族王子篡位共有四次成功案例，分别为：

太宗李芳远篡位，逼退父亲，杀死兄长和幼弟，夺取王位，在夺位之后又一手安排，清除了继承人周围的权力掌握者，以他为由头，开创了世宗盛世三十年的治世；

世祖李瑈篡位，在兄长死后，杀死侄儿李弘暐，以及父亲生前培植的一班重臣，在夺位之后又陆续清除了要对侄儿尽忠的一批臣子，有生六臣死六臣之说，最终却在身后屡屡遭遇继承人陆续离奇暴死的异常情况，被史学家所诟病；

中宗李怿篡位，在兄长继位之后，被一班“反正功臣”拱上位，被迫下令将正妻慎氏废位，此后一直被所谓“功臣”所操控，朝政与后宫争斗激烈，终生不得自在，自中宗时代开始，朝鲜历史上斗争极为残酷的派别之争正式拉开序幕；

仁祖李倧篡位，在伯父光海君李珲继位之后，被“反正功臣”推举为王，此后又清洗一批宣祖朝留下的文臣武将，晚年出现了已被封为世子的长子李暴死的奇特事件，此后又将儿媳姜氏赶出宫去赐死，两名孙儿又离奇病故，只能册封次子为储君，终生都在猜忌和恐惧中度过。

在上述说明之后，可能有不少观众都能理解为什么会在剧中反复出现仁祖在夜里感到恐惧，独处时郁闷又烦恼，甚至出现幻听幻觉的情况——

原来不是因为健康问题，而是因为心理问题。

以下仁祖相关记载引用自【朝鲜王朝实录】，有兴趣的读者可参照：

【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】

以下引用

国王姓李氏, 讳某, 字某, 元宗恭良王之长子, 宣祖昭敬王之孙也。 母仁献王后具氏, 绫安府院君思孟之女也。 以万历乙未十一月初七日, 生王于黄海道海州。 是时, 因倭警, 诸宫俱随往海州也。

引用完

意思是说：

（朝鲜）国王姓李氏, 讳倧, 字某, 是元宗恭良王长子, 宣祖昭敬王的孙子。（仁祖生）生母仁献王后具氏, 是绫安府院君思孟之女。 在万历乙未十一月初七日, 在黄海道海州生下国王。 在那个时候, 因为倭寇警报, 诸位宫人都随同前往海州。

【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】

可见，仁祖李倧本就不是王位的正统继承人，并非宣祖大王指定的继位者，他是在宣祖死后，叛臣因为政事斗争的需要，推上的一名王子，而非本身具备王者资格的王室继承人。不合适的人来到需要承担各种风险压力和可怕事情的高位之上，再加上新近丧偶，自然会有各种问题出现，再加上早年即位前后血雨腥风，旧事无法释怀，会在深夜突然惊起，情绪无法自控，也在意料之中。

较之前几位篡位成功的君主，仁祖的劣势十分明显，他并非嫡出，甚至没有接受过王室继承人的正统教育，仅是王室侧枝，因此处理政事方面显得十分吃力，无论身心各方面都不具备成为君主的基本条件，无论身后各类祭文如何掩饰吹捧，从言行举止到各类下令措施都有各类问题，都招来后人诟病一片，在世时，每日都坐如针毡。实际上，国王本人比其他人更加清楚自己的问题所在，极为自卑，又尤其害怕被人代替，因此才会引发此后的一系列悲剧。剧情在第一季开篇之后，使用大量篇幅对仁祖的多疑，胆小，惧怕强权却又好大喜功，酷爱宣扬大义名份的性格特征和习惯做了极为细致的刻划，已经在为此后剧情发展做极为深入的铺垫。

不过，剧情发展到第四集，终于引发了观众的疑惑，与此前观众期待不同，剧情重点没有集中在世子李，世子嫔与美宁三人的感情纠葛当中，直到第四集为止，对世子而是在史称朝鲜丙子胡乱的大背景大气候之下，着意描绘了从后金到朝鲜，从宫室到朝野，众臣众人，王亲贵戚，部族侍卫的众生相，可说是一段进展缓慢的丙子纪实故事，因为在大背景下的悠闲叙述，既有香艳情，又有纠结事，有打斗，有情意，看到兴起时，让人欲罢不能，可是提到史实又让人参详不透，成为史剧观看无法避开的问题，也给剧评提出了比较高的要求，因此史实核对成为剧评无法绕开的解释重点。以下相关记载引用自【朝鲜王朝实录】，有兴趣的读者可参照：

【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】

以下引用

仁祖 32卷, 14年(1636 丙子 / 명 숭정(崇禎) 9年) 2月 24日(己亥) 1번째기사

○己亥/金差龙骨大等入京。 句管所诸官, 入见金差, 金差出汗书三张示之, 一则春信问安, 一则国恤致吊, 一则致祭物目也。 又有二封书, 一则面题金国执政八大臣, 一则面题金国外藩蒙古, 而皆以奉书朝鲜国王, 书之。 诸官问是谁书, 答曰: “八高山及蒙古诸王子书也。” 诸官曰: “人臣无致书君上之规。 邻国君臣, 一体相敬, 何敢抗礼通书乎?” 却而不见, 龙胡等变色曰: “我汗征讨必捷, 功业巍隆, 内而八高山, 外而诸藩王子, 皆愿正位, 我汗曰: ‘与朝鲜结为兄弟, 不可不通议’ 云, 故各送差人, 奉书而来, 何可不受?” 西㺚一时齐声曰: “天朝失德, 只据北京。 我等归附金国, 当享富贵。 闻贵国与金结为兄弟。 意谓闻之必喜, 而牢拒至此, 何耶?” 诸官以君臣大义斥之, 龙胡怒, 还取高山等封书曰: “明当发行。 给马则骑去, 不给则步往” 云。 时, 朝廷方议回答。 大司谏郑蕴上疏曰:
金差所请, 实是大愕极痛之言也。 大义所在, 如靑天白日, 虽问之三尺童子, 亦必能言之, 况备局群议乎, 圣明英断乎? 然于答问、答书之际, 不能示之以峻截, 或有低回苟且之语, 则彼必借口以为: “朝鲜亦不以为不可也。” 一失其辞, 万事瓦裂。 至于西㺚, 初叛中国, 是父母之贼子也。 虽不能闭关斥絶, 只当待以从胡之例, 以明叛逆之俘, 不可齿于与国信使之列。 彼虽外示怒色, 其心则未必不以为义矣。 帅臣之称职与否, 非臣所敢知, 而旣委其任, 当责其效。 山陵董役, 岂无他人, 而尙不下送乎?【时, 金自点以山陵提调, 在陵所, 故云。】 且体府之设, 其来久矣。 边衅已开, 何不择于时原任中稍知兵事者一人, 开府委任乎?
上嘉纳之。

引用完

意思是说：

仁祖 32卷, 14年(1636 丙子 / 명 숭정(崇禎) 9年) 2月 24日(己亥) 1번째기사

○己亥/金差龙骨大等人进入京城。 所有管所诸位官员, 入室见后金差人, 金差取出汗书三张给（官员们）看, 一则（汗书）为春信问安, 一则（汗书）为国恤致吊（仁烈王后发丧）, 一则（汗书）为致祭物目（清单）。 又有二封书信, 一则（书信）特地提到金国执政八大臣, 一则特地提到金国外藩蒙古, 而且都以递交书信的方式交给朝鲜国王, 写了这些事。 诸位官员问是谁写的, 回答道:

 “八高山及蒙古诸王子写的信。”

各位官员说道:

“人臣没有写信给君上的规定。 邻国君臣, （应当）一样要求相互尽忠, 如何敢于违反礼节通传书信啊?”

退却不见面, 龙（骨大）胡人等人面色有变说道:

“我汗王征讨必定告捷, 功业巍隆, 对内是八高山, 对外是诸藩王子, 都愿意封为正位, 我汗王说了: ‘与朝鲜结为兄弟, 不可以不一起讨论’ 这样的话, 所以各自送来差人, 送信而来, 如何能够不接受?” 西㺚一时齐声说道: “天朝失德, 只占据北京。 我等归附金国, 自当享尽富贵。听说贵国与后金结为兄弟（国）。 意思是说听说了必定欣喜, 然而牢牢拒绝到这个地步, 究竟什么意思?”

诸位官员以君臣大义斥责他, 龙（骨大）这胡人发怒, 取回高山等封书说道:

“明天应当就去。 给马就骑马去, 不给则步行前往” 这么说。

此时, 朝廷方才讨论回答（的办法）。 大司谏郑蕴上疏说道:

“后金差人请求的事, 实在是让人大为愕然极为痛恨的话呀。 大义所在（之处）, 如靑天白日（一般）, 哪怕询问（身高）三尺童子, 也都能说起这件事, 况且备局由群臣商议这件事, （王上）圣明英断怎么样? 然而关于答复请求、答复国书的时候, 不能出示国书以后回绝, 或有低声下气回复的苟且言辞, 则他人必定以借口说是:

 ‘朝鲜也不以为不可以啊。’

一时失言的言辞, 万事坍塌崩裂。 至于西㺚，最初背叛中国，是宗主国的贼子啊。 虽不能对（其国）闭关斥责断绝联系, 只应当待以从属国胡人之类的态度处理, 以对明朝叛逆的俘虏, 不可安排在他国信使这类人当中。 他人虽然对外表示怒色, 他的内心则未必不认为是大义。 将帅臣下称职与否, 不是臣下所能知道的事, 但既然委任他这个责任, 就该为这个职责效命。 山陵董役, 就不能派他人去做, 但还是尚未安排吗?

【当时, 金自点就任山陵提调, 在山陵处所, 所以这么说。】

而且体制府衙的设置, （这个设置）已经存在已经很久。 边境挑衅已经开始, 为何不选择当时原来就任武官当中稍微了解兵事的人, 开府委任怎么样？”

王上表扬并且采纳了他的意见。

【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】

上述引用，是对第四集相关剧情的补充说明，朝廷大臣的争议当中，无疑是功臣占了多数，非要王上将外放的功臣之首金自点从外召回主事。在第四集当中，大背景是后金使臣入城，但是言行举止极为傲慢，要朝鲜国王前去相见，待遇要以臣下对待王上相待，这对于一个明里称君臣，实质却拥有主权的国家来说，无疑是屈辱，朝野必定怨声一片，加之朝鲜一向以我国明朝为君主，号称要“事大以诚”，在位的国王又无力平息臣下对于国际关系问题的争议，就在使臣入城前后引发了一系列问题，这才是第四集的主旨。

虽然如此，还是有不少观众把注意力放在了储君后宫的诸多恩怨之上。譬如年轻的储君世子李下令要新近登科的武科举子朴达乡前去慕华馆担任护卫，为的是将美宁抓来复命，看似是拜托，最后却在对方疑惑追问之时沉下脸来，摆出上殿的架势，不让对方再问下去，抓住美宁带来复命一事声言是命令，不允许多问为什么。而在此前，观众并未确认世子对世子嫔的情谊，看到的仅仅只是他的回避与无所谓。可是在朴达乡这个意味着世子嫔未婚时毫无顾忌爱情的象征出现以后，世子却逐渐感受到了一丝不安和疑惑。也许，就如他自己所说的那样：

-其实我是不知道自己内心的想法，我需要一点时间。

-我需要时间来确认，我是不是更喜欢男子。

…………

这是怎么话说的？难不成世子是在对正妻承认自己有断袖之癖？看来也不是，他看到妻子的目光里仍然有期待有热情，却不知道如何是好，就目前来看，他仍是维护妻子善待妻子的好伴侣，可是如何相处，在婚后这么多年，他仍然没能找出一个好的方式，就因为这样的尴尬和疑惑，伤了妻子的心。但目前确如世子嫔生母所说，是多事之秋。在仁祖大王的正妻死后，宫内实际上已经处于内主人位置悬空的状态，世子嫔姜氏正如娘家母亲所说：

-娘娘，您现在就是内命妇的首长！遇事须得谨慎处理。

-娘娘，后嗣之事乃是大事，忽视不得！

可见，承嗣确是重大问题，但是目前战事迫在眉睫，宫内已经没有余力去烦恼这个问题，眼看世子被自己的生父仁祖大王拖入这一场战事，仁祖被悲愤民众的怨声激得无处可退，出于内心的恐惧，出于软弱的心智，对于近在眼前的压力和惧怕，根本无力承担，因为不稳定的情绪，他做出了最愚蠢的决断：

-来人哪，给我掀掉金人的阵仗，力斩龙骨大~

剧情发展到这里，可能有观众会问：为什么不能跟后金翻脸？为什么不能杀龙骨大？

其实在剧情发展到世子的师傅崔鸣吉对众人宣讲国事，又询问朴达乡成为武官的愿望是什么，再在朝中阐述为君之计，为国之本是保全实力的时候，已经揭示了答案：

此时情况已经发生了逆转，后金实力明显强于大明，大明已经无力帮助并保护朝鲜，金宗瑞死后一百多年，由于篡位之争有三次之多，六镇制度已如虚设一般，能带兵打仗的武人已经寥寥无几，更别提与女真有作战经验的武将；目前战事吃紧，大明灭亡，后金取而代之是迟早事，此时后金汗王派人来，一来是显示权威，二来是查看态度，决定日后的待遇，是试探之举也是为日后统治半岛打下基础，此时不做效忠之举，甚至对使臣的傲慢态度采取强硬抵制措施，只会给国家和民众带来祸患。

可是，就在此时，冷汗直冒的朝鲜国王仁祖李倧居然下令要与后金决断，要斩杀后金使臣，其震撼力远远胜过美宁在慕华馆内用毒针刺死宫女，乔装改扮混入使馆宴会当中要给世子下毒一事，当然也胜过她誊抄暗地里入宫盗走的人取来的世子嫔给朴达乡的书信留存。正如世子李所说：

-父王，您今日所说所做之事，日后必定要国家承受巨大的代价。

在一片混乱中，跳窗脱身的朴达乡醒来之后居然见到了急忙遁走的龙骨大，因为听到喊杀之声，正持剑要努力截杀，而在另一面，世子正在要他的铳士们想方设法要龙骨大安全离开，纠结之中，三铳士的故事究竟要往何处去，被誊抄的书信，究竟要如何是好？预知下情如何，且看下篇分解。

在学校很早的时候就缓存了全集，很短，只有十二集，这么短的韩剧只看过两部，《三剑客》和《坏家伙们》，都是每一集都长达八十分钟，并且制作规模大堪称电影。至于接触这部剧的动机，很简单，因为新晋男神李真旭，《九回时间旅行》和《奇怪的她》之后完全被他如婴儿般纯真澄澈的笑容迷住了。
刚开始看的时候并不觉得精彩，以喜剧独白的方式开篇，乡村里的朴达乡进城赶考，一路经历的奇葩事件让我一度以为整部剧都会是这种无厘头风格，断断续续的看了四集就因为别的剧弃了。但是回家之后闲来无事又重新点开播放竟然让我发现了一个新的世界。
剧中最让我感动的部分就是朴达乡在安州躲起来养伤，让鞑子商人和小姑娘四处用三剑客这三个字试探，他们三个听见这三个字的时候脸上涌起的笑意，不由自主的让我想起南派三叔在《盗墓笔记》的后记中写过的，这就是铁三角，缺一个都不行。和朴达乡被追杀到走投无路突然又剑为他挡住劈头砍下的剑时，他们四个的剑高举碰撞在一起的时候，觉得热血沸腾，觉得，彼此相遇真好啊。
还有许许多多让人感动和精彩的地方，他们四个因奇异的方式想见的时候，朴达乡与世子终于解开心结的时候，世子将剑赐予朴达乡的时候，世子嫔即将任命的走进大堂被废黜朴达乡半跪着嘴角挂着笑将玉簪递在她手上的时候，世子亲吻世子嫔为世子嫔流泪被发现又傲娇不承认的时候，朴达乡在王面前为撒谎世子顶罪的时候，他们四个并排站在绞刑架上一同面对死亡的时候，两年之后再相见又重新并肩作战的时候……太多太多了。
世子嫔是一个非常傻的姑娘，被迫来到宫里，并且常年得不到真心不受宠爱，我本以为世子或许会选择美宁，让玧瑞跟初恋朴达乡在一起，但是看到美宁太恶毒没有丁点女主角该有的特质即便是被迫是无奈之下的选择，她太不完美了无论如何配不上世子。而玧瑞在被美宁威胁的时候也出乎我的所料，她竟然如此坚强，说出“你不能决定我人生的终点这种话”。终于她被世子爱上了，那个会傻乎乎的因为吃惊瞪大眼睛和抿嘴唇，会被裙子绊倒的傻姑娘竟然中箭了，也算是因祸得福好歹让她看见世子为她流的眼泪明白了世子的心。他俩搞笑的爱情戏不得不说是本剧不可缺少让人开心放松的一部分。
再说说美宁，这姑娘就是一彻彻底底的红颜祸水蛇蝎美人，她不死永远要有其他人死。看到后面的时候，真的觉得她可怜，受生活所迫用身体换取金钱，爱一个不该爱的人却被他杀死，她将匕首送入世子胸膛的时候，她的心也早已伤痕累累了吧。哪怕做坏事也要和他在一起，也要在他面前展现最好的一面，她被朴达乡骗到私宅去等世子的时候，又重新梳回未出嫁小女儿的辫子扮成当年的模样，在庭院里来回踱步等候，甚至她扑在对她已经没有丝毫留恋真心的世子怀中还用小女儿的语气撒娇炫耀，那深深地悲哀如同潮水将爱冲散。进了监狱她想见世子，对朴达乡又是威胁又是辩解，到最后竟然流着泪苦苦哀求，朴达乡父亲的死其实也是怪他自己未施舍给这可怜的女子最后一点希望。她逃出监狱射伤了世子嫔又射中了一步步逼近的世子，看着他们彼此都泪流满面的样子，她伤了他两次再多的债也该还清了，终究，心已支离破碎，爱早已回不去了。不过这女人也是够搞笑，电视剧结尾令人诧异的又没死又出现了，竟然说要做王的女人，果然是我得不到你那么我就要拥有你吗？！
再说一下那个二逼的王，胆小怕事优柔寡断，连如此有能力的亲生儿子都怀疑怕别人跟随他放弃你，你的王位迟早不都是他的吗，不问青红皂白就处刑，真的是想折腾死你那唯一的世子殿下吗。只会毫无判断力因为一腔热血丝毫不考虑大局的下命令还不是你那“不学无识只会赌钱”的儿子帮你善后，战争爆发的时候居然不顾百姓连夜逃走。居然还能将前任王赶下王位，我都好奇你到底是怎么做到的，朝鲜在你的带领下不败落才怪好嘛。
还有剧中的几个小细节也想说一下。这种纯古装剧居然有一首电子摇滚，更让人诧异的是这样的搭配居然毫无违和感，可能是因为那时候的心情只有用那样热烈的音乐才能表达出来吧。还有剧中出现的后金龙骨大什么的不会指的是古代中国吧，那那个鸟语是什么东西，一开始我以为是日语后来听听不像，又想既然是中国会不会是藏语，后来百度一下居然是满语，并且龙骨大将军在历史上居然是真实存在的，天啊噜。
不过这剧中的颜值是真心没话说，李真旭郑容和帅到骨子里，还有演安民瑞的小哥虽然百度了一下并不太出名，但是在某些时候看神似金秀贤啊有木有，温文尔雅温润如玉，当然除了许胜浦那位粗犷的挖鼻大汉。

据说世子夫妇很甜。在去北京的路上看了最后四集，现在坐在北京的酒店里写影评。昨天去了故宫，更能理解最后几集那种悲伤的感觉，世子是一个看似玩世不恭，实则心机深沉的人，功高盖主，让无能皇帝感到害怕，最后被送去当质子，就如开头那位旁白说的那样，倘若昭显世子成为王的话，朝鲜会变得很不一样吧。最后一集好忧伤。唯一让人感到欣慰的是世子夫妇这对鸳鸯终于在一起了。听说有第二季又取消了，真的太可惜了。