前面三分之二的情节虽说很有必要,但实际却使我看得昏昏欲睡,楼上哈马木星的影评也提到了,整体节奏显得略慢。故事的双线中,男主的线索让我感觉很有盼头,特别是以捡到红包为起点,在录制节目中提到冥婚时达到最高峰,可惜接下来却是平淡无奇的叙事,继续补充了男主与冥婚的一些关联。站在观众的角度上,我并不是很喜欢这样的处理,更希望是借着这个高潮带起的故事的神秘感与对故事发展的好奇趁热打铁。
另一条线索是阴阳眼女孩的见鬼经历,在男主的线索高潮无果之后,转而对这条线有了相当的期待。特别是女孩在游泳集训时被溺死鬼附身,被迫挖出溺死鬼的尸体时,以为女孩或许会对鬼有了不同看法,它们并不是想要伤害她,而是希望借着她的力量去达到自己的目的,可惜女孩挖出尸体后就晕倒了。但是妈妈的出现和对女孩的开导让我看到了整部片两条线连接的开始,也是怀着十二万分的期待等着看到女孩对鬼打开心结,将对鬼的恐惧转变成对生前遭受不幸的生命的怜悯。女孩最终也成功做到了,私以为女孩用手抚摸到真女友的一幕是全片最温情最美的一幕,忍不住又重新看了好多次,从女孩见到真女友的数次尖叫,到颤巍巍地从地上站起,走近前给予这个曾经让她恐惧的“生命”帮助。我会想起怪谈少女,同样是阴阳眼与孤魂野鬼,但是怪谈少女的一家子从一开始就不曾对鬼怀有恐惧,而尸忆里的少女多了成长的过程,用一个中学女孩的身份,表现了一份大爱,不得不说,这很东方,也很中国。最后女孩也自然而然地勇敢起来,带着男主的基友跑到荒郊野岭去救回陷入女鬼纠缠的男主。而且甚至于在救回男主的过程,处理女鬼尸体这个细节上,影片也十分细致地让代表了善意的女孩把尸体掩埋,照应了妈妈说的:“没有好好被埋葬”来终结这个噩梦。
整体而言,《尸忆》让我感觉是一部蓄势爆发的影片,虽然前期的蓄势太长,但是后面的爆发绝对对得起前面花费一个小时时间的铺垫,是一部没有忘记温情和文化主题的优秀恐怖片。
台湾恐怖片一直以来在内地观众的心目中都有着不错的口碑,从早年的双瞳 诡丝,到近几年出产的尸忆 红衣小女孩等,相比拖地驱魔人 笔仙钱仙这些粗制滥造的内地电影,尸忆在大肆制作恐怖气氛和特效同时还能将故事的讲清楚,这是非常的难能可贵的。而他的拍摄手法也似乎借鉴了第一诫,将原本完整的故事拆分成几段,然后在将他故意打乱拼接以此来考验观众的观影能力,这在现在这种浮躁的大环境下还能作如此尝试真的是非常的难得,虽然这样做有时候会达到反效果,比如我在观影过程中就差点将两个女鬼的身份给搞混了,在重看一遍后才搞清楚(笑)。说了这么多的赞美之词,本片也还是有少许的不足之处,首先电影的第二条辅线学生妹的“见鬼”经历,导演在这里花了大量的心思作了非常多的恐怖特效,在我看来似乎是没什么必要的,因为女鬼本身跟小姑娘没什么关系,所以这些可以理解成导演为增加惊吓指数而刻意而为之。另外故事的结尾也收的太快,整个故事的来龙去脉似乎并没有很好的解释清楚,缺少一个类似与总结似的大结局,而这些虽然在细节上有所呈现,但还是过于草率了一点。但总的来说是一部非常值得一看的恐怖佳片。
作为台湾拍摄的恐怖片本身不太感冒,但是这部电影的题材“冥婚”太吸引人了。“冥婚”本身作为中国民间的民俗文化就带着些许神秘,再加上近年大量的影视作品及文学作品的渲染使这一题材更加的神秘恐怖。
故事主线拍摄十分清晰,双主角同步推进剧情,故事整体有些偏慢,节奏带的不太行(台湾电影和连续剧都这个熊样子)。但是故事细节非常的到位,一步一步的抽丝剥茧接近真相,最后把所有的故事展现在观众面前。气氛烘托的也很好,全程89分钟大部分的时间都沉浸在神秘的恐惧当中,如果音效方面能改进点,恐怖气氛能烘托的更好。
剧情方面没什么可说的,非常常规的开局,男主来还前世“手欠”留下的债,反过来说是“天意难为”也很合理。但过程中女二的加入让剧情有了点新奇的味道,直到电影过大半才发现男一和女二住对门,至此两条平行线终于重合了。其实看完电影以后看了些关于“冥婚”的资料,如果男女两位都是死者,只需要配八字和简单的仪式就可以并骨合葬了。如果男女双方一个活着一个死去,就真的需要和一局尸体拜堂成亲,但是拜完堂后尸体下葬,活人守寡直到死亡后在进行并骨。有的富户人家还会把死者做成木头人,让其和婚配子者一直生活。其实作为守寡的活人来说都是异常残忍的,精神和肉体双重的折磨,一般这种婚配者也活不长久,早早病逝。所以说“冥婚”是带着恐怖与神秘流传着民俗。
最后和大家说影评区有个前辈pheromone发现的,不知道大家有没有注意到影片77:54时红圈处,多了一张脸,阴森恐怖。也不知道是穿帮的工作人员还是真的发生了灵异事件......
《尸忆》
个人观影随笔,非正经影评
这位台湾导演真会取名字,如此重口味的海报,竟然取了一个如此"诗意"的名字,妙哉,这么喜欢玩谐音梗吗?@王建国
我想恐怖片这个类型的电影只能交给台湾的同胞了,我们是没戏了,不是精神分裂就是吃错药了,正能量消灭一切牛鬼蛇神,颤抖吧!死鬼们!
看完电影以后,最大的感受就是,时间好短呀,这些套路和桥段虽然不算新鲜,不过电影的完成度很高,剧情流畅,该吓唬人的时候毫不手软,表演也中规中矩,而且一些小伏笔小细节做的很不错,我就说一点,男主的表演,在前面总是魂不守舍的样子,感觉他有什么心事,又说不出来哪里不对,后面才知道原来是他被女鬼缠上了!看看,看看我们对恐怖片的要求多低呀!可以想象这些年,在国产恐怖片的类型里,片荒有多严重啊,不过,我们也看过不少其它"恐怖片"!我流下了欣慰的眼泪!
关于拍鬼片我总觉得我们亚洲人更有天赋,国外的恐怖片再恐怖,还是感觉隔着一层纱,可能我自己是亚洲人的原因,所以看到跟自己一样面孔的人更有共鸣,更害怕吧!在看这部电影之前,我正好刚看完《仲夏夜惊魂》,那部电影的最后把几具尸体的皮里放了很多干草,还把男主装进了一个大熊皮囊里,然后我就惊了,这跟这部电影中陪葬的那些纸人不是异曲同工吗?原来文化都是相通的,只是表现的形式略有不同而已!好怕怕!
如果说有些恐怖片拍出来是为了给你上一课,那就一定有另外一部分恐怖片,只是为了吓人或是仅仅为了讲一个好的鬼故事,我想了半天,假如从这部恐怖片中硬要找出一些更深的意思来,那封建迷信是万恶之源的道理应该懂吧?多么痛彻的领悟啊,这才是正确的打击封建迷信的姿势,hhhhh,搞封建迷信最后搞的家破人亡,还要世世代代与鬼纠缠!还搞吗?不敢了吧?再搞,就让那些鬼都害怕的东西出来,到时候你们这些鬼鬼们只能暗自神伤了!
在創作過多部短片並廣獲好評後,台灣新銳導演謝庭菡與《七夜怪談》監製一瀨隆重將初次合作的短片《屍憶》擴充成同名長片,這也是台灣電影近年來少見的恐怖類型電影。故事主要以靈異節目製作人承皓(吳慷仁飾)不斷做著古宅的惡夢為起始,現實生活中的他即將與未婚妻(謝欣穎飾)步入禮堂,愛情事業兩得意,夢境中的他則頻頻遇見身著傳統中式婚服的新娘。另一方面,天生有陰陽眼的高中生茵茵(嚴正嵐飾)最近頻繁見到鬼,尤其是披頭散髮、渾身濕漉漉的黑衣女鬼(田中千繪飾),更是讓她不勝其擾。兩段看似毫無交集的故事,發展到最後,竟有驚人的連結……
自1998年的《七夜怪談》引起一股新世代鬼片熱潮後,其敘事模式和鬼怪形象幾乎影響了往後的亞洲恐怖類型電影;特別是所謂的恐懼來源,大抵都是由「女性」所構成,譬如:《七夜怪談》的貞子、《咒怨》伽椰子和《鬼影》的娜塔(Natre),《屍憶》亦是如此。無論是從電影海報或英文片名(The Bride)來看,《屍憶》的恐懼中心都指向那位穿著中式婚服的女子,也就是因病自殺身亡後,在父親的操辦下,舉行冥婚的鬼新娘。
冥婚最早可溯源至周代,是為已故男女結為夫妻並予合葬,不過此習俗傳至台灣後形式有了改變,通常是指陽世的男子迎娶已故的未婚女子,是以又稱為「娶神主」。之所以會產生冥婚的習俗,主要是因為漢儒社會中的父系繼嗣原則所致,處於從屬地位的女性必須藉由婚姻進入另一個父系家庭,才能確保自己在社會中的位置;至於死後,則是入祠夫家的祖宗牌位,成為夫家的祖先。因此未婚而亡的女子,勢必要找個夫家安身,否則只能淪為無人奉祀的孤魂野鬼。
冥婚恰好反映出父權對女性的壓迫與操控,顯示出女性不管是生前或死後,總是身不由己。有趣的是,電影固然以當代台灣作為背景,片中多數的女性角色形象竟如冥婚女子,是受父權禁錮的傳統女性。就拿承皓和未婚妻的相處來看,承皓有自己的事業,經常自由遊走於工作與家庭兩個空間中,但是未婚妻的活動範圍卻僅限於家中(這或許與劇本的巧思有關)。學者畢恆達曾在《空間就是性別》一書中指出「公共空間」屬於男性,而女性長久以來被「侷限」於私領域的現象。因此承皓可以忙於工作而晚回家,甚至出差多日不回家,而未婚妻只能在家裡洗手作羹湯。至於黑衣女鬼,不僅同樣被囿限於家中,更被貶為一個無聲的角色,她不似伽椰子能發出低沉的喉音,只會低聲嗚咽表達悲戚哀怨,而從有限的生前畫面來看,也無法為她構築出完整的生命厚度。如若說在現實生活中處於弱勢群體的女性,只能透過死後的巨大力量來報復或為自己發聲(貞子和伽椰子就是這樣建構出自己的故事),那麼黑衣女鬼顯然是弱勢中的弱勢。
然而父權終究只是意識型態,其受害者自然不限於女性,男性也可能遭到壓迫。在冥婚風俗裡,娶鬼妻的動機有自願,也有被迫。按民間習俗,未婚亡故的女子達適婚年齡後,家人會將其頭髮或指甲等物品置於紅包袋,再放置路邊等候年輕男子撿拾。片中,承皓的前世正是因為無意中撿到紅包袋,才被眾人押至深山古宅,強迫與鬼新娘成親。從影片來看,不難看出他對此有多抗拒,只是不管怎麼掙扎、怎麼逃離,都無法徹底擺脫這般命運。「你既然撿到紅包就要娶她,這是天注定。」鬼新娘的父親如是說。與其說是「天注定」,說穿了,不過是假借天命的父權威權罷了。此外,冥婚其實也揭穿了父母之命、媒妁之言的傳統婚姻本質,如此模式支配下,深感窒息的是女性,也會是男性。
不過相較於承皓的前世明顯受壓迫與折磨,鬼新娘的存在顯得曖昧許多。她一方面承襲著父親之命,秉持「永遠在一起」的信念,將父權永遠傳承下去,另一方面又成為父權的反挫力,在無意間破壞婚姻,讓承皓和未婚妻無法順利步入禮堂。事實上,片中的婚姻和家庭都存有缺陷,並非完整的存在。除了承皓和未婚妻無法完婚之外,鬼新娘最終也沒有和承皓在一起,而另一條故事線的茵茵,她的家裡只出現母親,不見父親。
現代的婚姻固然不若從前,多數是建立在自由戀愛的基礎上,然而歸根究底,一夫一妻的婚姻制度仍是為了鞏固父權而存在。由此觀之,《屍憶》以及許多恐怖片的設置無疑是對父權的反撲。恐怖片裡的鬼之所以多為女性或小孩,或許正是為了承襲這股陰性(既相對於男性的陽性,也相對於陽世的陽性)力量,是故茵茵的陰陽眼才會是來自於女性家族的隔代遺傳,而這種能力正如同父系社會所重視的血緣關係,足以建構出另類的母系繼嗣社會。
开始没报什么希望,但是直到那种莫名其妙的心理恐惧开始蔓延我全身的时候,我对整个电影有了新的看法,这是我近两年来看过最不错的华语恐怖电影,那种恐惧陪伴了我一整个晚上,终于等来了这种久违的效果!!可惜结尾太仓促,有种窒息的感觉。但是依然完全甩大陆垃圾电影几十条街!!!喜欢!
男主你上辈子就因为路上到处捡红包被人家捉去冥婚了啊喂,这辈子还不长记性让我说你什么好……
2010年以后的恐怖片,我觉得精彩的很少很少,但是还好有两部还是不错的,第一个是《僵尸》,第二个就是这个,其次就是《李碧华鬼魅系列》的一两个故事。这部剧情完整,镜头恐怖,没有多余赘述。台湾恐怖片还是值得期待的。
关于冥婚,其实有很多内里与民俗可以挖掘,但电影仅仅把它却作为闹鬼的噱头,完全没有仪式感,剧本单薄就拉进几个人物,硬充些主线无关的剧情。唯一的亮点就是女鬼为了求人办事,天天躲在床下等你睡着的时候把拖鞋摆齐,做些力所能及的谄媚,又呆萌又心酸。
路边的“红包”你别随便捡……
挺好看的恐怖片,就是有点气人。比较讨厌鬼不讲理。恐怖气氛做的很够。其中一条线还充满了人文关怀。
除了床戏稍见新意之外,其他从头到尾都是老掉牙的套路,可就像少女时代一样这些老梗只要拍到位了,就是有效和吸引人的电影桥段,再加上日本团队的造型和后期让可信度增加不少,低观影期待很容易让人惊喜。在台湾工业水准和市场氛围不断下滑的情况下非常难能可贵,可作为近年来的优秀华语恐怖片推荐。
对封建包办婚姻血的控诉;话说这帮鬼找人帮忙就不能写个留言发个短信吗,非得出来见面?吓坏人家小萝莉。
影片这种开诚布公就是要吓你的情节、镜头设置也算是一种诚意,至少化妆过关,还算有点“吓果”。结尾没有恐怖的高潮,反而是一个和解,而且还是一个悲伤的爱情故事。
很精致的台湾恐怖片,看似节奏缓慢,抽丝剥茧没有一句废话。
这才6点几分,豆瓣对恐怖片题材的确不待见,氛围够,悬念重,底蕴充足,美工细致,就连只要会尖叫的主角们都演得这么走心,已经是近几年来很不错的惊悚类作品了,豆瓣低分风气在于经常看恐怖片的人少,白莲花却遍地
刚开始觉得设定莫名其妙,后来有点小惊喜,假女友戏份好足,而且莫名觉得鬼新娘很好看很萌……
略失望,不明白我是怎么注意到这部电影的。男主和小女孩两条线完全脱节,结构处理得不好。不提演技(当然是很烂),主角长相都太路人,作为恐怖片肯定不及格
哎呦,这个真不错,推荐给喜欢恐怖片的朋友,华语恐怖片拍到这个程度,已经不错了,汲取了日系恐怖的优点,又加入大中华民俗元素,几个小细节铺陈得不错,视点转换很巧妙,两条线自然平行、交叉,还真吓到了,谢欣颖、田中千绘真漂亮。
微信红包诞生记。
合理的剧情,完美的拍摄,恐怖而不惊悚的鬼脸造型(山村老尸或午夜凶铃里面的鬼太吓人了)。完美的宗教观,最后那段新娘一瘸一拐的慢走镜头,让人心旷神怡!貌似台湾拍摄的。想不到大中华拍鬼片比不上一个小岛!还成天嚷嚷不宣传封建迷信,不能出现鬼,所以拍些精神分裂症,那干脆不拍鬼片算了。
标题可以解读成一具死尸给活人植入的记忆~ 被抓去跟女鬼办冥婚的小伙子逃跑 女鬼跟到下辈子 直到男主捡起了红包才开始操控他的意识(这个故事告诉我们路边的红包你不要捡)杀了真女友 冒充女友跟男主住到一起了 真女友变成死鬼法力不敌冥婚女还得求助邻居妹妹帮忙 啊哈哈哈哈。。原来是抢男人的故事
怎么评分这么低? 这部片子很棒好不好? 你们到底有没有欣赏能力? 这部片子和山村老尸一个级别的,吓到我了,很多年没有这种害怕的感觉了,特别是记录冥婚那一场戏,很恐怖。居然也特别抓人,没有废话,精炼恐怖。悬疑效果十足,最后一刻才揭晓谜底。 果然台湾才是中华文化的最后火种。
冥婚这个题材本身就很讨巧,中国民间的鬼神习俗有很多值得挖掘成恐怖电影的地方。被女鬼轮回缠身的男主和有阴阳眼的女孩,两条故事线最后还算巧妙的融合到一起,并且泳池的段落,也算是华语鬼片里的惊艳一笔了。整体摆脱不了一惊一乍的吓人原则,有些段落也未免落俗,但真有鬼就已经很难得了~
凡不是大陆拍的鬼片都是好鬼片。