禁忌的游戏

         又了了一桩心愿。知道《爱的罗曼斯》的人多，知道这部电影的人少。我一直想象着，这部电影是什么样子。原来不是老师跟我讲的“埋死人”，而是埋各种小动物的尸体而已。

      这是一个短暂的相遇了又离别的故事。蒙昧期的孩子，不懂得死也不懂得爱。他们眼里的死，是一个让自己可以有尸体可埋的必要过程。而他们眼里的爱，不过是小女孩想要男孩子的姓，而小男孩希望猫头鹰可以把小女孩的项链保存一百年罢了。

      小孩子之间单纯懵懂的喜爱，多么美好。怕黑的时候，有人提着灯上楼来陪你。你的小狗死了，他答应再送给你一条。没有贫贱，不分阶级，你们只是想要在一起。可一开始就出现并且反复出现的主题乐段注定了你们又美好又伤感。

      离别让人成长。在最后的最后，小女孩终于撕心裂肺地喊了，喊Michelle的名字，在人群里跑远。可是她永远找不到Michelle了。在另外一个遥远的破烂的谷仓里，猫头鹰瞪着沧桑的眼睛，在小男孩流着泪的面前，默默地低下头去。

伴随着柔和舒畅的乐曲，在影片如流水般缓缓推进的镜头中，我们完全有理由被骗。而且也应当被骗。即便是原本悲惨的画面也被导演诗一般的电影语言一一美化，一切肮脏在故事中都被稀释，变的合情合理。平静，是的，镜头下那些在战火纷飞的年代中，异常惊人的平静。这种平静让我不由的想起《十分钟年华老去》中的《生命线》，一样是纳粹铁骑摧残下的土地，以及带着战争伤口的人们，同样是安详和静谧，还有一样洁净神圣的孩子。只是，两种平静的感受却是截然不同的。一种骇人的平静，在这部电影中，蔓延开来。
     当我看见天使般的帕蒂时，我开始怀疑影片的译名。这本应该是关于爱与救赎的故事，怎么会拥有一个如此可怖的名字——《禁忌的游戏》，那个年岁中还能有什么样的禁忌！
     我说过，我们完全有理由被骗，也应当被骗，被导演美妙的电影手法和如此柔美的音符欺骗。正如平静的海面下，往往涌动着暗流，暴风雨的前夜常常是宁静，导演将一个战争时期的惊人故事完美的掩藏在镜头之下。疯狂的故事，我只能这么说。（如果你是基督教徒，感触肯定比我深。）
     这是1940年的6月，纳粹的侵略脚步日益加快，巴黎城的居民迫于生计，开始向着远方逃去。他们只有一个目的，活下去。帕蒂的一家也在其中。可是战火已经波及整个法国，真正的安静平和已经无法触及。在德军的一次空袭中，父母为了就年幼的帕蒂在硝烟中永远的失去了保护她的能力。看着身旁死去的母亲，如同图画中一般安详，幼小的孩子，开始恐惧。她站起来，抱起压在身下的小狗，看着极端无助的前路，无所是从。父母死了，就连心爱的宠物也离她而去，没有什么比失去和自己一直为伴的朋友更让她伤心的了。她走着，然后看见一个男孩，他对她说如果她帮他追回跑失的牛，他将再送一只狗给她。于是她放下了小狗的尸体，开始融入这个乡村宁静的生活之中。
     我们的小天使很快就让每一个人都喜欢上了她。她是那么的干净，那么的美丽，就像没有被尘世污染的婴儿。她用洁净的大眼睛，无辜的看着这突如其来的变故，并努力来适应它。一天，牧师问她，你有没有为你的父母祷告？她说她不会祷告。然后牧师就教她：“天主，让我们都进入天国。以圣父，圣子，圣灵的名义，阿门。”聪慧的她记住了这些话，虽然也许她根本不理解这些经文的含义，但她努力的学着。她问米歇（遇见的男孩）她要怎么说那些经文，米歇就一遍遍的教她。他还告诉她，人死了要挖一个坑把他们埋葬，创造一个公墓，这样他们就不寂寞了。帕蒂问：那我的狗呢？它有坑吗？它会很寂寞的。于是，他们在磨坊中建立了属于他们的宠物公墓。
    帕蒂爱上了十字架，美好而神圣的东西。可是他们的动机却不是善良的。帕蒂对米歇说她要十字架，把他们放在公墓里，就想大人们做的一样。于是，米歇为了帕蒂去偷别人的十字架，甚至还有自己刚刚死去的哥哥的。那些十字架，都是从他人的坟墓上直接取下的。这种罪恶，上帝无法谅解。帕蒂要教堂里的十字架，米歇就许给她了。可是他偷不到，帕蒂就说你答应过的但你做不到。米歇说我试过了，还差点被抓，我还能怎么样！最后，他们的行为被大人发现，大人们威胁说如果他们不还回十字架，就把帕蒂送走，他们不养她了。米歇说不，只要不送走帕蒂他愿意帮他们找回十字架。每个人都在撒谎。大人们说好，他们不送走她。可当警察出现，他们义无返顾的把孩子交给了他们，就像他们从未答应过孩子们。米歇哭了，他说你答应过的，这样，你永远也别想找回那些十字架。在警察带走帕蒂的汽车声中，米歇将那些罪恶的十字架，愤怒的丢入了河中，面对人生，他只觉得无力。帕蒂走了，坐在拥挤的火车站中，被带上标牌的帕蒂无助的坐着，只是坐着。然后她听见有人叫：米歇。她的眼泪流下来，她看见一个女人和别人道别，她冲了上去，嘴里念着：妈妈。战争的伤害在这一瞬间表现的尤为悲惨，他们只是孩子。
    所谓禁忌的游戏，就是指帕蒂和米歇为了建立宠物公墓而从别人的墓地中偷出十字架，这对于教会应该是不能原谅的过错。影片中最可怕的一句台词来自天使般的小帕蒂，当她和米歇讨论要用死去的什么陪伴她的小狗时，她说到：还有人。这是一句足一让人疯狂的话，而它却出自一个孩子的口中，导演想表达的是怎样的一个世界呀。
    战争和人性的丑恶在影片流畅的叙述中，让我们绝望。我们只能听见悠扬，略带伤感的音乐在讲述着人类的爱与罪恶。导演并没有正面描写战争的恐怖，却用异常惊人的平静告诉了我们一个疯狂的故事。战争只是尸体的创造着，除了制造创伤，它一无所用。就像米歇为了满足帕蒂的愿望，努力的创建他们的宠物公墓，甚至不惜杀死身边的小动物，战争也只是为了满足某些人的臆想而进行的杀人游戏。这个世界是肮脏的。大人们会去撒谎，会把拥有苍蝇的牛奶中的苍蝇用同样肮脏的手指挖出，然后，告诉孩子：现在可以喝了。只有帕蒂会说：脏。她会拒绝喝它。但明天呢？为了生活，我们一样要进食这些肮脏的东西。大人们可以在背后说别人的坏话，甚至可以为了琐碎的小事大打出手，而我们却不可以，我们只能坐着，然后说：天主，请让我们进入天国，以圣父，圣子，圣灵的名义，阿门。最后双手合十，祈祷上帝的原谅，不仅是宽恕我们，而是整个人类。
    那些在战争中死去的人们，甚至不能拥有自己的墓碑，他们被埋葬，用埋葬狗一样的方式。他们死的时候没有牧师对他们说：现在你可以安息了，上帝会允许你进入天国，他宽恕了我们。甚至没有孩子为他们祈祷，让我们进入天国。战时的人命犹如草芥。
    导演用纯洁的孩子来反喻我们的世界，这种对我们生存状态的反诘，让我们看见了一个悲哀的时代，是战争造就了伤害，还是人性的残暴造就了这一切，我们无法回答。
    我想在不足85分种的故事中，我们得到的思考应该更多。

我要为心爱的小狗造一座坟墓，竖上小小的十字架，祭奠那些在战争中逝去的生命。
六岁的波莱特还不懂死亡的含义，她只知道怀中的小狗不动了，不叫了，也不暖了。爸爸妈妈呢，为了保护女儿，被子弹射中，死在了桥头上。
波莱特抱着她的小狗，走啊走。幸亏在河边遇到了米歇尔，这个农家男孩像个大哥哥似得安慰波莱特：“我们将小狗埋起来，再给它找个死去的小鸡作伴，那样就不孤单了”。
十字架是一定要有的。虽然他们并不怎么理解其中的含义。夜里，战机在空中盘旋，炮声隆隆，火光射闪。两个孩子推着装满十字架的独轮车，快步前进，克服恐惧。米歇尔甚至试着去偷教堂祭坛上的金质十字架，让他们营造的动物墓园更加美丽。
墓地终于建好了，金光闪闪，大大小小的十字架错落着，虽没有什么秩序，但这该是世间最安宁迷人的墓园。米歇尔想让波莱特看看，让她高兴。这份单纯的爱心是多么珍贵，但却注定要被摧毁。不论米歇尔怎样抗争，父亲还是把波莱特交给了政府官员，他们要送波莱特去孤儿院。
火车站，修女把波莱特留下，独自离开，她才不会管小女孩的死活。
“米歇尔，米歇尔……”，推开人群，波莱特痛哭，大喊，一声声地，重击着观众的心，可有谁会听到她的呼唤，给予她一个温暖的拥抱呢？
战争，究竟夺取了多少童年！
米歇尔愤怒地摧毁了墓园，十字架全部被抛到河里。如果真有上帝，你为什么不现身，救助这些在战争中失去亲人的孩子？
无辜而纯洁的生命，总是被白白葬送。
还是不忍心，米歇尔留下了波莱特给他的玩具项链，把它拴在木梁上。旁边的猫头鹰蹲坐在巢里，半睁半闭的眼睛，漫不经心地注视着，它不会悲哀，为战争中无辜受伤的千万个生命。
如果这一切都是场游戏，该多好！

Jeux interdits-1952
Brigitte Fossey当时只有5岁3个月，René Clément觉得她真的太小了，然而René的妻子却认定Brigitte Fossey就是Paulette。Brigitte Fossey从此走上了演艺道路，一直到现在，她依然活跃。而当我们在谷歌、必应的图片搜索引擎输入两位小主演Brigitte Fossey和Georges Poujouly的名字，搜出来的依然是他们在这部“禁忌的游戏”中的经典形象。
今天我们看这部60年前的作品，无一不哭得稀里哗啦，无一不被两个小孩子的真挚情感所感动。

Michel偷14个十字架是为什么呢？他只是要取悦这个漂亮的女孩子Paulette。他在追逐家中出逃的牛的时候在树林中找到抱着小狗哭泣的小女孩，顿时，这个小女孩仿佛成了他的宠物，是他的恩物，他的朋友，他的女孩。他哄小女孩睡觉，教她念祷词，和她游戏。
小女孩Paulette为了追逐自己的小狗而跑出，她的父母为了救她而被炸死、小狗也死去。而小女孩，看出了父母已经死去，却不愿放弃已死的自己的小狗。只是因为这只小狗就是她的属物，她觉得自己有义务去照顾它的生死。
Paulette第一次看到了十字架，她觉得那美丽绝伦，5岁的她如何能理解十字架的神圣意义？《艋舺》里蚊子说的“意义是三小，我只知道义气。”对于Paulette来说：十字架的神圣什么都不是，她只是觉得十字架很美。但Michel告诉她十字架是给死去的人物用的。于是他们开始这一场游戏：到处搜集各种动物的死尸，埋在磨坊，陪伴她的小狗。
这就是他们的秘密，有一晚Paulette说“……还有人。”说这话的她是无意识的，而听这话的Michel显然呆住了。5岁的小孩子口中说出要杀人的欲望，而只是为了一场游戏。
这就是导演要说的战争的残酷。
5岁的小朋友，他们毫无恶意，然而他们却一手埋葬了14个小动物，有意或无意地剥夺它们的生命；与此同时，14个神圣的十字架，见证这个充满童真的邪恶游戏。
“两小无猜”也把世界当成游乐场，他们只玩自己的游戏。或许60年后，是非黑白游戏观念都可以转变。
在当时当地，纳粹罪恶的大环境下，主导了这场游戏。DVD碟收录了1967年，2001年Brigitte Fossey接受采访时对当年5岁时的Paulette的评价。她说当时的她如何能明白这一句“还有人”是多残酷。现在想起来，都禁不住打冷战，这样的话怎样能出自5岁女孩的嘴巴。
Brigitte Fossey拍电影的时候，她根本意识不到这是关于战争的电影，直到在电影节上看到影片首映的时候，她呆住了。原来战争、炸弹、轰炸机离自己如此的近。

14个十字架，Michel完成了一项伟大的工程。他甚至捡了很多石块、鲜花，所有的动物，小狗、小鸡、蚯蚓、红喉雀……全都静静埋在磨坊里，14个十字架，还有横梁上的猫头鹰，静静守护着它们的灵魂。Michel看着这一切，无比欣慰，他要带Paulette来看他们的墓园。
然而，Paulette没有来成。她要被送去孤儿院。
他哭着说要父亲留下Paulette，否则自己永远不说出14个十字架的下落；她大声跟警察说自己的名字是Paulette Dolle，是Dolle家的女儿。然而，Paulette还是离开了；Michel则把Paulette还没有见过的墓园毁灭了。

在孤儿院，Paulette听到别人喊Michel的名字，她哭着追了过去，消失在人海中。

René Clément为电影预留了另一个开头和结局，活在天堂的小男孩和小女孩，男孩对女孩子说故事书里的这个故事，女孩子哭得不行，男孩只好杜撰了Michel和Paulette相逢的大团圆结局，女孩子才破涕为笑。
如此天堂，如此地狱。
假如我们接受这个充满阳光的天堂版本，那我们便是看不到战争残酷的盲人。

如今，当我们搜Brigitte Fossey的图片，最打动人心的，还是影片结尾她在孤儿院大声哭喊出“Michel”名字的那张剧照。
Georges Poujouly在2000年已经作古，2001年的Brigitte Fossey回忆起当时他们的友谊，她说“大家都觉得我们演得好，因为我们之间真的很好，他一直很照顾我，我们之间的情感都是真的。”

导演：荷内·克莱蒙
主要演员：乔治·波朱里(Georges Poujouly)
布里吉特·福斯(Brigitte Fossey)

1952年，它获得了嘎纳电影节Grand Prix Indépendant奖，威尼斯电影节金狮奖，1953年奥斯卡最佳外语片，1954年英国电影学院奖．
木吉他《爱的罗曼史》像流水般湿润着我们的心灵……

二战期间，德国轰炸机布满天空。小姑娘帕蒂的父母在逃难的人群中，死于飞机的机枪扫射。她追随着心爱的小狗的尸体，顺河而下。被战火惊跑的一匹马，拉着残破的一辆马车，也一直在走着。帕蒂跟着这匹马，来到了远离城市的一个小乡村。
米歇尔，一个乡村小男孩，为了追赶这匹马惊跑了的自家的牛，他在河边遇到了孤零零的帕蒂。于是，帕蒂来到了米歇尔的家，和他们的生活在了一起……

米歇尔成了帕蒂生活的全部。他是她生活的依靠。
他们埋藏了小狗，为了不使小狗孤单，他们又找来了其他小动物，陪伴在这里。他们把河边的磨坊，变成了一个美丽的公墓。小帕蒂在这里找到了幻想，找到了生活的意义，找到了不孤单的理由……她是如此纯真，战争真不应该毁了她的生活。她脆弱美丽，她梦幻般地远离战争，她只能虚拟一个死去的天堂世界，她只能在祷告和埋葬中，填充她被突如其来的变故抽空的生活空洞……只有如此，她才感到一点温暖。

米歇尔为她偷来14个十字架。他被父亲打得跳来跳去。他们犯了大的禁忌。可是，与整个世界的被毁灭相比，与全部漂白一个孩子的彩色记忆相比，这个禁忌，对他们来说，只是游戏。他们沉醉其中。

米歇尔喜欢帕蒂，他为她做一切事。他的妈妈挖苦他说，他留下帕蒂是要嫁给她。这是动人的花火，这是揪心的一刻。两个天真孩童的情感，真是无可比拟。
可是帕蒂被收容人员带走了。她哭着，他喊着，可是他们不能左右。马歇尔的童年结束了。他们的要求是那么小，又那么强烈，却那么惨痛，却不能如愿。

帕蒂在人潮涌动的收容大厅中，她得到一个标签，她的生活茫然无边。
她听到有人喊“米歇尔”，她要去找他，她的兄长，玩伴，亲人。她无力承受失去代表一切的米歇尔。于是这个小小的姑娘，喃喃哭着，没入人流中，追随一个马歇尔的名字……
这是让人心碎的一刻。