查泰莱夫人的情人

田园派的生活气息果然沁人心脾啊，无论风景还是女主，都拍的好美…… 原始的性欲自有其魅力，这种条件下，康妮也学会辩证的看待爱情的圣洁边际，梅勒斯也会从厌弃的过往里踏入冲动…… 至于克利福德，为了要个孩子，可以说出机械性爱这样的词汇，由此可知，他并非思想开放，而是私心作祟。其所在乎的只是自身的形象和权力的传承罢了…… 结局蛮童话的，也不用担心过的穷困潦倒，毕竟人家还有姐姐和父亲，一看就知道饿不着……

2019年的时候买过原著，但是各种原因并没有看完，隐约只记得书中最令我感动的是父亲在知道女儿婚内出轨后给她的意见是“享受欢愉。”在2022年版本的电影中，剧情经典重现了。

电影中还有一处令我感动的剧情就是女佣在洗衣房里说的那些话“谁也不许在她背后说一句坏话。”

能在平常人看不到的角度去看待出轨这件事，《查泰莱夫人的情人》这部电影是我至今看到的第二部，第一部是《廊桥遗梦》。

我想用作家廖一梅的一段话来阐释我对这两部电影的看法，那就是“每个人都很孤独，在人的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到理解。”

《查泰莱夫人的情人》里，父亲对女儿的理解，女佣对女主人的理解，姐姐对妹妹的理解。《廊桥遗梦》里儿女对母亲的理解，丈夫对妻子的理解。

肤浅的人总认为女人出轨是因为无性，却从来不愿面对真正的原因：爱无能！

性这个东西，不过片刻欢愉，无爱的婚姻却是一生的枷锁。

Lade Chatterly's Lover，很直白的名字，从肉欲出发的爱，查泰莱夫人让它驶向了更远的地方。

有很多个版本讲过这个故事，各有各的不同，看了一点cut，这个版本在肉欲之外栓上了一点精神的连结，来自阶层之间的一种共情，不过受限于这个电影本身的叙事阶级，透过的是查泰莱夫人的眼睛，这点共情反而有点居高临下的意味，没有理智和知识支撑之下的跨越阶级之恋，能不能仅凭一点少女的共情天赋就走得久、走得坚定？这太值得怀疑了。

整个故事说简单其实也并不简单，不过也仅仅是讲了一个开头而已，我想这一点是很明显的。众所周知，“在一起”的看似完满不过是一个开始，激情的结束罢了。

爱上一个猎场看守，查泰莱夫人的形象其实在艺术作品中并不独特，一个和周围人不同的人：没有统治阶级的冷漠，少女一样的跳脱easy to open my heart，因此，她喜欢雏鸡的孵化，愿意和劳动人民走在一起，尊重有知识的人，这就是她喜欢牧场看守的原因，归根到底是阶级的问题，而不仅仅是爱情。并不是爱情跨越了阶级，而是查泰莱夫人和牧场看守，他们本来就是在这个阶级森严的社会下两个游离的、困惑的、找不到位置的灵魂，孤独的人相互依偎，残忍的现实下肉欲首先被激发了，疏离社会之下，爱情第二步才逐渐产生。

查泰莱夫人缺少归属感只是因为爵士太过传统、古板而已，她无法接受他对劳动人民的蔑视，“生来就应该被奴役”的判决，已经他对传宗接代的痴狂，对爱情和自然的毫不关心。爵士是典型的资本家，查泰莱夫人一开始就说“他也许比我们家传统一点”，但是查泰莱夫人所在的统治阶级并不仅仅只有这种在明面上血淋淋得剥削的人，她自己的家——自由的、时髦的氛围，不过是把剥削拉上了帷幕，她看不见，她不关心，她完全可以继续当她的lady，她并没有什么根本上的改变。所以这并不是讲一个阶级觉醒的革命故事，她和牧场看守的连结并不牢固，这仅仅是一份爱情，一份激情，一份任性的罗曼司而已。

牧场看守，大概也不是什么新鲜的形象，总感觉这像理想版的《赎罪》，接受过教育的server仍然没能提高自己的地位，困惑地、愤懑地，最终只能寻求那份根治于阶级内部的宁静和平，“不能让心变冷，所以不会让矿工工作，所以不能接受战争”，这仍然是一个阶级社会中的牺牲品，一个无法自我认同的生来的悲剧。他爱上查泰莱夫人，首先当然来自于性，但是在性中，他感到了自己和高阶级的连结，感到自己作为一个人被尊重和对待了。电影中许多裸体和自然的交融，让人不断地想起亚当和夏娃，在赤裸的身躯下，人就是人，他可以心安理得做一个男人，去奴役一个女人，去发泄自己。他同样喜欢查莱特夫人看书，知识带给过他广阔的世界，那个世界原来并没有遗忘他。

“It's true love."，爱情的故事飘洋过海”来到了我位于苏格兰的小村庄“，好像所有人都被这种跨越阶级的爱情、抛弃一切拥有的勇气所实打实地感动了，但是在此之后呢？男人从此认为”you're my purpose"，但是女人在新奇之后，是否会怀念自己原有的阶级？

也许因为电影或多或少有更多的加工，所以我得到的疑问比答案更多，统共是一个统治阶级的女人由性生爱而爱上一个劳动人民的故事。性真是很奇妙的东西，性面前只有男女，除却了社会身份，人就是赤裸裸的人罢了，想起了《白日美人》，人的欲望，真真是奇妙不已。

Netflix版《查泰莱夫人的情人》剧照。

举凡所有你想看到的乳波轻颤、臀浪摇摆画面，让人血脉贲张、尺度爆表的S爱场景，这部由网飞出品的《查泰莱夫人的情人》绝对是英伦文艺电影爱好者首选。 多年来，无数编剧和导演不厌其烦甚至乐此不疲的一而再再而三重新诠释这部文学名著，无论是改写、颠覆原有人物性格，还是索性重新创造一个平行世界赋与不同结局，我觉得都是非常有趣而且宝贵的观看体验。

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《查泰莱夫人的情人》是英国作家D· H·劳伦斯（David Herbert Lawrence）于1928年发表的小说，作品甫出版只是由劳伦斯独立印刷，直到1960年才在英国正式发行。 书中露骨大胆的性爱描写在当时被列为禁书，其实相较当今情色产品之多元，不管你喜欢何种肤色或高矮胖瘦身形亦或衣着配饰甚至是细微到各种毛发气味与形状构造，没有找不到只有想不到，硬件条件齐备之外连思考议题如百合（GL）、蔷薇（BL）或是第四爱，虽属小众范畴但也不再是需要被洗门风浸猪笼的禁忌话题。 可以谈的东西花样如此繁多，《查泰莱夫人的情人》书中所谓的露骨性爱大概只能算是小学生等级，毕竟二次元成人动画都能穿越到异世界打怪不说，三次元的成人片演员哪一个不是后援会握手会见面会如雨后春笋开个没完？

任何文章、书籍、绘画、音乐与电影，若一发表就被外界大肆谩骂批评，除却内容好坏，作品本质必定有某种趋向极光明与极黑暗之特性，劳伦斯所著《查泰莱夫人的情人》一书难道只是因为内容过于色情淫秽所以不可登大雅之堂？ 还是那些自诩不凡的评论大家只看得到劳伦斯书里描写的男欢女爱却看不见他以极度写实手法批判关于当时工业革命造成的阶级分化、贫富差距以及劳资对抗等社会问题，即使这些问题直到现在依然存在？ 原来就算经历文艺复兴、思想启蒙还是今日一秒千里的网络时代，人类最爱看的还是不脱丑闻、绯闻还有赤裸裸的肉体。

Netflix版《查泰莱夫人的情人》剧照

文学名著一直以不同的型式被搬上舞台面世，因为周而复始的历史证明人类其实没有长进多少。 《查泰莱夫人的情人》这部电影如实还原即使放到当代也依旧狗血又悲哀的人生百态──丈夫退役返乡面临妻子另觅所爱，要求离婚并支付赡养费，或是在那个没有马赛克遮脸的年代，为避免被认出必须轮流更换乡镇才能进行劳工抗议等引人发噱却极度能理解甚至倍感亲切的社会活动。 所以《查泰莱夫人的情人》这本书到底有什么大不敬？ 劳伦斯只是坦然写出每个人都知道但不承认，实际上却一窝蜂偷摸着做的事，无论是工业革命后产生的资产阶级与无产阶级的对立，还是既得利益者统治下的冷漠无情，亦或永远被当牲畜欺侮霸凌的底层民众，和那一场又一场不停歇的男女交媾。

网飞版《查泰莱夫人的情人》是经后人改编诠释的最新版本，时逾百年却不觉故事陈腐老旧，现代很多伦理剧可能都要奉为始祖。 无爱的性只会沦为一个没有意义的流程与过场，劳伦斯对彼时英国社会变迁和家庭价值都有超时代的见解。 你家是否有爵位需要继承在当时的英国绝对不是一句玩笑话，在如此注重门第血统传承之下，没有生育能力的克里夫男爵、被当作生育工具的男爵夫人康丝坦斯以及担任庄园守林人的退役中尉梅勒斯，无论哪一个人物设定摆在当代都是制造话题吸引流量的焦点。

电影里的克里夫男爵个性其实讨喜，有钱有势但脑袋就是不太聪明，地主家的傻儿子可能比较符合他个人形象，从小养尊处优缺少人际相处的共感性，所以他才能堂而皇之要求女主角康丝坦斯做出「你要是跟别人生儿子就算是好事」 这种令人怀疑有某种性取向偏好的瞠目结舌荒唐事。 但这句话听在二十一世纪的我耳中竟有如获先知预言般的惊叹，劳伦斯的思想真是一种只属于暗黑成人界的先进，这不就是开放式婚姻？ 只要能生出儿子管你跟谁生，劳伦斯的原著就是这样写，电影改编还简化不少。

之后克里夫甚至金句齐发：「我当然不希望你向对方倾心，行房不过是办事不比共同生活......」明示暗示女主角与他人暗通款曲生下继承人。 但劳伦斯也毫不客气马上撕下这块看似开明大度的人性遮羞布，才刚觉得克里夫男爵可谓妇女之友能体恤当今夫妻不孕之苦，不过但书来了，「只要你能控制你的感情，安排这事就能像看牙医......」

克里夫视生儿育女只是一项行政作业并且毫不顾及康丝坦斯个人意愿，那就是一种绝对的性剥削了。 生育问题难道只能由婚姻里的某一方被迫承担？ 更何况任何一种形式的代孕都隐含权力阶级若干程度的剥削压迫，没有人能够接受克里夫男爵这种极度羞辱的要求，而出身艺术家庭始终追求心灵自由的康丝坦斯最后更是不惧身败名裂选择出走豪门另寻他处。

Netflix版《查泰莱夫人的情人》剧照。

所有的问题都只是人的问题，不像霍桑《红字》里女性犯错必须被烙上耻辱印记陷入生存困境，《查泰莱夫人的情人》无论是小说原著还是改编电影，对身处无爱婚姻及沦为生育工具的女性明显宽容许多。 看多了时下诸多对婚姻不忠、背叛与出轨的戏码，爱情与婚姻都要有承担一切的勇气。 劳伦斯写了一个上流贵妇爱上下层阶级并奋力抵抗来自社会与道德多方冲击及追逐自我的故事，但多情从来不是缺点，怕的只是当事人优柔寡断。

原著和电影都没有让女主角逃避自身责任，除了以书信明志，康丝坦斯还回到庄园与克里夫面对面商谈离婚，我一向钦佩敢于在任何关系里当机立断的男女，《查泰莱夫人的情人》缱绻场面确实精彩可期，男女演员无不最大程度为戏展露身体每一部份，但原著作者与电影并没有让这个故事变成肥皂剧。 D·H·劳伦斯对时代、社会与人性阴暗面剖析精准，对康丝坦斯遭逢之处境也无诸多道德批判，更多的是思考女性自身价值与努力探索真正值得追求之事物。

没有谁的爵位需要被继承，没有城堡可以禁锢任何人，不管面对爱情、人生还是自己的内心，自由永远是人类所渴望，只是他永远与责任等价交换，承担多少，得到多少。

原文发布于公众号【与牛大力饮茶】，关注公众号，回复“查泰莱夫人的情人”可获得片源

闻名全球的情色经典《查泰莱夫人的情人》，是英国作家D·H·劳伦斯创作的最后一部长篇小说。首次出版于1928年。

因为作品中大胆的性爱描写，曾被英国政府列为禁书。 1960年，英国企鹅出版社（Penguin）为了纪念劳伦斯逝世三十周年，再版此书，遭到监管部门的反对，并被控告到法院。 根据1959年《淫秽出版物法案》，《查》是“腐化心灵”的淫书。出版社不服，邀请35位专家，包括教师、神学家、心理学家等，出庭辩护。经历了长达六天的辩论，出版社胜诉。 在接下来的三个月内，这本书售出三百多万本。阿研，公众号：外研社他写了本“禁书”，引发了一场声势浩大的审判

《查泰莱夫人》简单来说，剧情是Chatterley爵士在一战期间负伤，失去了性能力，终身。但需要继承人继承庄园和矿场，就让老婆Connie即LadyChatterley去找贵族或出身好的男人生个继承人。具体是谁不需要告诉他。结果LadyChatterley跟“仆人”林场护林工Mellors睡了，怀了。且跟爵士摊牌，提离婚，要与Mellors结婚生活。 新世纪之初，工业革命和农业佃户的矛盾，无产阶级和封建贵族的矛盾，个人价值和工具剥削的矛盾，自由爱情和无性婚姻的矛盾……比起贵族阶级，LadyChatterley与Mellors简直纯真到赤子一样，在林中小屋、草地、树林嬉戏。 她不认同爵士自认为的贵族优越感，不认同他剥削工人，控诉他对她不管不顾。因此，她放弃贵族头衔，放弃锦衣玉食，自我放逐（2022年版是去苏格兰小乡村，1981年版去加拿大）。

截至2022年，前后八次被改编成电影。

2022年最新的版本是网飞出品。

女主艾玛·科林在最新的《皇冠》第四季里面演戴妃。

但她真的太太太太瘦了，可能选角看中她这样的消瘦，可以体现她“守活寡”的郁郁寡欢，但有种不协调的病态。

93年女主乔莉·理查德森在本片里演Mrs. Bolton，30年过去。

近年来女性主义席卷全球，影视作品大多去迎合女性观众。这版是第一次由女性导演执导，在女性话语表达上更强调个体独立、追求自我，画面处理上更为女性化审美。 比如在Connie跟老爸坦白她有情人，并爱上情人时，老爸很开明地说，你可以找很多情人，但你必须对爵士忠诚：激情是一时的，你会变心；当你不爱护林工了，还可以再找下一个情人。

二人关系发展的刻画上，这版安排了共读乔伊斯《尤利西斯》的情节，把Mellors打造成soulmate人设，而不仅仅是纯肉体吸引。

普通爱情片的尺度都比这部大。 看点是短，89分钟。权游的“萝卜”理查德·麦登演的Mellors，《杀死伊芙》的“小变态”朱迪·科默演的 Mrs. Bolton。

这版女主太娃娃脸，演技有点虚张声势，恨不得用五官把她馋Mellors肉体的想法大写表现出来，太over了。加上大刀阔斧删减的剧情，二人的affair好像闹着玩过家家似的。

BBC拍名著改编剧没话说。

这套四集短剧共200mins，是认为最经典的一版。

林场小屋跟阅读时脑补的一模一样。

权游里第一季GG的临冬城城主Sean Bean自认为是最符合Mellors的不二人选。曾是中尉军衔所特有的自律和阳刚，又有不恭的雅痞，再混和粗犷的野性，好像一闻上头的“脏话男士”，隔屏可以闻到体温蒸发出来的苔藓、木质、皮革气息，当然还有麝香。

不同英伦半岛的小精致，这一版的景色很德国黑森林的清冷和阴沉。

但这位Mellors粗犷得一眼“野汉子”，没有原著的气质。大家斟酌看就好。

Life is miserable but love yourself first.

2022年12月网飞新上的改编电影《查泰莱夫人的情人》，总体看下来，没有特别戳人打动人的感觉，就是比较完整的复述了一个故事。这部被称为禁书的小说之所以多次被改编，多少是有点趁“禁忌之恋”这个话题的嫌疑。

简介：查泰莱夫人的丈夫因为战争而变成了性无能，一个正常的少妇不得不被迫与家里的猎场看守苟合，最后为了这个男人放弃了社会地位，放弃了优渥的生活。并成就了一段所谓“爱情”。

Part 1 如果可以纯爱，谁愿意出轨呢，可是纯爱反人性啊。

查泰莱夫妇第一晚在庄园过夜的时候，丈夫很明确的说他已经没有XX的能力了。刚开始他们还在一起好好收拾庄园，认认真真过日子，可是当忙碌的日子结束，当一切尘埃落定，当查泰莱夫人变成了丈夫的私人护理。

在远离尘嚣的庄园里，日子开始变得单调、漫长，拥有所有物质，但是缺少活着的感觉。面对丈夫的残疾，查泰莱夫人悉心照料，也没有别的心思，甚至当丈夫提出“他为了可以有个孩子能继承他的家产，他愿意让康妮（查泰莱夫人）和其他男人生孩子，只是别让他知道那个男的是谁，别动真感情就行。”

查泰莱夫人还觉得丈夫的提议亵渎了婚姻。只能说，她那一刻是真的没有意识到，人性怎么可能靠理智就能压制呢。对于一个生理心理健全的少妇，纯爱也太反人性了。

Part 2 不论男女，所有“爱情”都是见色起意

这里的“色”可能都不是指好看的脸，就是指肉体而已。查泰莱夫人在意外造访小屋的时候，偷偷看到了Oliver Mellors的裸体。那次造访之后，她回家在沙发上自慰。我甚至觉得，如果她那天没有意外看到对方的身体，她身体里的欲望就不会被点燃，可能也没有后来一次次的造访小屋。这一段禁忌之恋的开端，就是简单直接的肉欲，至于所谓爱情，那都是后话。

而且他们在第一次make love的时候，并没有亲吻，没有爱抚，是直接脱了裤子就开干的，就是欲望，就是欲望，就是欲望，承认吧。而且完事之后，两人都有些尴尬，而且完事之后，两人各自就开始穿衣服，丝毫没有温情可言。

爱情有吗？后来是多多少少有一些的吧，可是那一点点爱情，你都说不清它是不是被自尊心催生出来的副产品。

Part 3 只有女人会恋爱脑

甚至到今天，普世价值观对女人的道德挟制明显要比对男人的高，我们甚至在今天依旧能看到不少条件更好的女性“下嫁”了一个各方面都不太门当户对的男人。而在各种历史小说、文学典故里，我们也没怎么看到过哪个男的为了一个女人，能放弃自己的物质，放弃社会地位。你让他们娶一个阶级低的女人，已经足以传为佳话，如果让他们放弃自身的一切去娶一个女人，连小说都不敢这样写。

倒是女人，如果那个时代的女人也能有男人一样的决心和无情，那查泰莱夫人就可以一边享受着丈夫提供的优渥生活，一边满足身体的欲望，又何苦最后跟着Oliver住在农场里。如果查泰莱夫人活在现在这个社会，她可能会选择成为一个单亲妈妈吧。

再来看看Oliver，当康妮（查泰莱夫人）得知二人的事情败露，Oliver马上要被赶出庄园，她二话不说就回来了，而Oliver明明知道康妮在赶回来的路上，却也没有准备等到她回来的意思，如果康妮没有及时赶回来，她甚至都见不上Oliver最后一面。

虽然Oliver最后分别的时候说“无论你在哪里，我都会找到你。”可是他并没有认真去实践这句话，他会再联系康妮的原因，不过是因为他听到了他们的故事被人传颂，在故事里康妮是“lady in love”，真是易碎又美好。而他离开了一段时间，他也没有找到自己的人生目标，最后说“他们之间那团小小的火焰”就是他的人生目标。行吧，你可要知道，他给出这点回应，因为女主all in。

所以，你说，是不是只有女人会恋爱脑。男人永远理性，永远冷峻。

Part 4 如果不说这是爱，让查泰莱夫人怎么收场。

当他们的故事被所有人议论，查泰莱夫人的做法是“我承认我做过的事”，可是在那个讲究阶级的时代，一个女人出轨本身已经够人不齿了，她还是向下层阶级发展了一段禁忌恋，不但可耻甚至可笑。别说那时候，放到现在也一样会招致笑柄。

所以，最体面的方式，只能说这是“爱情”，只能自我PUA这是“爱情”。因为，爱情这玩意，谁他妈见过啊，是不是爱情，还不是当事人自己说了算。而且为了证明爱情的存在，她付出了证明的代价，跟丈夫决裂，放弃所有物质和社会地位，她要跟一个猎场看守在一起证明这是“爱情”，因为无论如何，他们都已经成为了笑柄，只有承认这是爱情，才有可能捡回一点“尊严”，毕竟，在一起的那些快乐的时刻确实也是真实发生过的，没有必要因为后来的一切去否认那些真实的快乐。

结束

最后他们又在一起了，你以为他们从此幸福生活在一起了吗，他们终究会回到那个古老的起点“没有物质的爱情就是一盘散沙”，小说就是小说，故事终究是故事，这个世界容不下单纯、澄澈的东西的。

所有快乐都是人生路上的激动剂，是生活怕你太难了，怕你撑不下去了，偶尔赏赐你的甜而已。

可是最后，我们再抱一点点点点幻想，祝愿每一对情侣，在一段关系里，每一个可能分道扬镳的截点，都总有一方多坚持那么一下，多浪漫主义一下，坚持的足够久，是不是很多故事的走向就可以趋向美好。

最后，一个玩笑，请问Oliver的狗狗在他被赶出庄园之后，狗狗去哪里了，被弃养了吗？一个弃养小狗的男人，能是什么好男人？