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剧情介绍
1945年，第二次世界大战接近尾声。第三帝国的心脏柏林在盟军的猛烈攻势下已化作废墟，在短暂的交火之后，成千上万的苏联士兵涌入这座颓败之城。躲在掩体下的德国百姓在步枪的威慑下乖乖走出地面，男人的犯下的罪孽转嫁到女人的身上。无数妇女被强奸，却没有任何一个苏联军官出面制止。 她（Nina Hoss 尼娜•霍斯 饰），是这群备受屈辱的德国女人中的一员，丈夫远在前线，生死未卜，惶恐无助的她只能一次次忍受屈辱。她将自己委身一位苏联军官，只为在这恶境中求得生存…… 本片根据根据德国女记者同名日记体作品改编。©豆瓣热播电视剧最新电影寄生魔种浪漫是一册副刊A计划(2021)人类的呼声逆冰之行死因灰和空姐一起的日子屈原勇士传奇来都来了冤家成双对 第一季玛丽·弗朗辛七骑侠恋与枪弹如果有一天我将会离开你想见你宠妃凰图每天吓你八小时麻辣母女哥斯拉2：怪兽之王（原声版）六壮士孤国春秋第二季苹果核战记α
长篇影评
1 ) 《柏林的女人》真的是女人的耻辱吗？
“柏林的女人”是一位纳粹军官的妻子，她是一位才华洋溢的记者，她记录下了自己作为一个女人，在德国战败之时，在被苏联红军接管的柏林的生存日记。
电影在结局展示了这部记实体小说《柏林的女人》在德国所经历的遭遇，非常值得一提。
Die Erstauflage traf 1959 in Deutschland auf heftige Ablehnung und der Autorin wurde vorgeworfen, sie habe „die Ehre der deutschen Frau beschmutzt“ und das Buch sei eine „Schande für die deutsche Frau“. Von den empörten Äußerungen und feindseligen Reaktionen überrascht, untersagte die Autorin jede weitere Veröffentlichung bis zu ihrem Tode und lehnte auch für die Zeit danach die Nennung ihres Namens ab. Danach geriet das Buch in der Öffentlichkeit für Jahrzehnte fast vollständig in Vergessenheit.
小说1959的第一版遭受到强烈的拒绝，作者被指责“玷污了德国女人的荣誉”，该书是“德国妇女的耻辱”。作者对这些愤怒的声明和敌对的反应感到惊讶，她在死之前都被禁止再发表任何作品，她的名字也不允许再被提及。在那之后的几十年里，这本小说几乎被公众完全遗忘。
后续：虽然这部小说在80年代以匿名的形式被允许出版，但是仍有很多内容被删减。直到2003年，作者去世两年之后，《柏林的女人》才得以以完整的形式出版，并且在出版后的数月都蝉联销售冠军。
这部记实小说的作者叫做Marta Hillers。
为什么一个德国纳粹军官的妻子就不能对一个充满理想主义的苏联红军军官产生感激和爱情？
她无法不爱自己的国家，无法不爱自己的家园，也无法不爱自己的丈夫，即使是罪孽深重的纳粹，即使战争让一切都变了味儿，即使“爱”不再是原来意义上的“爱”，但是因为她必须要守候家园，因为她必须要等待丈夫回来，所以她必须得活下去。可是即使这些都是无法选择和必须去做的事情，她也不能欺骗自己，更不能忽视已经知道的真相。
如果一个纳粹在内心深处鄙视所有女人包括自己的妻子，而一个苏联红军因为她的才华而喜欢和尊重她，如果一个纳粹把自己妻子遭受的所有不堪的苦难看作是一种耻辱而拒绝面对和接受她，而一个苏联红军明明喜欢她却没有想过要从她那里得到什么、甚至为了保护她失去了自己的命。
她即使是一个战败国的女人，她即使是一个纳粹的妻子，她为什么不能爱上“占领”她国家的“敌人”？因为她不是纳粹，她不是他们，她没有义务去承担她的丈夫和她的国家犯下的罪恶，恰好相反，她更是一个战争的受害者，她最有权力用任何方式让自己生存下去，只要这是她个人的意志和她的选择。既然她是一个有着坚强和独立意志的个人，那么她为什么为自己所做的一切感到羞耻？为什么要耻于承认自己真实的感情？
2 ) 为了生
深夜里裹着棉袄冷的哆嗦也没有Pause的看完了这部电影。
画面最终淡去。心里久久不能平静。一部很棒的电影，一部无比真实的电影。
关于二战的电影，太多。而如此视角的，我仅知道这一部，以一个德国战败前夕在柏林等待丈夫归来的女人的视角，用十分克制缓慢,但又爆发力极强的方式讲述一个直击人性的故事。
作为多年的德国粉，我一向敬佩德国人关于战争的反思，不仅仅是对于错误，亦关乎伤疤。他们敢于直面真实历史的态度和客观严谨的思辨，亦体现在了这部以小人物为主题的电影中。
从影片的开始到最后，我都没有对女主人公产生过同情或者轻蔑，而仅仅是认同与敬意。
当你为了生存，当肉体遭受凌辱成了生存的必须，你会怎么选？我无法给出答案，因为幸运如我，从未经历过战争。而影片中的女人，那些无法左右战争而只能被战争左右的手无反抗之力的，战败国的女人们，在国之尊严尽失，家庭支离破粹的日夜里，选择了坚强的活。是的，坚强的活下去。为了生，这便是人性的力量。无关乎高尚，而只是蒲草一般的顽强，是活着所需的最本质的品格。
我讨厌有的人用“丑陋”或“苟活”这样的字眼形容她们。当她们反抗无望、求救无望，有一些选择了赴死，有一些以自身肉体为代价，换取食物、换取有限的和平、换取活下去的希望。这一些女人们危害了谁么？国因她们而亡么？没有。坦克制造的废墟、血肉飞溅的士兵、被焚烧的德意志国旗……太多因战争而起的悲剧，她们不是原因之一，而只是孱弱无奈甚至绝望的结果之一。
电影不去叩问为何是这些女人承受不义之战的报应，因为和平世界里的所谓道德规范，无法适用于战争时期，更何况德军当年攻入苏联时所犯下的暴行，足以让苏联士兵终于踏入德国时带着巨大的恨与复仇心理。
所以女主在向少校控诉士兵的暴行后，得到一句”那就几分钟而已“的回应，再无说什么。她明白，她们只能为鱼肉。这样的”明白“，却不是对于尊严的放弃，而是为了生选择的坚强。
就像女主所言，再不会有人可以伤害她了，外部无论怎样的摧残都不能击倒她内在的坚强。
而当她们好久不见，以一句“wie oft?‘作为对彼此问候的开头时；当她们可以在下午茶时间，以寻常口吻谈及自己与苏联军官的性经历时；我想，她们已经在自己的内心达成了某种平和。这不是不解世事未涉险境的平和，而是将肉体与灵魂抛于无底的残忍现实里铸造出的平和，是坚不可摧的平和。
而至于男女主人公那段无疾而终的爱情，我并不觉得画蛇添足，而更让我感叹作品的真实性。一个有才亦貌美，另一个强大且温存；如此的才子佳人，相遇在命运的洪流中，有何不可相爱？更何况他们同样是不义的战争里，深深受伤的两个人。爱情，本就无关乎法西斯、无关乎苏维埃。只是真实的人生，从来无法为爱情所谱写。
她回忆着曾经与丈夫共度的曼妙时光，踏着男主给的单车，是那样饱满而复杂的情绪啊；而她终于见到他，却只是轻轻一句，谢谢你。唯有那双紧紧握在一起的手，是怎样的用力，恨不能将最后一滴情挤尽。她最终问了：wie können wir leben? 少校未答。那坚毅的眼神里写满了苍茫。
战争产生了这部纪实小说，eine Frau in Berlin. 遗憾写就历史的笔从来无法握在她们的手中。也更加感谢原作者，有这样的心意与勇气。
3 ) 被轮暴的不只是柏林女人，还有这两个国家
这部电影看过两次，第二次看到一半才发现之前看过，相隔太久，第一次已经忘记了。
第三次再看的时候，才发现，制片方是德国和波兰，两个同样曾被轮暴的国家。德国因二战战败使全城的柏林女人都被苏联军人轮暴多次，德国被分割成好几块分别统治。而波兰更惨，被其他国家拱手送人，灭国轮暴。
这种国家层面的被轮暴，不直观，于是讲了柏林女人这种活生生的视角。
的确，就像很多古代有智慧的女性曾经说过的，妻子与妓女并无本质区别，都是需要依附男人，因为经济不独立。国家如果不独立，也跟妓女的命运一样悲哀，一样被多国轮暴，一样任人宰割。
东方曾经出过很多才智色艺俱佳的名妓，她们早已不是妓，而是姬，可入朝为仕的女臣。赛金花，小凤仙，柳如是，朝鲜还有黄真伊。黄真伊的诗歌甚至入选韩国中学课本，赛金花甚至可以在八国联军进北京这种外交大事上为之斡旋。
柏林的女人的求生欲，让她们可以熬过苦难，没有像被国难和屈辱摧毁意志的男人们一样疯魔或自杀，而是封闭创伤，顽强的活了下来。
柏林女人为了求生，主动与一位苏联军官结成了稳定的性关系，柏林女人可以因此降低被凌辱的次数和轮暴对身体的伤害，以及稀缺的食物。军官可以获得一个稳定的情人，甚至可以聊音乐与书籍等精神交流。战争对苏联人的创伤也是巨大的，很明显这位有格调的苏联军官并没有那么残暴，但底层苏联士兵有今天没明天的命运，仇恨，更容易失去所有的禁忌与人性，疯狂凌辱战败国。
当年苏军打退东北的日军，占领东北，蒋介石和宋美龄亲自飞到长-春进行劳军，有送财物又许利益，好不容易才把老大哥送走，根据地方志和史书记载，苏军接管长＆春市，也对城内百姓抢掠，对市民女性进行轮暴。但这段历史是禁忌，没人敢提，知道这段历史的人，都觉得立在公园的苏军英雄纪念碑是耻辱，几次想拆，都不行。
电影《柳如是》当年拍摄制作动静很大，评分不高，但是部好作品。秦汉饰演的钱益谦这种有风骨有才学的大儒，政治上不得志被排挤，与柳如是相恋，本来国破家亡之时约好一起投江，但钱临阵退缩，领头剃头并跪在城门外迎接清兵入关。这种投降的行为成为千古骂名。但是柳如是在民间发现百姓根本不在乎谁夺取政权，兴百姓苦亡百姓苦，捱食不易。所谓士大夫们最在意国家兴亡匹夫有责的民族气节，在生存面前，都是无法希翼的奢求。
柏林的女人也一样。她们像战俘的军人，投降是无奈，保存生命还有机会来日方长，手无寸铁又无组织的百姓拼死抵抗，是送死，是绞肉机，是徒劳无益的。
女性容易被寓意大地母亲，孕育万物，极大的包容性，顽强的生命力。《柏林的女人》在这段历史中，表层是屈辱，但深层是敬畏，对生命的敬畏。她们被像最底层的牲畜一样踩在脚下任人蹂躏，都没有被摧毁，而是顽强的活了下去。国家有这种信心，才能熬的过漫长的屈辱岁月，等待春天复苏，等待复国统一之日的到来。
德国是个神奇的国家，二战时期分裂成三块被不同势力统治，居然多年以后还能合并。朝鲜半岛作为一个国家至今仍是分裂成两个国家，同一个民族却相互对立和仇恨。欧洲其他地区就没有这么幸运，波赛地区自前南斯拉夫分裂后，至今战火不断，叙利亚更是无尽的难民，分太久未必合，可能形成永久性的改变。都德的《最后一课》，讲的就是这种尴尬与矛盾。
这部《柏林的女人》拍的极好，当年非常有争议，但观众们应该能从屈辱中看到尊严，无论再苦再难再屈辱，都咬着牙活下去，生存下去才有希望，这种精神永远值得尊敬。
4 ) 作为历史碎片的个人经历
其实作为电影的Eine Frau in Berlin的意义要远远不及这部真实存在的个人历史。一个恐惧但是没有办法保护自己的女人，是当时历史片段里无数在夹缝中活命的女人的缩影。她要活下去，但是她无法在强大的入侵下不被凌辱。她选择了一个苏联军队高官的庇佑，可以换来生活用品食物，也不用被其他的士兵强奸。到后来，在街道上两个女朋友再见时，除了重逢的兴奋之外，只是非常自然地问起“wie oft?”（多少次？）女人们坐在一起享受难得的下午茶时光，已经可以用被迫与苏联人做爱的经历来开玩笑。
最后归来的女人的爱人，烦躁地阅读了女人写下的日记。她做的记录是一段无奈的妥协，但也是大多数德国男人在当时所不能接受的。他恶狠狠地说“乌克兰女人，是这样的！”这种夹杂着妒忌和愤恨的报复，极其伤人。他说她和她们淫荡如妓女，不知羞耻，然后最终在两天后离去。
这本书或者这部电影，并不是以批判苏联军队的禽兽和下流。电影中饰演苏联军官的男人说道，军队中的大多数人，在德国人来到苏联之前，并不知道德国是什么地方。
战争和残忍错误的政治在一起，于是一个普通的女人就丧失了过安静正常生活的机会。作为作者的这名亲历和记录历史的女人，甚至并不能够坦然地让这本书出版。50年代在德国，日记被匿名出版。
这不能说是一部好电影，但是它有自己的价值。
5 ) 电影慢谈之[0018] The downfall of Berlin 柏林的女人
换一个角度，Downfall of Berlin也不为过，这不是一个女人或者几个女人的故事，这是柏林在面对挫败的时候的选择。二战的电影多如牛毛，却很少有这样的角度。得感谢德国人，这个国家不仅仅勇于接受自己的错误，也勇于回顾自己的伤疤。
匿名者讲的故事，同样发生在世界上的任何一个角落，也同样发生在每一个年代。只要人类存在，战争就存在，这样的故事就有可能发生。我是个没有经历过战争的男人，实在是没有办法去设身处地地去想象如何去应对那样的场景。“生活的压力和生命的尊严，哪一个更重要？”出版后的原著和公映后的电影，之所以引起那么大的争议，的确是没有人能够回答这种疑问，非黑即白的世界，在面临战争选择的时候更加是不可能。战争造成的上海的确在所难免，是不是为了躲避伤害就不择手段？很多人都会说，女人天生就是弱者，所以只能委屈就全。但是受了这么多年“正统”的教育，都知道该宁为玉碎不为瓦全，假如看到一个南京的女人，面对鬼子的屠刀而选择苟延残喘、杯盏交错、同呼万岁，真的能够没有怒火？
如果让我真的要做一个选择，我真的会说：理解，但是不可原谅。
蒙古的小肥哥很酷，唱起的呼麦格外悠扬。高加索老头的歌声，跟咱们新疆的调调很像，的确，他们的文化本来就有想通之处。少校的钢琴声引人入胜（House大叔在第6季开始的那几集，一直努力在想办法打开锁起来钢琴，接着引发了一段缘分），无论什么的情形下，音乐的力量无比强大。
6 ) 夏娃的力量
他说，这个创伤，一辈子都不可能摆脱，是永远的梦靥。我看到他的眼神，心一下揪紧。
本来说不看《柏林的女人》，结果还是看了。这部片子对我产生的效果是意外的，我既没有因为片中的场景做噩梦，也没有因为“令人发指的兽行”对人性产生绝望的怀疑（像我看完关于南京的纪录片电影之后的反映），也没有陷入女权主义的激愤思想中。
用HR的话概括说，这不是一部控诉的片子，而是让人思考的。
看之前我在博客中提到过这段历史。写的时候自然会联想到南京，我的一个疑问是，为什么全城的女人都要像无辜的羔羊一样呢？为什么不能采取轰烈而有震慑力的方式反抗呢？当对方不把你当成一个活生生的，有感情，有尊严的人来对待时，你就应该用极端的方式让他知道啊。
而《柏林的女人》呢，算是回答了一半我的疑问，它展示了一种“活下去”的信念，一种生命本身的尊严。让我有种感觉，“宁为瓦全，不为玉碎”，同样是一种高贵。
主人公，是一个受过良好教育，年轻美貌的女记者。她的遭遇和所有苏军攻占柏林期间的柏林女子一样，唯一不同的，是有的人自杀了，有的人被虐致死，有的精神崩溃，有的行尸走肉活一天是一天，她却选择把这一切在日记中完整记录下来，并且抱有坚强的信念：“所有外在的伤害都不能真正伤害到自己”。
我是信仰文字的，我觉得，再屈辱的经历，你能有勇气正视它，把它写下来，展示在世人面前，本身就获得了一种尊严。
为了自保，她“勾搭”上了一位苏军的高级军官。军官是有教养的苏联人，会弹钢琴，妻子被德国人残忍地杀害了。
她为他提供“服务”，他保障她不再被人侵犯，并提供稀缺的食物。这么一种极端情况下的生存方式，却让我想到千百年来女子的处境：如果必须卖，那就尽量卖到更高的级别－－比如找到有权势的男人，缔结利益的婚姻。古代很多有智慧的女人都说过，妻子和妓女本质上并无分别，同样是依附男人，同样是没有经济的自由和人格的独立。
明明是嫖与被嫖的关系，女主人公和高级军官之间却渐渐生出微妙的情感。某天晚上，她对他说，别走了。于是他们促膝长谈了一整夜，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。看到他们看彼此的眼神，我就知道，这世上，只有他们之间才能相互懂得，他们都是战争的孤儿。
德国投降了，军官发现自己爱上了女主人公，想带她离开。
她说，这年头，爱情的含义已经变了，可是她希望丈夫回来找她的时候，她还在。
果然等到了从战场归来的丈夫。这位曾经的纳粹战士看了妻子的日记，自尊心崩溃，说你自己难道不觉得羞耻，不觉得恶心么？
她疯狂地骑着脚踏车去找军官，一路上她见到春日的蝴蝶。
军官被调离，正欲离开柏林。我以为她会不顾一切地扑上去，要求军官带她离开这个伤心耻辱之地，离开给她伤口上撒盐的丈夫。可是我想错了，下面这段话震撼了我：
女人：谢谢你
军官：谢谢我什么？
女人：谢谢你，给我机会，让我了解你。
最后一面。
谢谢导演，没有“非黑即白”地去描述这段敏感的历史，掀不得的伤疤，而是不做作不避讳地展示了人性的两面。
我会想起《黑皮书》，《广岛之恋》，《午夜守门人》，《巴黎烟云》等等。
纳粹臭名昭著，纳粹一旦撤离，被占领区人们对待所谓的“奸细”的手段，也并不比纳粹温和。
这些“和敌人睡过觉的卖国贼”里面，很有可能掺着为国为民忍辱负重的间谍。可是人们不管这些，人们的压抑太需要发泄的对象了，人们的心理太需要平衡了。
“女法奸游街”，多么经典的镜头。
去年这时我去看《拉贝日记》，看到大屏幕上柔弱的中国老百姓躲在纳粹旗下面，躲避日军的轰炸，好大的悖论和讽刺！
小男孩爱看战争片，爱看好人打坏人。可现实中，谁是好人，谁是坏人？
战争一旦爆发，人性恶便赤裸裸暴露无疑。
国家，政治，意识形态，正反双方，等等，都是可以界定的，可是人性怎么界定？
女主人公的丈夫嫌恶地离开了她，她喃喃自语说，不觉得伤心，因为太忙了，要擦干净房间的地板，还要到处寻找花朵（大概意思是这样，我记不太清了）。
一个伤痕累累的女人在肮脏的废墟中寻找春日的花朵，这意象再次震撼了我。
看到这里我才明白，她留下来，表面是为了丈夫，深层次是为了留守家园－－女性和家园密不可分。这样的回忆，逃到天涯海角都不可能逃脱。就算她跟着军官去了莫斯科，重建家庭开始生活，一切真的会不同么？留下来，即是对耻辱回忆的一种反抗。
女人常被比喻为大地。大地是母性的，宽厚慈悲的，即使经历了萧索的寒冬，依然能孕育新的生命。蝴蝶与花朵正暗示着这么一股微弱的美好生机。
活下来的柏林女人，都展示了超人的坚强。他们甚至可以在一起大笑着谈论被轮奸的经历，见面打招呼都变成：几次了？
你可以说这是不要脸，不知羞耻。可在我眼里，这就是生存力，令人敬畏。
在南非的《耻》里面，我也读到了类似的力量。
战争结束，男人死的死逃的逃，柏林的女人们在噩梦之后，要面对的是一个残破的世界。
她们比她们的男人们更善于变通，知道旧时代早就过去了，新的时代无法抗拒地到来。和平，宽恕，交流，修复，重建才是未来。
有些德国男人拒绝未来，比如片中一位女人的丈夫。逃过战争已是不易，他明明可以选择留下来陪着妻子，孩子过和平的日子，他却要选择和战友一起被流放西伯利亚，为了所谓的荣誉。
他的妻子哭着说，你打仗的时候我就天天盼着你回来，你好不容易回来了，你不能走！
可他最终还是在德军投降后服毒自杀。
男性脆弱的自尊！
片子并没有把苏军描绘成单纯的禽兽，控诉他们泯灭人性的罪行。每一个有运气活到柏林的苏联人，都有鲜血淋漓的回忆和满腔的仇恨，他们的心被亲人的惨死扭曲，即使有善的一面，也绝不会对着“罪恶滔天”的德国人。
不管是疯狂的苏联士兵，还是女主人公的丈夫，自杀的家庭男，都反映了男性的毁灭力。相比于女人，他们更难放下仇恨和自尊，找到宽恕与和解的力量。从某种意义上来说，他们其实更脆弱。对于他们来说，只有以暴易暴，破碎，断裂，没有愈合，重生！
德意志民族得以复兴，肯定不是依赖于这些逃跑的男人。
这个国家重新变得美好，其中一定有夏娃的力量。
“受难与赎罪”这样的主题，来自于圣经。当我看到女主人公默默承受一切时，无法不想起这个主题。仿佛她一个人，被钉在耻辱的十字架上，在替整个民族赎罪。
联想到金基德的《撒玛利亚女孩》里面，肉身也有着耻辱和救赎的双重含义。
这是一个真实的故事。女主人公的日记在战后发表，引起了巨大争议。有些人将之理解为德国人的耻辱，作者于是禁止了此书在自己有生之年出版。
所以完整的片名叫：Anonyma - Eine Frau in Berlin （无名－－柏林的一位女人）
此片的官网：
http://www.anonyma.film.de/
PS 其实，看完这个片子已经有一段时间了，当时感受太强烈所有没有写。
“不管是疯狂的苏联士兵，还是女主人公的丈夫，自杀的家庭男，都反映了男性的毁灭力。相比于女人，他们更难放下仇恨和自尊，找到宽恕与和解的力量……对于他们来说，只有以暴易暴，破碎，断裂，没有愈合，重生！”这篇写得真不错~不管德国还是俄国，男人还是女人，“都是战争的孤儿”。
果然不能随便挑个非CC出品dvd就拿回来看。。。 片子不是我喜欢的类型，拍战争背景的片子不带一面打着人性牌一面扮演受害者的，这本来就是没人是真正意义上的好人，每一个人又都是相对无辜的事。
颠覆三观的电影。这是我看过最震撼的战争影片，已经提前预订了我的年度最佳。觉得豆瓣评分不太高的原因可能是糟糕的字幕翻译，去人人下载外挂字幕观影体验会更好。1、战争、人性从来就不是非黑即白。2、幸存下来的柏林女人，都展示了超人的坚强。他们甚至可以在一起大笑着谈论被轮奸的经历，见面打招呼都变成：几次了？你可以说这是不要脸，不知羞耻。可在我眼里，这就是生存力，令人敬畏。男人更难放下仇恨和自尊，找到宽恕与和解的力量。从某种意义上来说，他们其实更脆弱。对于他们来说，只有以暴易暴，破碎，断裂，没有愈合，重生！女人真的比男人更善于容忍、变通。展示了一种“活下去”的信念，一种生命本身的尊严。让我有种感觉，“宁为瓦全，不为玉碎”，同样是一种高贵。3,比强奸她们更让她们接受不了的是强迫她们庆祝德国战败。
战争是野心家挑起来的，受伤害的却是无辜的普通人，珍惜我们和平的生活吧。
无名女人日记或者上校的女人，这不是在讲苦难和强暴，这是在战火掩盖下含蓄地讲述一个爱情故事.人物们因为日记的真实而真实，但影片中的上校没有毛子味，完全表现成一个德国军官了.最后在全苏联官兵眼前牵所爱人的手，回去以后必然死在斯大林的凝视下呐.估计是糟糕的德语字幕害了片子的豆瓣评价吧
所有的丑陋，源自战争。所谓的爱国主义和民族大义不过是暴力和奴役的借口。而女人，无可避免的成为注定要失败的男人们的最后的暴力对象，一遍又一遍
“纳粹臭名昭著，纳粹一旦撤离，被占领区人们对待所谓的“奸细”的手段，也并不比纳粹温和。”
当你国家被敌国杀了三千万人口的时候，你没资格要求他们保持道德和人性。
电影音乐非常的棒，仿佛倾诉着战争的痛苦。影片的镜头干净精致，一如以往的德国电影。战争中没有胜利者，俄军令人发指的强奸，女人们为了生命的顺从，自己丈夫的不理解，一切的一切都是战争的悲剧。但影片节奏缓慢再加上云里雾里的字幕，让影片的观赏性大减，不过影片所展示的真实的历史算到位了。
和《南京，南京》类似，但明显更透彻
该高潮时就高潮，很有力度
11分钟段，一位苏军士官扭身对身后出现的德军扫射，而这位德军身后其实还站着一位苏军士兵，这士兵没被流弹击中，还走向前来给倒下的德军补了机枪！！其实这种电影看多了会萌生“还不如德军胜利了好呢，至少德军军纪要好一点点……”，但也许那时也就换看《莫斯科的女人》了
试图揭露苏联红军强奸妇女的丑恶罪行，其实只能说明一个道理，就是翻身农民比财主都恶毒。能把这题材拍得这么难看，这导演算是有点道行。
切入点很好，不像一涉及慰安妇的电影就卖惨，但是主题过于分散。
战争实现男人的梦想和野心，而女人们却在承受屈辱和伤害。不管是战败国还是战胜国，女人都是牺牲最大的。佩服那个年代里坚强活过来的女性，她们的经历让人动容，耻辱的不该是她们，而是那些带给她们伤害的人。
我想同情你，可你不值得同情。因为这是战争，因为你是侵略的一方。
”Der Krieg verwandelt die Wörter. Liebe ist nicht mehr das, was es war. Und trotzdem wünsche ich dass mein Mann die Frau wiederfindet.“
战争，把罪孽的报应转嫁到了女人身上。很悲哀的一部电影，让人看得心酸。唉……女人，为了世界，你牺牲太多了。
每个情节都值得深入探讨。二战片常常表现的人性，片中都有涉及。不知道是不是因为没有[钢琴家]那种诗意的惨烈，怎么分这么低呢？
“阳光法国”版字幕翻译很烂！最好看“威信”版的，切记！本片在网上被宣传为“揭露苏军在柏林暴行”，但我看过后却发现实际上并不是如此，片中的苏军在西方电影中已经算够正面了，“暴行”只是他们个性鲜明的一部分，苏军也是人，也爱好音乐、跳舞、喝酒……作品改编自一个柏林女人的日记