吾为君亡

    日本人的国民性就是把一切渲染的很『悲愿』很『悲情』。
美しい、　悲願、　姿、　残酷時代　xxxxを残したい。

    总之，这又是一部宣传片。既然都宣传我也宣传一下。

　　所谓军国主义，就是放弃理性，去贡献所谓的更高级价值的蠢动。所以说中国人的老在提倡的爱国主义在这一点上和军国主义者是一样的。而这也是军国主义者东京都知事石原们所希望传递给各位的。

    因为荣誉，慷慨赴死，作玉碎的先锋，燃烧的失败者的奋斗信念，这些都是军国主义元素。

    有人问了，慷慨赴死，自杀成仁的将士，难道不值得感动吗？　　
　　战士以自杀向敌之前，果然是很壮烈的。作为一个受过民主教育，基础二战史教育的人， 是不是问一下，这个仗一定要打的么？

　　自己所要保卫的到底是自己还是几个挑起战争的军阀。如果是二战中的中国，那场战争，真真正正的是为国民自己而打的。
　　如蒋公庐山讲话所说『我們固然是一個弱國，但不能不保持我們民族的生命，不能不負起祖宗先民所遺留給我們歷史上的責任，所以到了必不得已時，我們不能不應戰。至於戰爭既開之後，則因為我們是弱國，再沒有妥協的機會，如果放棄尺寸土地與主權，便是中華民族的千古罪人！那時便祗有拼民族的生命，求我們最後的勝利。』
　　
　　但是美国兵是去要剥夺所有日本人的生命，或者去奴役日本国吗？历史证明，没有。　
　　在日本人的二战电影里，要看到杀身成仁的美感的地方，并不在少数。日本人也是有同僚，亲情，爱情的人类一群，尤其是在，而日本右翼就是想通过转嫁赴死的目的原来不是为了保住哪些军阀的荒谬构想，而是为了不被美国人炸而去见守这个见守那个，搞出一个热血青春励志剧来。　　
　　标题真是太直白了，太宣传了。我还可以改的文字更撕裂一点:
　　玉砕、君を見守るために <-- 玉碎，为了保护你
　　
　　更不必拿日本军致敬国军壮烈牺牲将士的事情来感动了，那只不过是武士道的教育，使得他们遵循这样一种传统，但是杀你还是要杀的，再壮烈的敌人，它还是敌人。就像康熙们给明朝的忠臣孝子们立碑，为的不是鼓励你们反清复明，而是进行忠诚教育。
　　大家就不要眼泪花花的，老自愿被灌输把。

    看电影，感动归感动，别忘记了，只不过，他们打美国打不过，便要去自杀来求得毁伤美国兵， 如果是他们来轰炸重庆，打中国的空军，恐怕就是らくらく。到底哪边更凄美，哪边更壮丽呢？
 
    死亡实在说不上美。猪们再壮丽的赴死，也只不过因为猪的信念而已。这一点是最悲伤的。这种感觉不到的悲哀才是最悲哀。

影片开始说，日本这个国家是以天皇为意志。以天皇的名义，准备将培养出来的飞行员送死，让他们保护日本，开着装有250公斤炸药的飞机撞向美国的舰队。事实上，天皇知道这场战争会输，却要人民军人保住这个天皇。

总是说为了国家，这些飞行员，想要的是家和亲人团聚。

他们口中说的“出击”，也就是开始飞行自杀式行动，不会再回来了。

在这里也有人因为飞机不好使，不能飞到冲绳这个地方。而停下来，第二天再继续飞行。也有人以为这种行为是贪生怕死，责骂这位军人。这位军人说，“死有什么可怕，随时都可以死”。第二天出击，却开着飞机就地自杀而死。

参加这种行动，作为特攻队已经没有退路，死亡已设定好某一天时间。而不是死神向他们招手。当他们冲向敌人的舰队，叫着亲人的名字、恋人的名字或者是对他们生命有意义的人，甚少是叫日本万岁加油。

战争不可避免会有人伤亡，但是这种自杀式的做法，真的对吗？

要知道失败，为何还要挣扎，不如直接投降。日本人的那种武士精神深深植入每个人的心中，如果临阵退缩，回到祖国也会被人耻笑连带家族也被耻笑。

一个即将要死亡的人，看着这些后勤部队为他们正准备牺牲做了很多打气工作。
一个即将要死亡的人，有一个没结婚的姑娘依然这么爱着他，最后还是会“出击”。

“出击”后，还能回来的有几个。不是放在靖国神社就是在荒岛继续生存，也有被美国人救回来。

回到历史，他们都不愿意参加这次活动，志愿说起比被逼好听多了。

那这样的战争又是为了什么？

看了这部片子，并且看了众多网友的对这出电影的评价，觉得意见好像都是多数对于我们过去祖先，所受的伤痛作壁上观的感觉。而小数人更好像忘了自己的祖先是谁？ 仿佛是那神武天皇的后代一样！我真想说：如果你是日本人，是倭人的话就直截了当地说出来吧，可必冒称你阁下自己是中国人呢？我们不会歧视你的，也不会说挤兑你，因为我们觉得失败者是挺可怜的，呵呵。。。！我觉得这出片子的意义，就编剧者本身的思想而言，而由其作为根源，拍的这部戏无非就是在替下一代的倭人做思想洗脑，传达两种思想：第一：日本所挑起的二次世界大战是正义的。第二：日本人未来的一代人要像他们的祖先一样，光荣的为了日本去做武士道猪一样的牺牲，要以他们作为榜样死得既愚蠢，有自以为正确。我们这代人虽然不是从南京大屠杀的死人堆里爬出来的，是新世纪的年轻的一代人。也不是从几百个日本兵身下哭泣着幸存下来的，中国女孩子，但是我们一定要记住一句话：忘记历史，就意味着背叛！我们可以用广大的心胸来包含失败者，虽然他们曾经伤害过我们。不过，最后也是我们以胜利者的身份，一边踢着这些倭人的屁股离开我们国土的。所以，我们的包容弱者，但是这并不意味着我们祖先的泪水和鲜血就是白流的，我们要警惕倭人，警惕他们对我们文化的入侵和领土的蚕食，现在就是在现在，还没有够一百年的时间，倭人又在蠢蠢欲动，我的同胞们啊，各位网友们啊，我们并不想去战争，但是日本人这个侏儒民族，总是喜欢去欺负别人，并且传播变态（日本的AV黄色片），所以，我们要为了将来可能要发生的事情做好准备，让更强烈的中华魂在我们心中像太阳而不是像火炬那样燃烧。并且我们应该做好自己作为炎黄子孙的本分，为了祖国把我们自己的生命燃烧殆尽，在未来的世界的综合比赛场上，让侏儒人看看那个才是真正的学生，那个才是真正的老师吧！呵呵。。。

嗯。不妨换一个角度来看这电影。

美国。日本。中国。世界上的任何角落。都有激进民族主义者。这些人往往也是迂腐、保守、固步自封的老爷爷们。面对他们的不定期性抽疯，我们新时代的少年儿童，大可以面带或者恬淡/或者诡异/或者猥琐的微笑对其一笑而过。

我选择猥琐的微笑---用后现代主义哲学/美学/乱七八糟学理论来解构他们的意识形态宣传---身着日本军服棕色军靴(可惜不是黑色要不就更萌了)阳光帅气高大威猛屠杀妇孺完美体现灵长类人科人属雄性动物之丧心病狂的第一以及第二性征的帅哥们之于同性兼受虐性指向的敝人来说...简直太有爱了！！！！！

...失态...稍作冷静...

另外，日本人民歇斯底里的呼喊“脱亚入欧”已经上百年了。却仍摆脱不了孔姓山东农民及其伦理道德---我的祖宗大大的好，谁说我祖宗不好跟丫死磕ism---对该民族文化的压抑。同情他们。

故事应该和高仓健2001年主演的《萤火虫》是一个内容，但角度还是有所不同，对战争的理解也………………

死的那一克,神风敢死队的头头知道自己被天皇玩了,天皇是可以投降的,他们成了弃子.
现在天皇一家不还是好好地活着,那5000敢死队员的贡献只是在靖国神社占了个位子.
还有一部<没有出口的海>,这些电影告诉我们日本名族各种死法,不管想不想死.
倒是那个三次出击的人不是一根筋,死还不容易,输了就输了呗,输了还不认,最后落个切腹下场.