《海边的女人》的故事梗概是这样的:电影导演钟来因为剧本创作止步不前而陷入苦闷,因此向美术指导创旭提议开车去西海岸旅行,想借此来缓解心理压力并找到突破口。已婚的创旭带来了跟自己关系暧昧的音乐人文淑,于是三人一起上路。
钟来对文淑一见倾情,文淑对钟来也眉来眼去。海滩边酒过三巡,文淑和钟来摆脱了创旭,偷得一夜欢愉。但天亮以后,回汉城的路上,钟来一句“想清楚后才能再跟你联系的话”伤了文淑,所以她拒绝再接听钟来的电话。
两天后,钟来独返西海岸,触景生情怀念文淑,正巧路遇跟文淑依稀相似的少妇善姬,于是以采访为借口搭讪,善姬也时值婚姻烦恼,两人一拍即合,又是一夜欢愉。谁知拒绝接听钟来电话的文淑,居然又被钟来的电话留言打动,当晚驾车重返西海岸,把正偷欢的男女堵在了房间里……
对于一向孤傲、冰冷、崇尚极简主义的韩国名导洪尚秀先生的作品,老实说,我一直都有点敬而远之的意思。因为除非是在某种特定的心态之下,否则他的片子看上去大抵是让人昏昏欲睡的。但是,从新作《海边的女人》的梗概来看,旅途、三十岁的知识青年、两男一女一男两女的三角关系、酒色欲望和生活的苦闷,基本上属于我向来偏爱的那种调调,所以终于决定看上一看。
结论是,洪尚秀终究还是洪尚秀。幸好观影时的我,足够寂寞足够安静,所以沉闷的故事背后,性的紧张和欲望的骚动,多少让我或者感同身受或者又如旁观者般发笑了。
有两件事情值得一说。
一个是男人和女人在性这件事情上的差异。电影里的钟来在跟文淑一夜偷欢之后陷入迷茫,他迷茫的其实就是无法摆脱文淑过往所经历过的一个个男人,关于这些男人如何脱掉文淑的衣物、如何进入文淑的身体为所欲为的想象,总是在他的脑子里反复出现,他为此厌弃和烦闷;文淑察觉到钟来跟善姬偷欢,醉卧在房间门口把他们堵在了房间里,醒来之后,她所在意的却不是钟来跟善姬到底发生了什么,而是那天他们俩到底是怎么从房间里出来的,有没有从她的身上跨过去。
我觉得,在这件事情上,男人实在比女人低级很多。说到底,性器官是人的一个器官,手也是一个器官,嘴唇也是一个器官,男人对于女人的手是否被拉过通常并不在意,对于嘴唇是否被亲过就有点在意,对于性器官是否被进入过就格外在意,这种在意和不在意,不显得可笑吗?
另一个值得玩味的事情是电影里钟来所画的关于印象、假相和真相的图标。他说,印象是由很多因素构成的,可是人们通常只把其中几个点联系在一起,于是造成了假相,在假相中越陷越深的话,剩下的点就被忽略,假相就代替了真相。看到的点越多,假相的面越广,才能越接近真相。
对于男人而言,他说得没错。问题在于,他对文淑所说的这番话,恰恰就是为了隐瞒事实的真相。而女人要获得真相,通常都不需要多少个点,一点也许就足够了。
很喜歡這部電影的結尾,海邊的女人理智地選擇退出導演的遊戲,但是回首爾的途中,汽車陷在海灘,是兩個男人幫忙把車推出,洪尚秀得出的結論就是:女人可以選擇離開男人,但是女人生活不能沒有男人。
越看洪尚秀的電影就越喜歡他,這是神馬魅力?我覺得這魅力來既自於洪尚秀喜歡做夢,每一部電影都是一個夢,還來自於他的這些夢都是基於現實的對人和世界的客觀準確的觀察和了解。
電影中導演給人的感覺像一個採花高手,至少表面印象是這樣的,他喜歡高的女孩,遇見了不顧一切就展開追求。本片寫的就是他和兩個女孩的交往,以至穿幫的故事。故事本身沒有亮點,亮點在結尾。想起他的另一部電影名為《女人是男人的未來》,本片對那部電影做了註解:雖然女人是男人的未來,女人同樣離不開男人。所以洪尚秀的未來既屬於屬於男人也屬於女人,是一個大同世界。不過這個世界一定不會平靜,因為脆弱的人不能戰勝自己,就如同這位導演一樣,因為婚後發現老婆婚前和自己的朋友上過床就開始糾結,最後導致離婚。海邊遇見這個喜歡的女人,她同樣有過去,她在德國讀書時睡過三個外國人,這樣的女人必然會把韓國男人的JJ和德國人作比較,會認為自己的尺寸是一個問題。他們交往的時候他的腦海裏總是浮現女孩和老外在一起的畫面,如果進行下去,結局必然又是離婚,由是開始擔憂,焦慮。結果就是繼續在泡妞之路上大步前進,海邊女人選擇離去。
洪尚秀的人物的焦慮都是人本體性的焦慮,比如本片的JJ尺寸問題,由是他的電影才會擁有這麽多的受眾。
洪尚秀导演在这部片子中基本把所有人讽刺了一遍,下手挺狠的。结尾处两个帮助推车的好心人还算是把世界显得美好了一些。
很多人用「虚伪」形容洪尚秀作品中是男人,但个人认为在这部作品中这样形容男人是不确切的。两个男人对于文淑的爱事实上可以感到都是真心的。这更适合用自私和大男子主义来形容。中来只在自我觉得有欲望时才生出爱情,他的希望是世界为自己服务。男人自己可以不端正,但不允许女人不端正,被女人揭开真相后恼羞成怒,有极强的自尊心。总而言之,洪尚秀揭示的现象或多或少其实是人之常情,但同时也是社会公认的并不道德的行为。
与此同时,洪尚秀还在片中的人物身上表现出了强烈的自我意识与认同需求。「宇宙如果我们不认识它,它就没有意义,我们要多看看它,不让它寂寞。」「我相信我自己。」虽然一个女人看似是相信星星的浪漫主义者(事实也并非如此,她纠缠与中来的女人问题),一个是现实主义者,但都表现出自我中心意识又渴望认可。加之两个男人也有相似的性格,因而作品中人物都具有这两个看似矛盾的特点。
中来剧本中想象的那个被音乐困住的人事实上是对那幅思维图的又一注解。那幅图还是很不错的。看到的方面多了,思维才能完整。但中来虽思索到了这点,但依旧被思维困住。
洪尚秀导演的作品中跪在地上俯身祈祷或祈求的动作多次出现(如《猪堕井的那天》《北村方向》《海边的女人》《独自在夜晚的海边》)。这是一种无助的恳求,让人对这些并不美好的人物生出同情。洪尚秀导演似乎要表达他做得是揭示人性的弱点,而非否定人性。
至于片子的主人公是男人,却要以《海边的女人》为题,笔者认为最有意思的解释还是用洪导的另一部片名来说明——男人的未来是女人啊。
说来惭愧,年初研究的洪尚秀电影系列,至今未写一字,这年都要过了,情何以堪。
前些年,曾看过他的几部电影,但属浅显的解读,没有年初沉浸于里达半月之久那样的令人激怀,如《海边的女人》《北村方向》和《生活的发现》这三部看得最多,笼统概尽了他的情绪表达。
这是与传统相异的情绪,只属于现代人。当然,现代人最终也会沦落旧时人,正因此,他的电影才显珍贵,如同小津、成濑和清水宏那时日本普通人的生活。
现实的切入,总是惹人共鸣的。心有戚戚焉。我才如此重视。《慧媛》《我们的善熙》和《王熙的电影》,可视为一碟开胃的泡菜,在没食欲时,皆可让人味蕾喷开。
《在异乡》我已专门写过,有点过于纠结。而《夏夏夏》(又译《爱情,说来可笑》),则把所谓的爱情玩味到极至,终究只是一场没有结局的风花雪月而已。
新人皆成故人,爱情顿成过往,值得回味的唯有当下的我们,这才是他电影的总体思路或者说创作意旨。他早年的《处女心经》《猪堕井的那天》和《江原道之力》仍有些激悦的情事,渐后就消弭于《生活的发现》中的潺潺细流。
我喜欢这种如沐泉水的微风,过于激荡的生活起伏,早唤不起胃口,何况我也漂泊得够久也够疲惫,只想静心止水中掠过一丝轻飘的喃喃低语。
如同置身于茫茫湖野中,白鹤突地飞起,灵光乍现,大片大片地芦絮飞扬。河湾被夕照染红……呵,这就是我向往的静谧视界。
洪尚秀的电影越来越接近我想象和宁静于心的秘境。相信过不了多久,我又会登上他的瞭望塔驻足远望,会的。
2014、10、22
男男女女的那点事 的确比较特别 典型的洪氏风格 不过也没有喜爱他的影迷所说的那么夸张
他怎么能这样解剖自我和感知女性?怎么能那么真诚的不道德?
【B】目前为止我观感最好的一部洪尚秀作品。现在才能领略到其电影文本的巧妙之处,就是不同的人或物在各自相同处境下所碰撞摩擦所产生的奇妙反应。被遗弃的狗,曾经破碎的婚姻,被人跨过的熟睡者,这些琐碎的东西仿佛都在映照那位导演所写的剧本,生活中无法描述却又确实存在的细线。文本内尚且如此,而文本内外的洪尚秀与他所描绘的导演也形成了一种捉摸不定的对照关系,这种凌驾于影像现实之间的碰撞,真的很有意思。
D5 ZB
“无意义”的日常中的“神话”
男的不要故弄玄虚搞那些名堂,女的一下子就能看穿。
很喜欢第一个女人
男女关系中的点、线、面 时而需打破 时而需超越 看透也许只要一惊瞥 明掩 暗涌都在转念之间 变成两面 喜欢结尾
海-女人,一个借代。
在海边的主人与狗,谎言、哲学与皮夹,及意无穷的结尾。
高贤廷太大牌了,愈想生活化反而愈显做作
咦?怎么没有长腿高富帅欧巴呢?这是韩国的么?
很鲜明的特征,结局处理也是极好。这种痒搔到心坎里去了。
一条叫多利的狗被宠爱它的主人莫名遗弃,一辆陷进泥沙的车被遭遇同样困境的人帮忙推起,一部苦写不成的剧本在最焦虑煎熬中突然完成,一个遍寻无着的钱包在随手一捞时被无意捡起,一条腿被拉伤是因为无用肌肉断裂,一段偷情最纠结“你们有没有从我身上跨过去?”男女进退攻守间,即是举重若轻时。
3.5;一女二男过渡到二女一男的两段式,人物关系架构相似,事件也相似,但却能产生不同兴味,由此延宕出来的戏剧张力也截然不同,甚而两段照例合拢后,女主也由深陷寓意不安感情游戏的流沙之中抽身而出;永远不入流的导演又替韩国男人背了一回锅。
男主角真的不是是枝裕和导演么。
很多文艺青年都喜欢洪尚秀,喝不完的小酒吃不完的饭,还有泡不完姑娘说不完的男女之事,我理解很多人为什么那么喜欢这位导演,甚至那些缺点都是他们眼中的独特之处。但我实在无法爱上这样的电影,就像有些诗歌写的很有意境,你却总不找的共鸣的地方一样,感觉那只是一堆文字。★★★
难道我们一直以来看的电影就是靠这些近乎疯子的家伙拍出来的吗?
幽默啊!海边的女人、被遗弃的狗和傻缺的男人。
电影学院狗男女!渣男导演的骗炮日子。这部跟[夜与日]是最有侯麦味道的。那条狗和片尾都是神来之笔。