帝国的毁灭

战争最后的癫狂，希望逐渐湮灭的背后，信仰的盲目和狂热、人性的拷问和挣扎，在这座堡垒之中达到了巅峰，众生相的真实呈现出一副气势磅礴的画卷，将独裁者的残忍和血腥、将战争的暴虐和冷酷、将人物的挣扎和抗争展现出来。半纪录片的方式略显冗长，却足够真实而恢弘。
分明只是在描述小小地堡中的短短12天，却拍出了大气磅礴的厚重历史感。对于希特勒和众多史实人物忠实冷静的刻画以及帝国陷落前的浮生百态足以令本片载入史册。

    戈培尔说：我们从来没有强迫人民，是他们选择了我们。现在，该是他们为自己的选择献身的时候了。
    在我眼里，这是德国悲剧的核心所在。只是罪魁祸首的靶子太易辨认，以致于人们能轻易地将责任推卸到他们脚下，让他们更加醒目、更加明显。只是，行善可以隐姓埋名，人民的权利可以被代表行使，罪孽却不能被隐藏，也不能以代表的方式清算。希特勒既然是一个人，就一定有人性的一面；人民既然是人，也必定有兽性的一面。所以希特勒可以是小戈培尔们的“伯伯”，每个德国人身上点滴的纳粹主义集合起来，就能发动一部强大的反犹机器。
    这不是一句“欺骗”就能遮挡的问题。《狗镇》里的Grace对父亲说，但他们是人，人就是有这样那样的弱点。铁面的父亲回答：所以他们也得为自己的所做所为付出代价。冯提尔的手法不仅仅是为了省钱，当一切障碍物都不存在，当人们所有的行为都赤裸裸地出现在彼此眼前，无法回避时，人性再也无所遁形。Grace第一次被强奸的时候，狗镇的居民们仍然像平常一样活动。透明的恶行使一切平静变得荒谬而伪装，如果那些看不见的墙真的不存在会怎样？如果罪行曝露在光天化日之下会怎样？情况会有所不同吗？或者这样问：他们是真的看不见还是装作看不见？当后来每个男人都去Grace的房间过夜已成为公开的秘密时，他们的眼睛看向哪里？上帝是仁慈的，他让我们学会了遮挡。有多少人性的软弱、怯懦、自私、残忍被四面墙壁所阻止，避免了考验、责问与彷徨，于是，我们可以继续衣冠楚楚地扮演自己的角色，在上帝面前伪装成一个清白无瑕的好人。
    但我们是吗？我们真的是一个好人吗？我们对得起自己信奉的道德与良知吗？
    Traudl Junge在片头说，没有人逼我这样做，去柏林是我自己的选择。在片尾，她又说：我终于知道了，年轻，不是借口。
    Grace对父亲说，我不怪他们，在他们生活的环境里，他们已经做了他们最好的。她还说，如果我生活在这样的环境里，我也不能做得比他们更好。
    如果仅仅是这样，留在潘多拉魔盒里的希望，实在不配被人类拥有。
    人类配得上的，也许只有上帝的滔天洪水。
    冯提尔的魔盒里，也藏着一个希望的精灵。皎洁的月光像上帝的探照灯，让Grace醍醐灌顶般看清了狗镇的现实。她对父亲说：他们的确做到了最好，但，还不够好，还不够好。
    于是孩子被杀死在母亲面前，房屋被烧毁，天空血红一片。
    原来希望从来就不是天使，与摩菲斯特的交易，才是惟一的出路。
    一定会有人指责导演以暴制暴。但Grace不是没有尝试过，圣母一般的纯洁的确能感染和改变人，然而，它们都是有底限的。在利益的分界线之前，它们总会戛然而止。
    冯提尔只是听从了上帝的旨意。如果上帝拥有原子弹，也许就不需要洪水了。

目前关于二战的翻案文章，基本都围绕两点，一种是二战是欧洲反犹主义的最终爆发，另一种是二战是一战后列强压迫德国的结果。前者演化为犹太复国主义阴谋论，在黑犹太人的同时也黑了西方文明，后者则把二战变为另一场狗咬狗的利益之争。

这两种观点看似有理，其实大谬不然。比较要命的是，Berliner同志的大作《希特勒的罪行与过错》就是说的这两种观点，而且应者甚众。看此情景，我只好跟着说两句。

先说说犹太人问题。

犹太人遭到迫害的传闻最早在42年就有流传，在1945年以后才逐渐为西方民众所知，而真正广为人知，已经是冷战高潮了。事实上到50年代大多数人对纳粹罪行仍然没有概念，而二战中的人们在讨论邪恶德国的时候，根本不会考虑到犹太人的问题。对于当时的盟国来说，反犹纯粹是希特勒假公济私干的一件事，美英为此叫好的政治家不在少数，说盟国会因为德国反犹而反德，完全是笑话。

把二战简化为反犹主义和犹太人利益集团之间的战争，这种观点是冷战，具体说是中东战争的一个副产品。这种理论的起源和目的其实不重要，关键是，它完全不符合二战历史。对于二战中的盟国民众来说，德国威胁的是所有人类的生命，也只有面对这种危及，苏联和美英才有联手的可能。

如果有一个国家，用2年时间占领了整个欧洲，无论是与它毫无利害关系的小国还是世界顶级强国，都毫无还手之力。世界唯一的超级大国被他打得奄奄一息。半年时间占领世界上领土最大的国家的一半，剩下的一半也唾手可得。它的盟友占领了北非，整个东亚东南亚和南亚，世界第二强国完全被逐出太平洋。那么，这个国家到底是邪恶还是正义，其实根本就无关紧要。

二战后的美苏仅仅因为有世界第一的军事力量就成为全世界惧怕的对象，那么有这种力量而且毫不犹豫地使用它实现自己目标的德国，必然成为全地球所有国家的敌人。至于纳粹的理论到底有没有道理，纯洁的雅利安地球到底是不是天堂，我想没人会在乎。

所以真正的问题不是正义与邪恶，也不是领土争端经济利益，甚至意识形态也无关紧要。真正的问题只有一个——生或死。

1943年，美国向英国抱怨，苏联人对盟国的援助丝毫不表示感谢，丘吉尔说了这样一句话，“在一个人被凶手扼住脖子，奄奄一息的时候，你还要求他对待别人礼节周到，是毫无道理的。”

所有质疑反法西斯战争乃至抗日战争正当性的朋友，这句话就是对你们的回答。



然后再说说“协约国欺人太甚”这种观点。

如果客观评价德国在一战中起到的作用，那么任何不能让德国亡国的处理方式，都是对公正这一概念的极大讽刺。德国在一战的所作所为，只比太平洋战争中的日本帝国更为丧心病狂。

与犹太问题不同，德国投降条件过于严苛的问题并非后人的捏造，而是确实存在，早在一战当中就有人提出这个问题。但是这不是一个正义性的问题，仅仅是单纯的政治考虑。当时对德处理意见有两派，一种是比较体面的和平，一种是彻底毁灭德国，前者是美国主张的，后者则是欧洲其他国家的意见。结合立场问题，两种意见的根源也就很清楚了。

对于美国来说，参加一战是个标准的赔本买卖，战后他只想赶快拍屁股走人，因此任何甩包袱的烂摊子都是他乐于见到的。对于英国来说，过去的欧洲均势政策已经被证明是个绝大的错误，但是劳合乔治考虑到英法一战中的各种不愉快，仍然需要一个能够压制法国的完整。主张坚决消灭德国的，不用说就是法国了，两次被敌人打到巴黎城下，大半国土沦陷4年，克里孟梭建议的肢解德国，已经算得上最仁慈的做法了。其他被侵略国家的意见自不必说，实际上，即使是德国的同盟奥匈帝国，对德国的怨恨也不亚于法国。俄国的意见虽然与法国相同，但是因为革命问题，它的主张只会起到反作用。

于是，最后对德处理意见就是一个折衷各方诉求的结果，必须强调的是，由于整个欧洲都背上了美元债务，美国在和谈中的影响远远超过它的贡献。如果让欧洲人自己解决问题，那么对德惩罚绝不可能仅只于此。如同曼京说的，如果投降协议不是在柏林签订，那么惩罚将很快降临到整个欧洲头上。

由于历史教育的偏差，一战史对中国人来说几乎是个空白，很多人遵循着毛时代的解释，将其归结为帝国主义国家间黑吃黑的战争，于是一战似乎变成了一场不分黑白的乱斗。在很多人口中，一战爆发的原因似乎就只是“帝国主义之间不可调和的矛盾”，那么卢沟桥之前，中日之间不可调和的矛盾又能少到哪里去呢？这些矛盾是谁引起的？是谁一直在扩大矛盾？

这些人不知道威廉二世在一战前和一战中的所作所为，不知道他在投降谈判中带着仅剩的德军去全国各地镇压人民起义，不知道德国发明的无限制潜艇战，不知道施里芬计划对比利时和卢森堡的侵略，不知道德国甚至在投降时还强烈要求留下占领的比利时领土。

如果这些都可以不考虑，那么抗日战争也不过是一场中日之间的黑帮乱斗，满洲国独立是因为中国政府对东北没有建立起有效的统治，七七事变是中国驻军与中国军阀间的擦枪走火，淞沪会战真的就是惩膺暴支，南京大屠杀是“例外事件”。既然如此，还有什么不能洗白的？东京审判中被判死刑的日本领导人，包括东条英机在内，哪个不比德皇威廉二世更无辜？如果世界上可以有这么多如果，我相信很多朋友现在一定快乐地生活在大东亚共荣圈，然后开心地围剿中国游击队。

年轻不是不悔的借口——第三帝国《覆灭》直感


“直感”的意思是，直觉的感受，充不得评论之数。打开电脑敲打以下文字的时候，我应该是破天荒地没有连接网路，并且故意切断互联性的交换，不查任一资料，放任必然出现的错与误，“感”而已。

接近凌晨时分，从衡山影院出走，两个半小时的德国影片《覆灭》（DOWNFALL），钱包里还有一张《覆灭》前拐到永华买的周六《第九日》的票——同样都是二战，都是德国。在这个纪实性的群像电影中，不知道感和想之间，哪端更出离印象。

希特勒的手

对于希特勒的印象，一直停留在2个影像文本里，其一是卓别林的《大独裁者》，那里面希特勒最夺目的身体器官是他的脚，卓别林将标志性大头皮鞋里的双脚压缩进希特勒标致的高统皮靴中，调戏着气鼓鼓的地球，戏噱而绵长；其二是《王中王》，此地最夺目的希特勒身体器官是他的小胡子，在闪电的一惊一咋里，希特勒和他的姐姐交相辉映，极尽讥讽之能事。

《覆灭》里，希特勒虽然算不得最夺目的角色（窃以为戈倍尔更抢眼，下节再表），但是他的手无疑被刻意放大了，许是帕金森症，许是为了放大“希魔”垂死前歇斯底里的神经质，无论“手” 摆放何处，指点地图、拨弄盘中的素食、戳着下属勃然破口大骂、轻抚爱娃的脸……尤其是背于身后多次得到迫近的特写镜头时，都痉挛一般地筛然抖动。

我想起，那个因为希特勒以致悲凄幻灭按捺不住拉着妻子一起自杀的人，他的一个小说中，曾写到一双比脸孔更曝光内心的，手。

爱娃的烟

最后一次从地下掩体来到地面放风透气时，她对希特勒的女秘书和厨娘说，抽一根吧，点燃，深吸一口，视线聚集在废墟瓦砾堆中幸存青铜少女雕像上，阳光很明媚，好像还有些风，四月底的柏林，天气应该不错。时间仿佛停滞，却不过几秒而已，空袭便响起，一颗颗炸弹凌空而来。

那根长长的香烟落在泥土里，爱娃的脚踏上去，用力地踩转一下。

她是来和他一起死的，她知道。她的妹夫是希姆莱与希特勒之间的联络官，希姆莱瞒着希特勒偷偷和盟军谈和暴露，希特勒派人抓到她的妹夫要处极刑。她之前接到过妹夫劝她离开的电话，她冲到希特勒面前，请他宽恕妹夫，妹妹要生孩子了，大厦倾覆中，“此时你这样做还有什么意义呢？”他用颤抖的手轻轻抹去她的眼泪，他的眼睛红了，他大声拒绝将军们疏散柏林市民的要求时没有红，他大声咒骂士兵将领应该拼命的时候没有红，他说他们命该如此，

但，他拒绝了她的要求。


“根据种族通婚条例，元首你是纯正雅利安人么？”

希特勒要在离开世界前与厮守15年的爱娃结婚了，炮火纷飞中，一个应该是牧师一样的证婚人被带到地下掩体。“根据种族通婚条例，元首你是纯正雅利安人么？……根据种族通婚条例，爱娃你是纯正雅利安人么？……根据条例元首我可以看你的身份证么？” “他是元首！”警卫官终于按捺不住发作了，牧师“哦”了一下，放弃查验，继续发问，“元首你愿意娶爱娃布劳恩为妻么……”

想起《U531》中最结棍的一句台词，“德国人造的东西，真TMD结实！”


戈倍尔的脸·戈倍尔夫人的小药丸

希特勒周围的人中，最抢眼的无疑是戈倍尔，虽然他在影片中出现好像没有希姆莱早，但是一现身就被我一眼认出——当然，因为我之前在电视上看过他的照片，我第一反应竟然不是他的名言“谎言重复一千遍就是真理”，脱口而出的是“他把自己的孩子们都毒死，然后和妻子一起自杀了”——这是我书上看过的简单一句话，我不知道，这个孩子“们”竟然如此之“们”，这个过程竟然，竟然如此……

这个演员简直太像戈倍尔了，五官是隼和狼的融和，刀削一般的高颧深目，而特别是在希特勒周围的军绿色中，他的糟黄色文官制服尤其醒目。

那鹰一样的眼睛居然流泪了，他像希特勒一样让柏林市民和士兵为他们的疯狂殉葬的时候他的脸依然酷毙了，像沙漠一样酷毙了。戈倍尔让希特勒的秘书为他记录遗嘱，秘书说，她正在打元首的遗嘱，他猛地收了泪，“那我一会再来。” 戈倍尔不仅将妻子孩子全部弄到地下，还唯一一次违背元首领袖的命令，元首让他带着家人离开——他执意为元首殉葬，带领全家。

戈倍尔夫人领着天使一样的一群孩子，真的是一群，6个，其实他们一共是7个，刚好一串完整的音符——还有一个是戈倍尔夫人书写遗嘱的阅读对象，一身戎装地放置在相框里。孩子们跟着妈妈，小鸟一般地齐声说：“我们来看希特勒伯伯和爱娃阿姨。”银铃一般地为希特勒伯伯和爱娃阿姨齐声合唱，妈妈是他们的指挥。

“孩子们不能活在没有国家社会主义的世界里……孩子们不能活在没有国家社会主义的世界里。”这是妈妈一再强调的要把他们都带走的理由。妈妈监督着医生用锥形瓶配制好深度安眠的药水。“孩子们，这是妈妈跟你们说过的药，有点苦，谁先来……海达你最听话，你先来……”最小的女儿先喝了，苦得瘪了下嘴，最后一个最大的女儿哭了，“妈妈我不要喝……”妈妈只好用灌。

孩子们都睡着了，妈妈蹑手蹑脚地进来，掏出一盒小药丸，逐一放到孩子嘴里，用手将上下牙挤压合拢，干脆的“咔”一声，孩子微微抽动一下，头就歪过去了，妈妈将被子给她/他从头盖上——每个孩子都是一样步骤，简洁而干脆。6个都完成后，她走出房间，颓然蹲在地上，她的丈夫，在几步外看到她。

轮到他们了，戈倍尔戴好手套，整理好衣服，和妻子走到地上，他先朝她开枪，然后朝自己开枪。两声枪响刚落，几个士兵有了之前对付希特勒和爱娃尸体的经验，毫不拖沓老练地从过来浇上汽油，点火。


彼得的自行车

彼得只有12岁，元首就接见了他，给他授勋，因为他用火箭筒击中了2辆苏军坦克。这应该是他第一次见到元首真人，或许他会想，这个佝偻着背哆嗦着手有气没力的垂垂老人，真是我们狂热追随的元首么？

彼得的爸爸之前曾经试图将他从街道上劝回家，爸爸也劝说其他和彼得一样未成年的“战士”，还有刚成年的战士，未果。等彼得在炮火和死亡的游荡和游击中逐渐回复一个12岁孩子的真实恐惧时，他冲回父母的怀中。

可是，即使在苏军的距离都可以目测的时候，依然有百姓构成的所谓战场执法队将怀疑对象迅速吊死打死。即使在希特勒已经自杀，柏林防御司令刚宣布停止抵抗的时候，彼得看到战场执法队从家里走出，父母都倒在血泊中。

于是，在苏军包围住一群德军士兵的时候，一个女人从包围中悄悄溜走的时候，他有力地牵住她的手，穿行在胜利者的眼神里，用12岁孩子的物理外表掩护她离开。

彼得突然有个发现，河里漂着一辆自行车，他捞起来，他们对视着笑了。她骑着车，载着他离开，他们在静谧的乡间路上行进，一起离开，离开……


特鲁德尔小姐·上尉医生

前面说到这个电影的纪实性，虽然隐约记得资料上说这个电影的视角和发轫都来自真实的希特勒的女秘书特鲁德尔小姐，好像她的姓是荣格，和著名心理学家一个姓——片子她的正式称呼是“荣格夫人”。但是我觉得应该还有一个视角，原谅我没有记住这个似乎是影片中唯一有点清醒旁观者样子的知识分子模样的年轻医生的名字，只记住他的军阶是上尉。这两条线索，前者的角度应该是从地下掩体由内而外，因为她一直都呆在希特勒身边，对于外面的战事并无切身体验；后者则是由外而内，他原来是负责食品药物运输的，后来到地下，并偶然见证了希特勒的死亡。

上尉医生的反省和清醒比彼得的父亲幸运，他尽力的劝阻不要继续抵抗血拼的语言似乎有些奏效，而他也在战后几年被释放。

特鲁德尔小姐被招聘被希特勒钦点为秘书，陪伴见证了希特勒最后的时光，她曾经在爱娃表态时迅速接口表态愿与希特勒一起死，虽然此后自己都不知道当时为何脱口。在希特勒死后突围，被苏军包围时，因为女性身份，又得到12岁男孩彼得的帮助，逃脱。战后被甄别为年轻的追随者，被释放。

片末是2002年特鲁德尔小姐逝世前一段采访录像，她说自己多年以来都不愿意开口，直到不久前看到一个展览，一个被纳粹杀害的年轻女子的遭遇刺激了她，“年轻不是借口，应该把事实的真相说出来。”


属于此地的“60周年”即将到来，《覆灭》直感后，在纸上写下这样一句话，忏悔需要勇气，和能力；接受忏悔也需要勇气，和能力——真实的勇气和真正的能力。不忏悔和不接受忏悔，不知道是否只需要“勇气”。


附：50块一张的电影票，这个所谓“电影节”简直是发横财，但是我依然迂阔地拒绝了黄牛20块的拉票。


http://www.blogcn.com/User7/ecnumeng/blog/21745217.html

    2004年德国电影工作者以他们一贯严谨的态度，为全世界观众奉献了一部反映二战题材的电影《帝国的毁灭》。这部电影以希特勒为主角，讲述了在柏林被苏军攻陷前夕，希特勒和他的将领在柏林地堡下的最后日子。

背景

    1944年夏，整个二战战事发生了翻天覆地的变化。在西线，英、美盟军开辟第二战场，发动诺曼底登陆战；而东线苏联军队也开始越过国境线，由被动防御转入主动进攻。西线的盟军和东线的苏军都有一个共同的目标——攻克柏林。而此时，由于西线的盟军受到德军的顽强抵挡，所以美、英军队进展极为缓慢。这给东线的苏军创造了攻克柏林的先决条件。苏军在东线首先发动了巴格拉季昂战役，机械化坦克兵团从白俄罗斯迅速闪击到维斯瓦河，兵临华沙城下。然后，苏军又冒着德军“虎王”式坦克的猛烈炮火，踏过了波德平原，抵达奥得河，距柏林只有60公里。
    在东线作战的有两支苏联军队，一支白俄罗斯第1方面军，由朱可夫元帅指挥；一支乌克兰第1方面军，由科涅夫元帅指挥。最高统帅部于1945年4月1日，从两军的驻地分界处划起，一直到柏林东南60公里的吕本，谁率先打到这里，谁的部队就担当攻克柏林的重任。开始，朱可夫的部队被称为“柏林之锁”的塞洛高地所阻，而科涅夫的部队已顺利地渡过了尼斯河，抢占了攻克柏林的先机。4月17日晚，斯大林在电话中希望科涅夫能让朱可夫的部队通过其方面军地段上的突破口攻入柏林，但被科涅夫以那样将占去许多时间并造成部队的混乱为由婉拒，并最终使斯大林同意让他的两个坦克集团军转向柏林协助攻击。就在科涅夫以为胜券在握时，朱可夫的部队攻下了塞洛高地，并抢占了通往国会大厦的要冲安加尔特车站。
    最终，朱可夫的部队笑到了最后。1945年4月30日21时50分，苏军叶戈罗夫中士和坎塔里亚下士在德国首都柏林国会大厦的圆形拱顶上升起了一面苏联国旗。这标志着德意志第三帝国的首都被已被苏军彻底攻陷。

关于影片

    1945年4月15日凌晨5时，苏军打响了攻克柏林的战役。4月20 日，在盟军猛烈的炮火下，希特勒在柏林的地堡下度过了他56岁的生日。4月29日，柏林城已成为一片火海，希特勒和他的情妇爱娃·布劳恩在他的地堡里完成了他们的婚礼。就在希特勒和爱娃正式结婚后的第二天下午3点30分，希特勒和爱娃服氰化钾毒丸自杀。希特勒在吞入第二颗毒丸后，用手枪向自己的太阳穴开了一枪。10分钟后，侍卫们将希特勒和爱娃的尸体拖出暗堡，放进总理府花园被炸开的一个弹坑中，倒上汽油焚烧。
    影片《帝国的毁灭》就是围绕希特勒生命中最后的十二天展开的。其主要情节来自于希特勒的贴身秘书劳德·荣格，她从1942年开始直至离开地堡一直在希特勒的身边工作，还记录了希特勒的遗嘱。此外，另两位仍然在世的地堡人员，希特勒的电话接线员和军官弗莱达上校的日记和回忆也为影片提供了大量弥足珍贵的史料。这些都使《帝国的毁灭》成为一部忠实再现历史场面的优秀电影。
    除了吸引眼球的题材，扎实的历史素材，超强的制作班底和一流的演员也是影片成功不可或缺的因素。影片的编剧伯恩·伊钦格本身是德国电影重量级的制片人，这一次他亲自操刀撰写了影片的剧本。而主演希特勒的演员布鲁诺·冈茨是德国非常著名的演技派演员，相信很多人对他主演的《柏林苍穹下》那个穿着呢子大衣的天使仍然记忆犹新。
    《帝国的毁灭》虽然在德国上映时取得了非常好的票房成绩，但媒体和评论界对影片褒贬不一。对于影片真实再现了某些历史场景以及对希特勒的“人性”化刻画都遭到了非议，认为这有可能意味着德国民族主义和新纳粹势力的抬头。但我认为这恰恰是影片的珍贵之处。《帝国的毁灭》和好莱坞的战争片在处理手法上有着明显的不同，它并没有刻意营造战争的大场面，而把主要精力放在了人物的刻画上。所以，透过影片我们看到了许多栩栩如生的人物，比如希特勒和戈陪尔。
 
希特勒

    自从二战结束后，希特勒及其党羽在大多数人们心中一直是以战争魔鬼的面目出现的，这其实从某种程度上扭曲了他们的形象。虽然他们在人类历史上犯下的滔天罪行，但也绝不能因为这个理由就忽视了他们身上“人”的概念。希特勒无论怎样残忍可怕，他首先还只是一个人。只要是人，就会有人类的情感。而《帝国的毁灭》正是还原了希特勒的本来面目，使我们看到了一个更真实更鲜活的人物形象。尤其是面对自己一手建立的帝国就要灭亡的时候，希特勒作为一个国家的元首也同样表现出了一般人的恐惧和绝望。当他听说戈林和希姆莱背着他和盟军媾和的时候，他的那种歇斯底里的表现正反映了他内心的惶恐。而戈陪尔最为希特勒的支持者，在最后的关头他没有选择逃跑，而是和夫人一起毒杀了自己的儿女后双双自杀，也用实际行动追随了希特勒和他们的共同追求——国家社会主义。影片的最后，当活下来的将领和士兵中有人听到希特勒自尽和德国投降的消息时，立即把手枪对准了自己。可能有人会说这样的举动正是狂热的军国主义的表现。但我认为，在战争中，任何行为都是可以理解的。他们的自杀和倭国军人的剖腹，黄继光堵枪眼其实并没有本质的区别，他们都是对一种信念的执着，只是表现形式不同罢了。信念本身有好坏之分，但战场上的军人都势必把自己一方的信念当作最正确的，最终结的，所以他们才能在战争不利己的情况下，把枪口和刀刃对向自己。
    60年后，再回头看希特勒，是历史选择了他。而德国法西斯的产生也不是一件孤立的事情，它是20世纪30年代多种因素催生的产物。作为一战后的战败国，德国人需要一个由强权领导人统治的国家。他们希望通过强有力的外交和军事政策，恢复德国昔日的辉煌。因此，希特勒在还没上台前的拉票运动中，就不断向德国人民灌输法西斯党的助主张，希望国家统一，重视国家利益。这一切都让德国人民觉得是那么地有吸引力。后来，当希特勒大权在握，他就着手建立一个极权国家，他消灭了所有反对党，建立了盖世太保，逮捕了成千上万的政治反对派并残杀了大量的犹太人。在他看来，犹太人罪孽深重，德国近代史上的种种不幸，很大程度上都是由犹太人造成的。正是希特勒激发了德国人的民族主义热情，所以大战一开始，就有大批的德国青年愿意为祖国、为希特勒贡献自己的生命。
    最终，希特勒作为失败的一方永远地告别了历史的舞台，而书写历史的权利自然落到了胜利的者的一方。这是历史发展的必然规律。但假如当年失败的不是希特勒，而是英、法他们的，历史又将是怎样一幅图景，这谁也不敢想象。事实上，在战争的初期，英、法甚至包括苏联，他们的所作所为，所思所想并不比希特勒的高尚多少。在某种意义上，他们也是当年的“侵略者”。
    通过电影，我们要做是以史为鉴，不让悲剧重演，而不是关心布鲁诺·冈茨是不是把希特勒演得太像了。