新贵不比旧贵高尚什么,他们也只不过在进行权利的争夺,没有真的想把权利给予人民,但美第奇家族“孵化”出文艺复兴,光这一点就足以打败无数贵族,载入史册了。 “如果你了解美第奇家族经历过的阴谋和祸端,就不能想象在那样危机四伏的年代,他们仍然追求锦绣繁华,纵情欢歌,举办大游行。”按照上课回答问题那一套:没有美第奇家族也会有文艺复兴。然而,其影响未必会有这么大,也未必会有如此多流芳百世的作品涌现,并且也未必发源于佛罗伦萨。 剧中洛伦佐死前请神父听他赎罪,但是他仍不愿放弃自己的信念,认为艺术会留下来。神父虽然表面上不认同,但是内心依旧是恐惧的。哪怕虚荣之火烧毁了那么多艺术作品,哪怕波提切利晚年相信神学走火入魔毁掉自己的作品,艺术依然留存至今,但原来的神已不再被大多数人相信。 然后编剧第七集才开始真正在写艺术和宗教的冲突……
第一季是前两年看的了,最近终于连着把二三季看完,比较喜欢第一季和第三季导演的处理。后两季都是以Lorenzo这一代人为中心的情节,主角没有更换。
Medici家发家人Giovanni热衷银行业,家族蒸蒸日上。不过从G的儿子Cosimo这一代开始,拥有财富的Medici们逐渐将重心转移到对权利地位的获取。Cosimo,Piero,Lorenzo三代人将家族和佛罗伦萨的影响扩张到整个亚平宁乃至欧洲。而从Lorenzo的儿子Piero开始,整个家族和佛罗伦萨的黄金时代都已过去。
整个剧并没有强烈的历史剧感,其实还算蛮娱乐的,不过第三季的故事情节和我曾看过的历史情节基本都对上了。虽然导演没有打算深挖,但至少人物主要特征还是match的。
个人看的很入戏,时常拍腿,可能和恰好去过几次佛罗伦萨、看到过这些建筑、艺术品和人物故事有关。看完在手机上写了观后感,截屏照片贴上来。
Lorenzo, the magnificent, the peace maker
Guiliano的死是巨大的转折点,S2的Lorrenzo更多是善良,是犹豫不决,是深深记得祖母的教诲,努力与Pazzi家族交好,始终想以善为先,哪怕做个被动者。到了S3里的Lorenzo, 学习了血的教训,更杀伐果断了,更运筹帷幄了,更孤注一掷了,更了解"交易"的代价并且live with it了。
对大儿子Pieror的疏忽,把二儿子Giovanni送去罗马培养成神父以及后来的罗马主教,对弟弟Guiliano的愧疚和牵绊,对老婆Clarice从少年的夫妻关系深化为更沉重的家庭利益联盟体,和谋士Bruno的关系,
佛罗伦萨的洛伦佐永远都在出差,马不停蹄地奔波于罗马教廷、米兰、威尼斯、那不勒斯之间,权衡着佛罗伦萨与各方的联盟/抗衡关系,精妙地玩着权力的游戏,来保证佛罗伦萨的和平。
Lorenzo在弟弟Guiliano的私生子Guilio身上总是能看到自己的弟弟,这部分的刻画特别感人。从初见Guilio时并不相信他是Guiliano的儿子,到向Guilio敞开心扉并看到Guilio掏出美第奇家的戒指,才终于认定了这是自己弟弟唯一的血脉遗孤。小小年纪失去双亲的Guilio眼里有太多沉重,还有和Guiliano一模一样的倔强,沉默不语。直到和Lorenzo真正相认这一刻,他第一次开口———“当我学习成长为一个真正的美第奇的时候,我可以拥有一把刀吗”。Guilio想要为母亲复仇,手刃仇人。
而十多年以后,当Guilio已然长大成人,他成为了罗马教廷的神父,也即将作为罗马主教的候选人。在月黑风高的夜晚,在圣天使堡的外面。那个亲手杀死他母亲、参与谋杀他父亲的Riorio终于中箭倒在血泊中。“You've been in my nightmares for so many years." 注视着将死的Riorio,Guilio把自己手中的十字架放到Riorio手中。不远处马背上带着头盔遮住面庞的Lorenzo 该是什么神色呢?
就在对Riorio最终动手前,有一幕,Lorenzo和Guilio的对话。‘'It suits you." "I dont think so" Lorenzo很意外当年Guilio会选择做一个神父这条路,毕竟他是战神一般的Guiliano的儿子,从小也透露着舞刀弄枪的戾气与英武,做一个神父一点也不suit他。“do you sitll want a knife?" "I was a child back then. Now I pray, because I find it close to mother and grandma when I pray" 当Lorenzo再问Guilio是否还想为父母复仇时,此刻Guilio也许已经让自己皈依了上帝的道路。 而Guilio的转折点,是祖母Maria的去世。
Maria是小小的Guilio来到美第奇家以后感受到的第一束温暖,也是最强烈的温暖。而祖母不爱Guilio舞刀弄枪,害怕他重蹈Guiliano的覆辙。而祖母去世的那个夜晚拖着病躯到街道上寻找外出的Guilio,最后倒下,只因她发现Guilio又悄悄拿走了自己收走的匕首。年迈的美第奇夫人最终在梦魇中离去了——儿子被害的梦魇和担忧孙子的梦魇。此后,Guilio把匕首沉入河中,再不与血腥为伍——因为这是feel close to grandma 的方式。
不让侄子的双手粘上鲜血,而是自己来完成复仇的终章。 这是Lorenzo对侄子的保护吗,还是Lorenzo 在多年的权力游戏中早已无法回头了。
Like it's all meant to be.
虽然这不是严肃的历史剧,但它好在能够在严肃正剧和野史言情剧(S3的爱情部分蜻蜓点水)之间取得一个平衡恰好的位置,有高颜值的演员(历史上的美第奇家族本来确实是相貌不错的,尤其Guiliano是出众的),有美轮美奂的意大利取景(从佛罗伦萨的圣母百花大教堂、市政广场、乌菲兹美术馆里的艺术品,到梵蒂冈圣彼得大教堂、罗马的圣天使堡,再到威尼斯、米兰、那不勒斯首领的城堡etc.), 波提切利如何绘制《春》,《战神与维纳斯》的原型如何取自于Guiliano和Simonetta凄美的爱情,美第奇宅地中无数次闪现的《刚毅》,甚至还有闪现的(操着美国口语)达芬奇如何在米兰绘制他的各种机械武器,充满实验和冒险精神……而美第奇家族所支持/资助的一切艺术科技活动,都直接孵化了后来的文艺复兴。
1400s的意大利一片散沙得仿佛我们的春秋战国时期,罗马教廷、佛罗伦萨、威尼斯、那不勒斯全都是分而治之,各自为政,同时要小心翼翼地合纵连横(eg. 佛罗伦萨必须维持和米兰的联盟,来防止罗马的威胁,而同时也要小心维持和米兰的敌人威尼斯的关系)来确保割据的和平。
1400s的中国早已建立大一统的封建王朝几个世纪,且在1400s的明朝期间达到了高度中央集权的巅峰。当然可以说是礼仪之邦,四书五经儒家之道早已被奉为圭梨。但无缘孕育人文主义精神,好像也no wonder。
priori 每次辩论式的议政也很有意思,决策应该是要在不断辩论的过程中做出的,因为辩论思考唯一逐渐无限接近真相的方式?不过剧中Lorenzo后期也越来越趋近与使用独裁的方式来统治,这的确更高效没错。但就像Tomasso提醒Lorenzo的那句话 “”it used to be a republica"
完美大气的配乐、取景,比起前两季,本季的主题更沉重,基本去掉了傻白甜的剧情,这也是我最喜欢这一季的原因。最后一集堪称神作,加入了很多哲学性的思考以及文艺复兴的升华。经过上一季朱利亚诺的死亡,这一季的洛伦佐更成熟更强大,某种程度上为达目的不择手段,剧中有把这些变化引导为伯纳蒂带来的影响的意思,事实上历史上每一位政治性的人物的手上都不免沾染无辜者的鲜血。任何人站到了那样的位置上,为了自己和家族的利益,都不得不参与一些看起来不道德的事件中。这就是权力与财富的运作机制,古往今来都是如此。这一季的人物塑造都立住了,你会发现每个人都有一套自己的逻辑,冲突展现的仅仅是立场和观念上的对立,人不能简单地用好坏善恶来定义。修道院长信奉上帝,反对美第奇的贪腐、暗杀和独裁,鼓励人民要回属于自己的权利,回到共和,但他这样做不一定是为了人民,亦有可能是利用人民的信仰与盲目实现自己的政治意图;而他对文学艺术的无知导致许多珍贵的文献、艺术作品在“虚荣之火”中付之一炬。洛伦佐在弟弟死后不再信奉宗教那一套,历时多年将参与谋杀的人一一斩杀,还将此画作壁画予以震慑,为了巩固家族的权力,采用收买、勒索影响教皇选举、暗杀昔日好友、秘密联系军队准备镇压人民,是不是看上去就是人民唾弃的独裁者的样子?但同时,他为了使佛罗伦萨成为欧洲的中心、维护佛城的和平,千方百计地斡旋,为了实施长远上有益于佛城的政策,以自己银行的财力作为后盾,大力支持文学艺术,发掘一批后来成为文艺复兴先驱的艺术家…他对于佛城以至于后世的贡献,又岂是能被轻易抹杀的?
说到这里,自然绕不过从第一季就出现的,“One has to do bad things for the greater good”,这也是一个伦理上,甚至是哲学上的问题。人是否应该为了那个“greater good”突破道德?那样的话人是否是为了心中的理念而牺牲自己的人性、沦为工具?每个人的追求不一样,给出的结论自然也不同。这是值得探讨的。剧中洛伦佐也面临着这样的困境。年少时他想让佛城成为人民的共和国,到自己年老时,他却是佛罗伦萨的“无冕之王”,专权独断。虽然从历史的角度看来,“民主共和制”会比“独裁制”更科学,但不可否认的是,在洛伦佐统治下的佛罗伦萨,未必就比共和时期糟糕。洛伦佐死后六个月,哥伦布发现新大陆,佛罗伦萨不再是欧洲的心脏;两年后,法国入侵,此后美第奇家族也渐渐由盛转衰。对洛伦佐而言,他个人的命运早已与佛罗伦萨的命运捆绑为一体。所以当有人问洛伦佐:“What have you become?”他的回答是:“Who I had to become.”洛伦佐的一生是在权力、财富、理想、人性、家族责任之间交织中度过的,作为看客自然也无法评价他的选择是否值得,何况值与不值本来也无法量化。
在故事的最后,洛伦佐走到了人生的尽头,他完成了对自己的救赎,向上帝忏悔。在我看来,这里的忏悔并非等同于皈依于宗教,而是他终于找到了一种与自己和解的方式——用爱与美。
月初,第一季第一集,我就下载了片头曲,真是大师级制作,这是音乐的力量。昨晚深夜,看完三季最后一集,llmm。之前历史题材的剧看得很少,而这次是因为要了解文艺复兴的时代背景来看的,一看便被深深打动。人物,都是刀刻般的俊朗,品行正直而善良,高贵的骑士精神与对上帝的敬畏已完全融入灵魂;纵使如此豪横的家底,也没有王子与公主的浪漫,只有不断的拼杀,为了家族的延续和荣光;也正因为宗教,骑士和共和精神,才没有中国古代那种灭绝人性的完全没有底线的政治斗争,再讲深点,可能那就是农耕文明与商业文明的不同宿命;而人终究是有一死的,能让你坦然面对,也能让你生而有意义的,也就是两个东西,一个是爱(家庭),一个是美(艺术),这也就是对人性的解放和对哲科及艺术的追求,这就是文艺复兴的精神。最后,每个剧的看点都很多,但我绝不会抽离出来去评价太多的演技和拍摄之类的,哪怕你比较懂,因为这行为实在太蠢了;我只会融入进去,去感受,去体会那些让我人生充盈的那些点点滴滴,而这就是我的观影之道…
一季最感慨的就是不愧是伟大的Lorenzo,不仅对艺术的巨大贡献(反而剧中没怎么展现)和拯救自己家族所做的努力,真的感觉无所不能。
不过这篇不是赞颂他的Hhh,只想记录一下每集的小感慨。
目前字幕组已更完,感谢字幕组。
这一季最美的情话~Ipoolita夫人的表情真的让人心疼。
现在还不知道Savonarola神父是不是出于自己的目的在宣扬宗教,但觉得他应该不是一个简单的人~Bruno的话真的让人一惊,在那个时代,你怎么能保证他说的话不是出于政治意图。
一直想当艺术家的Giovanni被Lorenzo要求去当神父,当他问Sandro更喜欢被美丽包围还是去创造美丽时简直想哭~但是身在Medici家族的人都无法选择自己的命运,当你被推到那个位置时,就必须行使自己的使命,好像每一代Medici都是这样的选择。
哭,刚开始一直觉得Medici家的女人总是会活得比男人久,但是最后...我的Clarice.
Lorenzo说,某些方面,艺术等同与上帝。是的,艺术与上帝都是人们的精神诉求,我们没有资格和能力去让人把它分割开来,两者二选一。这些都是人们需要,然后它就出现。Savonarola就是想不通这个问题,在宗教上如此专横,才会最终也被人们抛弃。懂得珍爱艺术的人真是让人感动。是Medici,让佛罗伦萨这块冷翡翠更加绽放光泽。艺术是无意的,美也是无罪的。
的确,Medici家族发展到Lorenzo,后面的子孙已经没有像他以及他的父辈那么创造性的伟大的。可能也是第三季就完结的原因。Medici几代人用钱财与虔诚,塑造了今天的Florence。真想亲眼看看这块冷翡翠。
为什么要把这么厉害的家族拍的这么傻白甜玛丽苏
“那不勒斯没有你,会显得死气沉沉。”
非常喜欢这个系列。
8.9seriously??四星完全是感情分,《凡尔赛》和这个结局季都写成一坨wtm真的心塞,除了第一集真的杀我,看到结尾的维纳斯的诞生,sistine chapel,圣母百花,大卫,我还是疯狂流泪,从研一做的美第奇家族的pre,和路易十四宫廷的paper,到我真实地站在佛罗伦萨的凡尔赛土地上,这两部剧都让我的人生有了不一样的光彩,一点点拼起我知识库里的西方文明史。但是这一季一切情节都是旋转木马一样转瞬即逝,更别说达芬奇、马基雅维利、米开朗基罗这些重磅人物的潦草带过,波提切利也只惦记着让人家画死人,真的暴殄天物!收获三枚漂亮小男孩,虽然皮耶罗的形象塑造完全是一塌糊涂!唉
宗教从来都是人利用上帝来统治同类的幌子。文化艺术科学的生命力永远是政客无法想象的。
每集都有泪点,我的眼泪不值钱。
Lorenzo il Magnifico, ruler of Florence, prince among men! 拍20季我都愿意看。如果能更忠于历史会比较好。(是爱与敬佩让我把分打满…
感谢剧组坚持把多纳泰罗的大卫放在大厅正中一季又一季
心里真的好难受 唉 没有人能比得上华丽者伟大的劳伦佐对艺术的贡献
不知是因为疫情原因还是本就如此,最近看的读的听的都像隐喻。为了好事而不得不做坏事的准则令人唾弃但是每个掌权者都有的说辞。家族的联系成了每个人使命和枷锁。没有信仰使人果敢而有行动力和非凡的创造力,但是终会陷入人性贪婪利己的陷阱。跟随上帝令人有归属和安全感却无法避险陷入愚蠢和狂热。唯有美,唯有爱,唯有羁绊令人动容,值得歌颂和永恒的追随。
看到最后主题音乐里维纳斯的诞生、维纳斯与战神、西斯廷的创世纪、米开朗基罗的大卫、永恒的圣母百花大教堂一一浮现,眼泪满眶。对洛伦佐奋不顾身阻止对萨沃纳罗拉的刺杀这一过度戏剧性的情节不以为然,但退一步说,也许故事只有如此讲,同时与洛伦佐临终前与萨沃纳罗拉的对峙中重新确认自己一生追求的价值和艺术的价值这一情节构成互文,才能完整呈现洛伦佐作为一个权力者挣扎在理想与权术、宗教与艺术间的痛苦魂灵。相比法剧波吉亚家族肮脏、狂野与混乱,我更爱这一部亚里士多德悲剧意义上的崇高与庄严,一如对历史记载中这两个家族的好恶一般。
那个时代,每个人物都不可小觑啊!名人们纷纷登场了!好激动!让人着迷的家族,让人无限向往的角色和设定。静候维纳斯的诞生!
这个系列永远看得很舒服。戏说的成分挺重,但挡不住这个家族的故事本身的荡气回肠。
洛伦佐与科西莫不一样,更像一个真实的人,没有足够狠,但足够真实,足够纠结。是,在朱利亚诺被谋杀之后,与西克图斯教皇对着干,盛极一时。但这过程中他也背负了太多,如果这里有选择,那你告诉我,谁不想爱与和平?看着花园里的画被烧掉,看着华丽者的离开,世界就只有米开朗琪罗的呐喊和维纳斯的诞生留了下来。
注定不喜欢这季。美第奇家族败落。不喜欢美第奇的妻子,信教太深,能力不足,夫妻不同心。这季洛伦佐权谋太多,成就太少,妻儿不同心,更何况民心。洛伦佐什么时候把民心输给一个宗教疯子,最后又为什么改变主意?weak! 民众被洗脑,穷人洗劫富人,文明被野蛮摧毁,不喜欢这样的安排。美第奇最大的失败是后代孱弱,没有传承。家族荣誉在这一季是没有的,有的只是宗教信仰。文艺复兴这么重要的要素仅仅安排几个代表人物穿插其中,结尾展示一些艺术品,浪费资源,无力吐槽。
历史上萨沃纳罗拉确实是将佛罗伦萨短暂带回到中世纪,意大利民众密集追随他的布道,在虚荣之火中烧毁了很多文艺复兴的成就。对他的评价一直争议至今,剧里有一句评价我认为还蛮精准的:真正的信徒才让人可怕。电视剧中大致的历史脉络还是蛮准确的,会有局部改编放大,洛伦佐最后去世时的那段戏尤其喜欢,也是把整个美第奇家族拉回了文艺复兴主线,关于艺术之美与上帝之美。
第三季人物都白莲花了,最后一集直到洛伦佐死之前,都非常气人
最后一集语无伦次整个垮掉。不知道历史上有没有Bruno这号人也没好好读过Lorenzo the Maginificent的一生(把70人执政团简化为10人是太糟糕了直接质变),就觉得无意识地基于现代是非观去讲述总不得法(对比冰与火从更原始的恶里开出花来)。更不懂何必花两季把盛和衰都讲遍?达芬奇米开朗琪罗等却只是浮光掠影;马基雅维利速写般的登场倒是惊艳。第二季的少年梦想不是白莲花般重复for Florence, for the people就可以的,第三季执着于权谋几乎是同样单一的毛病,那个画满敌人尸体的凉亭简直是艺术之耻。倒是找到了Giuliano之死为支撑点,最后被Giulio化解也挺好,这样看倒是有了点意义。可还是……都太经不起推敲了,单薄
最终季允许我给五星。佛罗伦萨不会忘记美第奇家族,世界也不会忘记美第奇家族。宗教和艺术,究竟谁臣服谁,谁又影响谁呢。
Lorenzo在这季更成熟,做事更干练, Clarice这季更喜欢她了,众多的名画,雕像,达芬奇,米基朗奇罗纷纷登场, 美第奇家族的故事真是令人着迷,最后还见证的维纳斯的诞生。