大奥第一章

带着猎奇的心，以为会看到宫廷的惊天大阴谋，看到九成恍然大悟：没有任何阴谋。前半截励志奋斗剧，后半截悲喜人生剧。

前后有点分裂哈，分成两个故事也挺好。
前段阿福主角，后段主角变成将军和他的妻妾。
阿福始终掌控大局，推动情节发展，出镜超多。之所以我说后段主角变了，因为他们的故事更好看。

所谓好看，享受精彩演绎之后却体会到人生的无奈和 无力。尤其吹笛人和姐姐，吹笛人和尼君，尼君和将军，吹笛人和将军这四组对手戏，讲得太透彻。

如果大家见第一面就了解了对方的一切，如果大家都坚定地信仰“道不同不相与谋”——无论之前聊得多投机，发现不是同类后再也不多讲一句话；任凭面貌和丰姿打动或打残了我的心，发现不是同类后也不再看你一眼——这样一定能减少许多遗憾和伤痛。

一定！一定吧。一定？
在开始的瞬间就绝决结束，以后从来不怀疑因为轻率而错失良人？或者在开始的瞬间，明明听到“希望”狂热地叫喊“有可能，有微小的可能变同类”，仍然犹犹豫豫切断人生的连接点，接着用不知道多长的日子去后悔不该放弃一点点的“可能”？

每一条没有经历的道路，每一次放弃的那个选择，如果真的去实践，谁能预言那不会是更大的遗憾？

“道不同”这点有多重，每个人掂量不同。即使在我这种看得千钧重的人心里，在某一个清晰的选择点，却可能因为感情和责任而难以取舍，甚至可能放弃以为永远不会放弃的这条线。

何况，大奥这些人，A多年嚷嚷爱男色，却失陷于一见钟情的女子；B全心向佛用以身伺虎的心侍君，却爱上对方；C用生命守护姐姐和信仰，却始终信任一个要消灭他信仰的人，将深情托付给另一个不同信仰的人。还有姐姐，这个象征意义的角色，只有潦潦几笔，一个回忆中笼罩着光环的祈祷侧影，几个惊恐痴癫的囚牢镜头。断腿、囚禁摧残了她的心智，最后时刻她才告诉我们，疯癫和恐惧是因为被逼踩了圣像。这象征背叛信仰。弟弟宽慰说上帝已经原谅她，她似乎清醒了，接着做出了让我想跳进屏幕阻止的事情。

导演和编剧设计的这个情节太可恨。我为弟弟这样的姐控鸣不平！
除此之外，我有个最大的困惑，为什么会这样？
也许姐姐太脆弱，被折磨到精神失常，自戕并非清醒的选择。
也可能姐姐的心始终在摇摆，最初为了精神的归属而信仰，接着因为受到死亡逼迫做出放弃信仰的行为，之后一直活在背叛者将遭受惩罚的恐惧中，最后相信了弟弟所说上帝会原谅她，索性痛快了断来逃离人间的苦难。或许她的每次选择，都出于对自己的极度不信任。

这都是普通人可能做的啊~

陷入爱情的那一对，自带喜剧效果来告诉我“盲目”两个字，不仅在于可以对让人对身份、信仰、观念的冲突盲目，还可以让性取向瞎了眼。

吹笛人的悲剧多么让人失落~他和姐姐不同，能同时做到虔诚坚定信仰，又理智宽容，我甚至怀疑这些矛盾的人格能否正常存在同一个人身上。他可以自圆其说解释，来消除教规对姐姐不利的影响，他还对要铲除他信仰的人性命相托，对另一个不同信仰的人产生像亲人和恋人一般的感情。

无疑，他天真纯良过头。太天真所以轻易相信善和美，太纯良坚定所以不会陷入信仰危机。所以呢，在乱世被秒杀了。在太平年代的民间，应该不会匆匆凋零吧，能自食其力，过得自娱自乐，可能幸运地遇到另一群同类（君尼可以算一个他的同类，大长今也是，超人更是当仁不让......还有其他热血日剧韩剧美剧的平凡人们）

不刺激，慢节奏，无阴谋，活得艰难死得轻易。哦，尽管被这些纠结的人生终极问题搞得挺难过，我还是庆幸能看到这部剧。这比勾心斗角的后宫好看多了。

本着学习德川幕府时代历史的目的，带着大奥诞生篇的先入为主之见，惊喜的看到不一样的春日局，将军，阿万，阿乐和阿夏。

剧情几乎无可挑剔， 所有的人物都有自己的backbone和发展轨迹，故事推进毫无牵强，首尾呼应节奏紧凑。所有角色都血肉丰满美丽且悲剧，所有人性黑暗都真切却能被理解，人世间的各种情感都被淋漓尽致的诠释。编剧一定是个温柔的人，因为她笔下所有的人都是美的。

演员个个精心挑选。非主角如少年时代的竹千代沉稳入戏，大奥女官朝比奈气场强大。八卦三人组也毫不突兀别有生趣。主角更不用说，都很出彩。阿万在我看来是最美的：雍容大气，秀外慧中，敢爱敢恨，懂得珍惜。

音乐虽没有仁医那么强的冲击力却也是上乘之作，很有画面感。甚至连不太搭调的80年代迪厅恰恰风格片尾曲听久了也别有一番风味。

日本的传统文化处处扑面而来：语言，庭院，礼仪，美食，和服，曲艺，乐器，还有不服输，好好生存下去的意志...

整部剧赏心悦目五味杂陈荡气回肠，赞。

这部虽然没有华之乱的勾心斗角，也没有幕末篇的压抑沉重，却是三部中最感动人的一部。不同的人物，不同的爱与表达，编织成了一张情义绵长的温暖画卷。
最难以忘怀也最喜欢的是阿福即后来的春日局。大奥系列不乏倔强坚毅的女人，却没有一个像她这样刚柔并济的母亲，她把家光当做生命，为了家光，她可以倾其所有付出一切，助他巩固政权，帮他得到喜欢的女人，甚至拿自己的生命作赌注为他续命。当她义无反顾的向家康公谏言立家光为继承人，当她打家光一巴掌要他像武士一样坚强，当她为了保佑家光康复将一桶桶的冷水从头浇下，我已然忘记了她囚禁阿万和半井隼人的姐姐阿雪的自私。是的，她是自私的，但她的自私都是为了成全对家光的爱，她可以不顾别人的感受，担上权欲熏心的罪名，受人指责唾骂，就算家光不理解甚至叛逆她的包办，也要为他铲除异己，铺平道路，甚至铁面无私到不肯赦免儿子的背叛。然而，她始终是个母亲，而并非喜好杀戮的冷血之人，她不会为了达到目的而不择手段，赶尽杀绝，阿雪是个例子，半井隼人也是个例子，阿夏和阿里佐搞出一场闹剧也没见她给她们多大的惩罚。事实上她是一个情感细腻的女人，尤其在SP里，她对孝子、阿万和阿乐的宽容和保护，以及临死前的那番感人肺腑的交代，可见她是一个多么有人情味的人啊。
同样是母亲，阿江与就不是那么让人理解了。诚然，她是一个充满母性的母亲，但她把所有的爱都倾注于小儿子国松的身上，而对家光不闻不问，甚至屡次伤透了家光的心，实在太不公平。可悲的是她并非不爱家光，只是她对家光的爱始终没能冲破自尊和怨念的阻隔，直到临死才终于放下一切祈求家光最后的爱的呼唤和拥抱，那一瞬间，她彷佛又回到了刚生下孩子还没看上一眼就失去他的痛苦。这么多年她该装的多辛苦啊！
带着面具的何止阿江与一人，家光同样也承受着痛苦。从小他就是个乖巧的孩子，亲生母亲虽然待他冷漠，他却始终带着羞涩和不安爱着母亲，珍爱母亲的画笔和手帕，将母亲喜欢的金鱼画了一遍又一遍，幻想着只有在画和梦境中才有的母慈子孝，同时又为母亲对弟弟的宠爱而失落，为母亲无视他的存在而伤心，为母亲那句狠心的话而绝望。幼小的心灵是这般脆弱，在那次自杀被阿福阻止之后他开始封闭自己对母亲的爱，成为将军后更是表现得冷酷无情，直到最后的诀别，所有的哭喊也换不回母亲这么多年以来唯一的温存。家光是三部的将军当中最适合当将军的人，处理政事得心应手，对大奥的女人则温柔有加。他对阿万自不用说，对其他侧室也一视同仁，没有顾此失彼。还记得他帮阿夏倒立的场景吗？那时的他既像个大男孩，又像个蓝颜知己，他诚恳的要阿夏努力，而不是笑话她的粗鄙和无礼，多么有亲和力的将军啊。大奥中的女人能相处的如此温馨和睦，家光也是功不可没。
说起来，家光唯一冷淡的就是孝子了吧，这位御台所在为数不多的出场里扮演的都是一个独乐乐的角色，说她豁达也好，认命也罢，没能给人留下太多的印象，直到SP改变了我所有的看法，孝子也成为这部中最爱的女人第二名。所谓的御台所有其特殊的身份和作用，说其是傀儡、棋子、好看的摆设都不为过，但镇宅之物也有美玉和顽石之分，孝子虽然不能在历史上写下辉煌的一笔，却成就了自身的美丽人生。一句“我认为这是不能表现出来的”足以令阿万之流汗颜，她是真正的清醒之人，真正的令人心生欣赏之人，虽然因为无法讨厌和憎恨将军而感到痛苦，虽然也会
寻欢作乐、醉生梦死来麻痹自己，虽然也曾因为爱情的转瞬即逝而怨怼纵火，可最后还是勇敢地担负了自己的责任，甘心以自己的不幸福稳固德川的政权。既然不能改变什么，就看开点，不再纠结，让自己活得舒心，烧掉南小路时靖大人送的扇子，留下与身份相符的自尊，表面的无所谓下是内心的坚定。
相比之下，阿万反而在我最不喜欢的女人中列位一席。她本来就只是一个不食人间烟火又善心泛滥的公家大小姐，脱离现实的理想主义者，更是一个伪尼姑，只会说些貌似深奥有哲理其实不着边际的话。她虽然善良，却完全不懂人心，更不懂爱。她所追求的大爱、博爱，实际上就是谁都不爱，而所谓无欲无求的超然也只因她不爱、不恨、不懂才无畏无惧。她不懂政治，却天真幼稚的指手画脚，自以为所做的一切都是伟大的，拯救苍生，舍身取义，她太看得起自己了，说到底她还不是贪生怕死，自命清高却难以脱俗。不过她的优点在于气质出众，举手投足令大奥女子艳羡，还崇尚以德服人，比起春日局更有人缘更有亲和力，因而相信处理大奥事务也会井井有条。
这也是我最喜欢的一部，不是因为主题温暖，而是因为整体的出众，三部的音乐、服装都如出一辙的惊艳，情节的完整性虽然略有缺失，却无伤大雅，演员的表现更是唯有这一部堪称完美。论性格，无论男女都个性鲜明，决不会搞错；论容貌，女人中的阿夏、阿玉和阿里佐、男人中的家光和半井隼人乃至SP中的南小路时靖都各有千秋；论气场，阿江与和春日局力压群芳，二人的对手戏尤其过瘾；论演技，更是几乎没有一个人让人失望，其中当属松下由树和高岛礼子的表现最为精彩。
ps：
濑户朝香并没有片中所言耀眼到那个地步，但她的侧面的确很标致耐看，气质更是高贵典雅、端庄大方、温婉贤淑，一看就是大家闺秀出身，有良好的家庭和教育背景，而她的尼姑装扮也颇有几分圣母玛利亚的慈悲与圣洁，在一班华服女子中尤为显眼，远离浑浊的俗世，她身上所闪耀的光辉实在太明亮了，难怪一下子便射穿了家光大人尘封多年的心房。
西岛秀俊则谦和儒雅，温润如玉，略带忧郁，完全配得上“秀俊”二字，是属于越看越有魅力的类型。
国松大人长得跟吴镇宇有几分相似呢，可惜戏份太少，缺失了从阿江与死到他被抓的这段期间的故事，他自是不甘心的，却没有空间给他表现，有点遗憾。

此文无关历史上的桂昌院，本人目前是日史小白，若有YY过度之处，见谅~~

去年看的这剧，看过有些牵挂与家光公与阿万的感情，甚至因为阿万太圣母而一度觉得此剧也不咋地，今年这时候不知为何又想起这剧，而且还是关于阿玉和阿万的。

其实整部剧都是以阿玉的视角来解说的，一开始看的时候，还不怎么喜欢星野真里的样子，在大奥众多美女之间，真里酱显得相形见绌了，不过就是去年的那个时候，也为其间小小的一段描述阿玉为了见到阿万所做的努力感动了一番。

或许是看了浅野阿姨的另一部剧吧Last friend,才稍稍明白为何浅野要在大奥第一章里面插入描写阿玉和阿万的这么一段过往，也十分满意整部剧都是以阿玉的视角解说的，即使她的戏份挺少的。因为，其间阿玉对阿万的感情，加上自己的YY，让我不得不喜欢阿玉，也喜欢阿玉眼中的阿万，而非家光公眼中的阿万。

第四集最后，当春日局与家光公在落日中伤感之际，阿玉的旁白是“此时尚有一位幼年的尼君小姐，不久就会如同众星拱月般环绕着皎洁之光，出现在两位面前”，这番旁白当时听只是当做了为阿万出现的所做的铺垫，如今再看，觉得其实阿玉说的那两位将要面对的阿万给他们的感觉是“环绕着皎洁之光”，何尝不是阿玉自己对阿万的感觉呢。

第五集阿万和阿玉终于出场，不禁感慨，阿万还是庆光院的时候最美啊~~这时的阿玉跟在绢衣飘飘的阿万身后布施，我想这时阿玉人生中最美好的记忆吧~~~当阿万问起阿玉是否有遁入空门的决心时，阿玉的回答，不是看破红尘誓愿超越轮回的宗教心态，而是说，只要是尼君小姐所在之地，我便赴汤蹈火在所不辞。

这不会是一时兴起所说出来的话，而是，阿玉自从逃离花柳巷，进入尼寺跟随阿万后就一直留存的信念，而事实上，她后来也是这么做的。


其实我对浅野阿姨剧本中透露出的阿玉为何对阿万有如此追随信念的解释不是很满意。在阿玉为了寻找阿万进入大奥做最底下的女婢期间，有这么一段情景，是大奥里面那三个一直扮丑角的女人按照大奥欺负新人的传统欺负阿玉，阿玉的反应是“这些那些，比起被喝醉酒的男人恐吓殴打的痛苦来说，都没什么大不了的”。可以看得出，阿玉对男人失望是因为从小的经历，在花柳巷中看到了太多男人对女人的摧残，根据浅野的版本，甚至阿玉本身也遭受过嫖客的侵犯失去了生育能力，以至于对男人失望。或许浅野想说的是，因为这种原因，阿玉对于集美丽、圣洁一身的阿玉产生了崇拜之心，以至于将全身心都投入了追随阿玉的信念之中。

这就像很多的GL是因为受过男人的伤害而转向迷恋女性的解释一样。然而我对于此不是很满意，其实私心来说，对于阿万这样的女人，不管是男人也好女人也好，对其的崇拜之心是自然萌发的。所以我宁可看到阿玉对于阿万的崇拜是没有阿玉这一悲催经历作为背景的。

从一般的后宫剧角度来看，或许这里面对阿万的塑造太过完美，太圣母以至于不真实。可是，在一定意义上，在崇敬阿万的女人的心里，她就是这般的神圣以至于自身要用一生来追随。当然这应该不是这个女人内心对阿万过于神化的结果，阿玉是从小跟随阿万的，可以看到这剧里一个很平常的场景：春日局送来给阿万的礼物，阿万表示自己也很想看看春日局这样的女人到底是什么样子，这时旁边的人开玩笑说，连尼君也想看看春日局呢，这时阿万略带不好意思地笑了，这真是很感动我的一个场景啊，看到了阿玉和阿万在尼寺中的平常的修行生活场景，阿玉还很可爱在众人面前吃起东西。可见阿玉和阿万的相处是日常的，不存在阿玉对于阿万不切实际的过分崇拜，相反，这种崇拜是平常的，却是真切的，所以在真正危机的时刻，阿玉绝不会食言，她还是会不顾任何困难，去追随阿万。

其实阿万真是很有吸引力，就放着其他的不说，单能将弯的家光公“扳直”，就足以显示阿万的魅力是无穷的。看到有人写鹰司孝子，我也想哪次写写阿万~~阿万是京都六条氏，也是公家人，虽然在尼寺里素食僧衣了那么多年，可对吴服啊什么饰品的品味依旧是那么高，引得大奥里面的一帮女人都跟着学。单纯美丽的女人只能吸引男人的兴趣，而阿万，在誓愿皈依佛祖，为人间减除苦厄的信念中，显得那么非同一般。她的美，超越了一般的女人之美，就像家光公所说的，如同菩提一般，或许正是这跟一般女人不同的美丽，让声称觉得不会喜欢的家光公也无比迷恋阿万。也因此，阿玉会这样死心塌地一生追随她。

最后，阿玉在接过阿万的孩子鹤松时，说着“这是我的孩子？”，我在想，命运开了个玩笑，本该在尼寺中修行一生的阿万与阿玉，虽然经历了大奥的动乱，改变了她们的人生行迹，但是，不管是何种方式，阿玉还一直跟随阿万，守护阿万，最后还以阿万的孩子作为最深刻的牵绊~~~

      三部大奥都已经看过了，有两部还看了几次。
   无庸置疑，都是女人剧，描写了各种各样的女人。独自一人在晚上看总会倍加感触，情感容易爆发，连我这个冷血的心也默默流泪了好几次。除了看到无数可悲、可恨、可怜的女人外，还看到了令人痛心、惋惜的男性角色，绝大部分都是将军。
    是的，正是万人之上的将军，这个众人仰望的位置。然而，无敌是最寂寞，最是痛苦。虽然不是每一位将军都资质优良。当你身处高位，每个人都想象你是如何要风得风要雨得雨。但背后所不为人知的又有多少。很多人会有你，仲然不全是真心，但以像每个人都不能与你心灵相通。好不容易遇到一个自己想与她心意想通的，却是襄王有心，神女无梦。脚下繁星无数，却只想摘取头上那唯一的一颗，却怎么也只能望之兴叹！
    家光——好一个隐忍的将军。内心如万江奔腾，外表却纹声不动。童年所造成的阴景真的不能少看。看着他和阿江与的相处，不知掉了多少眼泪。也许他对母亲再多说两句话，也许母亲的心防不要关得那么紧，那么两人关系也不至于那么差吧！看到阿江与死时不断说着“我的儿子，竹千代”，家光看在眼里，痛在心里却没有上前给个拥抱。错不在家光，绝大部分都是阿江与的问题，但看到最后真的不太忍心怪责她。阿万，代表了一个宁静、与世无争的世界，让人想沉醉在其间。阿万，你可知道自己遇到的可是一个一生难求的好男子。看SP仍然觉得阿万只当家兴是个朋友，一个交心的朋友。朋友以上，恋人未满。但家光已经心足了，一个多可怜的男子啊！
    吉纲——一个长不大的孩子啊！你可知道你用最真挚、最单纯的心做了最阴险、最邪恶的事！但你的心却依然纯洁。好矛盾的一个人，无时无刻都是痛苦的，都希望找到安慰。刚开始看的时候，觉得相貌普普通通，不过不失。但是越往下看越觉得眉清目秀。
    家定——又一个注定悲剧的将军。北村真的很妖孽啊！脸上多了一块胎痣也破坏不了他的妖孽横生！
    觉得大奥是一个以将军为圆心，再以众女子为半径画的一个圆。殊不知在不知不觉中该圆心已经空了。其实三位将军都令我感触良多，但碍于水平有限很多话想说却又表达不出的。真的是只可意会啊！下面再说说我喜欢的几位女角。
    阿江与夫人，气场异常强大，相貌真的很贵气，盛气凌人啊！穿和服真的非常好看，感觉紫色的菖蒲花和她很相衬。
    孝子夫人，很好很好的一个女子。和家光一样的隐忍，怎么两个如此相似的人却不能在一起。怎么家光就是不肯看一看那盈盈秋水的双眸。但是戏份真的少。在SP里她去到将军榻前忏悔（说真的，我并不觉得她有什么需要忏悔的，应该是家光忏悔吧）当她说到自己并不讨厌将军时，家光大人啊！你怎么不伸出你的手牵一牵她的手，只是这么一个细小的动作，却足够她细味一辈子。看到这里我是多么希望你们能在这最后一刻迸发出爱的花火，可惜编剧实在太残忍（编剧真的不怎么样，心计都很幼稚啊，应该参考一下《金枝欲孽》！）当你和阿万在那个什么鬼节日里逛夜档的时候，怎么就感觉不到远处那一双无助、孤寂、茫然无助的双眼，她的痛苦不一定少于你啊！你们是如此的相似，却怎么不肯为她一个转身，一个回眸。当时靖大人说送副眼镜给将军的时候，她把眼镜放在眼镜和时靖大人把玩时，那少女的纯真你是注定看不到的了。
    在明治篇里，笃子也蛮喜欢的。和宫和家茂真是最幸福的一对了，可惜将军早死！阿满和真之介似是一道和煦的阳光，虽平淡却感人！
    三部看下来，觉得各位将军都不爱武，虽然出身武家，但身上却有浓农的文艺气息啊！很喜欢各个女角的眼睛，真的是会说话啊！支撑全剧的是环境、服饰、音乐、眼神，那剧情真的不说也罢！

    PS：华之乱里的桂昌院那华丽丽的鼻孔，大的可以用来插花了！巨讨厌！

这两天午休的时间不大安定，断断续续的时间凑和重温老剧的情绪。

《大奥》可以改名叫“那些年将军没上过的女人，及他们苦逼的人生”。《大奥》系列里的将军好像就没有一个不苦逼的，政事遭掣肘，后宫乱纷争，偶尔还有什么兄弟叛乱美利坚黑船之类的，笑也是强颜欢笑，哭倒全是真心的。另外还普遍短命。

男人苦逼，那些被苦逼男人关在深宫大院里的女人势必更加苦逼。以《大奥》为名，视角自然是专注在后宫乱斗上远胜于朝政议事。而所有的后宫片，不然怎样的金枝欲孽，最后总归是要完整一个爱情——女性向的电视剧，统统如此。这是除了华服丽饰和小道8g之外《大奥》最吸引人的看点——大奥里全是政治婚姻的牺牲品，在身份悬殊（如果不悬殊那一定就是公武对立），一方又受监禁的情况下，如何搞出一个让现代观众能信服的爱情故事，又不至于过度离谱（《大奥》虽然是跟《戏说乾隆》一式类故事，但是人物时势还是不能大乱），这是很考验创意的。

虐恋情深，久监成爱之类的故事，在日本bl/同人小说中都算得主流。大体而言，要突破设定上的障碍，弄一场“完全不平等但是依然成立”的恋爱，被虐待/监禁的一方，要不然就是斯德哥尔摩症入膏肓（各种身心灵被虐之后，突然给了一碗饱饭吃就感叹对方其实是个好人来的“至少没有让我活活饿死”），要不然就是天生宠物难自弃（既然有了主人就要全心全意地跟着主人，讨主人欢心，我以后生存的目的就是为了主人，主人最美好最善良最伟大了，汪汪汪），再不然就是圣母降临世人惊（虽然你杀了我的父母兄弟还把我囚禁于此，让我求生不得求死不能，但因为我是圣母，所以我一点也不恨你，反而还要牺牲我自己来帮助你，哈利路亚）。

《大奥》第一章能另辟蹊径，首先应该感谢家光同学留在史书上那一笔浓墨重彩的“将军被尼姑掰直”的可歌可泣（？）的故事（当然家光在阿万之前还是有过其他侧室的，但好像更偏爱男宠，直到这位尼君小姐入宫性向突然就转了）。像其他将军的侧室一样，阿万没有留下明确的记录（中国史官在这方面要8g多了）。走入《大奥》第一章的这位自幼出家的贵族小姐，应该是整个系列里性格最特出的女性——最有自我意识，因此最接近现代的思维模式。

虽然是被迫还俗被抢入宫的，但是一旦选择了“生存下去”，就不怨叹亦不逃避，用自己的方式在大奥里活下去，非但要活下去而且要活得精彩。而她活得精彩的方式是在能力所及内让周遭的人——主要是那些跟她一样被迫与亲人远隔，被深囚在冰冷的大奥里，其或身不由己陷入政治阴谋中的女人们——得到些许安慰和欢乐。所以她赏赐自己的衣物，安排其他侧室与家人见面，去陪伴孝子夫人。种种通情达理甚至多少有些“维护基本人权”的意味。

孝子夫人的寂寞，阿玉入宫的执着，宫人们的相思，甚至春日福的冷酷，冰雪聪慧的阿万都能体察能理解并施以相应的温柔减轻这些苦楚。唯独那些涉及嫉妒欺骗伤害的感情，太过强烈超出她的认知之外。直至结局，所谓男女爱情这样要求彼此占有的东西，她好像就从未领略到过。

故此阿万无法使之快乐的，大概只有可怜的家光将军了。因为将军一开始给予她的，并寄望她回应的便是这样浓烈的感情。孝子夫人应感念她的善意，特意安排她到中丸和隼人相会，便是用世间女子的私心猜测这两人间有暧昧的关系，并愿成全之。
而阿万和隼人这番在中丸的相会，与其说是男女间的私会，倒不如说是佛教徒与基督教徒之间的对话。阿万告知隼人自己决意入地狱的打算，因为大奥中只有这一个人能了解她的决定。她还告诉他那个女基督徒的讯息，正如他的笛声给了她人世美好的希望一样，她用这个消息鼓励他不要绝望不要放弃。
最后阿万伸手去拭他的眼泪，没有半分羞涩，因为她不觉得这有任何出格的地方，不觉得这有出格，因为她真的不懂男女之间除了朋友知音恩情之外其他的关系。这也是后来家光盘问她与隼人间的关系时，她非但理直气壮，且还有几分茫然不解的原因。

她不是不懂得爱，而是不懂得阿江与夫人，春日福夫人那种私情小意的爱。她的大方来自于内心的坦荡。而这份坦荡放在大奥这样的地方，恍如来自异次元。

孝子夫人每天醉生梦死，苦苦等着，这一个或者那一个男人，且不肯半丝显露，因为自觉“那是不应该的”。这种自苦式的“贤良淑德”阿万从来没有过，她喜欢隼人的笛声就坦白地同他说，家光病危时伸出的手她因心中不愿就绝不肯握。
她对自己的心意极度诚实，口心如一，不肯一点点假装，这片心地光明倒是让她能在春日局的步步相逼政局的瞬息万变中闲庭雅步泰然自若，但对于家光来说肯定过于残忍——至少在他们心意互通之前，而家光偏偏一开始就是爱上她这一点“清澄”。

所以说家光将军在本剧中的表现实在是屌丝界的楷模领袖。

虽然一出世就被从母亲身边抱走交给春日福抚养，但是家光小时候明明显露出极深的恋母情结。他娘阿江与是信长的外甥女，号称当时的“第一美人”。美不美的现在无从考证，不过自打秀忠将军取了这位年长他六岁的姐姐过门之后竟然不敢公然纳妾，小督姐姐之气势惊人可见一斑。片中的阿江与傲慢骄纵（高岛礼子姐姐御姐范啊！），被剥夺抚养将军嫡长子的权力之后，卯足了一口气要报复社会，呃，德川家。她后来对家光的刻意疏远，助次子夺位，等等行径都是在跟春日福争“谁才是最好的妈妈”。
其实阿江与姐姐要不是这么别扭，而是坦率一点，对自己的感情再诚恳一点，能在樱花树下再拉拉家光的小手，对他微笑两下，母子之间也不至于要弄到做妈的直到临终前才肯喊出“想抱一抱竹千代”，而备受伤害的儿子当时仍旧不肯和解，非要等伊人已去之后才死搂着尸体大哭“母亲大人”。

孝子夫人只要再诚实一点，也许她和家光的夫妻关系也不会冷落到磨人——即使成不了神仙眷侣，至少在这漫漫人生中，在这冷漠的后宫中，有个能说说体己话，互相温暖的人。

春日局则是另外一极端。她把家光当自己的孩子抚养投射了亲子之情这是一层，大奥之中母以子贵权利斗争他们是生命共同体这是另一层。为了保护家光，也是为了保护自己，在年复一年的斗争中，本来就性格刚烈的阿福心肠也变得越来越冷。除了家光之外她不关心任何人——甚至她自己，不在乎其他人的喜悲，甚至也会打着“我是为你好”的旗号欺骗和伤害家光。
其实春日局夫人要不是这样狭隘，而是宽容一些，将自己的爱意再分出去一些，能关怀多点大奥内的苦人，脸上多些笑容，长大后的家光也不至于“一看到她的脸就想反抗”。


终于这枚恋母情深的大好儿童长大成了不好女色的断袖将军，因为女人的冷漠恶毒欺诈他看得太多，看到怕了。
直到遇上那位在尼庵里长大的小姐。应该是凭本能第一眼就发现这是个可以信任的人。虽然后来在政事里搅和，不要侍寝，不肯原谅，但从头到尾没有过谎言，甚至连善意的谎言她都不愿意讲——以身饲虎就是活祭品，没有爱就是不喜欢。
所以当春日局吹小风说她肚子里的孩子，未来的将军继承人，来路可疑时，她直视他的眼睛说自己跟隼人之间只是“知音”这样纯洁的关系，他就相信，所以当她在桥是主动拉住他的手时，便成伴侣——在所有苦逼的将军及女人们中，只有这一对是精神人格上平等的真正意义上的伴侣，而不是政治斗争中并肩作战的伙伴或者风云飘摇下同病相怜的难友。

家光一开始纵容春日局以势相逼迫人入宫，到侍寝的时候却总是保持了尊重的态度，阿万正式成为侧室后他就想把大奥交付给她，待隼人的事情闹出来，他不顾流言蜚语默认阿万和隼人的来往（虽然以阿万的性格来看，这也根本不是男女之情），这段感情是从私欲中一点点升华上去。
而阿万一开始是被隼人的笛声打动希望活着看到世上的美好喜悦才打消自残的念头，侍寝则是以身喂鹰但愿普渡其他女子，这一层愿望亦被打破之后她留在大奥便是为了安慰其他侧室宫女以一己之力尽量保护同是被剥夺了信仰自由的基督徒，一路无憎无怨坦然受之，她甚至不把恶婆婆春日局的针锋相对放在心上，只对一个人露出过俗世女人难免的恨意——就是家光，这段感情是从佛心中一点点柔软下来。

直到相会在一个可以牵手共赏旭日夕阳的点上。

即使在今天看来，这仍旧是美好而健康的男女关系，不是言情小说里那样强烈纯粹同时亦偏执顽固，而是坦诚信任依赖尊重和理解。不复监禁之爱的故事里常见的病态恶意别扭和丧失基本人性的圣母情怀。所以后来重温大奥，我好像都只看第一章——虽然西岛秀俊这种小肉脸不是我的菜（此君面瘫时看着最佳，笑起来就泛傻气）。
濑户朝香这片儿里面特别好看，她是长眼睛，眉眼还上挑，本来是会显得颇风情，好在脸盘子大，端住了，梳古装露出整张脸感觉干净大气端庄，衬得起那些锦绣花缎的和服。