宇宙潮汐

地球上的泥巴人在灾难中幸存，侥幸逃离地球成为开普勒星人的人类最终还是没有摆脱灭绝的命运。信号发射器就像扳道器，是按照命运让大多数灭亡，还是人工干预，泯灭人性的将列车引向少数幸存的泥巴人。

但女主的态度转的太快太随意了，几句话就让女主反抗开普勒的计划，因此总感觉剧情缺点东西。结尾却是女主一方不能说胜利也不能说失败，暂时保住了电车下的少数人，列车在多数人身上驶过，但驶来了更多的电车。

又一政治正确的白左圣母片，整部电影套着伪科幻题材，暗喻当年欧洲殖民美洲的历史，做形而上学的反思，借用父女俩人的伪自由浪漫思想来给观众洗脑。拜托，都23世纪了，都进入星辰大海了，开普勒行星上的人还按着现在欧美精英那种极致利己思想去生存？还套用当年纳粹选种的思想去繁衍后代？评论里还动不动国人看不懂这种片子，这么浅显的道理还不明白？另外让人更加恶心的就是，非要政治正确的来一段女主老爹找的亚裔生的孩子。就算是泥巴种，出演的演员里面大眼睛鹅蛋脸漂亮的人多了去了，为何要找一个满脸雀斑眯眯眼的亚裔？明着说着政治正确，实际上做的和尚气这种片子有什么两样？

为啥就一个亚裔tm几句台词还就一枪没了，什么玩意，艹。

为啥就莫名落到海上有人挂了。

为啥老那几个海面镜头臭水沟破船，没别的可拍了。

为啥那绿色植物不多写一点，来个特写不行？

为啥最后不回去大船管理家园，暴力男不是起了？

信息都发出去了，开普勒人都要来了，不准备下？

唯一温暖的就是人心。小孩子善良无邪，反抗女勇敢果断，囚禁航天男坚守信仰，即使如此还是想吐槽，那个火柴我一直没有点！！！

看到一半，就进入了强忍着反感与恶心看下去的，是想看看剧情是怎么圆自己的逻辑的。看到最后，净是慢慢的失望与无法理解。整部电影的伦理逻辑就是视for the many的大多数主义或jiti主义为洪水猛兽，等同于独裁与邪恶。这也体现了欧美白左的反智主义，理性与发展都比不上原始与野蛮的“爱”。

当初人类离开了资源耗尽、核战争搞得已不适宜人类居住的地球去了开普勒。那现实中是谁在消耗着地球的资源？是谁有了殖民地外星球的行动？现在是谁在呼吁并实践着可持续发展？欧美发达国家已经达到了比较高的社会发展水平，他们希望能永远过着高质量的生活，并且要求所有发展中国和不发达国家家也要开始绿色低碳，所以重工业什么的就不要发展了，最好都回到世外桃源般的田园生活，那样这个世界就平衡了。美国的顶级富豪们，马斯克、维珍老总、亚马逊老总都想着法研究火箭，梦想着开发火星或别的星球，作为高质量人类未来的殖民地。那将来留在资源耗尽的地球的“遗民”会是哪些人呢？自然是买不起船票、上不了诺亚方舟的普通人。

高质量人群到了开普勒，发现男男女女都渐渐失去了生殖能力（这个有科学研究，但我更觉得像是一个对高质量人群的嘲笑和讥讽），所以想返回地球看看。乘坐着上世纪的着陆仓磕磕绊绊回到地球，看起来科技不仅没有一点进步，甚至是倒退到1980年代，尼龙扣、塑料袋，真低级。

女主是第二批着陆后仅存的一个人，发现到处都是滩涂与海水的地球雾气缭绕，但海水里有生物，遗民们也生猛地繁衍着后代。连自己n多天没有宇宙的辐射后，竟也开始来月经，恢复了生殖能力。按理来说，应该第一时间把地球上的人有生殖能力这个好消息告诉在开普勒上苦等的人们，剧情也是这么设计的。可她发现第一批来地球打探消息的爸爸叔叔大爷们因意见分歧竟然搞起了你死我活的斗争。龙母卫士的男主坚定地执行着FOR THE MANY的信仰，并准备培养地球上的女孩子，教给她们知识和礼仪（比如吃饭必须用刀叉），期待这些女孩子长大后，正好能迎接地球外出者（肯定都是有一定知识素养的高素质人类）的回归，担负起繁衍后代的重任。提高妈妈们的素质，这不就是想提高将来孩子们的素质吗？我们感动的张桂梅老师一生不就是在做着这样的事情吗？把贫困山区里的女孩子免费接到女子中学，让她们接受教育，能跳出贫困与无知的深山。可女主的老爸爱上了地球遗民的一位东方脸孔（凡东方女性必然是单眼皮满脸麻点表情僵硬说话维诺）的女子，并给她生了个弟弟。

爱就爱吧，也不管女主在开普勒上还有没有妈妈，反正是真爱至上。可女主爸爸的信仰变了，觉得地球现在挺好，大家都没啥文化，都相亲相爱的，挺好，就不愿意告诉开普勒上傻等的兄弟姐妹们了。女主爸爸收了地球遗民东方女性后，竟然带着遗民们造了反，想要断绝跟开普勒上人们的联系。这个当爹的主意变了，这个变化就是这部电影的主要逻辑变化，它也影响了女主。女主马上就带领遗民们逃出牢笼、逃离学校宿舍，回归原始海上漂流小岛。并且杀死了龙母卫士，阻止了即将发射给开普勒成功的消息。然后大家就可以将地球建设成有树有小孩的新地球了。

结合欧美国家的现实和各种新闻，这部电影满满的都是先进的、高尚的绿色、和平理念，集体主义就是独裁者的信仰，大多数人的生存远远比不上一家子的“真爱与亲情”。是吧开普勒探路者比作当年美洲大陆的殖民者吗？杀死印第安人，把印第安的孩子拉去学校，不听话的就坑杀埋后院？

一点科技含量没有的科幻片，浓浓地意识形态色彩。多看看现实吧，脑子清醒了再看这部欧洲的电影，你会觉得真的是圣母们的佳作，是反智主义者们宣言，是一群无政府主义的乌托邦。

别看了，浪费生命。

这部电影从我角度看，不应该分为科幻片而应该分为伦理片或者剧情片，科幻片只是它的表现形式，背后更深刻的是对殖民的反思与精英主义的思考。

一、For The Many

什么叫“For The Many”？为了大多数。那么，哪些人是多数人?在这部电影里，就是那些登不上飞船，到不了开普勒上的人。地球上有多少人？70亿，开普勒上能承载多少人？能多于1W吗？电影开头就提到统治精英逃到开普勒209定居，并且为了继续维持统治，对下面洗脑整个开普勒就是“The Many”，实在是太有欧美政客资本家那味了。

那么女主和她爸爸又是什么身份呢？工程师。统治精英可以花天酒地，脏活累活总要有人干吧？空间站总要有人维护吧？主角父亲或者其爷爷就是作为这样的角色被一起带到空间站。作为冒着生命危险重返地球的先锋队，也是这一阶层的人来做，上层人的命可金贵着呢。

所以，女主和女主爸爸为什么“跳反”？因为他们的阶级和地面上的人都是一样的，都是被剥削阶级。而如果空间站的人返回地球，地球上的人会怎么样？具体请参照非洲黑奴。不过看返回舱连气垫也没有，就这样直接砸到海里，我估计空间站上面也是吃老本，科技没什么进步。在女主爸爸这样的人领导下，这仗还有的打。

反派老头与他的手下则代表着慕强与慕繁的那些人，甘做带路党，想做人上人。

二、亚裔选角与角色问题

如果是在其他电影里，我一定开喷，但在这个电影里，我认为这个选角正恰到好处。无论是那位亚裔女性的容貌还是亚裔女性的性格特点及扮演角色，都代表着欧美一些人所期望的那样。

欧美并非不懂东方美，而是需要东方不美。美也是一种资产，当美的出众时，就变成稀缺资源，潜意识就变成一群男性争夺的对象，同时也意味着不好控制、不好掌握。而一个丑的女性角色在家庭中更偏向于弱势地位，是依附于男性。而对男性来说，有一个保姆式、奴隶式的丑妻子，则既能为自己带来利益，又不会太约束自己，以及损害自己。而在男性权利仍然占主导地位的现代欧美社会，这样一种角色是最符合欧美男性内心期盼或者说利益的。

而从最早的部落战争到现代的殖民，一直都有男性杀掉、女性留下、小孩洗脑的规则，这可是刻在某些人的骨子里的

三、殖民地，哪里是谁的殖民地？

《殖民地》所代表是某种未来，是没有红色的未来的一种可能性，一种科技与资本发展的可能结果。全球变成欧美统治的殖民地，欧美统治精英剥削全球、奴役全球正是一些人的梦想。然而最终带来的就是毁灭，剥削就不是一种可持续的发展模式。要么在毁灭前过渡到下一模式，要么就带着全人类一起走向毁灭。

一点抱怨：先不谈电影的意识形态是如何输出的，有些观众的意识型输出态屁股代替大脑一通喷属实把人恶心到了。

一些废话：抛开屁股单谈电影，电影很简单但为了不必要的麻烦还是先做个梗概，说开普勒（原地球人）把原来的地球糟蹋的成了洪水与荒土的地方然后跑到外太空继续祸祸别的星球（开普勒应该也被人掏空了，在小女孩上课提问那一段说到，开普勒是干旱且多岩石的，出门要带口罩，人们生活在巨大的生物圈中（biodomes）大致意思应该就是很难户外生活），斗转星移开普勒人不能繁殖了，他们洗脑宇航员（开拓者）到其他星球比如地球上看看地球是怎么样，结果发现地球还有人（Mud木德人或者泥地人，一下统称Muds），而且到了地球还能恢复生育（电影中女主洗完澡后有月经），但是女主父亲和Muds人相处之后发生了感情并生下了一个男孩，他很明白一旦开普勒人回到地球，Muds会全部沦为奴隶，更主要的是开普勒人会再次掏空地球，他想让树长到像人一样高这种愿望恐怕永远无法实现了，所以带领着Muds发生叛乱，而伊恩格雷饰演的吉普森坚持要完成开普勒交给的任务，矛盾就此展开，最后女主也向着父亲，虽然吉普森最后死了但信息还是发送了，开普勒会不会来也成了悬念。

一个猜想：剧情的巨大迷雾与裂痕，也就是全片都在言语之间铺陈但却有省略的关键，女主的父亲已经与Muds人相爱并且已生有当地血统的子嗣，且向着Muds人，而整个吉普森阵营有两个人会说英语（不想抬杠，可理解为开普勒语），且只有自己是开普勒人，连穿衬衫的精神开普勒人其实也只是泥人，而其他人全是泥人，那么吉普森到底用了怎样的话术让大部分被他称为 hot-headed的泥人全部听从他的命令并攻击另一部分泥人，（其实也不难猜，从一开始Narvik（女二）在扣废弃船螺旋桨上的牡蛎，说明Muds的主要生活来自生鲜也就是生活的很不好，虽然会使用火，吉普森许之以酥油米酪，流着蜂蜜的土地和吃食不尽的牛羊，加上精神开普勒衬衫小哥想要强暴女主说的，想象开普勒人是如何让饥饿女人感受“内在”的，也就是许以女人（其实是奴役别人的权利），为什么说这件事重要，这里就像说明一点，尽管是Muds安贫乐道的也未必多，为利益蒙骗的投降党也一定是更多的事实。）

一点评价：作为一个低成本作品，其美术品味与声音的相得益彰是出乎我的意料的，电影中并没有出现让人难以忍受的平滑且劣质的高磨皮灰色滤镜，而是一种水雾式的霾埃和不停流动的潮汐来代替的，光色调整的恰到好处，声音无疑是潮湿的，大量的拟声尽可能的取自于自然的本音，而非音乐的烘托，与画面结合更好给人以一种苍茫的氛围。而其以第一人单线简约的叙事逻辑也是值得赞扬的，并无故弄玄虚的伪屈手法，并没有作过多画蛇舔足的事情，虽然剧本上有很多故事的细节出现了漏洞，有些变换节奏的地方转折略显生硬，有种刻意为之的违和感，而结尾的反抗也过于潦草（肯能有资金等客观问题）使温度还没有上升就已然冷却，不过归根结底还能算是一部合格的故事作品。

一种反抗：我并没有被洪水冲走。这一定是句勇敢的答复。电影中女主问Narvik孩子的父亲呢，她回答说被洪水冲走，真的是被洪水冲走了么，洪水带走很多东西，包括我们的良知，也许他也在无数抉择中的其中一个迷失了自己，巨大的社会规劝与所谓的群体意志无疑就是一种洪水，就如同那句被每个宇航员熟记在心的“for the many”，其实根本不用聊到《论道德的谱系》那样深，或者是更不为人所接受的乔治·巴塔耶与福柯所赞美的疯狂，当每天被他人的要求或者所谓社会普遍标准折磨的够呛的时候，就已然被规劝所禁锢了，这种束缚并非是物理上的而是思维上的，即使没有人要求了也会觉得那样才是对的，没错，就像是一个发条机器，如同思想钢印一样，被深深的牵引，女主父女无论是出于何种考量，他们都尽力摆脱了这种齿轮，开始独立的思考，虽然并没有深刻到俄狄浦斯王那样追索知其往去眼盲心明的程度，但也是跳入洪水中，开始拒绝意识的随波逐流的开始。

一股勇气：吉普森和女主两个人都有其道德的考量，一个为了自己的群体，而另一个为了眼前人(Muds)的意志，与内在良心的安宁。讽刺的是假如开普勒人真的那么伟大说出那句冠冕堂皇的“for the many”那Muds的延续也就是人类的延续了，相必他们也能在岩缝中安眠了。但终究反抗并没有成功，还是外来的掠夺者将取得胜利，当男孩问他们回来么时，女主也只能说也许，想必她的心情复杂，或者说导演的心情复杂，在最后家人团聚的迷雾中传来笑声，可这些女孩从出生就已经是开普勒老男人的生殖工具了，而反抗也只不过可能是提前关闭了吉普森的女德培训班推迟了她们沦为性奴的时间罢了，当女主扑向上传好数据的吉普森时，那一刻彷佛像是电影中泥地上那仅剩残躯的巨大钢铁水坝，骤然阻断了洪水，虽然是暂时，但愿为了片刻的和平而奉献自己的全部，这是一股难以言说的巨大勇气，不禁让我想起了“闻香识女人中”阿尔·帕西诺说自己每当站在十字路口时总知要向何方，但从来不走，因为实在太苦了，希望最后留有不禁只有苦涩，还有一种深处安宁中人的由衷喜悦，还有一种对勇气的欣赏吧。

（本来想着是睡前的消遣娱乐，但是看完感觉意外的不差，结果看了很多评论，就越发的想说些什么所以写了这篇影评，最后实在是想吐槽下电影的译名，简直就是一种初阅读者的强加意识形态，如果翻译成潮汐不正给后来读者更多留白，任其想象与思考。）