天下粮仓

在反思中看完了《天下粮仓》。

《天下粮仓》首次开播的时间是2002年，我才不到10岁，如果说那时候的我能看懂这部剧，一定是开玩笑。但是我却记住了电视剧的大结局，柳含月化为了红烛，隐隐约约出现在米河面前，他转身离开，策马赴往山东诸城。在该剧最后的画面中，米河在一个大大的“累”字下勒马不前。从那时起，桥上这片红烛和那个遒劲的“累”字像谜团一样住进了我心里，直到今天才清晰。

首先是主角米河。他不是天才，全剧的天才只有柳含月一人而。可他是个怪才，他被阁楼温书的经历折磨成了一个书呆子，对着影子说话。虽然在小梳子的指引他下逃离了象征着科举取士的阁楼，但他还是不忘拿走《状元策》。直到他遇到了明灯法师，法师才为他开解了心中的影子。在机缘巧合下他结识了浙江巡抚卢焯，并助其扳倒了偷换皇粮的杭州知府，借此改良了验粮收粮器具，深得皇上赏识，被封六品刑部主事。在清河县米河又同河道总督高斌机智地揪出了阴兵解粮案的主使，之后他随刑部侍郎刘统勋奉旨彻查河南虚报田亩案，用一把尚方宝剑降服河南巡抚。当他回到浙江，面对无粮可赈、饿殍遍野的现状，他大义凛然地率领杭州百官撞开城门迎灾民，和卢焯一道平息了蓄势待发的民变。这几件事无不体现他“做无品之官，行有品之事”的从仕格言。我印象最深之处，一是米河处理阴兵借粮案。该案件的主谋清河知县李忠在大饥之年私开官方粮仓赈灾，救了县里的饥民，但是在粮仓亏空的情况下又使人偷漕粮，惊动了皇上。高斌难掩同情之心，欲上书为李忠求情，但是米河却在反复挣扎后仍然断定李忠该当死罪，劝高斌勿上书。因为米河意识到：放粮是功，偷粮为过，但是功不抵过，法度不废，李忠必死。我认为从这里开始他就不再是个书生了。二是米河把求雨不得、意欲“自焚”的刘统勋、顾琮和卢焯等人从火堆里救出来，这点更证明了他的书生意气已全无。朝廷命官是受皇上的委托节制一方或者督办国家要是，办不好岂能一死了之？ 这样愚蠢的死毫不悲壮，反而是不负责任。

米河从一介书生逐渐成长为堪当大任的干臣，其从政之道强过刘统勋的坚定如初，强过卢焯的舍生取义，更强过米汝成的老谋深算。可他在情场上却困惑重重。他与卢蝉儿私定终身，却又不敢辱没父命而与柳含月结婚。两位姑娘的名字那么美，蝉儿如诗，含月如画，性格却又那么刚烈。她们都渴望奋不顾身的爱情，最后却都无法独得米河之爱，万念俱灰，只能一个个离开他，可以说是命运捉弄了她们的爱情。

谈一下剧中案件对现实的启发。一是火龙烧仓案，实际上并不难破，必然是官商勾结所为。没有管掌管仓场的官员做内应，粮就运出不去；而没有米店的收购，粮就无法变现成钱。可怕的是这些瞒报和倒卖的伎俩，当代和清代完全雷同，且过犹不及。二是流民冲击杭州城事件，原来大规模群体事件在清代也很让地方头痛。不过电视剧中的处理方案还是太缺乏智慧。城外灾民要粮，朝廷可以直接买（或者说借）城中财主的，哪怕摘掉雍正御批的匾额，只要再来一个乾隆同款即可，霹雳手段方显菩萨心肠。因为这些商家平日里赚的就是国家和百姓的钱，遇丰年则盆满钵满，遇欠年就要做好被征用或者调用的准备。当然有人说这种行为会降低政府（朝廷）的公信力，但准确说降低的应该是上一届政府（朝廷）的公信力，地主效忠的必须是当朝皇上，而不是先皇。此时若不向朝廷表忠，后面的生意将很难维系。

其实漕运和仓场在唐宋元明清历代的地位都极其重要，深刻影响着中国社会的变迁和演化，研究它们的文献汗牛充栋。尤其是明清时期，官粮的运输、检验和管理制度日臻完善，但是大案仍然频出，严重动摇执政者的根基，《天下粮仓》就是依此为大背景下创作的，编剧通过米河这样一位人物把众多历史事件集中在几位主角身上演绎。米河视天下粮仓为己任，救黎明百姓于水火，是一位清醒、智慧、有担当的读书人。虽然他是虚构的，但是天下的粮仓不是虚构的。这粮仓连着江山社稷和千万黎民百姓，为官一任如何能不负国家，不负群众，从而造福一方，才是看完这部剧该反思许久的。

每一个读书人的心中都应该有这样一座天下粮仓。

20180616天津

影视剧，什么才是好？尤其是现在的舆论场，楚乔传成了年度好剧，观众们为配音剧叫好而不再喜欢原声剧。一派美图摄影，浮夸的情绪表演，扯淡的台词和情节。这种剧霸屏，造成的后果是审美低下，整个中国社会审美低下。

天下粮仓无疑是好剧，经典剧。服装精致还原，场景以实景拍摄，现场收声，哪怕是配角，跑龙套，都是演技担当。

人物设置上，没有绝对好人坏人，有的都是一个个的人。他们的喜怒哀乐都是事出有因，都是来自于他们的选择，应了那句话，每个人都只做自己认为对的事情。

整个剧的节奏把控，特别精彩，每一集都有高潮，都有泪点笑点。每个人都有可怜之处，每个人都有可爱之处。

个人一直觉得，中央电视台影视部还在的时候，拍了很多经典剧集。只是后来好像改革，影视部没有了。当大家都以挣钱为目的的时候，艺术怎么可能不庸俗化呢？

所有以盈利为目的去做的艺术品都会成为庸俗化的东西。央视影视部当年几乎都不是以盈利为目的的，而是为了引导大众生活而做。所以，那一代电视人真的在静要求精的做艺术品。现在很多影视公司说都是广电原因，我只能说真是臭不要脸，看看新世纪前面十年的剧吧。天下粮仓为起头，然后有雍正王朝，有走向共和，有士兵突击，有我的团长我的团。现在呢？琅琊榜么？这是倒退。

审美，我们为什么要好的艺术品，因为这才是好的审美。中国教育，尤其是近三十年的教育体系里，不允许审美教育。中国的孩子一代一代美学意识甚至是在倒退。美学是意识形态的一即，懂得美才能明白人性解放和自由。

对对经典剧集，不想评论，我也没有资格评说。网络时代，带来话语权分散，权威瓦解，人人都爱评论。但，对专业评论，尤其是艺术品这样的专业审美评价，我们可以说，但请保留一点敬畏之心。一个社会，人人都没有敬畏了，对任何专业都去评头论足，甚至还自以为是的以为正确，形成的只有社会舆论垃圾导向，让行业发展方向出现偏差。比如现今的影视行业。

个人意见，什么是好剧，标准不一。但基本都几个点必须做好: 原声，实景，不美颜，说人话，讲人事，服化道讲究真。

美的极致是真，真的极致是善。孔子讲德，苏格拉底也讲德。这就是艺术对于人类的贡献。

今天回看的话，毛病真的是很多。情节不连贯，人物主线不明朗。主要人物刻画不立体之类的。但总的来说，限于当时的条件。都可以谅解。唯独到了今天，觉醒的人们回看这个电视剧。会产生很多不好的想法。如同姜文说的，人家观众提高了，回头想起你来。会说，这孙子你当初给我拍的什么烂电影啊。我想这种观念适用于所有的艺术形式。告诉我们，作品，要经得起时间的考验。

这个片子里在今天看来，显然只是一个大杂烩。打着历史片旗号的大杂烩。中国人意淫的几大要素一应俱全。清官，侠客以及红颜知己（而且不止一个）。充满了精英政治的论调。这些在今天看来都是不可取的。最最可悲的是，也不太符合史实。清朝的统治，几乎可以说是暴政。因为满族贵胄一直没把汉人的天下当做自己的天下。到了慈禧那时候，还能动不动就说出：不行就退回关外回吉林的金句。所以统治阶层几乎是不存在这种悲天悯人的。他们并不拿汉人当人来珍惜。

乾隆一朝所谓的康乾盛世也大都有自己杜撰的成分。乾隆晚年已经彻底放弃管理地方贪腐。因为鞭长莫及，甚至直接要求分一杯羹。所以底下的官员整体都是贪的常态。当时土地生产力和粮食的产量是固定的。一旦人口激增。必然导致饥荒。很多的政治层面的问题都没有拍到，也没有想要拍政治缺陷的意思。总结一句话，就是不够深刻。这样一部大张旗鼓要干一部历史片的感觉，最后竟然拍得这么浅，也是挺没劲的。

值得一说的是，几个老演员都挺好的，虽然表演充满了话剧感。但在这里并不违和。可以多给一勺。至于刻意安排的这么多爱情线，真的是，没有这个必要。对标别的历史题材电视剧，整体都是弱的。

前半部分大案奇案众多，人物个性鲜明，叙事格局庞大，十分精彩。 但是，如何从一个圈在阁楼里的书呆子，很快变为一个极能揣摩圣意的老油条，米河的成长过于出乎意料。 后半部分感情戏过多且突兀。很多情节没有铺垫，令人难以置信。且与前半部分情节脱离，实乃狗尾续貂，有凑数之嫌。试举三例。 柳含月怎么会喜欢米河？她是米汝成的智囊，怎么会对少爷米河产生感情？做为一个绝顶聪明的人，她也应知道这样的感情不会幸福。 柳含月怎么会跳入熔炉、化为红烛？即使米汝成死后被揭露为巨贪使她理想破灭、米河对她极为冷淡，这样的做法也实在极端，以至于令人惊悚而非同情。 米汝成怎么会是巨贪？剧中“为了给米河一个大义灭亲、从而平步青云的机会”的说法简直滑天下之大稽！ 总的来说，后半部分人物的行为有太多的匪夷所思。前半部分（直到大案结束），可以打8分；后半部分太雷人，能有4分？

近些年眼观国产网剧、电视剧新鲜内容之多，涵盖题材范围之广，不觉感受到国剧当今魅力之大，热度之高。但以笔者本人的感受，当今的国剧却感觉缺少了一种张力，缺少了一种吸引力。观之剧集，也没有给人一种内心上的震撼，更没有一种如鲠在喉，不吐不快之感。何为其然也？依己之见，实为当今社会现象与利益至上思想所致，笔者在本文中暂且不做详细阐释。然而，纵观国剧宝库，前些年的众多电视剧可谓是百花齐放、群星闪耀。笔者以下便浅谈一部十八年前的国产佳剧——《天下粮仓》。

《天下粮仓》

身为一部"反腐历史剧"，本剧的题材在当时，甚至是当下都不显得过时，毕竟如今给人印象最深刻的也是2年前的又一部现代反腐剧《人民的名义》。《天下粮仓》的时间点定于大清王朝乾隆元年。大致情节则为应对"天灾"——大旱天下，赤地千里清朝重臣刘统勋、米河等人对浙江等地实行的一系列治理措施。

情节概括虽通俗简洁，可本剧呈现给观众的却是贫民饥苦与官场荣华之对比，可谓是触目惊心，令人不忍直视。笔者也有幸看过冯小刚于2012年导演的《1942》，而本剧所展现的饥荒之景、饥民疯狂求生之景，则丝毫不落与十年后冯所展现的河南大饥荒之景。终究还是应了那句老话"鸟为财死，人为食亡"，也正如浙江巡抚卢焯所说"人饿极了，什么事都能做得出来"。而观之当时大清官场，奢靡腐败之风盛行，虚报瞒报皇粮之数更达数万石之多！而这因粮而得的油水、这不顾万千人死活压榨而出的油水，则复入贪官之口！其与食人血馒头又有何异同！"贫民死于灾荒，昏臣富于灾荒"其言令人难以启齿却又字字在理。

《1942》中河南逃荒时狗食人肉

《天下粮仓》中甚至做起了“米肉”（人肉）生意

也便在这黑暗干涸之际，一丝光明与清泉才显得如此珍贵。也便在这万马齐喑，奢靡成性的时代，一帮敢作敢为、为生民立命的"百姓父母官"的出现，才令人无比动容。而《天下粮仓》的精妙之处，即在短短的31集中，就成功塑造了米河、刘统勋、卢焯等清官之形象，使其各个深入人心，为观众津津乐道。在此，笔者更愿意多花些笔墨来谈谈刑部侍郎刘统勋——一位将一生奉献给"天下粮仓"的良臣。

难忘其舍命献《千里饿殍图》之勇，难忘其挥泪斩李忠之情，难忘其智取王士俊之智，但最令人难以忘怀的，则是与乾隆共写“糧”字之悟。为什么在天子要求满朝大臣尽写“糧”字以自省之时，刘统勋仅仅写了“糧”字的一半“米”？因为他自知仅仅“粮”一字，其重千斤，乃国之立命之本。未曾忘其曰“‘量’是丈量地积之法，也是计量仓储之措，故而庄子曰‘为之斗斛以量之’，一个‘量’字，可知天下粮仓之容，可知天下田亩之数。礼记王制中写道‘冢宰制国用，必于岁之杪,五谷皆入,然后制国用’量力以为出，即是此意。然我朝田亩数虽多，粮仓之布虽广，却只是虚数而已，并无实数！”可谓字字诛心，字字鞭辟入里！而最终由乾隆执笔写下一个大大的“量”字以补全“糧”之缺，也体现出一代明君的励精图治，勇于彻查先祖之弊的决心。

乾隆补全“糧”字

刘统勋与众大臣手持“糧”字

于是乎，何为“天下‘量’仓”？总而言之也是一个字——“良”。身处低位，也要本着一颗良心，一颗诚实之心，尽到身为公民之义务，诚信缴粮，以充军用，以充国用；身处官位，则更应本着一颗良心，一颗尽职尽责抚恤人民之心，切实为民任劳任怨，切实为国鞠躬尽瘁！何为“天下‘量’仓”，其皆出于此乎。

尽管如今距离乾隆元年已过284年之久，距离本片的首映也已过去18年之久，但身处如今物质富足、安居乐业的太平盛世，笔者在观剧之后内心仍产生极大震撼，感慨的不仅仅是18年前竟有刷新了我对中国影视剧的眼光的国产电视剧的出现，更是此种电视剧的题材，其“惩恶扬善，反腐倡廉”的精神内核，置之如今，依然具有很强的借鉴意义与学习意义……正如剧末旁白所言“乾隆元年就这么轰轰烈烈，悲悲壮壮地过去了，天下粮仓的故事却并没有因此而结束”。而当代的每个人心中，也应时刻悬着一杆“量”秤，进而做到如刘统勋所言的“当放则放，当敛则敛，于禁忌之处见风骨，于高天之外看春秋”之境界，以“良心”为灯，照亮平生为人处世之路。

刘统勋真正为国家做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”

天下“量”仓，天下“良”仓。重若千斤，贵亦千金。

总体上来说，起调还是比较成功的，只是男主米河的人物塑造上比较拉跨：一直疯疯癫癫，突然就绝顶聪明这本不是问题，天才和疯子本就一线之隔，只是后边的米河突然之间特别的自负起来，这还不算，在特定的点上他又特别的矫情。假如原著就是想要提现这种性格特征的话，那对于这样的不洒脱，我着实喜欢不起来。儿女情长的描写有些过多，其他的还好！