老黑又一部悲天怜人的作品,底下层描述了一群生活在垃圾草棚里面的人的生活状态,整部影片的表演空间只限于一间破烂不堪、用栏板烂布胡乱拼凑起来,没有一件家具的屋子,还有门外边的小路构成。改编于高尔基的一部小说。这部片子太残酷了,将血淋淋的现实剖析,直接摆在人们的眼前。贫穷是一种罪恶,生活在这个阶层的人,没有自尊、没有话语权、甚至没有心,人可以为了钱做任何事,只要能填饱肚子,卑微苟且地活着。
影片的一开始,有两个人往山崖下面倾倒垃圾,下面是一个用稻草、木头随意搭建的乞丐棚,住着小偷、妓女、修补工、演员、囚犯、赌徒、酒鬼等人,每个人只有一张床的私人空间,每个月要交10分钱的房租。这里的每个人整日争吵着、没有一刻安宁。修补工整天在磨那只破烂的铁锅,对自己病入膏肓、终日呻吟的老婆,熟视无睹,巴不得她能早点死掉,让自己能脱离掉这个贫穷的苦海,靠着这种幻想,他倔强地活下去。酒鬼幻想着,能找到一家免费戒酒毒的寺庙;妓女整天幻想和嫖客那些爱情故事。小偷玩弄了房东太太的感情之后,又喜欢上她的姐姐,想和房东太太撇清关系。住在这个太阳永远照不到的屋檐底下,贫穷就像一个恶毒的魔咒,而魔咒的阴影笼罩在每个人身上,不断地轮回堕落。最后的结局是大家只能靠着梦想艰难度日,认清现实只会剥夺这一类人的生存权利。
都说黑泽明的作品在西方人眼里更具人文精神,格局更大,在这么多部电影之后,《低下层》才真正让我感受到黑泽明对于社会的洞察力。这或许也是黑泽明最被忽视的佳作之一。
不需要时代背景去衬托,也不需要去悲歌武士,《低下层》无论是放在明治维新,还是美国近代,亦或是中国当代,他都是虚无精神最真实的写照。也是最能反映人性,社会,道德的作品。影片虽说改编自俄国作品,但黑泽明很好的将影片与日本文化相结合,用喜剧的形式去勾勒出一具行将就木的一穷二白。剧中在近乎封闭的狭小空间内,以舞台剧的形式,完美的呈现了一出荒诞不经的百鬼夜行。最后以六兵卫一句:“这么热烈的狂欢,却被他一个人毁了”,这莫大的讽刺结束。讽刺了那近乎奢侈的梦想,讽刺了对于他们过于沉重的希望。讽刺了现实的枷锁。甚至是穷人们赖以生存的宗教,此刻,都受到了黑泽明的质疑。
剧中虽然是群像,但黑泽明对于人物的展现丝毫没有怠慢,三船等一众实力派演员对于人物性格刻画的也相当成功。在一个破的不能再破的茅草屋内,没有任何的陈设,道具去过多展现衬托,人物刻画的就已经非常饱满。穷困与无望交织下,这群人在这垃圾场中形同走肉。苟延残喘下,每个人都在坚守着内心中最后一层遮羞布,阻挡着黄泉路上的孟婆汤。仿佛这层遮羞布,是他们赖以生存的最后稻草。
鹿吉:一个无所事事却爱慕房东老婆的妹妹的小偷。豪爽与不羁(体现在他主动给其他乞丐钱,独住一屋,拒绝了房东老婆的色诱),但实际上却胆小,害怕与补锅匠死去的老婆同处一屋,同时也没有勇气,对房东老婆妹妹说远走高飞。
演员:一直在纠结自己酒精中毒。当他从老爷爷口中得知有一座庙可以治好他的酒精中毒时,他不停的询问这个庙在哪,那份憧憬就像一个纯情的少女在等早已离开了的爱人。但当六兵卫残忍的道出老爷爷的谎言后,他选择了自杀。因为这最后的稻草,被六兵卫给拔掉了,没有了希望之后只剩虚无。
大王:卑微落魄的“武士”,活在过去的“荣耀”,不,是幻想当中,时不时的为没有完成过的梦想而与人争辩,自欺欺人的谎言让自己好受一些,也让自己得到了片刻灵魂上的尊重。他很像孔乙己。有些谎言,说着说着,把自己都能给麻醉,多么难过的笑话。
补锅匠:一个坚守着卑微自尊的男人,却渴望老婆早点死去。但无所事事能让他疯狂,他赖以生存的源泉是他的手艺,有了手艺他觉得他跟其他乞丐不一样,他拥有那一份稍微高级一点点的尊严。
妓女:一个活在幻想当中的女人,幻想着与嫖客拥有着最真实的爱情,在最后的雨夜,冲出了围城。我相信如果她不管能不能记起老爷爷的话,她不会再回来了。
六兵卫:隐忍了10年的人。为了往事,破罐破摔,嗜赌成性,借酒沉醉,他逃避现实,信仰崩塌。只有他看似最明白,所以能够说出:“这么热烈的狂欢,却被他一个人毁了。”的虚无之言。
老爷爷:剧中只有他是个谜,没有人知道他从哪来,最后去了哪,只是在与他相处的过程中,得到了希望,梦想,规劝,争取等一系列的正面能量,只有他身穿白衣,他更像是一束光,温暖着这群没有希望的人,但阳光终会散去,一个个冷雨夜中,衣不蔽体的人们,只有荒诞的狂欢与自杀。
补锅匠的妻子:在奄奄一息的情况下多次的询问老爷爷问题:黄泉路上有没有痛苦,能不能看到佛祖;亦或是我这一辈子没吃饱过,能不能让我再多活一阵子等自相矛盾的问题,神志不清中,透露着的是内心的虚无。老爷爷于是反问了她一句:“难道你还要在痛苦中继续活着么?”。这也是本片最终要呈现出的一幅人间地狱:生而残喘,死而迷茫;生而枉为人,死去畏做鬼。一幅行尸走肉在泥泞中向着黄泉缓慢挪动,一步一回头的生而不能,死而痛苦的画面呼之欲出。
鹿舍问老爷爷的那句:“真的有佛陀么?”,究竟这西方极乐,真的与现在相比,快哉百倍?老爷爷笑道:“信则有”。好一句信则有,这穷人最后的信仰,瞬间崩塌,演员怀揣着梦想的寺庙,直到自杀,也没有找到。
首先,整个电影看下来依然充满了黑泽明的标签,每一个镜头都不是浪费。虽然在脏乱的房间里,但在院子里几个安静的场景还都是很美的画面感。紧凑的故事情节,虽然我没有分清楚其中的几个人,但是主要那几个人的发展走向都让我迫切看下去,想知道会怎样。低下层展现的人生意义有希望,有安于现状,希望能汲取好的一面。演员的表演实在是太好了。 个人认为这一部不比七武士差。
片尾舞蹈源自这里,想起了北野武的座头市。香川京子, 役者.........藤原釜足 , おせん(夜鷹)........根岸明美,嘉平(巡礼).........左卜全;DVD花絮介绍演员非常好看
黑泽明补完。旬报第十名。改编自高尔基作品,由于成本预算问题,黑泽明用舞台剧方式拍摄,但角色塑造不偏离黑泽明中心思想,相对其他电影 ,是另一个纬度的底层贫民。片头镜头很不错,似乎有《砂之女》感觉,很明显本片在结构上并没有充分利用片头上升到更高层次,略显遗憾。以后必补香川京子片单!
善行人生终有报,遍撒希望恐更糟。完成度一如既往的高水准。只是太过话剧风格人格符号哲理说教情绪压抑,缺少个人偏好的那类黑片的空间变化节奏张驰与情绪起伏。三星半。……一度没有认出房东是中村雁治郎。就像二度没认出恶汉甜梦那位是森雅之。将小津成濑作品经典形象作颠覆改造也算是黑片迷影一景。
【北京电影节展映】刚开始觉得混乱,逐渐便被各人物的表演和故事所吸引,越看越投入。总共只有室内外两个场景四场戏。却把贫民窟各底层流浪者的性格经历展现得淋漓尽致。黑泽天皇了不起!三船敏郎演技鹤立鸡群。如佛祖下凡的善良老爷爷也很出彩。喜欢欢乐的说唱段落,不喜欢女性角色过分歇斯底里的疯癫
最后恣意狂欢的人们似乎扇了美好生活一记有力的耳光,没有希望,没有动力,生活在底层将更加糜烂,宗教这根底层自我救赎的稻草也被人丢弃了,最后阴郁的心情也因最后一幕而彻底沉了下去,这种生活的质感与理想分道扬镳,剧中的人何去何从其实已成定局。
如舞台剧般单一的场景,各式角色入画出画,但就是逃不出这阴暗肮脏逼仄的“人间最底层”。唯一穿白衣的老人,有如他自己口中“佛祖”和“希望”的化身,来点化这些找不到出路的人。可他说的到底是真是假?——“对相信他的人来说他就是存在的。”黑泽明把这个最低阶层的生活惨剧上升到信仰和哲学高度。
原著是高尔基的《在底层》,大师很喜欢把俄国文学著作进行本土化改编啊。场景比较单一,舞台剧群戏,台词太多,比较考验观众耐心
1. 这是话剧,舞台剧。2.人物出场及场景角度非常讲究。独戏,双人戏,群戏都很精彩,戏剧张力非常强。3.怎么就走不出去呢?在这里疾病,死亡,争执,赌钱,酗酒,卖身,就没有好事情发生?要相信有佛主,有一个天堂,有另一个世界,但要你自己寻找,自己走出那一步。
hard life...both truth and lies are unacceptable...maybe teasing is also a way of understanding people,while showing mercy not...
舞台剧式的单一场景几乎做到了极致,靠角色的进进出出来进行室内调度,也成为其好看的一部分。绝望到无法言说,一切你想要相信的,不过是“白色小谎言”而已。衣服后面的“灵场”字真是妙。演员们都很好,很奇妙的正儿八经在演舞台剧但是又有电影感的演出。只是香川京子太歇斯底里了,看完她那场爆发戏感觉要聋了。【但地狱不就该充斥着尖叫与哭声吗【三船の腿
俄國人的本子,那必然是大寫的lourd——連黑澤式輕快的載歌載舞裝瘋賣傻都中和不了的沈且悶。演員一個個扯著嗓子講話全部用吼聽得人耳膜破損(不過我本來就只是因為女主名叫osugi而被蠱看完的,吃代餐吃到如此不拘一格不擇手段,按說也不該有怨言
跟《电车狂》一样展现了底层人民的群像,整体还是传递出了一种苦中作乐的感觉,有限空间内的调度是看点,表演方面还是太夸张。
可以与《电车狂》对照起来看,此时的黑泽还没有失去希望,白衣游方僧象征救赎的力量。两场打击乐歌舞,特别是最后的狂舞点睛。在有限空间中利用多机摄影和景别来控制节奏,无比流畅。众人对自身处境的唠唠叨叨过于直白,动不动撕心裂肺的惨叫很不日本。不过这些正是属于黑泽的标签啊。
基本是纵向布局的舞台剧形式,有上场门和下场门,分为五幕戏,第三幕戏在屋外开始时的长镜头长达6分钟,其它时间里更多的还是用场面调度和无缝剪辑在观看封闭环境。剧情方面,由于人物多达十几个角色穿插来回,看一遍的话很难全理解明白。这恐怕是唯一一部只有三船没有志桥村的黑泽明电影。
总算将把捨吉翻成真由美,加代翻成欧卡由的渣翻改顺了。。多人第一句台词我还标上了名字和职业,不谢- - /s/1GdfLtoXmCl_EPhP5O2yN7g 码: akmv (tlf底子差,只改硬伤,嫌弃的话请去腾讯视频- -
又是苏联名作改编,黑泽明很喜欢苏联文学啊。单一场景的众生相,很话剧的感觉。类似主题的电影,还是喜欢他之前的《美好的星期天》。
根据高尔基名作改编的电影,这部和后来的《电车狂》遥相呼应,黑泽明似乎很不经意间搞了很多类似的对应影片。这部电影带给人们的大悲、绝望与痛苦堪称黑泽明电影中的一个典型,影片从头到尾几乎都在一个破窝棚中完成,以不同的人物身份品行和他们之间的对话关系,来反映底层人物的心态和人格,通过这些刻画了各种卑劣的人性,影片中那种绝望的空气实在让人窒息,偶尔的诙谐更加重了这种味道,最后结尾戛然而止,实在太酷。
字幕翻得有问题,理解剧情比较难,但是刨除剧情这部低下层劳苦大众群像也拍得有点呆滞,黑泽天皇的两部改编俄国文学都拍得比较糟糕。这种题材还得数张之亮的《笼民》。
逼仄。过强的舞台痕迹。出色的剪辑。没有印象。
7.2/10剧情铺的太闷了,看的版本翻译也不及格。以后重看可能会有不同观感