血色浪漫

有一篇影评说血色浪漫的配角非常好，不是那种给主角打酱油的，或者在主角光环下痛不欲生的，或者怎样。我深有同感。因为我这个人特别奇怪，每次都喜欢只出来一点点的配角，最好是那种只冒出一点儿泡泡，然后不见了的人物。让我浮想联翩——啊，他们之后怎样了呢？他们究竟是什么样的人呢？每次都乐此不疲像个神经病。

《血色浪漫》史诗的特性正好满足了我的胃口。里面有一大堆比配角还配角的人物。我每个都很喜欢，每个都想拎出来回味一番。

1. 锤子
这个人物真是让我吓得半死。他的扮演者是李靖飞，也就是老版三国演义中的张飞！

我还以为张飞这演员是个在马路上卖烧饼的，长得像张飞就被拉来演张飞了，谁知道人家正儿八经是个演员。噗…anyway, 时隔多年见到张飞差点让我红了眼睛，又让我想起小时候一边坐在木盆里洗澡一边看《三国》的情景，那个张飞黑乎乎的脸夲像芭比豆沙包……扯远了。李靖飞转了一圈回到《血色浪漫》，演了一个嚣张无比的黑老大。

他骗走了宁伟的钱，害的钟跃民坐牢。宁伟为了替大哥报仇找他要钱。锤子戴着一副黑墨镜，在阳光下摘下眼睛看着宁伟的那个场面真是……帅呆了！老夫聊发少年狂。

那眼神：别以为你长得帅就敢欺负我张爷爷。

宁伟：别以为你长得像张飞我就不敢问你要钱。

李靖飞，虽然锤子是个没有深度的坏蛋角色，但我看见你满脸的皱纹和眼袋，竟然悲从中来。不好意思，我就当你是张飞穿越了。知道你还alive,我很高兴。


2. 王主任

扮演者是同样胖胖脸的傅彪。王主任和袁军郑桐斗智斗勇的戏份特别带劲，尤其是钟跃民说自己两条腿不一边齐，袁军帮腔说钟跃民有一次脱光了两手两脚张开，说这是个什么字。我说大字呀，他说是太字。

王主任竟然呆头呆脑地问：“怎么是个太字呢？”绝倒，王主任就是脑袋被驴踢过。

在《血色》小说里，都梁说王主任认为袁军他们的爸爸“死了也活该”。让人有点心寒。电视里的王主任就可爱多了，养了个白痴儿子，自己还被袁军等人戏耍。最后还乐呵呵屁颠屁颠地对袁军说：“我相信你们是好孩子”。很有慈父的模样。如果在那个残酷的时代里遇到这样一个组织上派来的人，该有多么幸福。

所以说，袁军钟跃民他们是不幸的，但终究还是幸福的，他们所处的时代已经是文革的末尾，王主任这个人就象征着一点新时代的暖气和春意，让人很是怀念！


3. 小混蛋

李奎勇的发小，嚣张跋扈的胡同串子。我其实不讨厌他，甚至有一点喜欢他。特别是他对拿着刀子威胁李奎勇，最后说：“我对谁都下得了手，就是对你下不了手”的时候，心中一软。像小混蛋这样的混世魔王也有底线，那就是义气。最后他的死也让人摇头叹息。

他杀死了宁伟的哥哥，多少年后，宁伟也成了另一个升级版的小混蛋。世事无常啊，小混蛋之所以是小混蛋，也因为他的身份低，是胡同里长大的，要靠刀子来杀出一条尊严的血路。这一点，李奎勇也差不多，可李奎勇比他敦厚点，活得长点，but结局都是各有各的悲凉。


4. 黎援朝

黎援朝的扮演者叫孙小平，是个货真价实的帅哥。anyway，援朝在小说里就是个帅哥，有张“帅气的国字脸”。黎援朝这哥们代表了现实生活中一批很牛的人，他们混在凡人当中，年纪轻轻就露出了帝王相。身边笼络了一批小弟，可能还有张海洋这样的二把手和钟跃民这样的外来杂牌军。他们的人生道路坦荡辉煌，除了出生好，更因为他们本人性格中的精明和霸道。就像钟跃民说的：他自己从来不打架。这是黎援朝让人毛骨悚然的一点，挥斥方遒，手不沾血。

然而可悲的是，黎援朝这样的人身边从不缺人，但心里永不住人。他欣赏钟跃民，利用钟跃民，也反被清醒无比的钟跃民利用。钟跃民大大咧咧叫他援朝，不卑躬屈膝，不露山露水，这是对付黎援朝这类人的最好办法。如果太谦卑，黎援朝这种人是不会伸出橄榄枝的。钟跃民带着点伙伴的戏谑和亲热口吻，但实际上保持井水不犯河水的态度，是他能和黎援朝一次次合作的独门法宝。

换过来，这也是钟跃民的聪明。张海洋根本就不往这些事情上动脑子，而钟跃民就懂得靠着黎援朝鲤鱼跃龙门。钟跃民这个人在人际关系上的警醒，甚至比黎援朝还让人心惊胆寒。

5. 班长（被张海洋气得半死那个）

这位仁兄连个名字也没有，满嘴方言，把觉着说成“嚼着”。笑死人了。和张海洋斗智斗勇胜过后来吴满囤那几集。张海洋这人是个极品，混起来让人恨得牙痒痒，温柔起来简直是绕指柔。对付他的好办法就是一个，那就是别给他好脸色。

6. 叶楚良
《血色》中唯一很不man的一个man。他确实有南方生意人的那种面和黏糊，对秦岭鞍前马后伺候得很周到。可惜，秦岭爱的是飘在天空中的浪子，or，女人都会？

7. 杀手
像王杰的杀手，也是当兵出身。我喜欢这个角色，他的长发，冷静，从容不迫，面对死亡的坦荡，还有最喜欢他朝宁伟的一指，像个首长一样点评道：“他的应变能力强，枪法准……”。英雄不问对错，道德难缚强者。只怪世界上角色太多，人吃人也就算了，而好汉吃好汉最让人惋惜。

8. 杜爷爷
我最喜欢的信天游歌神，放羊老爷爷杜老汉。单纯！

1、军人不是吃干饭的职业。

2、这世上还有比人更坏的动物吗？

3、马主任，千万别对钟跃明这小子手软，先灌辣椒水，再上老虎凳，一下垫八块砖，千万别使美人计，这孙子肯定将计就计。

4、如果有人认为我卖煎饼很丢人的话，我只能说他是个俗人。

5、靠劳动吃饭，永远不丢人。

6、任何承诺在时间面前都是苍白的

7、我说你们怎么跟浇了大粪的庄稼，,蹭蹭往上蹿哪！

8、世界上所有的劝慰之言，无外乎两种。一种是发自内心的期盼，另一种是不得已而为之的敷衍。

9、知识……真是个好东西，它能使人清醒，使人大彻大悟，就象在漫漫长夜中的火把，给你光明，给你温暖，当你进入一种境界以后，世俗的东西就不太重要了，你无暇去考虑物质生活的富足与贫困，你获取知识，是为了进行一种思考，一种自我完善。我是肉体的诗人也是灵魂的诗人，我占有天堂的愉快也占有地狱的苦痛，前者我把它嫁接在自己身上使它增殖，后者我把它翻译成一种新的语言

从考研之前的某天开始，我在看一部叫做《血色浪漫》的电视剧。然后一发不可收拾，每天用少得可怜的娱乐时间来看几集。虽然有一个温柔的名字，但却着实是一个关于男人的成长的故事。

最初的年少的轻狂和稚气在后面的阶段里一扫而光。在改革开放的大潮下，在市场经济的洪流中，所有的生活变得跟现实生活一样复杂。于是每个人都似乎开始怀念文革时期的潜流暗涌，插队的陕北的浑厚和纯朴，还有部队时期的豪情和纯粹。

那个叫做钟跃民的男人，是每个年少时候有过理想主义情节的男孩子的神话形象，我们每个人都渴望成为钟跃民，但每个人却都成不了他。他可能成为他身边的任何一个人，正义者如张海洋，邪恶者如宁伟，治学者如郑桐，顺潮流者如袁军，但是他只成为他自己，所以他成了钟跃民，他始终保持一种“在路上”的姿态，不管是在春风得意之时还是狼狈不堪之日，他仍旧平静的笑看云卷云舒花开花落，不由得让我们每一个渴望开阔境界的人都从心底生出一种羡慕，一种读得懂却靠不近的醋味。

我们理解的英雄能跨越所有的坎坷，能在所有的境遇之下找到属于自己的片刻安稳之地。所以当我看到中间阶段发现故事趋于平稳，我便开始怀疑编剧是不是没办法脱离文革的大背景来诗话一个人的一生。毕竟壮丽的故事只能发生在兵荒马乱的时代，中间在部队一段虽然不如之前的阶段那么有味道，但是毕竟为后来在社会上的故事打了非常好的伏笔，而关于一个男人真正的内心的挣扎，正是基于他们年少时的轻狂梦幻和部队时期的与世隔绝的另一种游戏规则而生的。而也正是最后的一部分，对于我们每个正在长身量的人，还正在经历挣扎的人来说，才更有些许的启示，和忠告意味。

刚才看了几篇豆瓣的文章，发现好多人都更喜欢张海洋一些。我想说这些话的人大多数都是女孩子吧。女孩子会在年少的时候钟情于那个听者交响乐随兴感叹人生的钟跃民，可是他们在经过岁月的洗礼之后大多数会更喜欢那个值得等待的张海洋，那个既是好哥们，由是好警察，同时还是好丈夫的张海洋，可是这个时候钟跃民仍旧在走着他的浪漫的人生路，不管周遭的人在面对岁月和生活的双重夹击的时候有多么的不知所措，他仍旧在不断地用自己的方式品味着他能经历的一切，似乎他很早就懂得，这人生，不过是来辛苦的走一遭，尝遍了所有的滋味，才能算是功德圆满。

我以为，钟跃民在经历了世事沧桑之后会最终回到痴情的周小白的身边，我以为这个男人终究会累的，我以为爱情经历了那么多的磨砺和挣扎，终于会在适当的时候停在风平浪静的当下，可是我错了，谁都没有抵得住时间的力量。或许，就算我心中终于觉得欠这个女人太多而无法回到那些纯净如水的当初，但至少，我的心回去了。我终于觉得还有那么一个人是随时为我而停靠的，我会为此而幸福。可是钟跃民没有，他终于还是想着在他最苦的时候出现在他身边的秦岭，可是可能正是因为这样的相遇太美了，美得让人哪怕是仅仅从心里想一下都会觉得心惊胆战，这样的爱情，又有谁是可以消受的呢？错过也好。哪怕有情人终不能成眷属，曾经在这短短的一生中有那么些一小段的心惊胆战，或许已经足够。

我认为整个故事的高潮发生在最后一段，钟跃民、张海洋和宁伟，这几个曾经注定会在战场是生死兄弟的人们，终于在生活里成了食物链上的几个符号，可是追其缘由，他们都不曾犯下什么错。宁伟当时离开部队本身就是一场闹剧，而钟跃明和张海洋的几次聚首和分离亦然，只是不同的颜色之下的相同的肥皂泡，光彩绚烂的预言着童话和梦靥。

在我还没有看完这部电视剧的时候写下这些文字，算是我为了他给我的启示的一点点报答。看到钟跃民和张海洋以及宁伟的挣扎的时候，我没有办法把几个没有犯过任何错的人们的挣扎归类，只好坐在电脑面前默默流泪。他们是时代的受害者。时代抛弃了他们，却还要他们自己偿还代价，这本身，就是一个没有解答的悖论。唯一的解便是，做一个没有梦想的人。

我很喜欢这篇评论，原帖请见
http://ido.3mt.com.cn/Article/200709/show822428c24p1.html

　　钟跃民："秦岭，在你之前，我有个女朋友，她在部队当兵，我已经和她断了……"
　　秦岭把一根指头放在嘴唇上："嘘……不要说你以前的事，我没有兴趣，因为这不关我的事 。"
　　"你好像什么都不关心？比如前途，命运和爱情，你究竟关心什么？"
　　"我妈妈对我说过，生活中过程永远比结果重要。"
　　"可我却很看重结果。"
　　秦岭嫣然一笑说："你可能并不了解自己，也许你是个游戏人生的人，既然玩游戏，又何必在乎结果？游戏的乐趣不都在于过程中吗？"
　　钟跃民说："秦岭，你怎么象个哲学家？女孩子别把自己搞得太深奥，这样可嫁不出去。"
　　秦岭反问道："跃民，你是不是很寂寞？"
　　"是的，在这穷乡僻壤，难道你不寂寞？"
　　"这就对了，因为你寂寞，所以才喜欢我，喜欢难道不是一种过程？如果你看重结果，就该娶我，过日子，生孩子，这才是结果，你觉得有意思吗？"
　　钟跃民想了想说："我没想这么远，如果现在就让我娶妻生子，我恐怕不会觉得有意思。"
　　"那么你承认过程比结果重要了？"
　　"你说得有道理。"
　　秦岭正色道："跃民，你听好，我愿意做你的女朋友，因为你寂寞，我也寂寞，如果将来有一天，你我的生活发生了变化，有了更精彩的内容，我会为你祝福，然后说声再见。希望你也能象我一样，让咱们都保持着'在路上'的感觉。"
　　"这……我很难回答，说实话，我从来没见过象你这样的女孩子，很奇特，也很理智。但我要问你，如果若干年后，你我又重逢了呢？"
　　秦岭笑了："到那时，如果我的身边没有更精彩的男人，那么你仍然是个合适的人选，当然 ，这只是我的想法。"
　　
　　当跃民情绪低落得告诉秦岭他要离开陕北时，秦岭告诉他：“跃民，你是个男人，你要去做男人应该做的事，用你的话说，你不是喜欢玩吗？那么我告诉你，你应该去开辟一个新的天地了，也许你会遇到很多好玩的事，人生不过是一连串的游戏所构成的。从某种意义上说，只要你不妨害社会和他人，游戏人生也是一种不错的生活方式，从这点上看，我们是有共同语言的，因为我们都不喜欢平庸的生活。”
　　
　　秦岭最经典的两句话：“人总要有些梦想，人生最重要的是体验，是过程。在我们的生命中，是需要一些纯粹的本质的体验、最初的体验的。”
　　
　　我想，我喜欢秦岭不仅是因为她会唱让人心里酸酸的陕北民歌那种很悲凉的东西，更多的可能是她的理智，冷静的思维。
　　
　　秦岭是聪明的，她有着一般女性少有的睿智和对人的洞察领悟能力。她从一开始就觉得“他们各有各的生活，各有各的精彩”，所以“无为”的高姿态是周晓白一辈子都学不来的。周晓白只知道希望一切东西，不论自己所追求的还是原本就很自然的，都朝着自己希望的方向发展，甚至想去改变一切压根就没法改变的东西。在这点上，她与秦岭的区别何止十万八千里，简直就是南辕北辙。“自由”，就在那样一个特定境遇中，在贫瘠的黄土高坡上，在粗犷苍凉的信天游里，一个知识女青年开始了启蒙。没有羁绊，没有束缚，没有承诺，如果说有承诺的话，那唯一的承诺是“追求精彩”。她被那个时代抛弃，却成为后时代的预言者。钟跃民说，这片干涸的黄土地生长不出玫瑰。可是，就从这片尘土里面，开出比玫瑰更奇异的花来。在钟跃民要离开黄土地的时候，隔着咫尺 黄土沟，在优美感伤的信天游中，秦岭泪如雨下。就在那且歌且泪之间，让人仿佛真正理解了这个女子，令人不胜唏嘘。
　　
　　和秦岭相比，里面的周晓白，碧云，以及等等其他的女人都太庸常了。连钟跃民都没有像秦岭那样的洒脱和勇敢。一个认为过程比结果更重要的女人，一个清楚的知道现实无法改变就去尽量乐观适应的女人，一个明知道会是一个伤感的故事，但仍然勇敢往下编的女人，一个看清她只是她最爱男人一生中某一段过程的女人！在她生命中最难忘的时刻有他的陪伴，共同分享幸福快乐，这就够了！说心里话，秦岭真的是冷静的可怕，这样的女人确实少见，她实在太清醒理智了，其实她是痛苦的，也是快乐的，痛并快乐着，就是她。

我觉得高玥是三个喜欢钟跃民女人中最聪明，最具智慧的一个，且是命中注定最适合钟跃民的一个．她没有晓白的霸道（喜欢安排别人的人生），没有秦岭的现实与理智的可怕，更重要的是她两都是注重结果的人．而高玥则不同，表面上看她挺傻的，挺单纯的，其实是聪明人装糊涂，其实此女生具有很高的情商－－智慧．虽然晓白和秦岭都了解钟跃民，但他们并不理解钟跃民，但高玥理解．这叫人生得一知己足矣．可以看出高玥也是注重过程的人，从她弃高考而从军可以看出，更能从她一直等着一个没有结果的人看出．高玥和种跃民是一类人．他俩想往高想往低谁也拦不住．但为什么一个等一个却跑呢？我觉得是因为男女的社会教化不同，从社会文化角度看，从男女从小的性别教育看，造成了此局面．且高玥没有钟跃民的气魄，也没钟跃明聪明．理解万岁．

论嘴上功夫，无疑郑桐是最“贫”的一个。在向读书人蜕变以前，他履行着每一个配角该尽的责任，时刻不忘衬托钟跃民的侠气和匪气。他甚至对自己老婆说：“我真喜欢钟跃民。”诸如此类接近表白的抒情，可爱至甚。除开这些导演意图鲜明的“帮衬”，我对这个人物的命运很有些兴趣。
一直不明白他那副圆溜溜的眼镜怎么给戴上的。虽然他家书香门第，但父亲很早就被打为臭老九，他跟钟跃民那帮“坏小子”混到大，摆明了没多少墨水，也没识得几个字。由于父亲的问题，他和钟跃民一起插队到了陕北。荒凉山坡羊，哀绝信天游。钟跃民还在等着父亲的问题一旦解决，便有机会重新当兵。这机会也真让他等到了，那个“海青天”似的马叔叔一出现，他“下落穷泉七潦八倒”的知青生活马上结束，果真开始“上登云梯人模人样”。而郑桐不一样。他父亲的“臭老九”身份早成定论，前程一片，就是“伴鸦村头”“缺衣少食”的无归路。不是他不想掌握命运，是命运一开始就不肯光顾他。
路遥的《人生》，足以把这种转眼从城市到农村的苦闷与绝望描述得清清楚楚。“生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声。”饥荒也闹了，饭也要了，架也打了，最后钟跃民也“走走关系”当兵去了，他郑桐才开始盘算在这黄土飞扬的高原上真正扎根了。谁也没有计算过郑桐插队多少年。我们只模糊的记得，钟跃民都提干了，郑桐还在窑洞里不问世事的研究着他的二十四史。我不知道，当新鲜感过去，信天游唱尽，一辈子“在路上”享受的钟跃民，是否真正也能忍受得了这么漫长且单调的清贫生活？而此刻，郑桐已经在小山坡上感悟陈寅恪“独立之精神，自由之思想”的精髓。似是西风残照，平林漠漠烟如织，但是正如他引用惠特曼的诗：“我们在破晓的宁静的清凉中，找到了自己的归宿。”是的，他们是有归宿的人，灵魂的归宿，安定如平湖。而且从始至终都如此，分居也好，筒子楼也好，都不能让他们灵魂的巢穴遭受入侵。
郑桐是个苦难的读书人。他如果能够做生意，也会如黎援朝一样才大气粗，你看这哥们去当铺卖古董时那嘴皮子耍的。他如果能够当兵，也会有钟跃民、张海洋他们的阳刚真气，你看这娃从小打架就不含糊。“胜，不惶喜；败，不惶馁。胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。”一番慷慨，无怪乎读书人一旦治起国来，连皇帝老儿都不得不敬畏。读书人应该过过苦日子的，那就是阅历，就是资本。儒生的酸腐气，孳乳于只识琴棋书画，不识柴米油盐。朱温皇帝憎恶儒生，投诸黄河，企图把自命“清流”者变浊流，结果亡国。聪明的他，应该在千多年前就发动一场知青插队运动。
从小人物到大智慧，从耍贫嘴到真胸襟，这个人物，不简单。有人为郑桐“平反”时引用过孔庆东的一句话：“世界上从来是这样，给别人带来欢笑的人，往往最不被人关心，甚至被人认为浅薄无聊，顶多说你一句‘开朗幽默’。很少有人去想，一个人为什么会成为‘开朗幽默’的人。”郑桐或多或少正是这样“小丑”着，才让他后来的大智慧形象不那么虚无缥缈，不那么“高大全”化。这又是他可爱的地方。
有人说，钟跃民是每个男人心里的那个魔鬼。的确，这个“魔鬼”外表俊朗，内心澎湃，大度自若，领袖风采。他既有“朋友如手足，女人如衣服”的传统英雄气，又揣着多情浪漫的白马王子气质，使他不沾纨绔子弟的风流。更重要的是，他幸运。他几乎集中了男人所有的幸运，兄弟，女人，以及变来变去的人生玩法，似乎光临超市一般，琳琅满目，任君挑选。其他人，郑桐，包括宁伟，包括我们，都只能兴叹“我没那种命”。我们的命是什么呢？摊开手心，看看清楚吧。