地球

《Planet Earth》——由BBC拍摄和制作的11集地球纪录片。以前的我对这类自然纪录片的兴趣并不算太大，但是当我看到那一句著名的评语“空前绝后的地球礼赞”，以及豆瓣和IMDb上9.8的高分时，也不得不对这部片子好奇起来。8G高清版，看完之后，完完全全地叹服了……Planet Earth的确不愧“空前绝后的礼赞”这一赞誉。

巨大的预算，前后5年的拍摄时间，高画质的摄影，革命性的高超速摄影机，细腻的卫星画面，使得这部纪录片有了极度震撼人心的力量。奔涌河流，雄壮山脉，幽深洞穴，冰雪世界，蔚蓝海洋，苍茫沙漠，奇幻丛林，浩瀚草原……每一集都是一场绝对的视觉盛宴。David Attenborough爵士的解说很精彩，语气和情绪都拿捏得非常到位，声音也十分富有磁性，唯一美中不足的就是在看画面的同时看中文字幕稍稍分散了我的注意力吧。那些动人得让人不敢相信的画面，让我看的时候甚至有着几欲落泪的冲动。那种惊心动魄的美丽透过超清晰的镜头更加具有冲击力，尤其是那些极其少见而珍贵的画面。一旦念及这片子中几十秒的镜头可能就意味着几个月甚至几年内几百个工作人员的全天候付出，我就忍不住由衷地心生敬意。

影片中所述的地方，几乎都是人类的影响力无法涉及的地区，也许正因为此，这些地方才能得以保存那种原始而丰饶的美景。这部纪录片创造了很多项记录，包括很多以前从未到达过的地区，以及首次被拍摄的动物。我想那些拍摄人员必定都是心怀着对自然的无比热爱和崇敬，否则不可能能够如此准确地捕捉到她每一瞬的灵气和神韵。镜头下这些景色美得令人屏息，大自然丰盛而端庄的美让人心生敬畏，只能顶礼膜拜，不敢兴起玩味之心。

在这样的大美面前，清晰地感到人类的渺小。

几乎所有的动物一生最大的关键词都是——觅食。说起来难以想象，绝大多数动物每天只为两件事情活着：食物，以及为了获取这些食物所做的准备。因为，在现在越来越恶化和贫瘠的自然界，找到食物已经越来越艰难。这使得每一次机会都不能有一丝一毫被浪费。一次降水、一场花开，甚至17年才一轮的蝉蜕，和海底的火山喷发，都会成就一场盛宴，带来局部的暂时的生命繁衍。这是大自然不定期给予动物们的歆享。

 除了这些之外，最震撼我的，就是动物的迁徙行为。为了温暖、为了食物、为了水源、为了繁衍后代……各种各样的原因，使得动物们长途跋涉，前往合适的时间合适的地点。旅途总是漫长而充满凶险的，艰苦的天气，透支的体力，还有最大的威胁——伺机而动、准备享受这季节性盛宴的天敌们。冒着无数的危险，它们上路了。有些是一生中第一次，而有些，是最后一次。

印象最深的迁徙动物：
蓑羽鹤。为了到达印度境内的越冬场所，每年都要进行一场地球上最有挑战性的迁徙——飞越喜马拉雅山脉，那被称为“连鸟都飞不过去”的天堑；
鲑鱼。为了从海洋回到它们的产卵地，它们穿越整个北半球，奋力逆游而上达数百英里，构成了世界上最大的淡水鱼洄游；
雪雁。它们在墨西哥湾越冬，到了春天便一路飞过北美洲前往已变绿的北极苔原，这就意味着它们要进行一场长达三千英里的马拉松式迁徙，耗时达三个多月；
蒙古瞪羚。为了繁衍后代，跨越茫茫草原，这是一年一次地球上规模最大的迁徙，然而却极少被人亲眼目睹；
……
如此等等，不一而足。

影片还有一个最大的亮点之一就是——音乐。George Fenton作曲及指挥的背景音乐，随着画面和情节的变动，或舒缓，或急促，或沉静，或激昂，时而如万马奔腾，时而如珠落玉盘，时而如杀机暗显，时而如九曲回肠，让人随着音乐不知不觉沉醉于其中。不，此时那已经不仅仅是背景音乐，而是融入这影片中成了不可缺少的灵魂。

然而在尽情感受这部纪录片带来的视觉享受之时，沉重的感受也时时刻刻压迫着我。我亲眼看着那些醉人的美，也亲耳听见了人类对自然所犯下的种种罪行，看见了那一连串残酷的事实。有多少种生物因为人类对环境的破坏而濒临灭绝，它们中的许多并不是直接因为人类的捕杀，而是因为环境的恶化而活活饿死的。当看到我非常喜爱的北极熊因为气候变暖引起的海面冰层提前融化而在海水里游了几百英里去觅食，在筋疲力尽又一无所得的情况下不得不去攻击拥有厚实皮层和尖利牙齿的海象，最后身受重伤躺下来时，我心里难受至极，眼睛发酸。不用把罪过推到所谓“人类”这样一个概念上，你，我，他，我们都是凶手。
如最后一集，当述说了由于环境的恶化，使得蓝鲸的数量由30万头锐减到不足9000头时，结尾处所说。It's not just the future of the whale that today lies in our hands.It's the survival of the natural world in all parts of the living planet.We can now destroy or we can cherish.The choice is ours.掌握在我们手里的不仅是鲸的命运和未来，还有这个星球上所有生命的存亡。要么灭绝它们，要么关爱它们。这，取决于人类自己。

We can now destroy or we can cherish.The choice is ours.



Plant Earth，的确是一部集震撼之大成的佳作。

转自http://pigu6.yculblog.com/post.1640351.html


    昨天去碟店，看到《地球脉动》（Planet Earth）一套碟，狂喜，急忙拿下。记得此前在网上看到对其的介绍，说是“对地球空前绝后的礼赞”什么的，便非常期待。另一个原因，是缘于我对BBC所拍摄的生态纪录片的追捧，真的如有人所说，每隔几年，我们便会看到他们一套精彩绝伦的片子，令其它节目相形见绌。而这套《地球脉动》，便是《蓝色星球》的原班人马拍摄。
    记得当年怒看《蓝色星球》时，正值《星战前传二：克隆人战争》上映，前者让我对一直崇拜的乔治·卢卡斯大叔心生不满，人类的想像力与自然的造化之功相比实在是微不足道，看星战中着力塑造的各种奇形怪状的外星动物，这个所谓“很远很远的银河系”，跟《蓝色星球》中任何一片小小的海域搁一块，都显得单调乏味。
    回到家中，本来要先草草浏览一下，然后看别的剧情片，结果却一直看到了天亮。其实看到第二集的时候我已经睡着了，但真正想睡的时候又兴奋难耐，便重新爬起来，啃完了四集。每集大约一个小时长，我边看边想，每张碟是三集，共有十五集长，这是多么过瘾的一件事儿。看完第一集的时候，我实在忍不住，放入第五张碟，发觉已属于“特别收录”系列，因为这张碟的几集中都出现了人类的面孔和他们的谈话——而前面的两集都没有，于是放入第四张碟，才发觉这套节目只有十一集。这令我稍微有些失望，应该长长宜善啊。
    目瞪口呆、凝神屏息、忍俊不住、血脉贲张、热泪盈眶、顶礼膜拜，这六种情绪始终交替支配着我。真的是“空前绝后”的礼赞，我看过的该类纪录片应该有一定数量了，但这套让我几乎要用“之最”来形容。
    摄制组去了许多首度被拍摄的地点，包括深入贝加尔湖冰层之下；也拍到了许多首度进入摄影机镜头的动物，像他们拍摄喀拉昆仑山的雪豹，用了三年时间。顽强、耐心、坚韧、敬业，这些精神与他们的其他同行相比，是一样的。
    他们拥有的优势是技术的进步。看片后的“拍摄日记”介绍，他们第一次采用了美国军方发明的“阳衡”空中摄影机来拍摄自然生态。这种机器可以在一公里之外拍超稳定、超清晰的特写！于是许多见所未见的画面展现在我们面前，至少是超出了我的想像。
    另一点，是节目中洋溢的饱满的激情。那样的画面，那样的音乐……每一集的结尾，都是一个极度煽情的小高潮。在号称“连鸟儿都飞不过去”的喜马拉雅山，几十万只蓑羽鹤——与装备精良供给充足的人类登山者不同，它们是在缺水少食体能衰弱的情况下被迫迁徙的——一次次被狂流吹回，小鹤被金雕捕猎，但它们终于飞越了世界屋脊。叫你如何不赞它？
    看到困倦不堪，我恨自己为什么要睡觉，然后在梦中，《地球脉动》的音乐与画面老是出现。
    提醒两点：一，我买到的这套碟是五D9包装，也奉劝各位一定要买D9的，更不要看网上下载的压缩版本，这样才能体会到那种纤毫毕现的高清晰画面；二，这套碟有中文配音声轨，如果你的英语听力如我一般糟糕的话，建议直接听中文解说，同时关掉字幕，这样可以让你的眼睛不用分神，全部献给那些画面。

       当那颗星球在浩瀚宇宙中露出冰山一角，只是小半个水蓝的弧形身影，便惊艳了无数。它在宇宙亘古的黑暗与寂静中独自旋转，你几乎难以想象这样一颗安静的、微不足道的星球竟然孕育出了宇宙中独一无二的恢弘与壮阔，养育了众多强大而坚韧的生命，缔造了叹为观止的文明和奇迹。
    当镜头穿透白色雾霭、俯仰崇山峻岭、飞跃壮阔峡谷、盘桓广袤平原、贴近激越河川，地球就像是一个蚕茧，被从外围开始一层层剥开，终于现出一片繁茂富裕的生机。
    其实很多年前已经在中央电视台动物世界中看到过角马迁徙的记录片，时隔许久之后，又一次在课堂上看到，仍是忍不住地惊叹。带给我同样震撼的还有穿越非洲大陆的雪雁、逆流而上回归谷地的鳜鱼。我想，自然之力甚是雄伟，它竟为地球创造了如此坚韧顽强的物种。这些以本体生命为代价的旷日持久的迁徙，却也同样是为了一群新生命的诞生与存活。甚至丛林中的纤细而聒噪的蝉，十七年如尸体一般的埋葬，换回的只是经年之后仅有的三天狂欢。但是，在那片堆积成山的蝉尸里，正有数以千万计的卵，依靠着父辈遗体腐烂散发的些微热量，艰难地存活着生长着，而等待它们的，是另一个十七年后夏日的来临。
    这是生命的赞歌，每一个牺牲都是为着更多生命的存活和延续，因而这牺牲便也有了无以复加无法衡量的悲壮色彩。是的，悲壮，悲伤而又壮大。我想，这恐怕是人类历史中从未发生过的事吧。
    除了这种集体的庞大规模带来的不可比拟的悲壮，纪录片中还展示了这样一群生命：它们生活在各种匪夷所思的角落，甚至在影片播出之后，你都无法相信在那样荒凉、偏远、严峻的野外，从终年积雪的高山上到湍急冰冷的河川中，再到经年累月冰封的湖面下，竟然还会有如此的生命，在那里一代一代繁衍生息、扩展壮大，千万年的岁月就在它们沉默神秘的存在中渐次流过。
    它们带给我的冲击已经无法用“敬畏”二字可以概括。
    自从文艺复兴中莎翁借助哈姆雷特之口，高傲地喊出那句“人类，宇宙的精华，万物的灵长”，人类便理直气壮地给自己贴上了同样的标签。如果说文艺复兴前的中古时代乃至更久以前，人类心中尚怀着对自然的畏惧，那么在此之后的漫长年岁里，人类的自信心已在工农业进步的浪潮里前所未有地膨胀发酵。
    我时常想象蒙昧时期的先民，日月星辰、山河湖海、风雨雷电在他们的眼中都具有自然的灵性，是创世之神或大地之母盖亚的恩赐，被他们怀着最大的虔诚崇拜着。他们向圣湖中投放写满祝福的风马旗，每天清晨经幡与桑烟一起飘动。或许愚昧，却是真切的融合。
    后来，人类在机器的动力下试图征服自然。米兰昆德拉的一句“上帝和马克思都死去了，还有他们将世界变得超越世界本身的愿望”并没有成为当头棒喝。我们对人力持有极大的信心，挥舞着手臂呐喊想让世界按你我的意愿变得超越世界本身。我在《中国国家地理》上看到过一张雪山照片，那是格萨尔王的守护神剑、真正的不朽，是俯视人间亿万世轮回的南迦巴瓦。我始终不能理解人类为什么再三试图攀登南迦巴瓦，是厌恶被俯视，还是幻想征服？人往往如此，征服，一种终身都有可能继续的征服，不过是一种承认历史并为历史所囚禁的方式，其赋予的，是如希腊神话中被推到山顶又不断滚下的山石的重复。只要看看尼雅、米兰、热瓦克、丹丹乌里克，这一座座已成为废墟的古城，你就会明白，所有伟大的存在都终会被风沙掩埋，所有的记忆都会脱水而失去分量，所有的所有都会褪色而陷于遗忘。譬如藏地的南迦巴瓦雪山，一切的绚丽或残酷都敌不过它七亿年无声的矗立，譬如戈壁乌尔干呼啸的凛风，一切永生的喧嚣都在它面前失去声响。所有的征服，包括对生命的征服，都变得很轻很轻，向上漂浮。自然才是永恒。
    当工业时代的到来给世界带来了颠覆性的巨变，人类与自然曾经的融合关系几乎破裂殆尽，以至于现今的每一次环保活动都会被看作一回重要的环境意识宣讲。我们始终无法忘怀康科德附近那片灵性的山野，梭罗在《瓦尔登湖》里以最美的笔触构造了工业时代里人类所能享受到的自然的生活。只有当所拥有的生态系统遭受毁灭之后，人们才又开始徒劳地在钢筋水泥中寻求所谓的“诗意的栖息”。不断扩张的城市没有给自然一个应有的位置。我甚至已经完全不知道家乡原本所属的生态系统。
    这种失去后才知寻求、毁灭后方醒悟的反复，正应验了卡夫卡的洞穴之喻：在洞穴中不断挖掘一个又一个坟墓，却永无出头之日。

帕斯卡尔曾表达身为人的双重惶恐：他的左边是一个无限宽广、巨大无垠的世界，右边是一个极尽微小，却依然无穷无尽的世界。而人处在中段，或者说，人因为同时意识到这两者，而深感自己所处位置的荒诞。实际上这两个世界是同一个。只不过它向左延伸至无穷，向右，延伸至无穷。

我曾经想象，从外太空遥望地球的话，一双眼睛要怎样才可以找到我。就身量而言我比细菌还细微，可即便巨大一如喜马拉雅山脉又如何呢？出了太阳系，地球也就是一颗微尘。

于是，这里也同样存在着双重的奥秘，人，这微不足道的东西，却拥有着即便不能超越宇宙，也至少如同一个宇宙般广阔的思想空间——既是灵魂的次元，也是心灵的纵深。

如果没有灵魂，那么我无非是一颗被淹没在太空中的灰尘；如果没有灵魂，而世界是一股风，时间是一股风，我从不曾存在，也不会被纪念，然而最可怕并不是这个。最可怕的是在这股风里存在着最黑暗的核心，里面不仅仅有生与死，还有如同黑洞般深邃的对生死的不解和敬畏。谁能够设想呢？宇宙中微小如尘的这些存在，却拥有自己的剧情片。他们在时间中上演着生死循环，悲欢离合，恐惧与希望。这真是一出无法形容的超级大片，同时涵盖了科幻、惊悚、动作、伦理等等所有领域。

不知道地球上的其他生物能不能意识到自己也是演员中的一名，因为它们没有把它放上荧幕，只有人这样做了。片里没有出现人的身影（花絮除外），然而处处是人的眼睛，或者说仅仅是人的眼睛。地球是一个巨大的宽屏幕，你看，那些山，高空望下去它们如同被随意放置的石头，谁知道它们有多大？你看那片海，像不像一汪小水潭？云层被大风卷起，自这一半球刮至另一半球，它们就像时间飞逝，地上看来累月经年，实际上不过转瞬之间。

当那双眼睛自外太空慢慢逼近，穿过大气层、落到横亘无涯的山脉上，又从山脉上逐渐摇起，横视广大平原，再低，再近，一些不同于云块的活物渐渐浮现，愈见清晰。它们成群、成团、成双，或形单影只地走动，你终于看清楚了，那是一片鸟的海洋，一片地毯般迁徙的四足动物，一群疾速奔跑的掠食者，星星点点各式各样的兽和虫。最后，当视线落到某一只动物身上，你知道在它周遭，一个故事就此展开。

没有一个故事因为太长或太短而不够惊心动魄，没有一只活物因为巨大或微细而不被注视，即使它身藏密林、埋伏进泥土里，或隐匿在深如地府般的黑暗海洋底部——是的，即使是一片草叶，一块滚石，一爿因雨云来去而冒生随即消逝的林地，都是同一出影片的一部分。当视线一下横跨数千年，那些仿如旷世之初就顶天立地的巨大山脉，都被时间的风一股脑吹走。它们消失得那么快，以至看的人产生幻觉：仿佛整个世界确实是一股风，无非是一股风，风里只有来去无踪的微尘，而风从不驻足。世界只是一层表皮，而被不断地带走、带走、带走。
可这股似乎没有起头也没有尽头的风里却有故事。朝生暮老的皮囊那样紧裹着一颗细小灵魂，就在被注视的短短一瞬间，风都不忍惊动，而听任其破壳、张眼迎接第一缕阳光，展身落到葱翠草地上，小灵魂荡出了那么透澈凝惘的一束视线来，回望你。那一望仿佛就是永恒。正如即将阖拢的眼窝内奄奄透出最后一道光——所有即将熄灭的灵魂都不能使人无动于衷。

如果一出影片里只有风云山石深海和大漠，那么它只是一出风光片，再好看也不过是个二维的平面画儿。动人的唯有剧情片。要有开端，有结局；有跌宕起伏，有涓涓细流；有生和生的欢悦，死和死的悲哀；有残忍，有不忍；有问，有答。如果没有那道视线像光一样打亮它们，那么万物都没有轮廓。如果没有一点思念惦记诞生和消亡，那么风来了，沙尘就把一切覆盖了。如果没有一缕灵魂曾渴望穷尽天和地，至大和至小的，如果不是那一个执著的意念想要问透生和死，那样死死握住一点生机不放手，那样对痛和离丧不堪忍受——宇宙也就是个平面。宇宙藉由灵魂的纵深而获得了自己的纵深。
这一点执著，就叫人烟。

于是整出影片尽管谨慎到几乎没有出现人影，却只能是因人而存在。从不曾有一个宽屏幕将地球的样貌展现，也不曾有人那样清晰地盯视一只虫豕，虽然是借助了高科技，但若不是人想要去看，那么也永远不会有所谓的高科被发明出来，使人看得到。唯有人想去看，因为唯有人想去问，唯有他既感到自己身处无垠的广大中，同时亦置身无限的微小里，他自己正是这既广大又微小的一分子。却不仅仅如此。
广大和微小依然是个物理的、物体性概念，人却从里面获得了灵感。什么是灵感？是当你望爬行的虫子，你不仅看到物体移动，同时看到物体的消逝；当你望一双同样是活的、含蓄光芒的眼睛，你不仅看到眼球转动，还能看到里面含有对食物的渴念、对存活的渴念，你看到它紧守子嗣不亚于紧守自己的生命，你看到它遇见掠食者时深深的绝望。人甚至为影片配上音乐，不是风吹过的声音，不是云流逝的声音，不是青草从泥土钻起的声音，也不是骨头被嚼碎的声音——而是，悲伤或喜悦，绝望和希望。

人使这出裸露在无涯时间荒漠里的故事，浸透了自己灵魂的色泽。当他借助尖端卫星自外太空回望地球，他看不到自己的身影因为那实在太微小；然而在这颗仿佛被一双手奇妙涂抹着的星球上，唯有他，像惦记眼中的瞳仁般带了深深的敬畏和眷念。
于是他想，我何尝不是这样一颗星球呢？从宇宙随便一个角度看我，我都是个隐没的；然而是什么使我那样奕奕闪烁仿佛被光打亮了轮廓？是什么使我能够去问仿佛确实有答案？是什么使我痛惜消逝的一切仿佛永恒是真的，在某一个次元中存在？是什么使我爱惜一丝半点生机，去爱同样存在并将死去的活物，去爱一切流动并往返不息的、仿佛它们与我应答——我爱了，它们也给予我同样的爱，即便我和它们之间不论是语言还是灵魂，都难以相通？是什么使我和任何一只虫豕都不致被埋没在时间和灰尘里，却被注视，被看见，被发掘，被纪念？我永远也忘不了自己曾经见过的无论它们能否活上一百万年，那么，我也一样。那道视线从遥远的宇宙深处穿越过来，越过时间，越过云层，越过巨大或微小的一切，落在我身上。我就被打亮了。我是个被纪念的。存在过一次的必将永远存在。因为灵魂是这样一种东西：它藉着光在瞳孔上成像，既成了，就永不磨灭。

于是，唯有人有信心、有勇气去拍一部关于地球的剧情片。因为也唯有他才真正相信永不磨灭。既不在无限广大的左边，也不在无垠微细的右边，而就在中段。这里发端于一道视线——“我就是初，我就是终”，这初与终对人亲口允诺说：
“耶和华遇见他在旷野，
荒凉野兽吼叫之地，
就环绕他、看顾他、保护他，
如同保护眼中的瞳仁。”
于是他的灵魂被聚拢在这眼窝子里，朝上望是无限，朝下看是无限，而他确实是宇宙的中心。

    首先的确要折服人家做纪录片的专业精神，不仅拍得精彩讲解配乐统统很到位。只要看过的人无不被其打动，只要您是正常人，关于本片的溢美之词我就不多写了，况且人被震撼之时往往词穷一句：无法用语言形容，足矣。当我看的心潮澎湃、心驰神往的时候，突然想到从前，还没迁到远离自然的住宅小区的童年时光。

    农村里长大的孩子那可都是野孩子，那我应该算是比较安静的野孩子。春天的时候，田野里的野菜正香，跨个篮子挑马兰；夏天小院里的桃树、葡萄藤上正好结果，嘴馋的小屁孩总是三五成群偷偷溜进人家的院子、田地里去采香瓜、玉米。好吃的那么多，就连一串红、美人蕉都那样甜；秋天农忙时，学校也要放假，大人忙收割，小孩也忙，忙的抓鱼、烤番薯或者拾稻稅；冬天因为冷，江南地区大多还下雨活动相对少一些，只有到下雪了才出去疯一把。我喜欢我家旁边的那条河，鱼虾河蚌螺蛳多不说一到寒暑假它就是我的运动场。夏季太阳还未下山，就拿个车内胎戏水游泳去，冬天结了冰就去冰上耍耍。当然有些事情比较危险，大人未必同意，但是就算屁股不保也在所不辞，因为那都是要命的诱惑。

    我们家从没养过猫狗，可动物还是不少。屋顶有燕子窝，晚饭时候隔壁家的猫猫狗狗全都会来我家，院子里养着几只母鸡，家里免不了有老鼠一大家子。我最开心的就是跟着大人到农田去种菜，看着自己家一亩三分地上种出来的蔬菜种下去在长出来总是吃不完，尽管我总是抱怨每个季节总是那几个菜，现在叫我天天吃都情愿。
当然那时有那时的烦恼，并不尽如我所说的全是快乐，但毕竟年少谁会真正识得愁滋味呢。后来因为学习压力大不再留恋自然，再后来房子拆迁搬出了农村，再后来接触自然的机会越来越少还都是人工修饰过的“伪自然”，再后来我都懒得出门周末也不高兴出去只好在家成了宅女，再后来就没有后来了。。。

   小时候其实羡慕城里人有高楼住，有汽车乘，现在如愿在高楼大厦里工作，住在高楼里面，可是人却老是烦躁寂寞、没有满足感更没有安全感。真是小屁孩不懂事，现在失去了再也换不回来了，哎~~~
你说现在的孩子读着“田园将无胡不归”、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”他能品出个啥感觉，撑死就知道公园里鸟儿多，太湖上有大船和水藻，小区花园里最近有好多白蝴蝶。。。可那哪算自然啊？他们比我们悲哀，大自然真正长啥样的只有在电视里看得到。就像我现在，要着《地球脉动》去惊叹大自然的神奇和美妙。原来大家一样的悲哀，彼此彼此罢。我的最高理想就是：农妇、山泉、有点田，当中那个可以没有。返璞归真的感觉真好，但愿这辈子有条件实现。

    《地球脉动》真是一部好片，我得好好收藏着，没准将来我儿子我孙子还得靠他科普自然知识呢。到那时我要好好的跟他们讲讲我的童年经历，直到他们嫌我烦。那现在呢，现在我只好拾人牙慧发出“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”的感叹了。
    
    向本片致敬！