江山

先评人物吧。
王承恩：忠字当头，机变乖觉。
这个人物非常值得人敬佩和思索。当退时退，当进时进。识人于明，察事于微。但他活得着实辛苦，既为了大明殚精竭虑，尽力保全袁崇焕、忍怒含笑百花楼，又不得不顺从崇祯的天真，尽力给予崇祯美好的幻觉。同时他也相当聪明，用一次又一次的真话换来崇祯持久的信任，这是他身份所致，亦是他聪明所然。
吴三桂：有勇有谋，实无中心。
他身上既有浪漫的一面，我相信，他初见陈圆圆时，心中是如同少年般忐忑的，初见崇祯时，心中是真心效忠的，跟从袁崇焕时，也的的确确一心一意崇拜着元帅的。他适合做一名将领，但不适合做一名元帅。他没有主心骨。这个人，不够彻底、不够纯粹，因此难以使人真心喜爱。王承恩最纯粹的是他的忠，崇祯最纯粹的是他的骨血，袁崇焕最纯粹的是他对大明的心，祖大寿最纯粹的是他对袁崇焕的追随，皇太极最纯粹的是坐天下之主，范仁宽最纯粹的是满汉相融，洪承畴最纯粹的是他的抱负，陈圆圆最纯粹的是她的情。吴三桂不一样。当宁远无人，他孤身受命时，他的心便开始膨胀，他轻视王承恩，游走大顺大清，他想要努力保全的，始终是自己的利益，这并不可耻，可耻的是，他一边如此，一边虚荣而自负。既想要里子，又想要面子。他只是谋，终究少了一份气魄和韬略。
崇祯帝：多疑猜忌，天真浪漫。
看着他从朗朗少年一步一步银丝满头，我是心痛的。在王承恩的保护下，他的一生都活得像个可爱的孩子，但我着实心疼他，他身上背负了太多，以至于不能一刻安稳。大厦将倾，他却又无力回天。只能躲在山洞无力的痛哭。这个角色诚然不够英明神武，但着实美好的如同画一般。他喜爱美好的事物，却始终不曾将陈圆圆占为己有；他被培养的自负骄傲，却愿意听从王承恩的劝告，忍让洪承畴。他的徐徐图之，留着洪承畴以后再杀既有帝王的冰冷无情，又有孩子般的负气可爱；他既害怕却要上城楼退清军，清军退后又对百姓出尔反尔，这一切真实而可信。他身为帝王，自然对民心无知无解，他像个孩子，自然对人心难以洞察。我着实难以讨厌这个人。
袁崇焕：为国为民，胸怀韬略。
他身上有建功立业的渴望，却不幸夭折于半道。这个人令人敬佩。
洪承畴：心有抱负，忍字无双。（也送给范仁宽）
我敬佩此人的谨慎隐忍。为了他的抱负，他可以出卖自己的同盟；为了他的抱负，他可以归顺于清朝。我理解一个人对自己梦想的执著，也理解一个人对自己生命的热爱。
皇太极：胸有丘壑，腹有度量。
虽然皇太极对庄妃那一段有点扯，著名的海兰珠也完全没有提及，但这个人的塑造还是很成功的。他有帝王的胸襟与气魄，有说一不二的决断。亦能广开言路，从善如流，隐而不发，待时而动。厚待自己的兄弟，他有德；对汉臣以礼相迎，他有仁。只有最开始他和庄妃的直白令我心生反感，但的确符合满族蛮夷的特性。
陈圆圆：名满扬州，情义为先。
她太美，这美既是她外表，更是她心灵。这个姑娘活得善良、纯粹而决然。她可以给皇帝一盆水后笑意盈盈，也会在吴三桂怒斩刘宗敏时大声呼止。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。她没有莲花的洁白，却有莲花的清丽；她没有芍药的妖无格，却有芍药天生而成的魅。桑之落矣，其黄而陨。言既遂矣，至于暴矣。美丽无罪，所托非人。终究可惜了。
周皇后：眼含秋水，母仪天下。
她柔弱之躯，既能临机断事，处事合宜，又能不妒不娇，护持后宫，这的确是一位好皇后。
历史人物虽有其局限，也正因此而有其风骨。
先说到这吧。

《江上风雨情》才看了几集，就深深的被剧中的魏忠贤得吸引住了，他就好像一个纵古贯今阉人脸谱化的凝结，甚至因为老戏骨的艺术处理，竟也为他营造出了几分可爱之气，这个老太龙钟的老家伙，脸皮活像一张拉面土，面对不同的人他能拉出不同的形态，即可以像狗一样趴在地上学狗叫，又可以拍拍身上的灰，一个翻身，连眼皮都不带眨一下的，端坐于前，那姿态活像一尊佛像，下边的阉人小头目们站做一排，俯首贴耳，一口一口一个魏相的叫着。而魏忠贤也的确是厉害作得了威受得了苦，尤其擅长洞察人心，大到皇帝贵妃，小到一个小小的太监，都被他几句话治得服服贴贴的。这样一个站在时代弄潮，伴随着大明的后半生一起跌落的人，最后却因天意弄人，一朝错算，了结了性命，想想这样一个人，虽说是恶，是阴谋论，是极端利己主义的体现，可就凭这人生的大起大落几乎都可以写本自传了，试想哪个太监不是从一个挨欺负的小跟班，一步步摸爬滚打走上来的，魏忠贤做到了，凭借着他的恶做到了，只是这样的恶必然是跟社会主义和谐观所不符的，所以我猜测即便是有，也多是现代人的一种虚无空洞的意淫，即便有望拍出来，也多是极端扭曲拍成如《大太监》一样白莲花到演员需要像背课本一样，去说那些心灵鸡汤文，这样想来有些有相对于无，还是无更好些，和谐社会也需要恶的烘托，没有大恶，又何有大善之说呢？