朋友聚会喝着红酒、香槟吃着披萨、沙拉
这位英国人开着法国车标致、那位瑞士医生开着德国车大众
穿的衣服跟我们差不多,或者说是我们学习的他们
一个人的生命虽然看上去是自己的,但其实不止属于自己,因为你的死可能会给你的家人带来精神上的痛苦
楼梯扶手的白色是英国式的白色
他们在家里是不脱鞋的
用的笔记本电脑是dell、hp,手机是三星、Apple
我一直是支持安乐死的,死有时候比痛苦的活着好
健雄经常嚷嚷,如果哪天瞎了他就自杀。而我呢,要脆弱得多,最近两个月大概平均三天在线上线下同时呼号“活不下去”或是“想自杀”。
这类毛病从何而来不是这里探讨的主题,“怎么去死”(how to die)才是。路口岔开的那条路是这部片讨论的问题。
在这部片里,西蒙的路口是对人生失控。歌唱家哑了,舞蹈家瘫了,风趣爱说笑的西蒙口齿渐渐黏糊,直到用高低错落的音调区分愤怒和舒服。失控感在他清醒的每一秒敲打他的自我意识,要很努力才能不去想,除非睡着,在无梦的深眠里忘记“我”。
我思故我在,人为自我意识而活,在自我意识的管辖下,人们感受和创造,同时也克服和忍耐。现代人往往意识不到自我意识是脆弱的,朋克张有句歌词唱“全世界的雨打倒我”,是的,自我意识的承受能力有限。不同个体的自我意识承受能力是不同的,姑且称之为“崩溃点”。
在自我意识被彻底打败之前,all in. 这就是安乐死,至少我输得开心——经过推心置腹和深思熟虑,通过经验丰富的医师和精密的医疗程序,我最大程度地控制了这件事——在自我意识的管辖下。
痛苦的被留在此岸的人们当然有权说这是自私,哪怕声嘶力竭地控诉,也没问题:但这本来就是一个特别“自我”的选择。
议会上的争论喋喋不休,正反双方的论据都很有力,两边都是最最普世的情感与价值。如是,恰好构成了神父口中的“眼下人类社会最麻烦的问题”。
在我读法学的七年里,安乐死和废除死刑都经常被拿来讨论(并非合并共同讨论)。在生命的问题上,教室里的我们讨论的焦点是,更高存在问题。在信教的老师的课堂上,这种讨论尤其焦灼。
黛比最后接受了西蒙的死亡,陪他赴死,走最后一程。然而,更确切地说应该是,她接受了西蒙对自己的决定,她完整接受了自在的、自主的西蒙的自我意识。
非常好的纪录片,记录了simon从生病到实行安乐死的过程,让我感受到的是生命的脆弱。曾经那么开朗、活泼、爱交际、永远是社交中心的simon,在短短几个月的时间里,逐渐失去说话能力,不能控制自己的身体,需要请护工帮忙照顾自己,行走需要别人搀扶。这对于曾经那么有能力的一个人是多么沉重的打击。可以想象,他一定经历的一段十分煎熬的时期,不愿意相信自己得了不治之症,不愿意接受曾经那么优秀的自己开始变得越来越weak,不愿意接受在不久的将来即将死去。正如simon所说,死亡让我感到很可怕, 在未来的日子里,我可爱的儿女逐渐长大,而我作为一个父亲却不能够见证他们的成长,多么令人沮丧。但短短几个月以后,他身体状况便开始剧烈恶化,某天醒来他发现自己不能说话了,再过了几天,他好像不能控制自己的手指,胳膊,甚至开始行动不便。这才是对一个人自信心最大的打击,每天清楚的感受着自己的身体不断恶化,像是一个老化的机器不能被修复,这是何等的沮丧。simon和医生原本商定了在11月2日自己生日这一天结束生命,但到了10月份却迫不及待的联系医生,希望提前结束自己的生命,难以想象他是经历的多大的痛苦才会如此大的决心要结束自己的生命,连一天都不能等待。
生命如此短暂而脆弱,还有什么理由浪费生命呢?珍惜时间做有意义的事情,关心身边所有爱自己的人,认真对待生命吧!
幽默机智、朋友众多、总是处于人群中心的Simon,因为运动神经元疾病,丧失说话的能力,后期甚至要有人来照顾他穿衣洗澡擦屁股。他的自尊心不允许他这么狼狈地活着,他想死。他甚至挑好了时间——11月2日,也就是自己的生日那天。 “在墓地里从没见过出生日期和死亡日期一样的人吧。” 在其他人看来,Simon很乐观,也能和他们沟通交流。他们可能会忽略Simon身体机能的退化,他们也体会不到Simon那种失去自尊的绝望。Debbie开始的愤怒很正常,她爱Simon,当然不想失去他。他有自杀的念头时,她肯定会生气。本来Debbie都决定不陪Simon去瑞士安乐死的,她最终还是去了。Simon想自杀的念头也因为Debbie和其他家人有过动摇,他以为他们不会这么在乎,他感觉到了自己对家人的重要性。结尾Simon打开点滴之前,放了一段他专门对Debbie说的话,这个男人太有仪式感了!当Erika说他可以开点滴时,Simon坚定地开到了最大。遗憾的是,他却不是在自己挑好的日期死去的。 大家都太温柔、太有力量了。 Simon机智幽默乐观勇敢坚定。 Debbie体贴,尊重丈夫的选择。 Simon的朋友们暖心。 正如Simon的母亲所说:Simon很勇敢,他的家人是没有选择地勇敢。 她还想陪Simon去安乐死,因为他出生的时候她也配着他。 Erika理性温柔,同理心强。 她说:死亡不一定可怕,死亡可以看做是一个仪式。
最后一段Simon乱舞的视频为什么这么催泪啊!
其实在很早之前就想着如果有一天我不能尊严地活下去还连累其他人那我选择安乐死,这不仅需要自己的勇气也需要家人的勇气。其实片子有很多细节比如首位呼应比如simon的纸条和留言比如最后simon的舞蹈比如母亲和妻子的独白比如安乐死机构叫life circle,我不知道看完哭了三次的我到时候是否还有勇气决定
看的时候一直强烈的以为死亡是个人的事情,不能理解Simon的妻子为什么那么生气,不能尊重Simon的选择。后来发现,爱会让人狭隘,让人不能置身事外。
感谢在我最疑惑最需要这样一个视角的时候适时出现在首页。如果这就是慎重考虑之后最好的选择,那么有什么理由不尊重呢。最终认可他的决定打点好一切还依旧自责的妻子,清楚指出自己没有是否勇敢的选择权、儿子勇敢而那些坚持抗争的人同样也是的妈妈,这一家人明显教育水平都很高很有教养。
57岁的Simon得了运动神经元病,在病发后决定去端士安乐死,中途因为妻子等亲友的阻止一度中止,结果因为病情恶化最后还是去端士实行了(话说原来一人的费用是7000英磅,真的不是人人都能死得起啊)。中间也有部分关于英国关于安乐死是否通过的提案。虽然爱他,但应该尊重他的决定,这是他的人生。
如何生存是个问题,其实如何死亡更是如此,尤其如何面对家人尚在。安乐死从来不是技术问题。8.6
一个人是有权利选择他该如何活着又该如何死亡,但对于安乐死我还是很矛盾的,片子没有太多的煽情,会引人泪目但更多的是对生命的思考。老母亲最后说的话很令我感动,她说西蒙很勇敢,但我们要记得也有很多坚持到生命终结的人,他们也很勇敢。留给我最大印象的还是结尾西蒙和爱犬像个孩子一样跳舞的场景
一个叫西蒙的男人决定去死
很高兴你来,遗憾你离开。🌱
我倒是脱离故事的在观察BBC的人他们是怎么拍摄这种沉重而又温情主题的片子的,怎么把它拍的隐忍、克制、发人思考、有深度。
Sanctity of life vs Dignity of human; Compassionate purpose vs Intention to kill; The feasibility question of whether we can protect the vulnerable; The risk of slippery slope... 关于安乐死的争议将永不消弥。看再多材料,都没法跟看一个人死相提并论...
要想最理想化地结束自己的生命(体面地走),自身思想成熟、好的经济条件、社会文明开化,三点缺一不可。
其实对我来说,比起自己的死亡 ,更可怕的是家人的离去。活着,真好
尊重生命,尊重他人选择的自由,尊重一切由于你个人的局限性所无法体会和尊重的事物…安乐死者对于生死的权衡,自杀者对于哀乐的取舍,冷暖自知,不应强求。
天空没有鸟飞过的痕迹,但他确实已经飞过。
每次想到结尾处Simon用手机播放给妻子的遗言的情景就想哭。
几度哽咽。特别难以承受美好的事物逐渐走向衰败那种不可逆的绝望感。也曾无数次幻想同样的场景,我也会选择安乐死,这是最好的解脱。并非不热爱生活,我如此的热爱生活,每天都认真地享受生活尽管有种种的不如意、和理想中相去甚远。但正如西蒙所面对,等到失去对一切的控制,那种绝望变成死亡的渴望。
Die in dignity. RIP Simon Binner. QAQ
无法用总结的话来形容。生命的话题是无果的
simon自己拨开开关的那瞬间还是很揪心的
其实五颗星都想给Simon的老婆。女儿,丈夫先后出事,还能那么乐观积极平静,内心之强大难以想象。相比之下Simon走的是另一个方向,人总要找到内心的平静。