迷失城市

政权更迭前后都不如意的《迷失城市》
这是一部美国片子，讲得却是1958年古巴革命前后的事。
对我来说，1958年及后来的几年，让我印象深的是国内那些支持古巴的歌和人民群众被组织起来大游行。那些歌我还能记住几句：
“要古巴，不要美国佬。
古巴西，
杨基诺。“
后两句我人还小，不懂什么意思。
《迷失城市》讲得是古巴一个较富裕的家庭里的人，有人参加了反对和推翻独裁者巴蒂斯塔的革命，并为革命献出了生命。
前政权被推翻了，独裁者巴蒂斯塔倒台了，新的政权建立了，新的领导人也产生了，新的社会秩序出现了，然而一些对推翻独裁者巴蒂斯塔者的人来说，并没有感到欢欣鼓舞，反而觉得很压抑的，有人还想方设法要逃离古巴。影片给我的就是这种印象。
伊拉克未被推翻前，该国的许多人反对萨达姆，一直盼望政权更迭；前苏联也是如此。我手头没有伊拉克和前苏联的资料，即这两国政权更迭后，普通老百姓的日子是否比更迭前好过。现在这两国中，过上好日子的人是不是更迭前就是有社会地位或有钱人？
许多人因觉得不民主盼望政权更迭，伊拉克的政权更迭后人们盼来了夹带着血腥和大爆炸的美式民主；俄罗斯则是人民有了民主的说话权，但我们也不应无视有那么多的俄罗斯小姐，到中国来做野鸡。争取民主是为了吃得更好玩得更痛快，而不是为了赢得饿着肚子高喊口号的权力。
我们国内网上谈民主的人很多，仇视专制的帖也没少见，我不太爱看这些人的帖，因为这些人的政治诉求很低的，你看看他们的帖就知道了，比如网渣连岳的。连岳的帖子里对一些贪官关注的是他们玩了几个女人，捞了多少钱。这么低的政治诉求，让他上台当官，能搞得好吗？
以我的人生经验来看，无论换了几届政府，普通老百姓是得不到什么实惠的。中国地大人多，人心不齐。脑袋特尖的和缺心眼的人差不多一般多。这不，咱这还没象伊拉克那里那么打仗呢，本溪的大爆炸，你说吓不吓人。近年来爆炸的事还少吗？
《迷失城市》里的菲戈，前独裁者巴蒂斯塔时他不舒服，卡上台后他还是不舒服，要往外国跑。普通老百姓跑哪里不都一样？
还是先吃饱穿暖了再去喊民主的口号吧。
2007年7月7日星期六

霍夫曼的镜头不超过3分钟，虽然被列为主演之一。

整部电影比较沉闷，又有些歌舞片的痕迹，很难称得上佳作。

不过1958-1959的古巴背景以及家族在这个时代的变迁却不得不引人遐思。

从中国思想教育的角度来看，这是一部反共的电影，充满资产阶级自由化的电影。GFW对信息的封锁也许是怕和平演变。不过，潮流永远无法阻挡，什么是真正的民主、自由，什么是对人性最好的诠释最终会明白天下。

40年代中国的家族中也充满类似的故事，最偏激的参加了左派的革命为了推翻独裁，中间的参加了革命力量却为了自由民主早期牺牲，还有一部分在社会变革中坚持自己的信念，当信念不得不被改变时选择离开，最后一种也许是一种逃避，无论面对独裁还是所谓的革命都无所作为。

为自由牺牲的人也许值得讴歌，为革命成功却被家族抛弃甚至自杀的人也许只能是一个悲剧。流亡的人呢，只能回忆和设想自由理想的家园。

无所谓对与错，革命中抛头颅洒热血的人也许值得尊敬，可政权成功之后的执政是否真正的有利于民不得而知，当听到资产阶级的萨可斯风这种说法，不禁想起我国伟大的宁要社会主义草不要资本主义苗的可笑，当然这也是一种悲哀。

幸好，中国在不断进步。

怎么来评价这部片子呢？

情节思想都好像有点老套，除了集合了一堆名星外，似乎没有什么可以看的。

但是看完后我并不觉得我浪费了我的时间，加西亚把这部片子拍得很漂亮，或者说古巴实在是太迷人了，风情种种，美女、雪茄、各种各样的舞蹈和动听的音乐，这些东西真的是没有任何一个地方可以相比的。加西亚一贯的衣冠楚楚，云中的日子中的那个美丽的camen，bill murray那种独有的玩世不恭，加在一起无论如何都不会让人看了一段而放下。

但是影片想要说的东西，我却不敢怎么妄加评论，好像是在死板硬套那些美国的民主思想，或者是我这样的年龄所无法理解的。

我当然是不懂政治的，我也不希望了解太多。无论什么样的政治体制都会有它不完美的地方。反正我觉得政治这东西只有少数人会受益，而他们得到的利益全部是来自大部分人被他们侵占的。而这些少数的人，就是那些宣扬什么民主、自由的王八蛋。

我希望我可以不被任何人侵占我的利益，也不希望侵占任何人的利益，但是想要躲到桃花源中，显然是不可能。如何是好？哈哈哈哈哈，有点扯远了。

这个片子很长，甚至可以说冗长，否则我就力荐他了。身处同是社会主义国家的我，从这个片子里回顾古巴的共产主义革命，真是感慨良多。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”这首短诗可以看作电影的主线。另外电影对于革命、文化、爱国也进行了探讨。

50年代的哈瓦那对于某些人来说是天堂，电影里面表现突出的是夜总会的歌舞文化（典雅的，不是黄色的），在革命之后都不复存在了。不过相比中国的十年浩劫，古巴那档子事还真不算什么。

所以你看了这个片子，对照一下俺们国家，就会觉得更加心痛。

这是一部忧伤的电影，探讨的是一个很炎严肃的问题，当然解释的是美国的民主，就像主人公最后也是在美国找到了自己自由灵魂的归宿。自由、民主到底是什么，在每个人眼里都有不同的答案。每个人都有属于自己灵魂所追求的东西。我重来没有好好思考过这些形而上学的东西，看完片子，在想如果我处于那个时代我将如何做出自己的选择。没有答案，因为那是如果，也许会很狂热也会会很忧郁，要看我来自那里和谁在一起。
喜欢电影里那个栅栏窗，光影之间却耐人寻味。喜欢电影里的音乐，有萨克斯的jazz，有阳光也有泪水。

这是一部注定过度表达的电影。当我看到导演在花絮中讲述他如何用16年的努力来拍出这样一部影片的时候，当我得知他的家庭因为卡斯特罗政权上台被迫离开古巴的时候，我就知道这部电影并不会轻松。1958-1959，巴蒂斯塔在新年倒台了，卡斯特罗带来了社会主义，在大资产阶级眼中，革命仍然显得荒唐。卡彭铁尔解构过法国大革命，我不知道对于古巴的社会主义革命，这个现代主义的作家会怎么看。然而我们看到了这部站在大资产阶级立场上反对卡斯特罗政权的片子——至少在美国，它政治正确。

我能深切体会到导演的怨念。他或许在古巴会很幸福，然而5岁就被迫背井离乡来到美国。在影片中他自己扮演了一个角色，古巴上流社会重要家庭的长子。这个家庭的影响力真的很巨大，甚至能够影响古巴的社会走向。每次家庭聚餐的时候强调的“不许迟到”，不啻为对规矩和秩序的竭力维持。而这个家族对古巴政治的态度也是如此，他们求稳，一味地求稳，却不想到次子和幼子都参加了革命：次子参与行刺巴蒂斯塔总统，而幼子甚至成为了卡斯特罗和格瓦拉的亲密战友。于是兄弟之间的不同选择也指称这古巴在50年代末十字路口上的不同方向，于是戏剧冲突就在这里缠绕和展开。当次子死在巴蒂斯塔的保镖手中，当幼子因为逼死伯父而举枪自尽，长子菲戈也只有远走美国。

这是一部充满了时间感慨的电影。导演Andy Garcia出演这部片子的时候已经年过半百，然而一切正如16年前，他扮演的是一个三十出头的艺术家兼舞厅老板。16年的时光在化妆师的巧妙手笔之中被掩盖，他真是驻颜有术。或许是怨念带他穿越了时光的山谷。然而影帝达斯汀霍夫曼便让人不忍多看他一眼——一个猥琐的老年黑手党老大。我的人生啊，霍夫曼都老成这个样子了么……

这也是一部充满了怨念的电影。影片中，家族次子因为死于刺杀行动，卡斯特罗上台之后，他的遗孀被授予一个极度荒唐的称号：“年度革命寡妇”，那个时候菲戈的女友死于恐怖分子的炸弹，而弟弟临死前托她照顾的弟媳和他已经擦出了爱的火花。可是她是“年度革命寡妇”，于是她不得不嫁给了革命，继续着她的政治生涯——于是两人注定不能相守，多年后在美国的土地上见面，依然是执手相看泪眼，依然是飞鸟和鱼的爱情。然而菲戈是想留下的，他热爱古巴的土地，热爱古巴的歌舞，然而卡斯特罗的政府告诉他，他的乐队使用的萨克斯风是“帝国主义的乐器”。他知道他不能留在古巴，然而他只有远离这里，留下一切，包括手表，戒指，钞票，家族的信物，只带走无尽的乡愁。

所以我们不难理解，为什么卡斯特罗在影片中从未出现过一个正脸，为什么参加游击队的幼子必须自杀。Andy Garcia爱着的是歌舞的古巴和泥土的古巴，而并非政治的社会主义古巴。然而这样一部影片又不能拒斥政治。所幸切·格瓦拉已经是一个全球青年的文化符号，于是他堂而皇之地出现在电影中。所以刺杀总统那一段的平行剪辑才会如此精彩，枪战和舞蹈的对切，那冲进总统府的刺杀者们踏着属于古巴的舞步。原来Andy Garcia演过教父3，所以他情愿采用一种教父式的故事方式。可是他依然说得太多了，可是他依然迷恋他内心的古巴。那一番半个世纪的乡愁，怎能是一部两个半小时的电影说得清楚的啊。