好几天了,这个MSN博客空间居然打不开没办法及时发文,其实我们的结婚周年纪念日是本月一个很著名的日期,尽管没赶上当天发文但是我也很满意自己的慢慢雕琢。呈现出来的这篇日志,是绝对原创发自肺腑的力作。
当年我们光鲜亮丽的以千疮百孔的姿态出现在对方面前时,怦然心动的感觉势不可挡,因爱上了对方身上亲切的气味而自愿结合,然后我们经受着因对方身上令人惊讶相似的扭曲而彼此折磨了多年。今日怎可面对发现在爱人身上有着自己花费多年欲挣脱的纠结,本要灭尽的是带来伤害的那一切的一切,却又不小心害到眼前要呵护又呵护的良人。
从对方光润的面庞上投射出生命的光泽令人陶醉,从灵魂深处的伤口中散发出的腐臭令双方难堪。平静时彼此爱抚伤口无法使之得以医治,激愤时互相嫌弃脓疮之丑再度引起争端。
伤已在爱无还,何日可自在?
情已深爱已定,何处知天命?
痛不已爱不断,何人寄思念?
爱不绝誓不辍,何以共蹉跎?
疼这般悔那遭,何得与携老?
此刻还想多唠叨两句,讲讲一部描写婚姻的美国福音电影《消防员》,当一对濒临离婚边缘的年轻夫妻,每日的家庭生活已经变得冷漠不堪争吵不断时他们遇到了:
从天而降的慈父
父亲主动找到这个困难中的儿子,告诉他还有救法。在困难重重中的人已经迷失了方向,需要有这样的提携者来帮助及早走出困境。
能有这样的父母是种福分啊,良性的父母在子辈面临婚姻冲突时不是为自家和对方家拆开来着想,而是从更高超的角度在辅导这对年轻夫妻度过必会面临的生活困境。曾经有一对婚姻维持了78年(啊!!!)夫妇的太太这样说到一句名言:"在这个世界上,即使是最幸福的婚姻,一生中也会有两百次离婚的念头和五十次掐死对方的想法。"知道这些之后,再面临自己眼前的磨难似乎就不那么顾影自怜了。原来生活就是如此,完美的王子与公主的生活只存在于动画片中。
从最近旁观到身边某个朋友的离婚案件的始末之后,我见识到了人情冷暖在人性自私面前的真实。各方的父母辈已经过多的卷进自己的情感以支配儿女按照自己的意愿行事和很自私的只考虑自家的利益而教唆子女如何进行这场利益之战,目标是即便婚姻不保也要赚个满盆满钵才爽。
从天而来的天使
婚姻中,在以不爱的方式多次长久回合之后,可能即便这一次是出于爱的表示都会被对方以变形的方式理解,因为还没有足够的安全感使得困境中的人容易过滤掉爱的成分而以利益划分每件事情的动机。
庆幸的是,在遇困难的丈夫和妻子的身边都有这样的天使,他们适时的出现,提醒规劝与安慰,不是普通朋友层面的安慰与配他一起哭一起骂,而是归正的安慰。比如丈夫的黑人基督徒同事与妻子医院中的基督徒老年妇女。他们告诉他们:“婚姻是一部机器,故障在所难免,离不开日常的调适和维护。”“婚姻是一个委身的誓约,不可轻易拆毁。”
从天而降的道路
“只因为你偏离了violate上帝的标准his standard.”当不解的儿子问父亲为何不爱妻子会下地狱时得到的这个答案。没有比这个在一阵见血的答案了,没有比这个更让人费解的答案了。为何上帝不喜悦我们离婚?为何老父极力阻止儿辈离婚?为何要像小狗一样向一再拒绝自己的配偶示爱?
一言蔽之:当我的爱不足时,我也没办法给予对方爱,对方能够立即的感受得到并且予以防御。“家庭既然是难言之隐的避难所,婚姻就应该具有藏污纳垢的能力。”
更超越的标准是:无论对方配得与否我都决定去爱。(这是我对自己的价值的肯定。我爱的质量不受对方认可与否的影响。我是有安全感的人。)即便我们不配,上帝依然爱我们。有了这份超越的爱,我们也可以有能力支取这份属天之爱来爱身边不可爱的人。上帝安排这些不可爱的人在我们身边是为了让我们看到我们是怎样的拒绝祂的爱,怎样的让祂伤心。十字架是令人不愉快的,但只要你愿意来到祂面前,会体会到从此不再一样的属天的生命浇灌。
从天而来的祝福
诺亚的生命被四十天的大雨所改变
摩西在西奈山上四十天的经历,改变了他一生
以色列探子四十天在应许之地,生命被改变
大卫因着歌利亚四十天的挑战,生命被改变
以利亚仗着神的一顿饭走了四十天,生命更新而改变
尼尼微城的人因着神给予的四十天机会而悔改,生命得改变
主耶稣在旷野经历四十天的考验,得着力量
使徒因着复活的主与他们同在四十天,生命被改变
因着愿意相信这个死而复活的爱并愿意舍己去爱,所以四十天的课程之后他们的婚姻迎来了新生。
这片子给了我盼望,在人看不到出路的时候在祂还有救法。毕竟我是已经信靠祂的人了,他也是,我们正在婚姻的低谷中学习信靠的功课。天使们来帮帮我吧,自己已经失血过多不行了,我要走在正的道路上;上帝啊救救我吧,我不想背着这么多重担继续生活,我要饶恕一切伤害我的人。并愿意 为婚姻而战!
还有,正如片中那个救火队员丈夫很困惑的,为何自己在外面是英雄受人尊敬在家里却反遭白眼地位不保?在我看来,用救火队员这个职业在比喻当今的牧师很合适。他们是救人灵魂的上帝的高级助理,有着崇高的形象。他可以带人信主,他可以给人施洗,他可以给人讲道,这是他的圣召他的职业。他也要面对七情六欲和油盐酱醋。这个形象太高大以至于很容易让周围信徒迷失他是人的事实,甚至也会使他自己迷失自己是个普通人的事实。如新东方老师常常引用的一句话那样:“no pay no gain”,牧师的婚姻亦然。没有舍己的爱,没有肯于对付自己的短处的爱,没有真正足够的爱,没有家庭可言。上帝是公平的,不会因为你选择去事奉祂,而自然而然的赐你好妻子一群帮小孩和丰富的物质财富。既然活在地上,你仍然需要努力才可糊口,不肯付出不得收获。离婚了,这怪不得你的前妻不忠;会友离你而去了,怪不得他们不肯受教。当然以上情况有特指,万不能以偏盖全。要是能遇到一位忠心的好牧师,乃今生有幸。要是遇到一位牧师的真实一面,更乃今生有幸,因为是神派他来成为你我的高级陪练,为要你我从这个经历中得以操练完全。
Stupid movie, stupid woman. Still, all about money. Totally dont understand how people didn't see it. If I were dirctor, I will let that guy leave at the end. Shame on it.
第一次接触基督便是在海淀区的那个大教堂里,当时举行的是一个盛大的婚礼,只记得天使装束的孩童,漫天飞扬的花瓣,纯白的婚纱,还有最为甜蜜的一声“我愿意。”我静静的坐在那里,我知道我在参加一个仪式,但却并不清楚它意味着什么,我只觉得这样真的很美好,并且我暗暗期待,我也要在这样圣洁的地方娶我最爱的女人。现在看来,那样美好的回忆,也许是耶稣基督在我心中种下的一粒爱的种子。
待到看到fireproof结尾那幕重新在耶稣圣名下宣誓时,心中忽地一震,时隔3年时光,再次看到这一幕,别有一番情愫。
爱永远是个深沉的字眼,由于人的局限,仅凭人的力量是无法真正的爱另一个人的。因为,人的爱是有动机的,是有条件的,是需要索取的。记得曾经有这样一句“如果爱有原因,那它不是爱;如果爱有结果,它也不是爱;爱是超乎因果的东西。”。男孩对女孩的不解,在于女孩无法表达男孩需要的自尊心;女孩对男孩的不解,在于男孩忽略了女孩的感受。双方简单的不可理解,慢慢的扩大为一股强劲的矛盾,最后爆裂为巨大的情感裂痕,险些酿成婚姻生活破裂的悲剧。
情感的双方都未认真考虑过何为爱,他们在意更多的是回报,他们的本质目的是索取,而不是真爱。圣经说,神是爱。爱是一种纯粹,爱是一种无求,爱是一种超然。爱他,与他何干。主给予我们的是阳光,是雨露,是精致的生存体系,是尊贵无比的灵,这便是主对我们的恩赐,主对我们的爱。而我们,应该学会如何奉献自己,如何折射主的爱,如果用我们感知的主的爱去照耀更多的人。我们都只是小水滴,折射阳光,温馨整个世界。
于是我们能做的事分两件:1,使自己变成澄清的露珠,为了折射更多的阳光,为了迎接主的爱;2,折射主的爱,让主的爱从你生命中折射出来,荣耀主。事实上,我们看到的,当男孩迎接了上帝的爱,感受了生命的阳光后,他整个生活都变的轻快、有节奏,如同一个个跃动的音符,他无条件的爱着那个女孩,至于结果,他已经并不是太在意了。他只知道,自己是很幸福的,因为他已经做到至纯的爱了。
可能有很多非教徒看了后感到匪夷所思,或者感觉不以为然,更或者是看一眼就拉长脸抵制。生活中很多事情,只在于你信与不信。如果世上的一切,如果你的生命,你的际遇,你的一切美好都是一个神默默的在你背后给你的祝福,你试着尊重他,感受一下他的美好又有何不可了?
最后只想说,用心去爱,一切自有安排。
——但你要知道女人就像玫瑰,你对她好,她会开花。不好,会枯萎…
这部电影已经看过很多遍了。曾经朋友推荐给我,如今推荐给别人。每次观影的感受都不一样,这次格外的细心,感受也是格外的强烈。
影片以消防员(凯勒)和医生(凯瑟琳)的情感故事为主线,凯勒和凯瑟琳的父母同事为辅线,讲述婚姻危机与救赎的故事。
钱钟书先生在小说《围城》里讲述过这样的一段话:婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来”。
我们都熟知钱先生和杨夫人的婚姻故事,两人携手走过风雨六十三年。钱钟书说“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”后来杨绛听说了这话,笑着说,“我也一样。”
在外人看来,这样幸福无憾的婚姻堪称完美了。可似乎也饱尝着“城里的人想出来”的念头。如此说来,婚姻的维持并不是想象中那么容易了…
凯勒和凯瑟琳婚姻不觉已走了七个年头。电影中的“七”是个隐喻,暗示着婚姻的危机。(七年之痒,爱情在七年后会进入一段危险时期)说也奇怪,人为什么喜欢拿“七”来说事呢?如果有危机,不一定是第七个年头啊!还有一个记录片叫做《人生七年》,有个品牌叫做七喜等等。这些“七“的用意不太清楚,但我知道在圣经中,数字7表示完整完美之意。)
婚姻中常听到一句话:当初真的是瞎眼看上你了。换个角度来说:就是婚前没有考虑清楚。更为直接的说:当时的感觉蒙蔽了心智…(靠感觉,是不靠谱。)曾听过长辈的一句话:结婚之前要睁大双眼,结婚之后睁一只眼闭一只眼,有了家庭孩子以后就闭上双眼吧!“睁大双眼”,是为了避免婚后的变故。但总有“道高一尺,魔高一丈”的时候。现在的“伪装术”“套路手”“撩妹高手”比比皆是,有没有一种不被套路的万全之策呢?
影片给出了答案,要继续往下看…
当婚姻出现危机的时候,很少有人愿意挽回,更多的选择是逃离。归根结底是人性的堕落,是罪性的后果。也是病态社会价值的集体取向。
当婚姻关系走到破碎的边缘,我们看不见自己的自私,看不见自以为义;觉得不被理解,不被尊重,义愤填膺。正如影片中的对话:
不用看字幕,看表情就够了…
婚姻的矛盾,使双方产生极大的痛苦。最终,他们选择的解决办法是离婚。就在这个时候,凯勒的同事(迈克尔)的一番话引起了他的注意:
是我根本不懂怎么维持婚姻…
很喜欢这句话,“我发现不是我的婚姻破碎,是我根本不懂怎么维持婚姻”。当进入婚姻的殿堂,似乎追求的阶段也就结束了。曾经,我也有类似错误的认知,岂不知“读懂”的阶段才刚刚开始。结婚容易,维持起来却很难。
正如影片中叙述的一样:“假如男人想赢得女人的心,就要读懂她,掌握她的喜好兴趣。如果把婚前他所读懂的,比作高中文凭的水平;他应该继续学习,拿到学士甚至硕士学位,最终获得博士学位。这是一段漫长的旅程,让他的心更贴近她"。
影片中有段描述值得深思,当婚姻遇到困难和痛苦的时候,他们如出一辙,都选择在朋友面前倾诉自己的委屈和对方缺陷。倾诉的本身是没有问题的,这是正常的宣泄方式。但如果将这种倾诉当成一种报复和解决痛苦根源的方式,就不太可取了。有时候恶的传播比恶的本身更为恶劣…而且朋友的建议并非都是正确的,甚至有时会鼓动 加速 情感的危机。
迈克尔的一番话并未打消凯勒挽留婚姻的决心。这个时候另一个重要的人物韦恩(凯勒的父亲)出场了…
韦恩知道儿子的事情以后,为了挽救他们的婚姻,决定寄些东西给他。这个东西可以让他在这段时间里学习一些婚姻的操练,坚持40天以后再说离婚的事情。凯勒并不情愿这样做,基于对父亲的尊重还是勉强答应了。
几天后,凯勒收到了父亲的邮件。并尝试着按照上面的方法去做。
起初凯勒只是敷衍了事的,凯瑟琳自然不会领情。接下来又爆发了一系列的冲突…
冲突部分的对话值得深思:
- 历史记录删除了吗?「凯瑟琳」
- 你有没有删除上网记录?这样就没人知道你上过什么网页了。
- ——不 你错了,「凯勒」
- ——你从不认为我会做出任何值得被尊重的事,任何光荣的事?
- 光荣的?你刚才在看些什么呢 凯勒?「凯瑟琳」
- 因为你已经变成了那种人,
- 一旦你独自一人,你就会去看那些。
- 而这些一点儿都不光荣。
夫妻之间相处了7年,妻子自然知道工作之余的丈夫在做些什么。尤其互联网普及的时代,情欲的诱惑更是充满了每一个角落。无论在恋爱中,还是日后的婚姻,这些诱惑都会变成腐蚀的寄生虫,慢慢地吞噬婚姻,耗费掉越来越多的思想 时间和金钱。夺走对爱人的爱和忠诚…(日记第23天)
情欲是什么?上面的电影截图分为前后两层,第一层是网页自动弹出的美女【色情】(代表着眼目的情欲);第二层是凯乐梦寐以求的游船【物质】(代表着肉体的情欲)。在他们的冲突对话中:凯瑟琳:你有没有删除上网记录?凯勒愤怒且自以为义的回答说:你从不认为我会做出任何值得被尊重的事,任何光荣的事?(代表着今生的骄傲)
我们从中也要学习到警醒;诱惑无处不在,持守婚姻圣洁,求主怜悯!
因为,凡世界上的事,就像肉体的情欲、眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。(约翰一书2:16 和合本)
凯勒认为这样不被理解的婚姻不必再进行下去了,于是电话给父亲反应自己的情况和决心。在父亲百般的劝导下,凯勒勉强继续坚持。
然而,坚持不会立刻就会有结果的,黎明破晓黑暗的前夕是漫长而煎熬的。凯勒为了遵循父亲日记中的教导,辛苦准备了浪漫的烛光晚餐,满怀期待的凯勒再次遭到了妻子的冷落。忍无可忍的他向父亲再次倾诉了自己离婚的决心。
韦恩是过来人,知道儿子目前经历着最为艰辛的婚姻阶段。于是不惜开了4个小时的车来看望儿子。
这次父子之间的沟通,彻底改变了凯勒的人生。对话整理如下:
——我怎么能对一个永远排斥我的人一遍又一遍地表达爱意呢?「凯勒」人的确不能对一个永远排斥他的人,一遍又一遍地表达爱意"。没有的东西就不能给她,你没法爱她,是因为不理解爱的真谛。我决定要爱你母亲,不是因为我能得到什么回报,不管她值不值得,爱她是我的选择。儿子,上帝永远都爱你,即便你不值得、即便你排斥他、即便你往他脸上吐口水,上帝让耶稣死在十字架上来替你赎罪,因为他爱你…「韦恩」儿子我帮不了你,这是你和主之间的事,难道没发现你需要他的宽恕吗?你全心全意地信任他吗?「韦恩」
如果我们理解不了爱,怎能去爱人呢?如果我们没有体会过被爱,怎能去爱人呢?如果我们不知道爱的真谛,怎能去爱人呢?
爱的能力在哪里?爱的真谛又是什么呢?爱的能力在基督那里,爱的真谛在基督的身上…我们要寻求他,因为爱的源头也在那里。
基督的爱是舍己的爱,为我们的罪钉死在十字架上。对待妻子也当效法基督舍己的爱。圣经也明确教导:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。...丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。 (以弗所书 5:25,28 和合本)
更多的时候:我们理解的爱是索取的爱,不劳而获的爱,是尽可能从对方身上获得利益、获得需求、获得身心上的满足。爱的方向错了,结果自然是悲剧的。爱情渐渐地变成了等价交换,甚至成了无形的商品… 更为可悲的是,婚姻交易中的颜值身材 地位物质是经久不衰的爆款,而老实 勤劳 诚实的品格却显得有些黯然失色。(说到这里,我也需要反省。求主怜悯!)
这个时候爱情还存在吗?有人说婚姻是爱情的坟墓,有人说宁可坐在宝马车里哭,有人说爱情过半只剩亲情…我想,这都是爱的误区!
之前抛出了一个问题:「现在的“伪装术”“套路手”“撩妹高手”比比皆是,有没有一种不被套路的万全之策呢?」答案是:首先自己要接受基督,然后要确认对方是否的接受基督。只有在基督里才会有舍己的爱,只有在基督里才会有婚姻的保障。(如上图)
凯勒接受了基督,爱情也随之重生…
一次谈话中,凯勒问迈克尔:“为什么你们的婚姻就这么轻松“。迈克尔坦言道:不是一直这么轻松的,爱情需要经营。在接受基督以前,曾经有过一段失败的婚姻经历,那时候只关心自己的权利和需求。并且劝告凯勒不要跟着心(感觉)去走,因为心(感觉)是会被欺骗的…正是有过一段痛心疾首的失败,才会有今天婚姻中的“轻松”。
想到了冰心的一句话:
成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。
婚姻也是如此,我们只看到别人的幸福,却不知背后付出多少的眼泪和艰辛。曾经误以为婚姻不必那么辛苦的,你嫁我娶,完事。这种轻率的婚姻观念一直持续到前几周。后来婚姻辅导的长辈对我说:WG,你这种想法是不对的,没有不劳而获的爱情。当时觉得当头棒喝 醍醐灌顶,感恩…感恩…如果说之前的凯勒为了遵循父亲日记的教导,那么现在的凯勒是顺服天父的教导。
影片大致出现三次凯勒给父亲打电话的场景,每次通话的原因是相同的,都是婚姻遇到挑战的时刻。我们羡慕凯勒有位可以倾诉的父亲,想着如果自己也有一位这样的父亲就好了。当我们遇到挑战的时候,岂不知我们的天父每天都在等待我们的“通话”,而且是可以随时随地不受时间空间限制的通话。父亲在路口已等待许久,浪子何时回头?未完待续…
教科书.哭点真低
感谢主的赐予,让我们各人领受各样的恩赐去将主的福音传遍天下,传到地极!感谢主 希望主能兴起更多的基督徒电影人,去制作更多基督教电影,让人们远离暴利、吸毒、凶杀等电影的负面影响
灰常感人,灰常励志!在我们软弱的时候扶持我们。
mike。
冲着mike去的,他为什么越长越像chandler?不理解命名的用意。牵扯消防员的所有部分看起来都很游离。我觉得这电影比较空虚啦。
电影内容的全部就是“想要婚姻幸福吗?快信基督教吧!”好像信了基督爱情就会幸福美满。
扣一星为无处不在的宗教劝导,加一星为曾经的Mike Seaver
主爱无边。
诶..mike..
有点牵强但还算感动
一部有关信仰改变婚姻,改变生活的电影。看完后我对感情的看法有所改变,从以前的认为爱情如果是100%的话,自己再努力也只能掌握50%,现在我知道了,当你尽到自己的努力后,那部分不由得你管的50%也会有所增加,人之间是互动的,请相信爱情。
Fireproof.DVDRip.XViD-PUKKA
情节和手法都有些流俗 但是部分台词确实不错
脑残片.
am i too late to find the one grow old with me
有刻意说教的味道~~~但不错,值得一看~~当然还有科克卡梅隆~~
宗教式小鸡汤。
神给每对爱侣爱的应许,只要你遵从神的心意,必得祝福成全。
很喜欢开头那段对话
感觉没有评价中那么好,但也很好了。