虔诚的鳏夫

有个词叫鳏寡孤独，泛指所有老弱无依的人，其中的“鳏”，与“寡”字相对，指丧妻或无妻的中老年人。鳏夫的生活乏味而孤独，吃穿住行都严格按规矩来，甚至连吃饭都要在每天同一时刻开始。没有家人，他只能每天对着亡妻和儿子的照片，在信仰的庇护中虔诚的过活。一天，镇上来了个精神失常的流浪汉，鳏夫竟然收留了他。流浪汉不讲任何规矩，但却很乖，无论鳏夫因为他的不成体统多么严厉的训斥他，流浪汉总像小受一般跟在鳏夫身后。
 
一对好基友自创了动物口技表演，深受小朋友欢迎，于是他们走上了在各种小朋友生日party上巡演的道路。每个早晨，他们都会迎着穿灰黑套装的上班族们逆行而上，在人们的非议和侧目中直线向前。
 
精神失常的流浪汉不受世俗礼数的约束，而是像个孩子一样，单纯的把鳏夫当做至亲，甚至在鳏夫回忆起他向亡妻求婚的情景时，流浪汉直接接着他的would you marry me？说了yes,I am。于是，他们俩就真的像过家家一样穿着西服和婚纱在雨夜跑去教堂玩结婚游戏了。
 
影片从头到尾贯穿着巴赫的钢琴曲，加上柔美祥和的荷兰田园风光，安静，缓慢，刚好与沉默的鳏夫在宗教阴影笼罩下的小镇上经历的艰难挣扎形成鲜明对比。在世俗眼光的刻薄挑战中，鳏夫在同性恋酒吧被儿子的一首《It's my life》解开了心结，最终两个男人在雪山上用力拥抱，两个孤独的灵魂终于老有所依。
 
虽然是“同志亦凡人”做的字幕，可电影却并没有给人同志电影的感觉，比起张国荣和梁朝伟在《春光乍泄》中的炽烈，鳏夫和流浪汉之间更像是一种超越爱情和友情的相濡以沫。尽管流言凶猛，但与其谨小慎微的了度残生，倒不如坦然的与流浪汉相携。接受命运，顺其自然，才是正确的选择，而爱情，婚姻与家庭，本就该以相知相伴为最终归宿，无所谓性别与规则。（文/宋小卡）

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      影片每个幽默的小细节都会让人会心一笑.印象中只要是性格两级,阶级两级的两个男性主人公在电影剧情的碰撞上一直充满喜剧色彩,从<预产期><遗愿清单><不可触及>,都是相互拯救对方,各取所需. 错综复杂的世界里,你能搅乱我的世界,能给我带来过惊喜,这大概就是天意.

      对,这是一部基片.关于两个直男的基佬片

  
      一辆黄色的旧巴士驶过田园,穿过杨树林,伴着悠扬清冽的小提琴乐开场.男主人佛瑞的世界是四下无人的,冷漠的走过洗车的邻居,旁观踢球的小男孩,背景播放天使般的男童唱段是他儿子约翰八岁时的录音带. 故事没有交代太多,甚至在电影前半段的台词都寥寥无几.
       佛瑞是个虔诚的主的信徒,是个刻板的细活男人.仅仅一餐,他在意桌布的皱褶,在意面包片的排列,在意餐具的摆放,在意食物的摆盘,在意六点整的开饭时间,分毫不差.更不会忘记餐前的祷告.如果没有遭遇一身邋遢的棕发男人,事无巨细的佛瑞的一生都将是如此度过.

      希欧用汽车没油的借口骗过佛瑞的钱.当他再次向佛瑞邻居行骗时被狠狠的拆穿.希瑞像个摔碎花瓶的小孩一样拙笨的掩饰,却被佛瑞拎到自家门前清理石砖路缝隙里的杂草.
      两个人的命运从第二次相遇开始催化
      伴着巴赫的十二平均律协奏曲, 创造出一种奇妙的意境.两个人都觉得理所当然.希欧蹲在佛瑞房前除草,佛瑞则在房间里透过窗帘缝隙监视.同处一室时略显尴尬的嚼着饼干,盯着路过的苍蝇.
      佛瑞并没有嗔怒,他只是一板一眼对希欧说:别介意你骗了我.但是你撒谎的时候,你也欺骗了上帝.可希欧完全没有把这些话听进心里,他只是还想多吃一块饼干,未经主人同意去开饼干桶.清理结束,席欧得到了另外一块饼干的奖励,而感化多少,大家心知肚明.

      之后,席欧死皮赖脸的住了下来.分享佛瑞的食物,佛瑞儿子的房间.两个人对话寥寥无几,但心电感应似的心领神会.这大概就是命运在作祟吧.有些人的出现看似突兀,但终究有他的道理.一个人隐忍,一个人自来熟,一个愿打一个愿挨,就有一起生活下去的可能.

      佛瑞的规律生活从周末做礼拜迟到开始打破.他的世界尘封着很多回忆,他情愿在妻子过世,赶走儿子后封闭自己过着单调的生活.可是愿意接纳一个流浪汉,无条件的帮他整理发型,换衣做饭.起初大概是因为寂寞吧.人总是需要陪伴。

      偶然的机会,超市里希欧模仿羊叫时被邀请作为节目来为小孩的庆生. 我很好奇为什么荷兰人觉得一个怪大叔跪在地上蹭自己萝莉女儿下体学羊叫不觉得是性骚扰.反而大受好评.这些欢笑给了佛瑞生活的情趣.
       醉酒的佛瑞看着身着裙装的席欧仿佛看到了过世妻子的脸,清醒时却感到羞耻,更对于小孩叫他homo时感到愤怒.和一个疯子生活在一起,往往我们看不清自己是否正常,因为孤独的生活方式没有度量衡.佛瑞经历过思想挣扎,此时此刻,没有人理解他. 佛瑞曾和亡妻一起登上的高峰,那是他觉得他里神明最接近的地方,也是他求婚的地方. 佛瑞曾经笃信神,他日夜祈祷,有朝一日上帝能给他一个大大微笑的女人.他相信他们与上帝同在,与上帝同去,上帝奖励他们在一起.可后来,他被神无情抛弃.神有时也是无解的.
      当佛瑞被警告不能把希欧留在身边肆意妄为,有些界限他根本无法逾越时,佛瑞选择放弃周末的祷告,带着希欧继续去做动物模仿的营生. 一边是严肃的祷告,一边是孩童的嬉笑.佛瑞主动放弃了神,这也许是因为他虔诚了祷告了多年,神依旧置若罔闻.而当下的自己就如自我救赎一般的重新活了过来.
       受到世人非议时,佛瑞想着这辈子他们就生活在一起,把希欧的ID等级在自己门下.这时他才发现希欧的妻子和一些不为人知的往事.佛瑞把希欧送回了家,然后落荒而逃.没有了希欧的生活,最后他还是乖乖的坐回了教堂的长椅上.

       但希欧最后还是回来了,生活重新开启.他带着希欧在风雨交加的教堂婚誓,化解了曾经情敌的仇意.有勇气去地下酒吧感受儿子的歌声.大声喊出他的名字.爬上希冀的山拥抱后半世的伴侣.

      这部电影虽然貌似以婚姻结尾,但却是给了一个更开放式的关系.对,这就是佛瑞的生活.别人无法左右,更无法再用上帝之词怂恿.
      就像电影开始之前告诉我们的:这并不困难,每个人需要做的就是在对的时间做对的事.
      刻板的生活永远不会给你带来生活的新意. 对于我自己来说，生活的正能量并不是产出了什么引以为傲的剩余价值，而是愿不愿意洒脱的面对自己，释放自己，不再被条条框框的束缚，不在为了安于现状给自己洗脑，不要活在对过往的回忆中。自己的日子只有自己才能活的明白。
      而对于爱的人，更需要义无反顾。
      人艰不拆。如果觉得时间对了,人对了,那就去做对的事.生活就不会那么困难.大概吧（笑）



     哦，对了，因为这部片子我又开始重新听巴赫了

昨天晚上打开窗口开始看这部据说2013好评如潮的电影时，我原本以为是又一部艺术但无聊的欧洲小清新。但看到最后十分钟，我彻底被这部电影征服了，也明白它为什么会得电影节的观众选择奖。我能想象出放映厅里字幕升起时，掌声热烈、眼含泪水的观众，也承认即使是文艺片，中国也很难也有导演能拍到这样的水平。

中国文艺片导演很多都自诩清高，觉得禁片、无聊的片子、大家看不懂的片子就肯定是好电影。而电影之所以成为电影，最基本的，是它讲了一个故事（诗电影和哲人导演例外，不是冲着故事情节去的）。如果故事没讲好，再多的道理也是白搭。这部电影最吸引观众的地方，就在于导演用最少的材料讲了一个好故事。我甚至能在脑海中形容出这部电影被改编上话剧舞台的样子：只有两个演员，简单的肢体语言，其中一个几乎没有对白，简洁的场景转换——小区、公共汽车、教堂、超市，寥寥几笔，就勾勒出了一个保守欧洲小镇的浮世绘。永远在背景中回响的巴赫，简直像是中国画中的白描，截取精华，忽略不重要的细节，让我回想起那个曾经住过半年的，看起来什么都免费，但其实什么都没有的北欧社会。

而就是在这样一个极为简单的环境中，却有一个好故事在。故事好在导演极擅长抖包袱，起承转合，每一笔都不是无关紧要的。每个情节皆有作用，每个伏笔到最后均得到了解释。看到最后十分钟父亲走进酒吧，鳏夫看见了马特洪峰，所有的疑问都在这一刻得到了解释，所有的情绪都被调动到了高潮，就像听京剧时拍案的一个“好”字。故事更好在，它关注的不是宗教，不是同性恋，不是各种噱头，而是单纯的人的情感，人与人的互动、信任与人生。一个不谙世事的外来者闯入了一个鳏夫的家，闯入了他一尘不染的宗教生活。但这看起来不搭嘎的两人互动，竟然瓦解了鳏夫的精神世界，并使他开始重新审视人生。看似平淡的故事背后，是导演对人生的解读。

一共八十分钟的电影，导演说了两个层面上的好故事，信手拈来，举重若轻。什么时候中国导演也能这么自信就好了。

看了第二遍，总算搞清人物关系及剧情。首先要说的是，男主角的故事与同性恋无关。

妻子死于车祸，儿子是同性恋被扫地出门，程序式的生活，Fred是个孤独的人。事情是有顺序的，Fred 是虔诚的教徒，而他的儿子是同性恋，其妻子必定夹在中间，总的说是生活乱了套，其妻出车祸死亡跟这情形不无关系，接着其儿子被扫地出门。弱智theo的出现打破了Fred的生活。这个theo的行为甚是怪异，喜欢与男人拥抱，不由自主的穿女装，fred念叨对死去的妻子说的话你愿意嫁给我吗，theo自然而然说出我愿意，甚至fred喝醉第二天醒来发现裤子被扒了半拉子，由此基本上判断这位由于车祸变成弱智的theo以前是个同性恋。Fred不是，因为他对theo的拥抱持本能排斥态度的，还有他对theo“我愿意”的回答也是感到意外加摸不着头脑的。正是由于theo的怪异行为，比如穿女装，Fred被邻居误解成同性恋并受到歧视。

Fred是孤独的，无时不在思念老婆与儿子。在意识到theo是同性恋并目睹theo被戏弄后，Fred意识到儿子面对的，遭遇的都是些什么。抱着愧疚，Fred将theo留了下来，教他吃饭，陪他玩足球，其实这意味着Fred的心在融化，他想念儿子并有点后悔将儿子扫地出门，可以这么说Fred在一定程度上将theo当成了自己儿子。

曾经有一段剧情很令人困惑，就是Fred与theo在教堂“结婚”，并去了瑞士matterhon山度假。Fred内心是孤独的，他对妻子有愧疚，再加上theo没有独立思考能力，他把theo当成妻子的影子，一个伴随，倾诉对象而已，无关乎同性恋。再加上Fred一定程度上把theo看成自己的儿子对待，可以这样讲，怀着愧疚，fred同妻子，儿子去了他向妻子求婚的地方，完成一心灵救赎之旅。

于是乎Fred理解了儿子。去酒吧直接面对了儿子。

还有那个更为虔诚的教徒邻居，女朋友被抢，救助对象被抢，这都是Fred干的。他同样是孤独的，但他没有搞明白的是，要救赎的是自己的心灵。

这编剧写的故事太晦涩了，藏着掖着，一不注意就会云里雾里的，比如theo与Fred儿子的同性恋身份，第一次看整个电影根本没看懂。

该片讲述一个鳏夫收养了一个精神有问题的流浪汉，并由此引出的一系列令人啼笑皆非的故事。于2013年2月7日在荷兰上映。


精神异常的席欧的到来打破了鳏夫生活的秩序，也给鳏夫单调乏味的生活增添了几分色彩。
从此鳏夫就开启了与生活斗争的模式。
周日是去教堂做礼拜的日子，鳏夫与席欧却接起了给小朋友过生日的生意，而且大获欢迎。
他们不惜邻居们鄙夷的目光，挑战着宗教教义，鳏夫同时也与自我的内心做着斗争。


两位老人的相伴即自然又平和，随之生长出了爱意，这种爱意是宽容圣洁的爱，是朴实无华的爱，是陪伴、是相守、是温暖。
夜晚他们冒着大雨到教堂举行了婚礼，发誓从此彼此拥有。
他们征服了马特洪峰，他们会心一笑，紧紧相拥。

让鳏夫一直无法释怀的是曾经因为同性恋而违背宗教教义，被自己赶出家门的儿子。
在影片即将结束的79：50秒处，迎来了影片的高潮，鳏夫的儿子结束了演唱，鳏夫起立为儿子呐喊。
影片中所有的谜团好像都在这一刻彻底展开，鳏夫的感情也得到了彻底的释放。
影片模式低开高走，影片主题在最后得到了完美的升华，观众们也久久不能抚平澎湃的心情。
影片的叙述前呼后应，手法细腻，因而获得多项电影奖项，也为世界电影史上增添了新颖的一笔。

二位大叔的感情是什么性质，我觉得定不定性都没关系，描述的话，就是他们在一起很和谐。感情是什么？曾经看过一篇描述感情的文章，里面说感情归根到底是一种习惯，当你习惯了对方的存在，感情的纽带就建立起来了。
故事在小镇上展开，教堂是小镇居民重要的生活元素，在这样一个将灵魂交给教堂保管的地方，一个独居的中年男人收留了另一个迷路的大叔，Fred一开始像训儿子一样教Theo干活（名字没弄错吧），慢慢的像对待好朋友一样教他表演，当成为小镇公敌的时候，Fred的表现体现了“好男人”本质所在，敢于承担责任，敢于以一挡百，直到Theo找到了家，他选择了逃跑，那一刻他被孤独扼住了喉咙，离开成了他唯一的选择。一瞬间的孤独我们总能或多或少的体会过，这种孤独不存在于我们独处时，而是爆发于一切都与我无关时，于是Fred回归到了原本一切按部就班的自己。这里不得不提Theo的妻子，其实我很想知道她是怎么想的，她撇开了一切我们原本能想象到的前奏，直接切入正题，把老公送给了Fred照顾，而且还拿出了一半的积蓄让他们去爬山（这是要离婚吗？），既让人感觉她是深明大义，又有点目瞪口呆，也许背后的挣扎我们看不见，好了，回到两位大叔身上......Er......后来他们就幸福的在一起了，跟童话里一样，但是导演突然穿插了Fred的儿子，这让我有点措手不及，前边一直以为Fred的妻子和儿子都不在了，原来Fred不是单身，当然这点穿插也让Fred逛夜店有了个说法，要不然那不是一般的突兀，但是儿子的部分总让人觉得有点多余，一开始导演激励塑造了一个孤独的生活极为规律且看上去有些固执的老Fred，这样的设计外加后来对抗小镇已足够体现出一个完整的形象，特别是遇到只有“YES”一个回应的Theo，整体的框架已经比较完整了，也许儿子的作用是为了让Fred推开Theo的拥抱有个解释，但是不妨和《当我64岁》做个比较，同样的结尾，同样遇到阻力，但是在64岁中，当出租车走远的时候，我们看到的是两颗孤独的心最终走到了一起，而在本片中，我们看到的是Fred最终和儿子冰释前嫌，一样很温馨，但是最好在剪辑上改变一下。
本片是在时光网上看了影评才找着看的，喜欢这种“与世隔绝”的电影，主线总是慢慢展开，能看完这部电影的同学必定不会手持爆米花，节奏在这部电影中也显得不那么重要，就像听别人讲故事，你讲我听，我们共同见证故事的发展。
最后说一句，Fred长得真像弗格森。