躯壳

有一处细节非常满意：在电影后半段主角和amanda母亲对话的时候，她的脸发生了两次诡异的位移。光是这个地方就能看出创作团队一路用心地埋下很多伏笔。

这部电影要表达的思想非常深刻，哲理十足，值得反复咀嚼，电影中的恐怖惊悚元素安排得恰到好处，出现了许多次意想不到的剧情转折，各种让人捉摸不透的离奇荒诞事件更是为整部电影增色不少。

电影整体制作非常用心，有想法，电影中出现的时空错乱以及诡异的超自然现象无不在暗示最终结局，多看几遍能发掘出更多值得玩味的细节小彩蛋，值得二刷三刷。这部电影打分严重偏低，导演下一部作品值得期待。

经典台词：我们总不能起诉整个宇宙。

考个语文知识，这个片名怎么念？请把拼音打在评论区。

如果你喜欢《遗传厄运》、《仲夏夜惊魂》、《逃出绝命镇》、《我们》这类节奏比较缓慢、没有重口味镜头的“轻恐怖片”，那这部《躯壳》也可以看。整体上故事比较圆乎，导演有故作惊人之语的嫌疑，但手法还算清新。他没有采用那种一惊一乍的传统套路，而是将恐怖、宗教和悬疑结合，因此比绝大多数恐怖片导演略胜一筹。先不论成果如何，光这份心思值得赞许。 抛开故事情节不谈，从影片的立意我们能看出现在美国人在对待东方神秘主义这一点上，已经又变得和以前有点不一样了。上世纪七十年代，美国的嬉皮士一代对东方神秘主义是很向往的，有很多文化艺术界人士在日本、印度、尼泊尔等地寻找佛与禅，其中数史蒂夫乔布斯最广为人知，他一生的审美、饮食、感知世界的方式，都是在印度的短短十个月期间打下基础（部分是得到强化）的。当时的左派、嬉皮士，非常迷恋东方神秘主义，这股思潮长盛不衰，一直到90年代还有人在深切怀念，《小活佛》即诞生在这样的背景下。当然，过于旺盛的热情容易招来多疑之人的猜忌，于是马丁斯科西斯的一部片子遭禁，顺便他本人也永远不能在该国上映他所拍的任何一部电影。

半个世纪来，西方对东方神秘主义从迷醉到借用，从来没有出现过恐惧害怕的情绪，而在本片中，出现了。来自遥远的东方古国尼泊尔的一具千年古尸，阴魂不散，寻找鲜活的肉体求得永年，更可怕的是它还成为一种文化，若有似无地弥漫在大美利坚那些终年不见阳光的地下室墙缝里，用一阵阵阴风蚕食帝国强壮的身躯。背后的隐喻已经昭然若揭。

因此我觉得本片的立意是相当深刻的，导演完全可以再拍个续集，把故事讲得更深入一些，把美国人民内心深处对东方的复杂感情都拍出来。既然你们那儿黑人不能黑，同志不能拆，蕾丝不能撕，那何不拍一些遥远得令人害怕的东西呢？反正那都是同仇敌忾的。

挺喜欢这部电影的，但拍的有点看不懂就会不痛不痒，所以决定（为自己）梳理一下情节。

男主其实一出场就已经在邪教徒的掌握中了，他跑步的时候画外音响起“你曾经在哪里？”，这个时候的他脑海里已知的他的生活已经是塑造出来的了。

他下班回家，Amanda在“失踪”前来男主家里找他，聊天内容是回忆两个人“悲惨的过往”，说“会有更古老的意识像信号一样穿过我们”，男主说他不知道Amanda在说什么，Amanda引导他你知道的。Amanda道别的时候有意无意提到她妈妈。这些都是男主的难受迷茫的点。只有有羞耻的秘密、害怕、愤怒、极度悲伤悔恨甚至有自杀倾向的人才能当信号载体。沉浸在自己化解不了的复杂负面情绪的人。比如在男主之前的载体手腕上有自杀的痕迹，但他的精神力不够强大所以当不了太长时间的载体。

Amanda失踪后，男主的接下来的三天，因为他之前已经被邪教定好了背景性格和社会关系，再加上这时古老雪山灵体已经开始在他脑海作用了，比如他会被噩梦惊醒，会有幻觉，然后小镇的邪教徒已经渗透方方面面了，他的行动自然而然开始按照“剧本”引导进行。

他认真调查Amanda的下落，走访邪教营地，开始看到一些解释不了的灵异现象，精神越来越脆弱，他找到了邪教给他安排的他自己的资料，包括处方药的药单，都是拼接别人的，然后也找到了植物人载体。

成为载体的最后一关就是在迷惑中放弃自己的坚持，他发现他和Amanda的妈妈可能并不认识。Amanda不断提醒他，他的生活都是假的何必坚持，而且太累太痛苦悔恨快放弃吧。精神不再坚持就可以让灵体完全占据男主的大脑，成为彻底的信号载体。

男主在最后时刻看到了他可能赤身裸体受催眠的地方，黑暗中的一把椅子，然后看到了维持了500年的雪山中的载体，他还想挣扎，但是载体中的灵逼迫着他和他化为一体了。最后一丝的他的记忆里，他信以为真的故事，他一切内心纠结的来源，在脑海里回到自己记忆中的家里，却空空如也，他明白了确实这个故事像Amanda说的那样都是假的，是被塑造出来的。其实发生的事情都是真的，比如两母子的确遇到意外（不确定是男主的家庭还是报纸上报道的警探的家庭），收到催眠之后的时间里，男主的痛苦的感受也是真的。最终男主接受了，放弃坚持失去了自己的精神力，违反本性在现实中杀死植物人载体，彻底成为了新的意念更强大的载体。

可是并不知道他成为载体以后会持续多久，男主在营地里看到的录像，明显之前邪教试验过其他人成为载体但没成功（名字也是James L）。男主彻底相信自己的“经历”，可能也经过几次失败的实验（他去教堂见负责人，对方说：很高兴你又来了，希望这次待的时间长一点，你肯定有什么特别的地方）。但最后大家的跪拜，应该是成功了吧。

悲哀的是，整个故事里都不知道男主的真实身份是谁，只有两张邪教给他拍的惨惨的照片。但是感觉男主是一个善良有耐心的人，最开始给顾客介绍很好的产品，对待别人的态度也偏温柔，身手敏捷调查能力强。

好惨呐男主，好怕这种我喜欢的演员演一个忙碌到最后才发现一切徒劳的角色。

在布市买了五颜六色的布，一块一块色彩缤纷缝合成了一个大布娃娃。

前段的场景是一个恐怖片的正常开头，中间变成了寻找失踪少女下落的侦探片，最后突然变成了克苏鲁，就挺突然的。

很久以前一行四人两男两女登山爱好者在不丹登山时，其中一人过桥之后不幸掉入石头缝里，在石洞中间看见了一个八手骷髅，被其附体，观音实体是需要一个躯壳降临人间的陨落克苏鲁古神。

时间回到现在，已经辞职在家的前侦探X总是在他总是在噩梦中惊醒，片段中有些散落，有些深刻的错，他总是梦见妻子孩子的车祸，梦见一个长廊，一个空落房间的椅子，因为精神不稳定，只能吃精神药片压抑情绪。

X友人的女儿阿曼达神秘失踪，前侦探X主动请缨，帮友人调查失踪真相。阿曼达的屋子里有一张桥梁教会的宣传单，浴室镜子上写着无面人来了。X决定先去阿曼达学校找寻线索，发现只能找到阿曼达的黑人闺蜜Y，Y告诉侦探，阿曼达一行六人听到一个关于铁桥的怪谈之后，于午夜时分到铁桥玩了笔仙游戏。

铁桥怪谈里说，在午夜时分到达铁桥，如果能找到空口玻璃瓶，对着玻璃瓶口吹气，默念无面人之名，那么无面人就会给予回应，在其后一天可以听见无面人的声音，第三天可以见到无面人的真身。

X告别阿曼达去拜访另外四人，结果除了阿曼达，其他的四个人也纷纷失踪。X翻进其中一人的屋子，发现桌子上也有一张桥梁教会的传单。

X收起传单，前往铁桥寻找线索，发现铁桥中间有一个黑色的玻璃瓶，X想也没想，就对着瓶口吹了一口气，吹出了清脆的口哨声。这时旁边树叶无风自动，后面似乎有踩着树叶的的声音从远处传来。X转头却什么也没有发现，只能继续往桥头走去，走到一半又发现了一个裸露井盖，然后在井下发现了吊着的四具尸体。

报警之后警察告诉侦探，最近有很多邪教出没的案件，很多人不明失踪。

X在回去的路上看到广场有很多人在进行招魂仪式，想起找到的桥梁教会宣传单，回到家在网上搜索，发现这是一个唯心主义的邪教组织，教会宣扬，只要有决心和勇气就能脱离肉身。

这时候阿曼达的妈妈打开电话，问他在哪里，X还没回答，曼妈就进了屋。曼妈给X带了些吃的喝的，问他能不能陪她。曼妈伸出手想抱X，被X拒绝了。X说不能再这样了。

第二天X又在妻儿车祸的噩梦里惊醒，X起床吃了药片，前往警局，得知了阿曼达黑人好友Y被发现在浴室死亡，Y的死因是在浴室里被剪刀戳脸多下致死。侦探和警察一致认同这不是自杀。

X离开警局，只身前往桥梁教堂。教会的接待台先是给了X一张入会登记表。表上有个问卷调查，内容包括：你相信这个世界是真实的的吗？意志是否先于实际存在等等。

X混入桥梁邪教礼拜堂询问牧师有没有见过阿曼达，牧师没有正面回答，反而给X上了一堂邪教传教高级课程。X又去询问其他人有没有见过阿曼达，终于找到了有线索的Z，Z说阿曼达可能去了南方森林分部参加特别培训，邪教组织准备给阿曼达进行升职典礼。

X于是驾车南下找寻阿曼达，在行驶了几小时的森林公路后，在日落时分终于到达了南方森林邪教分部，分布只有几间木屋建在森林湖边。X潜入黑漆漆的木屋，发现了阿曼达一行六人的档案和调查问卷，X还在其中发现了自己的档案夹，这份档案夹是唯一一份红色的文件夹，可是档案里空空如也。

夜幕时分，X看见河对岸，邪教部落围着篝火进行招魂仪式，仪式结束之后，X偷偷撤离，却被大部队撞见，一路小跑上车，被邪教僵尸部队把车窗全部打烂之后，终于逃回市区。

X把档案袋交给警察局长，局长说你不要再管这件事了，你已经不是警察了。X感到了不对，赶紧撤离，去枪店拿了一把手枪、几把刀和手铐。然后开车赶到阿曼达妈妈家里，叮嘱她这几天不要回家了，找个安全的地方躲几天。

X开车把曼妈送到酒店，曼妈上楼之前，X问曼妈，阿曼达知道不知道他两的事，曼妈笃定的说阿曼达什么也不知道。曼妈说以前的事就忘记吧，不要多想。

第三天清晨，X依然在噩梦中醒来，这次X犹豫了一下，没有吃药片，而是戴上了药片旁的婚戒。X继续前往教会调查，在教会图书馆里发现了第十四传教文档，里面有他妻子孩子发生车祸的新闻，他的学校毕业证书，和他所有的信息。X看完后回到教会门口盯梢，跟着Z上的车一路到了医院，X发现Z一伙人在医院向一个病床上昏迷不醒的干瘦老人下跪。

X趁Z独自一人时，把Z拷到后座，开到无人的地下通道，问Z那个老人是谁。Z说他是桥梁，是一切的信息源头，而其他人都是接收者，X问什么是接收者，Z说地球上所有人都是信息的接收者，还反问X他在梦里难道不是也接收到了信息吗。

X再次前往医院，问女护士这个老人是谁，什么时候来的，护士说老人没有名字，在她工作前就已经住在这里了。

X进入病房，发现阿曼达在里面给老人修剪胡子，阿曼达看到X进来，说你终于来了，你和我妈妈的事我早就知道了，我什么都知道，神什么都知道，而这个老人就是神的寄主，是一切的桥梁。X失去了耐心，给曼妈打电话，说他找到阿曼达了，可是曼妈听了电话之后，问他是谁，阿曼达又是谁。

这时阿曼达说，你还不明白吗，你是我们找来的下一个古神寄主，因为上一次找到的寄主失败了，我们发现失败的原因是我们要找一个有强烈愧疚的寄主，于是，三天前，你出生了，带着你妻儿死亡的梦出生了，在偷情的时候出了车祸让你只能带着愧疚活下去。X听着一阵晕眩倒在地上，阿曼达贴着X的耳边说，你在加州出生，你是个退休警察，是不是？

X逐渐失去意识，他发现自己来到了邪教教堂，他想要逃离，却发现自己来到一个长廊，长廊的尽头是一个空落的房间，房间中间有一把椅子。这时候，房间的墙壁塌落，落出里面的病床，和病床上的老人，他看着老人，老人突然化身为一个黑影扑向他，他疯狂的逃离，对着黑影开枪，可是黑影还是扑倒了他，昏迷前他看到黑影是一个八爪章鱼，喷出墨汁涌向他的嘴中。

醒来的时候他在一件病房里，他走下床，推开病房的门，医院的医生护工们见到他，纷纷向他跪了下去。

2个多小时的片长看下来，还是没太弄明白本片就究竟想说啥，不知道是不是就我一个这样的感觉。

本片最大的特色就是画风不断的变化和反转。

开场是4个在喜马拉雅山脉玩户外徒步的白人老外，完全不介意坐车经过的僧侣们像看傻子一样看他们的目光，径直就闯入山里。其中一个哥们最先听到了幻音，被吸引摔入了一个裂缝洞穴，同伴下去找他，发现他已经神志不清，呆坐在一具明显大于常人的骨架面前，那具骨架有八只手，在盆骨位置还有个类似异形蛋一样的东西。

此刻营造的惊悚氛围还算不错，差一点就以为接下来要从蛋里飞出异形幼体抱脸虫来寄生这俩人中的某个倒霉蛋了，再接着《异形》地球篇要就此展开了。。。

然而在洞里什么也没有发生。 出来后神志不清哥很快把状态传染给了女友，女友被风雪中出现的鬼影吓的半死，然后也开始神经兮兮的，最后在男友低沉的咒语中杀了好友跳崖自杀。

前十多分钟还是科幻惊悚片的感脚，马上毫无征兆的变成了风雪木屋见鬼篇了。

以上两种画风仅仅是个开篇引子。

场景回到了美国，男主是个私家侦探，总是被同一个梦惊醒，梦中的女人不是现实里他前妻。一天他女儿来找她说了一堆怪话，然后就失踪了，男主就开始了寻找女儿的过程。这段看起来似乎和开场没什么关系。

女儿的好几个同学好友也同时失踪了，只找到唯一一个有点精神恍惚的黑人女孩，黑人女孩能看到已经失踪的好友们坐成一排的诡异景象。男主侦探这才知道女儿一帮人在桥上玩吹瓶子召唤“空心人”的游戏，然后大家被黑暗中的阴影吓的半死。

男主侦探在桥下发现除女儿以外的好友同学们都上吊身亡，黑人女孩也在浴室幻觉中自杀，同时他也发现自己也开始产生幻觉了。至此，画风又成了偏向于《咒怨》或者《午夜凶铃》那种传染式死亡倒计时的风格。

接下来画风又变，发展成了男主侦探私闯诡异邪教的故事。一个个表情诡异的邪教接待员和说教者，荒野中围着火堆奔跑的大批教众，典型的反基督式邪教惊悚片感脚。。。

最终男主侦探在医院找到了根源，就是那个爬山遇到八臂神导致神棍附体的植物人，也找到了行为诡异的女儿。给前妻打电话发现前妻根本不认识他是谁，这时候也分不清是幻觉还是八臂神的超能力，让男主在错乱的时空中来回穿越，最终男主被鬼影附体。男主开枪打死了神棍植物人以后，却发现自己成了下一代八臂神的继承人。

影片从生物科幻惊悚片，过渡成鬼怪恐怖片，再变成宗教惊悚片，最后差点变成了精神心理惊悚片，整了一恐怖惊悚大杂烩。然而影片还是留下了很多的疑问，比如：

八臂神的骨架到底是怎么来的？

骨架里面那个蛋一样的东西是个啥？

岩洞里诡异的小虫子是什么生物？

那哥们为啥和好友说“别碰我，碰我就死"?

黑人女孩看见死去的同伴坐成一排是什么意思？

吹瓶子为啥能招来鬼？

男主侦探的前妻为啥变得不认识他了？

男主侦探在邪教地下室里遇到穿越的自己是什么意思？

等等。。。

最后说说那个喜马拉雅山里的八臂神，应该也就是西藏密宗里的摩利支天菩萨。梵文"摩利支" 意为光明，所以在藏地被称为“光明天母”，具有广大自在神通，念其名号能速离灾厄，诵其咒语能够隐身免受诸难。

无论从哪种典籍中查看，这菩萨都是助人避灾消难的，没有害人恶咒的倾向。

然而本片中八臂骨架并不是被供奉在神庙中，而是在荒山野岭阴森幽暗的洞穴中，很可能不是摩利支天菩萨本尊，而是法力相当且能化出人形的邪神，可以靠轻声咒语渡人死亡，死后的尸骸依然可以让人神志错乱走上不归路。至于当年他于如何变成了洞中骨架，也不得而知了。

历史上有不少关于藏地密宗神怪异能的记载，或真或假，很难一一考证了。我们东方文都没太弄明白这些，西方世界更觉得神秘莫测了。

所以，本片就搞了个密宗邪神万里传衣钵给美国侦探大叔的故事。

首先什么是空人，空人the empty man就是供给邪神寄居的躯壳。

影片一开始，在1995年，一起在不丹徒步的四人组里面的Paul，他就是自然产生的空人（自然产生的空人至少500年才有一个），然后在山上受到邪神的召唤，他掉到裂缝里面被邪神夺舍了，邪神可以通过说话让人产生幻觉精神出现问题，所以后来他女友杀了另外两个人并且自杀了。

因为人体的承受能力有限，2018年Paul这个天然的空人的身体已经无法承受邪神的寄居了，信徒们不想再等500年，所以决定通过意念创造一个空人，格式如下 thought + concentration+time=flesh

这样靠人的意念想象出来的空人就叫tulpa。在男主之前已经实验了13次都失败了，男主是第十四个。

但是还有一个必要条件，那就是邪神必须穿过空人那难过、悲伤、愧疚和害怕的裂缝才能夺舍成功，所以男主的人设是: 参加失踪女孩Amanda父亲的葬礼了之后，和Amanda的妈妈出轨，因为没有和家人一起回家，在他出轨的同时，开车回去的妻子和儿子出车祸死了。因此男主的难过、悲伤和愧疚达成。

那怎么让男主害怕呢？这就是后面一整段让男主调查Amanda失踪这件事的目的了。

首先Amanda的妈妈应该也是信徒，她一直配合演出，让男主相信自己的人设，并在最后关键时刻否认认识男主，让男主的san值归零。

其次男主的人设是退休卧底警察，为什么是卧底？因为卧底能让那些非教徒的警察不认识男主也不稀奇。那警察当中谁是教徒呢？

已知Amanda失踪是假的，那么来调查失踪案件的两个警察都有问题了，其中年轻的警察一来就说男主看着眼熟，好像是退休的卧底警察，肯定了男主的身份，让男主更加坚信了自己的退休卧底警察身份。老年警察初看没什么问题，但是在第二次和男主单独谈话中，能看到他握水杯的姿势和不丹山崖裂缝下面那具空人尸体手握的姿势一样，这也是教徒们祈祷的姿势，由此可见，老警察也是教徒。在第三次男主向他讲述在湖边小屋的遭遇时，老警察呵斥了男主，并说他现在不是警察了不能随便调查，然后在老警察叫男主写statement的时候，其他警察的表情也很怪异，感觉都是信徒，都在演戏。

在整个调查过程中，几个同学的自杀，男主在小木屋的遭遇，桥梁协会的诡异，每晚不停的噩梦都让他san值狂掉，直到最后与Amanda的对话，男主开始相信自己才出生三天，他所有的一切都是信徒们设定好的，而Amanda妈妈对他的否定更是让他彻底崩溃，最后让邪神夺舍成功。

这部电影的缺点就是稍微有点长，但是细节很多，认真看下来真的有点掉san值。