宝莲灯前传

这真的是一部好剧啊，不懂为什么只有6.5分，那些打低分的人你们真的看了吗？还是只是随便瞄了一眼就武断地以为和《宝莲灯》一种画风同样低幼？如果是这样，那对得起那些日日夜夜认真打磨剧本构思情节的幕后人员和认真揣摩角色的演员们为此剧付出的辛勤劳动【喘口气……】吗？！

首先，我是个热爱看电视剧的人，

虽然为此付出了很多时间→_→

但我并不后悔🤓

So,《宝莲灯前传》我当然也是完完整整看过的。。此剧堪称非常之精彩，它把西游记，封神榜，哪吒闹海，七仙女下凡种种神话故事糅合在一起，同时在逻辑上也做到了与《宝莲灯》无缝衔接。最重要的是，这部剧有它自己想表达的主题，就是对天庭（或者说象征当权者吧）的某些政策要有敢于质疑和反抗的勇气。说实话，这部剧的主题和小说《悟空传》是一样的。不同的是，电视剧的层层递进，使情感被表现得更为细腻。这使得观众在看到玉帝蛮横地下令十个太阳晒死自己亲妹妹的时候，感受到和杨戬同样的愤怒，体会到权力的腐朽；在看到众人误会杨戬的时候，身临其境地心疼他内心的苦闷委屈和孤独。

焦恩俊饰演的杨戬，最后终于明白凭他一己之力根本无法对抗腐朽专制的天庭众神，他选择忍辱负重，担任司法天神。因为即使他不做，也会有别人来做；而只有做了，他才有可能在天庭的淫威下，悄悄放走几个无辜的人；才能在保护好那个像极了从前的自己的外甥——沉香。

然而，当他做出这个选择之后，从前的兄弟哪吒不理解他，要和他断绝关系；天蓬元帅不理解他；他的挚爱嫦娥不理解他；就连他最亲的妹妹杨婵，也说：“二哥这几年，的确是变了。”

只有杨戬的师父——后来的菩提祖师，懂得他心底深藏的无奈；懂得他穿在身上那套冷冰冰的铠甲下，那颗心怀苍生的赤子之心。最后，杨戬孤零零的地站在画面左上方，左手滑下师父送他的那张字幅——“一如既往，忍辱负重”。风吹起身后的披风，他看起来那样孤单，却又那样坚定，傲立于天地之间。

可能有人会说：呵，这部电视剧说到底还是为二郎神洗白的，我才不看这些虚假的东西。作为一个热爱看电视剧的人，我只想说，电视剧从本质上来说到底还是一种艺术，艺术有它自己独到的特点与魅力。这个故事，本身已经非常好。它逻辑上没什么漏洞，剧情令人动容，甚至还能让观众悟出一点人生的道理，这就足够了。

至于上面的“是否真实”这个问题，就好比从前我喜欢电视剧《三国》里的诸葛亮，结果好多人都说不要喜欢诸葛亮啊。。《三国演义》里的诸葛亮都被美化了。。好多事儿都不是他干的等等。是，我也知道，好多事儿是作者给他安在头上的。可我从来也没说过我喜欢历史上的那个诸葛亮啊！我喜欢的，始终都是那个荧幕上谈笑自信的人啊！我喜欢他的智慧，最喜欢的，是他对刘备甚于关羽张飞的忠诚。

但喜欢这样的诸葛亮有什么不对呢？小说电视剧的人物是虚构，但令我感动流泪的，恰恰就是这些经过艺术处理被升华塑造出的有血有肉有情有义的人啊！

有点儿跑题了😥

总之，以上就是我对《宝莲灯前传》的看法。最后，衷心希望没看过此剧的人可以回去再仔细地看看，（毕竟盲目跟风真得很low, silly and stupid。我们身处这样信息爆炸的时代，还是很应该提高对信息的鉴别能力，有自己独立的见解和判断）之后欢迎说出你的观点，到时候我们再来交流！

看完宝前，既心疼二哥又心疼寸心，每次都在心里默念“二哥，别在偷摸看月亮了，你媳妇不比它好看呐。寸心啊，别再摔东西了，二哥的万贯家财也经不起你这么造啊”。对于他们婚姻的不幸福，好多人偏向于责怪寸心，今天我要为寸心说句话🙊

①二哥在不喜欢不了解的情况下就娶了寸心，本身就为他们的婚姻留下了祸根。

②二哥经常让兄弟，师父住在家里，在他心里把兄弟师父和妻子看的一样重，没有小家这个概念，虽然重情重义是好事，可亲朋好友经常住在自己家里，还怎么过自己的小日子，二哥在这件事上太忽略一个妻子的感受了，也不怪寸心作妖赶走三妹师父和兄弟们了，就算换成二哥心心念念的嫦娥也不一定能受的了。

③二哥不理解寸心，好多人说他们三观不同，二哥淡泊，寸心功利，总是想让二哥做官。其实我觉得寸心不是功利，她只是想名正言顺的回家，二哥杀了玉帝九个儿子，玉帝晒死了二哥母亲，二人之间不共戴天，使西海不敢与寸心来往，如果二哥上天做了官为天庭效力，西海与杨家便是同僚，寸心便可带着心爱的人回到养育了她的西海。可惜二哥不懂，二哥作为丈夫既没有给予寸心足够的关心，又没有为她创造获得家人关心的环境，这样一个没有安全感的女人，或许只有在砸东西的时候觉得自己是二哥的妻子，是这个家的女主人。

④二哥太闷了心思太重，什么事情都不跟寸心说，让寸心感受不到作为一个妻子被需要的感觉。从外面带回来一个孩子没有一句解释就让寸心养着，对于一个本就不和平的家庭来说无疑是雪上加霜。

…………

对于他们这段婚姻要说的真的太多了

兼具悲剧审美和现实意义的杨戬鞭尸史。

悲剧性在于把一身傲骨凌迟摧折给人看，现实性在于指出依托体制的变革者难以回避的和光同尘。 虽为09年出品，剧终“一如既往，忍辱负重”八字真言几乎与新时期某著名政治口号“不忘初心，继续前进”高度重合。 人物塑造方面仅有杨戬一人为立体人物，配角基本上均非常扁平，除主角以外其他人很少展现出存在成长过程。剧作者较擅长书写悲情与冲突，而对温情和谐的剧情则笔力疲弱，尴尬僵硬。 各宗教民间神话传说素材串联比较好，值得一赞。 中加合拍的1999版动画电影宝莲灯可以说已经毁掉了我们这代人对二郎真君的最初印象。前传此剧虽然相较于神话原典可以算得上是极度ooc，且据传也只是为了填先行播出的宝莲灯正传的坑，但是其意义应该是将宝莲灯神话原本中负面形象的二郎神与民间信仰中正面形象的二郎神重新贴合。 综合三星，是因为有些包袱实在俗不可耐，部分场景对白甚至尴尬到令人备感煎熬，不过考虑到毕竟不是什么正剧，还是娱乐为主（我好像也只是因为无聊加好奇才看下来的？），并且在同行衬托下已是佳作，就不苛责了，给个四星。 关于主角多说两句：真的好惨一男的。心里骄傲得紧，同理心、感受力和责任感过重，被环境压抑到心理亚健康迹象明显，加上被灭门的设定、被排挤的剧情，如果他不是天生神通的杨戬，那大概率走的就是笑傲江湖里林平之的同款路线。而能力极大的后果就是必须担负极重的责任，而主角又确乎擅长给自己揽事。所以最后一幕这个司法天神手托官印立于天堂霞光之中，给人的观感依然是压抑多于高敞。此外，在我的理解里二郎神就应该是强力、孤独且清明的，所以，一切强凑对象的行为，我都认为多余。 最后一集有一幕印象较深刻。构图为真君神殿正面焦点透视，从内部逆光拍摄主角身穿朝服的剪影，一个原本高贵简傲、光明磊落而视权力如粪土的人，就那样被吞没在司法天神的潭府黑暗之中。

杨戬至此完成了从犬儒的理想主义者到一个彻彻底底的实践主义政治家的蜕变。

我特么就适时地想起了和中科院在读某朋友的对话：

我问，既然你知道PI大多数都在压榨研究生并且痛恨这些人和这种现象，那么你会选择留在科研圈当一个PI吗？

我朋友说，会，因为由她来做PI，至少可以使选择她的学生不受到压榨。

这真是一个令人钦佩的实践者。

突然不太合适地想到因爱画大饼、高谈阔论、身为学者参与政治而广受质疑的，创办西湖高研院的11g，这也是一个实践者。

似乎西高院是个前景犹待观望的四不像，但我们总是忘了，“一次革命论”，对于改革来说，是最为危险的论调。

可我终于还是不敢实践。

如果我能力足够强大，强大到有把握营造一个哪怕只有几个人的理想国度，那么也许我不会排斥去机关当差，去谋求公职，去当硕导教授，甚至去钻营登攀，和其光同其尘。毕竟世界并不美好，人间还需改造，倘若不是因为这样，又有哪个天生骄傲的人愿意弯下脊梁来呢。

也许能力并非不够。然而我还是怕，怕草创凿空多艰险，怕有生之年看不见。

我只是选择当一个孟尝门下。鸡鸣狗盗。

写罢泪奔。

“此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” ①在规则里超越规则，这是最难的。 ②不入洞穴，不成为黑暗，又如何唤醒沉睡的面壁人。 ③以死明志固容易，乘桴于海固容易，而求死者与逃亡者置忍辱负重之士于何地。 ④当因无法控制暴力革命造成的牺牲而选择改革，依托体制的变革者将无法回避摧折傲骨与和光同尘。 ⑤“一次革命论”是成功之敌，凿空草创多荆棘。需要选择当垫脚石，还是仅在有限一生中仅完成自己。

不是正文提到的那个逆光镜头，我找不到那几帧了

不知道这都是什么楹联

看过宝莲灯后很喜欢二郎神，终于看到了这个，杨戬的故事我觉得比沉香的更好看，更喜欢，杨戬的一生真的太让人心疼了。因为母亲和凡人相爱结婚生子被天庭所不容，母亲被压在桃山之下，哥哥和父亲被杀，幸好哪吒救了他和妹妹，小哪吒真是太可爱了。后来杨戬遇到玉鼎真人阴差阳错的学会了那么厉害的本领，好笑的是他学飞的时候那个半吊子师傅居然没有教他怎么降下来，不过这里他遇到了他最喜欢的女子嫦娥，嫦娥一把拉住杨戬的这个镜头拍的真好看。杨戬那懵懵懂懂的小眼神太吸引我了。后来杨蝉和她母亲一样被人间男子吸引成亲，我觉得她是一个人太寂寞了才会这样，其实以杨戬的本事根本能救出妹妹，以前看宝莲灯时不明白他为什么要把妹妹关起来，看了这个终于明白杨戬这么做不是为了妹妹一个人，而是为了很多和他妹妹一样的被天条逼的天人永隔的人都能团聚，才想出来这么一个非常人能忍受的计划，他真的是瞒过了所有人啊

突然很想说说戬心。

这对风口浪尖上的夫妻自有令人意难平的神奇之处，不论过去多少年都有一大批粉丝写小论文，并为此争执不休。明明并不甜，每一口糖都是在透支快乐，但实在太酸爽，太具有现实意义。以不同的年纪与阅历，在他们身上读到与理解的都是截然不同的。比如我就是年纪越长，便越为他们觉得惋惜。

如果经历过，多少也能懂寸心。戏中的西三举止夸张，观感闹心，却是无数爱至疯魔的女性的缩影。因为他们是神仙，等待的时间，迁就的时间，被不安与猜疑折磨的时间，那些因爱故生的忧与怖，倍论于凡人也是正常的。

时至如今，早已没有必要争论孰对孰错。一个横冲直撞孩子心性，敏感，骄傲，天真然又愚蠢，竟认为付出一切必然会有等价回报，未曾想过世间并无任何一人值得自己毫无保留，甚至为之失去自我。一个缄默寡言疏于解释与沟通，爱情玄妙又浅薄，他不曾读懂妻子的深情，也完全无暇享受与回应这份感情，因为自肩负有更重要的人与事，所以当年许下的承诺兑现无期，安全感竟成了所能给予的最奢侈的东西。这样的两个人，在互相折磨与彼此拉扯的千年间，都从未有真正地理解对方。

可与之相对的，千娇百宠的公主为了心上人放弃一切画地为牢，冷静隐忍的二郎神唯一一次失去自持是为了自己的妻子。何尝不能说，哪怕经过时间的消磨，他们之间也称得上是“相爱”的呢？不爱就没有那句情深义重的“朝游沧海暮苍梧”，不爱就没有最终升华的西海诀别。爱真的很难界定，不易自知。朝夕相对滋生的奇妙情绪，像习惯呼吸一样，习惯了生命里有这样一个人，在一起时不见得多恩爱，事前却会不自抑地付出与维护对方，一别两宽之时方觉不舍万千，这般纠结，又为何不能说是爱情。却可惜，时机完全错了。

杨戬与敖寸心在诀别之时真正神魂契合，若有良机，必是能相守余生的爱侣，可惜故事中留给他们的只有死生不复相见。那朵曾灼伤和刺痛他的炽热花蕾，终于盛放成明艳夺目的玫瑰，却已经不再是只属于小王子的玫瑰了。

宝莲灯前传这部十一年前的电视剧，相比起现在流行的甜宠文和剧，它的理念太超前了：寸心美救英雄，帮助杨戬对抗天庭，她喜欢哭、骄傲又脆弱，婚后也没有学会耍心机，爱恨皆是直来直往从不妥协；杨戬身负血海深仇、和妻子用错误的方式沟通，他是大英雄，却不是好丈夫。

如果说把现在流行的那种倒追、报恩、甜宠剧情，放在他们的剧情里，就像很多同人文写的那样，女的必须要贤良淑德温柔贤惠对丈夫逆来顺受，男的就是霸道总裁说一不二对妻子宠上天，那就腻味又单薄了。宝前的剧情和人物设定都是超前的，人物性格有优点，也有缺点，观众可以引发无穷的讨论，站在不同的立场和不同的时间点，都可以引发出各种不同的观点出来，这是一部优秀的神话剧。

戬心的意难平真的是太戳我了，而且很多大手的分析也是一针见血，他们夫妻两的悲剧收场，并不是单方面某个人的错，她最懂他的时候已经是诀别之时，他出手挽留的那一句“可是我……”留下了太多悬念。杨戬啊，你的爱，你的遗憾，从此与她无关，可是你……

很多人说寸心不懂得改变自己，可寸心若是三从四德曲意逢迎温柔娴淑，还是寸心吗？只有那样鲜活跳动明朗鲜艳的女子，才能在杨戬心上刻上一道疤啊！西海相救、治理弱水、“要杀杨戬先杀我”、“是我带领西海水军在楠郡挖沟渠”，一千年吵吵闹闹的陪伴和互相伤害，可原来被迫分开后，她才是那个最懂他的人，几次奋不顾身的相救，比生死兄弟还要了解他，一个眼神就心有灵犀，这样的情缘谁能相比。

如果说寸心的疯狂与嫉妒毁灭了她和杨戬的婚姻，那么这个人物的性格特质在西海诀别这一场戏得到了升华，不是人物性格的改变，而是她站在一个旁观的角度，更能理解杨戬，更能理解他的苦心孤诣，杨戬承诺妻子的位置上只有她一个人，但只有她超脱于妻子这个位置，寸心才能真正看到她的夫君，是怎么样一个人。

而杨戬，在天庭直接祭出兵刃直指玉帝，一切皆在不言中。

把你的爱，你的遗憾，都留给大家吧

她的疯狂，她的嫉妒，都随着爱意消散在了天地中……

无论如何，这样的心有灵犀，如果说这都不是爱，那就真正没有别的词能形容了。有些感情，不需诉诸于口，有些爱意，不需挂在嘴边。

愿那些扯淡的渣贱的甜宠的无聊的逆来顺受的腻歪小言电视剧少一点，真诚多一点。