极恶非道

北野的片子我一般至少看过两三遍后才会发言
黑暗、血腥、暴力，情节毫无新意，但老爷子做的大众菜另有味道
虽然逊色于《大佬》，但绝对是收藏级别

这就是黑社会，一个尔虞我诈、以义气为幌子的虚伪体制；一个用贪婪和卑劣喂养出来的生态环境
镜头运用和场景衔接干净简洁，叙事清晰
电影中每一个人物都是有血有肉，有个性的男人
有的生性多疑，性格孤僻，胆大妄为，市井流氓，而最坏的老大居然被二把手高调的杀死了
北野手下的水野是我比较欣赏的角色，男人，死的可怜
三浦友和的演出很屌！

对了
男人，加油吧，朋友

北野武在《极恶非道》公映后被质问到，“你自己说把切手指作为道歉方式的时代已经过去，你认为黑帮电影也会过时么？”他说：“我不认为黑帮本身已经过时。据我所知，他们仍然存在，不过他们的运营方式和过去的黄金年代相比已经大不相同。过去，他们上下级之间等级森严，切手指就是表示下级服从上级的方式之一，是犯错的惩罚。现在，这些组织会更多地用现金来代替手指。”整部电影中，以往北野武黑帮片的元素应有尽有，切手指、爆头、黑色奔驰……只是更新换代了一番，包括演员阵容也是。戛纳之后，北野武受到两个极端的褒贬。笔者认为，《极恶非道》是北野武回归黑帮题材的诚恳之作，他对人生、对世界的认识也有了新的发展。

为何还要"切手指"
 
北野武曾说，“真正的暴力是有疼痛感的”，十指连心，切手指便是暴力最好的表达方式，也是等级森严的日本黑道最好的道歉方式。只是时代不同了，恪守道统的老家伙们都已迟暮，改朝换代势在必行。切手指也慢慢失去了他的意义（即道），一切的恶之源却从来不曾停止过。笔者认为这便是北野武要探讨的一个问题，为何还要断指？
影片中共出现了三次切手指的情况。同样显示了一种等级，分别是底层的小阿飞(事件的导火索),中层的木村（事件的升级),以及左右摇摆的大友（事件的中心)。
影片的开始，镜头由右往左的扫过社团车队和各个成员，大友（北野武饰）只是其中之一，但是镜头却停留在那里，告诉了我们影片的人物核心。充满愤怒、背叛、阴谋的黑社会内部结构将要重新洗牌，大友便是最好的刽子手。
第一个切手指的是小阿飞。他那点敲诈勒索的小聪明，在大佬那里只能算做笑料，故事的第一个转折是小阿飞中了大友组的圈套，只得断指道歉。这样的行为，只是强权高压之下，无从选择而已，小阿飞命比蚁贱。最后被朋友出卖，在火车过隧道时，黑暗中的枪火宣告了死亡。
第二个切手指的是木村。他是小阿飞的领导，是村濑组的二把手。奉命前往道歉，可是却碰到了嘟嘟逼人，得寸进尺的大友组众恶，在强逼之下，竟然用美工刀断指，给人一种突如其来又难以承受的疼痛钝感。他的行为，相对而言最接近传统的，为了自己的老大，为了自身的尊严，咬碎钢牙往肚子里咽。这也反映了日本人的一种民族性，那便是令人难以想象的忍耐力。被划破脸皮的木村，最后苟且偷生，君子报仇，十年不晚，在监狱中和大友又撞上了。
第三个切手指的是大友。实际上他很单纯，上头吩咐什么就办什么，活也干净利落。只是他不知道，自己不过是任人摆布，任人宰割的棋子罢了。在为池元组扫清水濑组后（借口是教父至上），又替会长铲除池元（借口是走马委任），在这之间，得罪了两边的人，又被利用，又被放逐。处在了风口浪尖，大友只好拿出传统的“切手指”的方法，企图得到宽恕。笔者认为大友这个行为有一种不得已而为之，最后试一试的心态。只是加藤(三浦友和饰）一句话就把他打发了，他说"断指"已然过时。至此，大友再不相信“道”字。等待他的是少年时拳击师兄的背叛（一个和黑社会勾结的警官）。值得注意的是，北野武最后选择了戴上手铐，蓝天白云之下的监狱运动场，北野武看着自己平生最爱的棒球赛，十分安详，也象征了北野武年逾花甲的心态，他终于“放下”了。可谁知，被久等的木村捅死，让人颇为惊讶。笔者认为这实际上，这还是北野武秉承的“向死而生”的概念，你可以投降，但因果相生，多行不义必自毙。就像是棒球比赛队形，起初是圆形的，但总在不断变化中。这便是“道”的又一体现。
总之，北野武在这部影片当中，做了很大的“妥协”，他借剧中人物之口说：混混的时代已经过去了，活着才是最大的复仇。《极恶非道》仿佛宣告了北野武电影，最后的“切手指”时代。
此外，影片中还有诸多值得玩味的细节。首先是贯穿全片的一种“比照”，比如大友和警官之间的出拳速度，告诉我们谁都不可能永占上风，总会走下坡路。再有就是水野在警察局门口两次丢烟头，门前赫然竖立着诸多警示标语，代表着日本社会的诸多问题，甚至有类似“宁停三分，不抢一秒”的交通标语。这是一个比较复杂的比喻。警察局内，兵匪勾结，局外却道貌岸然。作为反对制度的黑社会代表，水野他丢烟头的行文本身是种最大的反抗、挑衅，甚至是藐视。可是，终究还是不能逆流而上，落得个最惨的死法。
还有就是日语和英语的比对，在日本社会，据说大多数的日本百姓都讲不好甚至不会讲英语。所以，影片中讲英语的两个日本人被贴上了“伪装”的标签，十分狡黠。具有讽刺意味的是，在黑人和石原坐大使馆的车将要通过路卡的时候，日本人讲英文到不好使，外国人讲日文到十分奏效。
再有，便是充斥全片的“讽刺”和“代表”。赌馆竟然可以建在一个非洲小国的在日大使馆里，凭借着一种“霸权”，蛮横不讲理的让黑人臣服于他。赌馆外赫然写着“独立万岁”，这不是极大的嘲笑么？何来独立之言。
在影片中出现了两个黑人，一个是街边卖白粉的（也有可能是中东人），一个是大使。无论社会等级，他们都似乎都成为了日本人的“奴隶”，可能这也是为什么这部影片颇受争议的所在。这也从一方面反映了日本民族性里欺凌弱小的一面。影片中甚至出现了这样一句台词“我们在大使馆赌场的收益，比你们一个国家还要多。”还有，那场由毒品生意引发“菜刀断指”，“筷子插耳”的戏，为什么安排在中国餐馆，这也是值得商榷的。北野武自己也坦言，这部片子里，他给各个角色赋予“国家”的定义，有的人代表日本，有的人代表美国，有的人代表非洲国家，有的人代表伊朗，并承认说英文的石原便是现代日本的写照。结合他的观点观看影片，还是值得我们深入思考的。笔者认为，北野武对世界的洞察力颇为犀利，只是站在不同的对立面，他所表述的观点，我们并不能完全接受。
最后，是笔者在影片中观察到的一些亮点。1.纹身被打的千疮百孔。2.门牌号“2011”。3.影片中的“大道”出现了两次，一条是来，一条是去的方向。4.那个非洲国家的日文发音是Gu Ba Nan,应该是子虚乌有，不知是否有所指，或者说灵感来源。5.影片后半段有部分音乐非常复古，让人联想到上世纪80、90年代香港警匪片的配乐。6.北野武在影片中一改往日寡言作风，变得罗嗦起来，脏乱的事务所大有“十一怒汉”的态势。

很难以想象，在21世纪还能看到这么纯正的yakuza电影。和之前的脑瘫吐槽类型探索片不同，这次北野武没有太多废话，也不玩什么怪异的形式和主题上的提升，而是把暴力的影像鲜活的展现在观众面前。

为了利益也好，为了义理也好，一个接着一个的杀人动机，一次接着一次的暴力展示，这个电影的叙述非常流畅，，简单而直接，有男子汉气概。

而对比老牌yakuza名导深作欣二，同样是暴力，深作的暴力是热血翻滚，北野武的暴力却是凝固至冰点。

这个在杀人的场景表现上体现的最明显。深作欣二拍的yakuza刺杀戏，一般都是晃动的手持摄影加上不平衡的构图，杀人的yakuza无论平时表现的多冷酷，一律是双手颤抖连开数枪才能命中目标，甚至还有被吓到尿裤子的情况出现。

他北野武老哥倒是好，将面瘫杀人魔演绎到了极致（这还非彼得武老人家自己演不可），电光火石之间就完成一次别具一格的残杀新花样。枪杀也是同样枪枪击中要害，人中枪倒地后也没有特写镜头表现死亡前的颤抖挣扎，直趴趴的直接躺在地上。

彼得老哥这片展现暴力的牛逼程度，要远远的把三池崇史甩了几条街。建议下一次电影可以拍拍人斩以藏，别再去搞跳踢踏舞的座头市这样的吐槽神片。

相信每一个电影节，都愿意选择风格类型截然不同的片子，来组成电影的盛宴。这其中，往往有那么一两部，会引起较大的争议。去年拉斯-冯提尔的《反基督徒》，吓退场了不少观众。今年北野武的《极恶非道》不甘落后，用极度暴力和血腥，挑战了戛纳观众的极限。

北野武迷们，对于他回归拍黑帮片，都非常欢欣雀跃。他们觉得那才是北野武的电影。冷峻的剪辑，赤裸的血腥和暴力画面，出其不意的情节，普遍凶恶又个性分明的人物，至强的张力。一切都那么熟悉，一切都那么北野武。除了这些元素，他还能表现出一种自嘲式的黑色幽默，独树一帜的将暴力美学与暴力幽默结合了起来，这是区分于其他暴力电影最重要的点。除此之外，他对表演和台词的把握，依然由于他的相声底蕴而倍显戏剧化。以他自己的表演为例，可谓夸张却不浮躁，不失说服力。演员能够冷静地演出这么极致的电影（至少看上去是冷静的），大概也归功于此。唯一可惜的是三浦友和大叔，多年过去实在走样太多，已不堪相认。影片主题极致，恐怕与大奖无缘，但若说图痛快，北野武迷们不会失望的。

果然与大奖无缘，但是太不重要了！

从小马哥英雄本色后，从没有影片可以让我再看一遍，朋友推荐北野武的《极恶非道》太棒了！还有他的日本黑道暴力片《大佬》《花火》，北野武从相声演员到导演大师，造就了独具魅力的“削落美学”。这些以蓝色为基调的影像，让“北野蓝”驰名世界，世界媒体将他与黑泽明并列，被誉为日本电影复兴的旗手！

看了木卫二的影评，是在着重于武爷子暴力的过去与现在，却没有对这部片子精神内涵作出分析评价不免有些遗憾....
在看这部片子之前，不明白这个译名，却在电影的尾末，似乎恍然大悟 不觉明厉这译名好！恶必为恶所噬 恶噬恶 又衍生恶 如此循环生生不息此为恶道，这里道应该是老子那个道可道非常道的道...
近十年来，所谓的香港黑帮大片看多了套路几乎一样，也许在影片宣传时候，导演们总会想尽办法解释他们在片子想要表达的思考内容。但是，这些所谓的思考还是照着千篇一律的套路又或者总是想用复杂叙事方式混乱观众的思考以及来表达他们所谓的与众不同
如果相较香港的黑帮片，很明显看出叙事方式，以及人物设计和命运处理方式的大大不同…这部片子叙事方式干净流畅，可见导演没有在表达上故作悬念以此来混乱观众的思考 又或许是武老爷子一贯宗旨——恶人必遭厄运
这里更是一概摒弃了港片里所谓兄弟朋友之义盗亦有道的伪善！此片几乎无善存全是背叛和利用——大佬利用小弟小弟背叛大佬兄弟背叛！又或许还可见的善是那个在床上做爱的镜头……为什么要断指？！因为恶就是恶，到时可以舍弃可以牺牲。而好人就是好人，即便一时做了坏事仍会惴惴不安不断心生忏悔…有悔过之意便有善心存焉！