剧照
剧情介绍
一个男人因为凶杀案含冤入狱，而真正的凶手则逍遥法外。凶手是一位文人，对祖国接连不断发生的背叛事件和人心冷漠而感到心寒。身陷囹圄的男人在遇到一些奇怪神秘的事件后，感到牢狱生活似乎不再那么难以忍受。热播电视剧最新电影末路狂花钱哗鬼旅行团 嘩鬼旅行團侏罗纪世界3天下无贼电视剧版莫斯科陷落（国语版）被不良少年盯上第二季羞辱1931狱蝶2009弹孔不曾忘记的承诺2老方法灌篮高手的契约玛丽亚·卡拉斯三生一死望月褐衣男子亲朋密友3-烧酒炸弹!视差2023亚种祖母2021新世界2005袭击33号医院重生之绝世医仙中南海保镖天涯追踪普通话梦回三江幽兰湖之御厨驾到第二季愿意做我的朋友吗
长篇影评
1 ) 优缺点和相关电影
缺点：
虽然叙事是完整的，就是因为完整的所以安排感很强，比如主角逐渐疯狂的唯一交代就是家里双亲自幼没有陪伴，这在我看来是不成立的，我也没有陪伴，就没有这样的动机。再者更主角是满嘴反无政府主义，反存在主义，修正主义的法学院高级知识分子，很难做出激情杀人这般事情，而且在我看来也不是很激情，只是小强盗般的无脑屠杀。
男二线，监狱的后半段在我看来无非是想表现男二已经成神，无条件的对所有人好包括敌人和上帝视角飞来的镜头。但是这个成神也没有什么缘由，入狱之只是一个普通的好人，毕竟还删了大婶一巴掌。如果是人变神你要有一个更具体的事件吧，只有飞来的上帝视角镜头。如果不是人变神，是生来神，那入狱前后动作也不是很统一。
女主线，比之上的两个好一些，但是我个人认为一些表演上的安排可以更真实，比如拿到巨款，比如目送丈夫送到远方监狱，作为一个贫农阶层的人，她的表演（导演的安排）还是过于平静了。
另，想结合社会和神性题材，4个小时也不为过，但是从设计的角度来讲，两个都讲就很难突出一个重点，而且可能玩成1+1<2的结果。而且在我看来，整个男主去外省躲罪导演是想拍《密阳》探讨的其中一个主题就是寻找救赎，但是往4个小时的电影里再塞一个密阳是不可能了，只能不三不四的结束那段。
优点：
巧妙的阐述了暴力变革（即马列修正主义）的悲剧性和不合理性，很推荐徒有抱负的知道分子看一看。
剧本方面，很好的从侧面刻画了男主这个逐渐疯狂的巨婴本质，尤其是返家之后逐渐的不修边幅和放弃生活一般的身材，最讽刺的一幕就是挖出之前的赃物兑换现金然后借此抚恤家属试图找到安慰和救赎，进一步反射出男主想当然的单一思维。而且导演不断的给男主看书的镜头，即便是在逃亡的生活中，而最后无论获得了多少知识，男主只能一步步陷入弑神和疯狂的境地。尤其在用金钱无法满足救赎的时候，男主发现只有疯狂能让自己平静，这个反差也是本片最亮眼的弧光了。不过我觉得姐姐的那种傻白甜和巨乳的选角决定有一种诱引观众的作用，也算是从某种方面使用了希区柯克的炸弹理论。
相关推荐：
《密阳》《幸福的拉扎罗》《玉子》
2 ) 罪与罚（影评）
影片较为完整地塑造了两个有立体感的人物。身为知识分子的法比安，忧国忧民。他有尼采般的自命不凡，却并不知道在自己的世界该以何种方式立足。其自我定位的迷失有自幼家庭环境所造成的疏离感（父母“一个在美国，一个在欧洲”，由佣人抚养成人）的原因，也有对本国历史和社会问题过分偏激的见解而导致的无力感，即一种感到“我是一个人在战斗”的孤独。其智识、赤诚、狂妄，和对自己的渺小无助不必要的夸大，是造成他不停地自我边缘化，并在潜意识中渴望以极端的行为造成社会波澜的根本原因。这和一些素质低下的、纯粹的“恶人”要通过作恶而“报复社会”并不相同。片中法比安的几个“极端”的行为——当面拆穿朋友女友与自己的劈腿；杀害债主母子；强奸亲姐；一刀一刀捅死自己的宠物狗——虽然有它们各自的戏剧铺垫，但我之所以在法比安做了那么多“惨无人道”的事情之后依然无法将其定性为纯粹的坏人，是源于我可以理解（虽然它并不意味我从道义上对这些事情可以报以宽容）这个人为什么这么做；我虽不能接受他的行为，却对他的内心世界保有共鸣。
在片中法比安有两个善举：给杰奎因的妻子钱、搜集资料让杰奎因出狱。它们最终都未能得到好的结果，反而间接造成了杰奎因的入狱和死亡。给钱的桥段后即是法比安与杰奎因共同债主的被杀身亡。这是全片第一件，也是最重要的一件悲剧。在这里法比安第一次展示了自己的脆弱。他无法从“我是渺小的”这种极端知识分子式的自卑（和自负）中走出，无法遏制自己的冲动，也就必将失控、直至伤及无辜；而他也并无承担悲剧的勇气。此后法比安的一系列行为，从逃避，到对姐姐和宠物的暴力，直至最终的自我放逐，它们淋漓尽致地展现了他的懦弱。懦弱者的善良和赤诚都是不堪一击的。从他开始失控作恶的那一刻起，他就已经是个恶人了。这是法比安的悲剧。从某种程度上，这也是很多极端知识分子的共同命运：他们有一颗想有所成的心，却并无匹配这颗心的勇气与谋略。甚至他们中的很多人，其政治和社会抱负很大程度上是基于自己在成长过程中的缺失与思想上的桎梏，这让他们的抱负从一开始就趋于扭曲。最终这些人不是被周遭同化，就是变得极端（即使并没有法比安那么极端）。
穷人杰奎因是这个戏的另一面。他因误判而入狱，却因自己平和而善良的天性熬过了狱中的生活，与大家相处融洽，甚至感化了狱头。他和她的老婆通过不同的方式熬过漫漫时光，等来了命运的转变，却因一场车祸双双丧生，这颇有点命运弄人的意思。这么设计可能和影片想要表达的一个重要主旨有关：伤害。不同于法比安的伤害（或施害）源于失控，杰奎因所面对的伤害完全是他不可控的。某种程度上，他和他的一家在片中是注定悲剧的角色。导演可能想要借此表现毫无社会话语权的人在面对自己命运时的无助；而为了突出这种伤感，杰奎因被塑造成了一个近乎没有缺点的好人。这种安排导致了某些和杰奎因有关的镜头成了全片最美、最感人的镜头——那首狱中的歌曲（我没记错的话，这是影片惟一的配乐）、杰奎因妻子在悬崖边上紧紧搂住自己的两个孩子，等等镜头都让我产生深深的悲悯。我的悲悯源自我那时已经隐隐意识到杰奎因在剧中的性质和命运，因而这些镜头也就有了一种在一个人死后翻越其生前影像的感觉。
总体而言，这是一部非常震撼的电影。摄制者徐徐地叙述，观者静静地凝视，长长的宣叙与突然的高潮都恰到好处，并不算是闷片。但它的部分镜头还是太长了（虽然绝大多数都非常美；从这个层面我甚至希望它们可以再长点），如果有太多镜头都那么长，反而会让那些应该特别长的镜头失去该有的戏剧和视觉冲击力。另外，似乎也并不是每个镜头都处在一种统一的风格下，导演应该多注意一下这些细节。这个电影如果可以稍做一些减法，控制在三或三个半小时左右，会更好。
说一个看似有些随机的比较。拉夫•迪亚兹和雅克•里维特之间，我更喜欢前者。
（巾城）
3 ) 洗脑洗到润物无声犹然天籁，也可以被推崇为至圣。
然后一本正经的百度维基，但都没找到该导演的生平。得出这样的推断，只因为看了他的《历史的终结》可能很是武断。但看完后本能的厌恶到现在还是很强烈，每个镜头都美到不可思议的虚假，一部情节简单的电影，被拉到了4个多小时，还有对抨击政治者夸大的嘲讽。他花了4个多小时拍一部电影，我这厢只用一句话概括剧情：
一个老实巴交的农民被冤入狱妻离子散最终因为顺服和善良获得心灵深处的救赎和宁静，一个法律学院的优等生不满现实杀人之后亡命天涯内心无法救赎最终禽兽不如难以为人。
4 ) 历史的终结
菲律宾导演拉夫·达兹（Lav Diaz）长达四个多小时的剧情片《历史的终结》（Norte, the End of History），是我此次旧金山电影节观影经验中最精彩和震撼的一部。时年五十六岁的独立导演达兹反抗电影被视为逃避主义娱乐工具，刻意严肃地令社会批判和历史反思介入作品，勇敢，不妥协。《终结》为本次电影节最长的一部电影，却是达兹作品中最短的一部（他之前作品长度五、六到十几小时不等），也是他十一年来首次拍彩色电影，入选2013年法国戛纳电影节“一种注目”单元。他改编自陀思妥耶夫斯基1866年小说《罪与罚》却不落窠臼的叙事，由固定机位长镜头徐徐展开，韵味与情感缓缓流动（被冠名“慢电影”），亦不乏紧张瞬间。
陀思妥耶夫斯基是达兹最钟爱的作家，他的处女作也自《罪与罚》获得灵感。《终结》中，优秀的法学院辍学生Fabian精通历史与哲学，忧国忧民，对菲律宾的过去与现实高谈阔论，认为要除掉社会中败类，才有好转机会。他杀死一位放高利贷盘剥乡民的妇女及她的女儿，一位底层老实人Joaquin却被视为凶手，被判终身监禁，妻子Eliza沿街叫卖蔬菜含辛茹苦抚养一儿一女……Fabian自责、愧疚并愤怒，有更多毁灭的举动。他的家庭是残缺的：幼时父母在国外做工，他和姐姐被女佣养大，因此愤怒地摒弃“家庭”概念，自大而犬儒。想到港、台数量众多的“菲佣”，及大陆进城打工的父母们，又造就多少少年的性格悲剧。
5 ) 松弛影像
我们言影像乃摄影机镜头与人（物）之间的辩证关系，影像的紧致度取决于如下几个方面：镜头的机位（角度、高度和距离）、演员间（着重是“间”）的表演及物之摆设。在《历史的终结》中，拉夫•达兹处理镜头往往是长时间的、静止的、远距离的，而演员的表演是稀疏平常的，甚至会比生活中慢半拍（如果比较曼多萨电影中菲律宾人民的生活，在我看来，曼多萨是将现实主义推向最远的几位，故有比较意义）。借用上面这些方法，拉夫•达兹似乎有了一种拉伸功力，可以把普通影像拉至松弛，同时，把摄影机仅仅当作机器来使用，切断镜头与物像之间可能产生的联系，从而瓦解影像之张力。
松弛影像并不天然就低于紧绷影像，要看用的场合。山下敦弘的《不求上进的玉子》就是一部巧妙地创造松弛影像来表现主题的好例子，借由重复无聊获得了幽默的趣味，实在很有聊。而对《历史的终结》这样一部探讨社会（政治）问题的严肃电影来说，再用松弛影像来展现便不再适合，其结果就如影片的实际观感：松散无力。即便原本很能展现力度的凶杀场景也被松夸夸的影像肢解，我们丝毫无法预知到这场谋杀将要进行，也丝毫不理解前面还在高谈阔论，紧接着就杀人了。又或者我们也很难明白剧情简介里为何是“蒙冤入狱”，因为瘸腿男人企图抹杀明明发生在青年真实谋杀之前，胖婆是认识瘸腿男人的，故而她的报案就不会出错。如果我们预先就获知了影片的灵感来源是陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，那么这些都不成问题，他必然要谋杀，甚至他散钱给女人也可以得到理解，因为拉斯科尔尼科夫具有这样复杂的个性。但是，这已经超出影片之外了，任何分析都不该越出文本半步。
拉夫•达兹的问题（如果他真是在严肃地探讨）：不在长镜头本身上（处理得很好，但长了），而在镜头前后的设计上。弗拉马丁诺在《四次》中做出了可以称之为“长镜头间的蒙态奇”的叙事手法，他借由长镜头间的组接完成了叙事：每一个处于序列中的镜头都是有用的，它会对其它镜头产生作用。而在《历史的终结》中，太多之于故事没必要又无法产生情绪（我相信拉夫•达兹是极力排除此点的）的镜头，这种拉伸术没有必要。没有观众愿意看到一个犯人在牢房里弹着吉他唱完一首歌，如果这部电影不会为了颂扬菲律宾的监狱有多么开明。
至于为何拉夫•达兹可以飞速地拍出长度吓人的电影，原因就在于建构一部三四个小时的松弛影像，其难度或许不及贝拉•塔尔的一个镜头。
6 ) 坠落
250分钟的电影在拉兹.迪亚兹的作品里算是短片了，并且在叙事节奏和叙事方式上不论故事性还是可看性上都算照顾观众了。凶杀、强奸姐姐、监狱风云、堕落、死亡，这些深刻又富有吸引力甚至猎奇的元素让无尽的长镜头在大多数情况下不至于太过沉闷与无聊。腿部受伤的年轻男人杰奎因，有妻有子，欠下高利贷，放高利贷的肥婆神态傲慢，语气轻蔑，杰奎因因为要回被妻子当作押金的结婚戒指被高利贷肥婆拒绝而殴打了肥婆，这是他被冤枉入狱的原因。法比安是一个法律系学生，成绩优秀，受老师青睐，经常在咖啡厅里与老师们摆龙门阵，聊着知识份子式的内容，并且他是一个愤青，对社会不满，从小与姐姐相依为命，父母远在海外，整个成长过程像是我们常说的“留守儿童”。他也经常与朋友们在街头巷尾喝酒闲谈，有说有笑也有矛盾，总体来说他就是一个有志者不甘平庸却不得不接受平庸以及受到成长困扰的年轻人，他同样欠下肥婆高利贷，他找老师借钱，但最终压抑和迷茫的他杀掉了肥婆和她的女儿，而这桩谋杀案的罪名却误判在了杰奎因头上，因为他殴打肥婆的画面拥有目击证人。这就是影片中两条主要故事线的开端，接着便兵分三路描绘了杰奎因的狱中生活、妻子的穷苦卖菜带孩子的生活以及法比安的逃亡、内疚、崩溃、坠落的生活。
这其中杰奎因在监狱里的段落和法比安回到家乡的段落是情绪感染力和张力以及压抑程度最高的章节。虽然迪亚兹用一首悦耳的吉他曲为监狱生活增添了些许光亮，但随后监狱里隔壁牢房的大哥暴打杰奎因狱友的画面血腥残暴，低角度的固定镜头就像偷拍摄像机一样模糊了真实与虚构，拳拳到肉，但最吸引我的却是一旁的猴子......不知它是否感到恐惧。而一直善良、乐于助人的杰奎因在之后被大哥用刀割手将监狱里的紧张关系提到顶峰。但之后杰奎因对身体衰败的监狱大哥温情的抚慰和对话让人动容，这样善良的小人物关照对方的温情却又残酷的画面让人想到了《离开的女人》里同样含冤入狱的中年女人与易装男同性恋者在屋子里互动以及相互取暖的底层坚强气息，这是迪亚兹电影最有魅力的时刻。如此善良的杰奎因被迫入狱，作为底层不懂法的平民，他和妻子无能为力，而造成这个悲剧的却是一个精通法律的人，很残酷，很讽刺。最后出狱的杰奎因与前来接狱的妻子双双死于回家的车祸，镜头扫过遍地的尸体，远处是燃烧的大巴，随后下起了上帝的眼泪。正如他的妻子所说，如果当初让杰奎因去国外工作就不会有这些鬼事了，这样的感概正好对应了法比安。身背负罪感的法比安给街头卖菜的杰奎因妻子钱但遭拒，这是他怯懦之下残存的良知，之后便彻底丧心病狂。法比安与姐姐的互动充满对抗也充满情欲，尤其是姐姐满满溢出的迎合。姐弟缺失的父爱在如今小有资产的姐姐这里试图弥补，弥补家庭的关爱，以至于太过强势。而法比安已经千疮百孔的内心对此则是极度反感以至于最终摧毁一切。从冷漠的回应到强奸姐姐再到杀死爱狗，一个本来可以步入精英阶层的年轻人彻底将灵魂交给了撒旦，这一切的诱因太过复杂，个人、家庭、社会，每一个元素叠加在一起跟随着时间成为历史，事物是历史的总和，直到终结（死亡）。
3.5。补标6月。
定机长镜缓缓舒，忧国忧民促膝谈，两家之悲民之极，人生就终生永灭。
喝不到水，他人的血也解不了渴；吃不到饭，自己的肉还充得了饥。3.5
主持人說，這部電影可能很艱深，但它只有四小時（以前他的電影是七個多小時的），而且是彩色的（以前他的電影是黑白的），所以，enjoy the movie。題材很宏大，涵蓋政治社會宗教人心，在越來越多人把長鏡頭用來炫技的年代，拉夫達玆簡樸至簡的長鏡頭依舊單純地為電影服務。
开端、终结与延续。
不这样，能怎样结尾呢？
影像的质感太好，简直是曼多萨极端的反面。向来不觉得拉夫·迪亚兹的松散有任何问题，室内外空间都非常开阔（声音/动物），这一部也借由摄影机的极缓运动靠近/远离不同现场。整部电影的时间性表达都是后滞的，要借由人物状态的变化来察觉时间的迁移。而凶杀与车祸两场，都紧接着梦醒/沉睡，要区分两者是先后还是层级关系，同样要通过下一场来辨别。尤爱Joaquin的几场梦，借着低角度的航拍镜头飞行几百里回到家乡，透过窗口观看妻子跟孩子入睡。四年后，妻子探视他时说孩子长高了许多，Joaquin说他知道。于是，下一幕惨烈的事发生时候，我仍希望那是在梦中。
除了慢就是慢
一个追求自由却被自己囚禁的知识分子与一个在不断囚禁中找到自由的劳动阶级 他们的自我定位与因此而来的命运构造出了一整个国家甚至人性的病态 导演简单而直接的拍摄手法很引起我的共鸣 所有东西都在它该在的地方
圣诞快乐，瓦瓦先生
将2个小时的内容拉长至4个小时，有点唬人，对政治、司法和宗教的探讨只是导演借演员的嘴来夹带私货，这类愤青的言论确实更适合电影。对于民族、历史和现状的挖掘倒是力道十足，在制度和贫穷面前，在两个主角身上，这两个家庭悲剧有着同样的病根，也能够代表这个民族底层人民生活的两种极端。★★★★
以后也适当多整点彩色片吧。。。
有评论说 是“松”影像 还算准确
哲学，政治，四小时，《爸妈不在家》里的菲佣
Jeanne Dielman式反快感现实主义美学。固定镜头配搭宽银幕造成棺材板构图，不少镜头大棺材中还套着小棺材。角色在四小时多的漫长时光中深陷棺材空间中无法自拔（时空的深陷），唯有梦中镜头才得自由移动。是为现实映照。
尴尬的地方或许就在于时长与长镜明显冲着宏大与史诗去的情况下，却并不能提供与之匹配的厚重与细节，看似时长可以容纳丰富，但对平铺直叙剧情和简单乏味主题的聚焦，展现了意图升华至经典，却时刻缺乏一口气的状态，人物繁杂内心与事件庞杂内容都浮于表面，难见真正的触点，也是在这种情况下，一个左派青年基于自己看法所实施行动而导致想要帮助家庭的行动，却成为遭遇悲剧的原因就显的刻意和匠气了，长时长都冲淡不了这种构建，更就不遑论对“历史的终结”的表达了。固定镜头的推轨/变焦，摄影机移动的长镜头语言见佳句未构成佳章，后段运动频繁才得以有更深刻的进入感，反倒凸显的本该有“深入”功能的取景渐小刻意了起来。与文本相比，明显形式盖过了内容，而且细究单个段落的影像，无讲述主体的时刻时时发生，无意义叙述真正变为了无意义。
这部的观感倒是好了不少，不喜欢的地方在于觉得指控性有些强，而且这种指控性也并非如同题目一般宏大到历史终结。好在漫长的时间在一定程度上消解了这种指控性，无聊无趣无意义的段落才是精髓。
拉夫达兹的固定长镜头太棒了，让观众对电影中的时间与空间有了极其真实的触感，电影虽然很长，但剧情却相当简单，也是围绕三个主人公进行叙事的，上层知识分子与下层农民，简单的剧情下，导演却加入了对当今菲律宾社会种种问题的探讨，并直击了那段被遗忘的历史，陀思妥耶夫斯基的罪与罚
关于摧毁与重建的辩证法。
验证一个开头就点名的主题本身形式陈旧 就是在纪录调色质感里 还有对人物长时间的凝视带来的反思感和对“罪即他罪·罚唯自罚·留下女人” 三个角度的描述上很有力度！！！p.s. 明明 Lav Diaz 很多作品的机位都不是固定的 有手持跟拍 有基础的摇移推拉 pan tin 等等 为什么看片不细致的脑子记不住的总爱贴标签呢 🙄