鳗鱼1997

 　　以今村作品而言，对这部影片的喜爱程度是排在第二位的。次于《復讐するは我にあり》（我要复仇），高于《楢山節考》。或者可以说，对今村先生的崇敬，完全得于排在前两位的这两部作品。《我要复仇》是无法复制的，那部影片对我而言已经成为了一个观影的里程碑，但舍开那部作品，这部同样为今村监督的作品便是印象中所能想到的日本社会派影片的最高峰。今村先生如以往般探求人性真谛的奇思妙想之作。关于人性救赎的厚重故事。役所广司将这个因嫉妒而杀生并因这罪过而抑制本性的自赎之旅中的男子诠释得入木三分。相较之下，其余角色尽数沦为役所氏之下的助演芸芸。以鳗鱼自赤道诞生辗转回日本这一生理特质为寓言，以男子的自赎旅程为观察点，将人性剖析得淋漓尽致。不但男子收到的信或许只是自己的幻想，甚至令人深层分析通奸事件的真相（或有无），人性的阴暗面令人不禁毛骨悚然。虽然男子在艰难的境况下通过友人完成了自身价值的探寻和人性的回归，但在放归常伴身边的鳗鱼时，他是否真正放弃了“嫉妒”这一本罪？接受他人之子以及最后接受行前便当，这样的行径又是否真正预示着他罪孽的完全涤净？这部关于人性救赎的作品已令人不敢再相信人性的善良本我，这或许便是今村先生本人所探寻着和忧虑着的反复多变的莫测人性罢。

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うなぎ (1997)

本片获得1997年第50届戛纳电影节金棕榈奖。

电影讲述一个男人的故事。男主角是普通的上班族，休闲时间喜欢钓鱼。一天，男主角接到一封信，信中说他的老婆在他外出钓鱼时与别的男人偷情。男主角就在钓鱼时间提前回来，真的发现老婆在与其他男人做爱。愤怒的男主角立即找到家中的刀，将老婆刺死在床上。杀掉老婆后，男主角轻轻松松的来到警察局自首。随后，男主角在狱中度过了八年。第八年，男主角获得假释，在一个寺庙主持的看管下，他在镇上开了间理发馆。男主角在狱中养了一条鳗鱼，并与它交朋友，使得镇上的一个木工与他有了共同的爱好——钓鱼。男主角除了与木工钓鱼外，并不与任何人接触，直到他救了一个自杀的女孩，他的生活才有了变化。女孩是为了逃避难缠的情人与有病的母亲，才来到小镇自杀的。女孩被救后，要求来男主角的店中帮忙，男主角不好拒绝，只得同意。就这样，男主角与女孩和谐的相处起来，并且产生了感情。但是男主角的狱友认出了他，让男主角不敢爱女孩。这个狱友还经常骚扰男主角，并在一天两人大打出手。狱友还将男主角的事告诉了女孩，但她并不介意。随后，女主角发现自己怀了情人的孩子，才让她想到与情人断绝关系，以及接母亲回家。于是，女孩将母亲从医院接走，并将母亲给情人的钱拿了回来。情人知道此事后，带领手下来到男主角的店中要钱，并很快男主角和他的朋友们打了起来。女孩很快赶来，告诉大家自己怀了男主角的孩子，并很快得到男主角的承认。最后，在警察的干预下，情夫无功而返，男主角将鳗鱼放走后，要回到狱中服刑一年，但女孩会一直等他。

这部电影很晦涩，好久没看到这么难懂的电影了。不过，我并不想绞尽脑汁的分析编导想要表达的主题。因为本片想要表达的东西太多了，比如人类的动物性、嫉妒、色欲，等等。但是在我来看，本片真正想要表现的就是电影名字“鳗鱼”所要告诉我们的——一个“绿帽子”男人的救赎。何谓绿帽子，网上有云：绿帽子是描述一个男性的妻子和别的男性发生性关系。至于鳗鱼的习性，网上资料有很详细的介绍，不多说了。总之，电影就是给观众们展现一个被带绿帽子的男人，如何从被迫带“绿帽子”到欣然接受“绿帽子”的过程。

既然如此，那么就说说男主角为什么被带“绿帽子”。这很明显，因为通过男主角看到自己老婆做爱的场景就可以猜测出，男主角是一个不举的男人。男主角在看到老婆做爱时，最开始的反应并不是愤怒而是惊奇，甚至是有些欣赏的。这明显显现出男主角对性的渴望，可是如果男主角自己可以与老婆做爱的话，何必偷窥呢？这是其一，其二是男主角对女孩肚子里孩子的承认以及让她生下孩子，这些都印证了男主角是一个不能做爱的男人。综合这两点，可以得出前面的结论。

那么男主角是如何获得救赎的呢？电影通过情节与细节将这些一一展现出来。男主角杀妻之后是非常开心，出狱之后也没有给妻子扫墓，可见男主角在心中一直认为老婆罪该万死。但是，随着男主角与女孩关系的发展，男主角渐渐有了变化，她不拒绝女孩的各种亲近举动，甚至在女孩的手受伤后，非常的关心她。从这些就可以看出男主角渐渐接受了女孩，也对她渐渐产生了感情。真正的救赎是在最后，当男主角心甘情愿的带“绿帽子”时，他真正接受了这个他自己不愿意面对的事实——不举，这样也使得他理解了老婆的行为，承认了自己的罪行。此外，这个过程通过男主角与鳗鱼之间的变化也可以看得出，他最开始是非常珍惜这条鳗鱼，可是到最后他却放走了鳗鱼，这都证明男主角敞开了心扉，在生活中有了真正朋友。总之，男主角认清自己、释放自己的过程，就是他坦诚面对自己罪行的过程，一个完美的救赎。写到这里不禁让我想到，爱情的力量真强大啊，什么都可以改变！

至于影片表现的其他方面，如女孩的色欲、和尚的念经、寻找外星人等等，它们与影片的核心主题关系不大，就不多评说了。总的来看，编导就是要告诉我们，了解人的动物性、肉欲带来的伤害、嫉妒带来的恶果，等等。

电影方面，除了用了一些虚幻的画面表现男主角的心理状态外，并没有任何特别之处。不过有一点要提一下，本片的性爱场景尺度不小，看来日本电影在成人片之外，剧情片的尺度也是很大的，这一点让我很欣慰。我最讨厌那种穿着内衣表现床戏的电影或者美剧，明摆着糊弄观众嘛！这种情况，在美国公共电视网的电视剧中最常见。

本片演员表现中规中矩。男主角役所广司、女主角清水美沙，以及配角们都是尽职演出而已，没看出太出彩的表现。不过，片中清水美沙和扮演男主角老婆的寺田千穗都有露点演出，值得表扬，虽然两人长得并不是很漂亮。

总结一下。编导对本片野心不小，表达了非常多得想法，但是我却懒得思考这些晦涩、费解的暗示，只简单想想、随便写写就可以了。当然，本片这种风格是非常符合戛纳电影节口味的，因此它获得金棕榈奖是可以理解的。

截图：

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清水美沙

清水美沙

寺田千穗

寺田千穗

序列：0883

鳗鱼.The Eel.1997.D5.HALFCD-TLF

2012-07-24

首先说，也必须说一下，去年看完此片后，我留下了简单的注释“芙蓉姐姐”。

现在我自己根本不知道这是什么意思，天啊，以后注释还是留的清楚些比较好。纠结……。

本片看过两次，第二次重温后，对杀妻的一幕感觉不错，平静的生活也还可以，但是就结尾来说，过于日本式的哄闹，以及闹剧性的爆发形式，实在无爱，可惜了前面的所有的优点，砸在了最后的败笔。当然了，是我个人看法。

PS：到底“芙蓉姐姐”是什么意思呢？

今村昌平的片子我还看过什么呢？记忆力差，没啥概念。这个片子人物性格和故事情节都有点枝枝杈杈，生硬古怪，很“日本”的样子，却又很“人性”。就是那个“普遍广大的人性”，好像因此添加了“很日本“的一份。印象上，这好像是比较成功的日本伦理片的共同特点。也许它们的成功，也正在这一点上：它们找到/塑造/销售了”普遍广大的人性中的日本性“，或者”具有日本性的普遍广大的人性“，从而使自己在”世界体系“中赢得了一席之地。本土材料、风格标记、世界主题，这是一套相当经典的文化产业模具，日本韩国都拿来产出了很多有趣的玩意。相形之下，两岸三地的文化人仍是比较苦逼，因为在他们心中，似乎总还有些比世界主题更紧迫的”大叙事“。