保你平安

本来大概值三颗星，要不是豆瓣上打的7.9分我才不会花钱去电影看这种“逻辑不通，剧情简单，要演员没大演员，要场景没场景，要大制作没大制作，至于搞笑，也就几个点”

我说怎么影评清一色五星呢？原来是很多人通过点映免费看的，然后为了完成任务写的影评。我真服了，到底是刷了多少人才刷到7.9分，就不得而知了。如果真要杠，也有很多小制作小演员，剧本出色，演技出色，摄影出色的电影。

至于这电影到底值不值得7.9分，相信你们去电影看了以后再和同样7.9分左右的电影做一下比较，就知道大概也就值5点几，6分左右的水平了！

没想到豆瓣的评分如今这么不公正了

《保你平安》这部电影，在不到两小时里，讲了一个情节紧凑、环环相扣的故事。故事选取了一个生活中很常见、但现在已经成为一个社会问题的话题，即人人都可以在网上胡说八道而几乎无须承担后果。

现实中，很少有人像大鹏扮演的魏平安这样去较真，也很少有好事者会因为在网上编造谣言而受到跨省追捕。正是因为有了魏平安的较真，故事才成为故事——这是一个关于中年人的艰难求生和他的理想主义价值观之间发生激烈冲突的故事。而围绕着这个故事的，是许多真实可感的生活细节：初中孩子的诚实、背叛和成长，以及校园霸凌；孩子和离异父母拧巴的关系；漂亮而有钱的年轻女性如何被世人造谣和欺辱；网络如何把人变得冷漠或者疯狂……多个复杂的命题都得到了展现，却并不杂乱，反而让电影如同春天的野草般生机勃发。

从《煎饼侠》到《缝纫机乐队》再到《保你平安》，大鹏拍的电影，几乎都是关于小人物如何克服困难去拥抱理想主义和英雄主义。他的喜剧融合了当下的和怀旧的诸多元素，熟悉周星驰电影的观众很容易从中看出星爷的影响。作为80后一代，大鹏在成长中无疑深受以周星驰为代表的香港喜剧片影响，也有野心去传承这种以刻画小人物为核心的、笑中带泪的喜剧。

在《保你平安》中，大鹏演的魏平安染着夸张的绿色头发，衬托着憔悴沧桑的脸，细瘦的身体裹着长袖花T恤和紧身裤，腋下夹着“老板包”，开一辆不知道多少年前产的破旧奔驰车，叼着烟、昂着头来来去去——这种鲜明的“底层美学”也很有古早港片的感觉。

魏平安，初中毕业，开过歌舞厅，本来小老板的日子还算好过。可惜，由于帮朋友夫妻教训来骚扰的前夫，造成该前夫不孕不育，被判入狱五年，妻离子散。出狱后找不到工作，只得去公墓当销售员。

宋茜扮演的韩露得了脑癌，与魏平安接洽，亲自来挑选了一块墓地，并把余下所有遗产一百多万元都捐给自己待过的福利院。这在当地传为美谈，她也被视为道德典范。但不知道为什么，网上开始传她是坐台小姐，不然哪来这么多钱？甚至由于谣言纷纷，女孩的墓还被某个有势力的大人物要求迁走！魏平安极力反对，并提出他会以一己之力追寻真相。所有人都觉得他傻，因为那女孩已死，无亲无故，迁走她的骨灰盒又有什么妨碍呢？实际上，现在迁墓的唯一障碍就是魏平安本人——唯有他记得她的慷慨和善良，记得自己对她的同情、钦佩和友谊，不愿意她受到这样的亵渎。

故事进展到了这里，我产生了两个感想。一个感想，是关于大鹏扮演的魏平安。他的坚持在外人看来很可笑，因为他是在拯救一个无依无靠、不被人牵挂的“活完了”的人的名誉。而名誉这种东西呢，既可以重于泰山，也可以轻于鸿毛，归根到底要看对世人有没有功利的用处。他冒着丢掉工作的风险，努力对抗全世界，去守护一份可能轻于鸿毛的名誉。这悲壮的努力是不是蕴含着小人物的一丝丝悲凉和滑稽？他那么努力去坚持什么、拯救什么，但或许，他什么也拯救不了？在这里，小人物的渺小和他的自我坚持交相辉映。他这份不被需要、也不会被善待的真诚，让我想起一句诗：

“我依然爱着你，就像一个在战争中失去一条腿的、对谁也不重要了的士兵，爱着他的另一条腿。”

另一个感想，是关于宋茜所扮演的这个女孩。她被莫名造谣，除了体现出网暴的严重外，也深刻反映出现实社会的荡妇羞辱。这里有三层意思：一，要毁掉一个女性的名声非常容易，只需要说她品行不端就可以；二，但凡一个女孩长得漂亮又有钱，就会有人臆测她是“靠出来卖赚的钱”，似乎这是公理；三，难道风尘女就不该在人格上受到尊重吗，就该被所有人尤其是嫖客羞辱吗？公民不是应该都有平等的人格吗？再说，一个把钱都捐给孤儿院的风尘女，岂不是比普通人的品格更加高贵吗？

回到电影本身。主线是魏平安四处奔走，追查真相，副线则是他的女儿魏磨砺知道了学校里一个真相，她想要帮助受害的同学，却在犹豫是否该说出来。原来，魏磨砺有一个极大的恐惧，就是她腿上有一块巨大、可怖的胎记，她一直害怕别人知道，所以也从来不穿裙子和短裤。被磨砺抓着把柄的女生以此威胁她：如果她说出真相，她的胎记也别想瞒着大家了……主线和副线交织在一起，正如同这对另类父女之间深厚又复杂的感情。剧中，尽管魏平安的前妻对他颇为嫌弃，不希望父女俩多联系，女儿却总是偷偷看老爸的直播，有了困惑也去和老爸偷偷商量。正是靠着在微信上的互相鼓励，两个人都以坚持自我的方式走出了困惑：魏平安继续千里追凶，而魏磨砺无惧可能的报复，向老师报告了无辜女孩被栽赃成小偷的真相。果然，当魏磨砺告诉老师之后，女生找了一帮人堵住她，撕开她的裤子露出鲜红的胎记，还拍下霸凌视频，洗手间里回荡着她的哭声和嘶吼声……

此时，镜头转到魏平安处，他已经人在内蒙，出了交通事故，卡在路上动弹不得。前妻哭着发来视频，他看得心如刀绞，可他无处可去，只能一边大哭，一边捶打车的内壁……在这个狭小的空间里，这个绝望的人，满心悲痛，嚎啕大哭，他觉得自己傻一点也就算了，为什么害了女儿……这一幕真的好感人！大鹏的演技也真的是很出色了。

再接下来，终于，熬过艰难的黑夜，清晨他有信号了，接通了女儿的电话（此时他骑在牧民伯伯的脖子上，牧民伯伯骑在马上，超好笑的画面），他开心地发现，女儿已经平静地接受了这个代价，她决定不再畏惧鲜红的胎记！霸凌她的女孩们也受到了学校处罚。女儿说：以后要像爸爸一样，继续做正确的事！这让魏平安大受鼓舞。电影刻画的父女感情非常感人：父亲要保护女儿，女儿也在推着父亲往前走，关系是平等互助的，这对于当下普遍比较压抑的家庭关系来说，特别有参考价值。

随着魏平安的持续努力，他的故事在网上也持续发酵，最后也有越来越多的人支持他和帮助他。所以啊，勇敢的人会互相激励，好人之间也会形成磁场，如果又好又勇敢的人越来越多，世界也会被点亮。

魏平安的妹妹魏如意，也是本片一大亮点和笑点，由可可爱爱的李雪琴扮演。她上班的那个鬼屋简直要把人笑抽过去……开始她也不理解哥哥的做法，但是被哥哥说服以后，她就成为哥哥的得力助手：不仅帮着老哥到处奔走，还在网上发钓鱼贴，终于找出造谣者；还在老哥单车走关外的时候，在网上发文，阐述老哥为什么这么做。如果没有她的能耐，魏平安一个人还真找不出真凶。

找出真凶以后的情节，实在让人唏嘘。原来这位人渣追一个网络小说，付费部分需要每章九块九。如果他在热帖下面写热评，获得人气，就可以抵扣这九块九……于是他就找到“女孩裸捐106万”的热帖，在底下跟帖说她是个妓女，自己睡过……得知真相的魏平安气疯了，我们观众也要抓狂了……可是，这就是网络上很多谣言的来源啊，造谣随心所欲，因为造谣的成本太低了——即使最后这位人渣已经受到了法律严惩：他被罚款500元、拘留10日……

现在，各国都在加强对网络暴力和网络谣言的惩罚力度，希望这种现象可以早日改变。

《保你平安》充满笑点，又有美好的结尾，但其内在发展的逻辑却不是喜剧性的而是悲剧性的，如别林斯基所说“悲剧的实质是冲突，即人心的自然欲望与道德责任或仅仅与不可克服的障碍之间的冲突、斗争” 。形象滑稽的小人物魏平安，宁可在现实之墙上撞得粉身碎骨，也要为自己心目中的正义而努力，这是罗曼蒂克的，令人热泪盈眶的，但这也是必须的，若没有这样的人，我们便没有未来。

比起宏大叙事的正剧，我对这样小人物悲喜剧更加偏好。我也希望未来可以看到更多的这样的小人物悲喜剧，因其更贴近普通人，打动人心；而从大的方面来说，有一个个这样的坚持自己价值观的小人物，一个个诚实善良却又千姿百态的小人物，才能有一个越来越好的社会。

《保你平安》众生相海报

大鹏的《保你平安》上映了，第一时间坐在电影院里观看这部电影，没想到哭成了傻子。电影让我想到很多人，比如前段时间勇敢拍摄视频讲述自己被造黄谣网暴十几年的张静初；比如在微博上和网友正面对抗的热依扎；比如因为头发染成粉色被造谣网暴继而得了抑郁症最终离开人世的女孩郑灵华；比如被网暴后轻生的韩国偶像明星崔雪莉。她们无一例外都是女孩，这些花一样的女孩究竟做错了什么？根本没有，只是因为她们美丽，追求自我，染了喜欢的发色，穿了性感一点的衣服，就该被恶意对待吗？她们不是没有反抗过，有的拿起了法律的武器，起诉对她们进行造谣网暴的匿名网友。有的胜利了，有的却敌不过网络上的恶意，深陷抑郁症不可自拔。很多人没意识到，网络上的一句话，你随意打出的一行字，可能会杀死一个人。躲在电脑、手机频幕背后的刽子手们也一定会付出代价，只是时间问题。为了自救，我们必须对网络暴力说不！

《保你平安》从这个角度出发，写了一个震撼人心的故事。宋茜所饰演的韩露是一个孤儿，没有亲人的她在得知自己身患绝症后选择提前为自己买一块墓地。而她悄悄的选择了埋在自己生前的恋人身边。她的恋人是著名企业家冯总的弟弟，也许是因为两人阶级的差异，生前并没有结婚。韩露也将自己所有的财产捐给了从小长大的福利院。没想到只是一个普通的新闻却因为一个匿名网友的造谣成了社会事件。韩露被一传十，十传百的说成了“坐台小姐”。福利院不敢要这笔捐款，冯总的姐姐要把韩露的墓地迁走以免破坏了风水。而韩露是不是“坐台小姐”这件事根本就是子虚乌有，一点真凭实据都没有。那么，为什么所有人都信以为真呢？这就要从网络的从众心理说起，广大网友根本不关心什么是真相，他们只是吃瓜群众，就像片中的台词一样“只是吃个瓜而已，干嘛那么当真”。当所有人都把它当成茶余饭后的谈资一笑了之的时候，真相已经不再重要，它只是提供了别人解闷的工具，大家都没有意识到，每个人的手上都沾满了鲜血，雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。所以，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，古人早已教给我们做人的道理。

宋茜饰演的韩露

片中，只有魏平安对韩露的谣言产生了质疑，他要寻求真相，于是，谣言是如何产生的，被一点一点扒出。其荒谬的程度让观众捧腹大笑，但又惊诧于它和现实是如此的接近，俗话说“艺术高于生活来源于生活”，而有时候，我们生活的现实世界却更加残酷和荒诞。对一个女人最狠的打击就是进行“荡妇羞辱”，就像片中李雪琴扮演的魏如意说的那句台词“当你说一个女孩是小姐的时候，她就是小姐了”，这句话大鹏是用镜头对着李雪琴拍的，镜头语言说明了，这是大鹏想对观众说的话，它非常重要，也是大鹏想要表达的主题，不要随意对一个女孩进行“荡妇羞辱”，这关乎她的名誉。我想不通的是，在2023年的今天，还有人因为粉色的头发，对别人进行网暴，还有人因为穿着低胸装，被荡妇羞辱，还有人因为女性没有穿内衣，对她进行网暴。他们有什么权力这么做？就因为匿名不需要付出法律的代价吗？

所谓“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”，而好人魏平安却为了这个真相，真的付出了很多代价。他因为坚守原则，差点被墓地公司开除；因为帮助裸捐姐韩露，被网暴，黑粉不断黑他攻击他。在他伤心难过的时候，出现了一匹白马，大鹏用了一点超现实的元素，给予主人公心灵上的安慰，他把这匹白马看作是韩露的化身，冥冥中告诉他帮助他，该去向何方。然后又自我拆解，让王迅饰演的祁致富告诉他，这匹白马只是附近旅游景点偷跑出来的马。而第二次出现白马，是因为他在内蒙，遇到了放马的大爷。这匹白马用得太好了，让我们相信“万物皆有灵”，又明白这是一个现实主义的作品。我们和主人公魏平安一样，愿意相信白马就是韩露，而好人平安正在做一件正确的事情，无论路途多么艰难。

王迅饰演的祁致富

伸张正义从来都没有错，只是正义代价有时候很大，如果我们害怕怯懦，就会被打败，只有内心坚定不移、勇敢向前的人才能战胜黑暗，坚持原则。就像韩露的微信签名——Do What you think is right。它不仅激励着魏平安，也激励着每一个曾经彷徨无措的普通人。

《保你平安》不仅成功的塑造了魏平安这个人物，还有很多其他小人物也同样出彩，比如胆小怕事的祁致富、看上去憨憨又很聪明的魏如意、雷厉风行的冯总、有点八婆有点娘的宠物店美容师托尼、……他们构成了我们生活中的众生相，每个人都很善良，但却没有主人公那么勇敢。只有那个腿上长着胎记的女孩，她是魏平安的女儿魏磨砺，取名磨砺可能是希望她多经历一些磨难，才能成长为大树，她和父亲一样正义勇敢，一开始她也害怕怯懦，但是最终还是克服了恐惧，说出了真相，虽然付出的代价是被校园霸凌，被拍摄视频。看到那一刻的时候，坐在车里的大鹏在哭，观众也在哭，这是多么痛的领悟，做好人，可能需要付出很痛的代价，你敢吗？在被伤害之后，你还愿意继续做那个伸张正义的英雄吗？To be or not to be，考验着我们灵魂的最深处。而大鹏通过这部电影告诉我们，好人应该有好报，坏人应该被惩罚，这才是世界本来该有的样子！

尹正饰演的托尼

魏平安和女儿魏磨砺

李雪琴饰演的魏如意

大鹏是一个对现实世界观察细致入微的导演，在新一代导演中，能取材于现实又做到针砭时弊，提炼出荒诞本质的导演不多，这也是他难能可贵的地方。纵观大鹏一直以来的创作，他关注的都是一些小人物，他们来自底层，扎根于社会，没做过什么惊天动地的伟业，却每一个都有一颗侠义心肠，在人生跌到谷底之后，还能坚持自我，笑对人生，这是多么珍贵的财富。《保你平安》前半段负责搞笑，后半段让你痛哭失声。笔者认为，这部剧精彩的地方有很多，首先来自于剧本的扎实，它从多个维度展现了网络暴力的可怕，也抽丝剥茧地告诉人们，谣言的炮制过程。作为一部商业片来讲，大鹏已经出神入化，导演功力有大幅度提升，比如节奏的把握、笑料的铺陈、镜头的运用，它不仅融合了喜剧片、打斗片的元素，还在最后让你笑中带泪，共情主人公。它还具有文艺片的内核，通过电影折射现实，让好人动容，坏人羞愧。让每一个看到此片的人们都能明白“网络暴力”的可怕。对女性的尊重，从拒绝“荡妇羞辱”开始！

大鹏饰演充满正义感的魏平安

引言

没有否定这部电影。我的讨论前提是它已经是一部不错的商业片。是在这个基础上说的一些遗憾。从《吉祥如意》到《保你平安》，包括大鹏其他导演的电影，时常会给我一种「找到了一个好选题，但被其视听语言上的讨巧、圆滑而牺牲了更有褶皱的探索」的感觉。一部好的电影经得起批评，《保你平安》的勇气、现实关照，和它本身是一部有明显局限的电影并不矛盾。大鹏的电影创作，底色是「讨巧现实主义」。

原文:

大鹏的电影总给我一种「讨巧现实主义」的感觉。不怀疑他反映现实的勇气，他对于小人物的关怀，但他的电影从选题角度、叙事模式到回避的方向，都会使那种真诚感和对现实的反映混合了盐渍般的油滑。你说他不真诚、不勇敢，他确实比大部分国内电影同行都更聚焦于当下的现实议题。你说他足够严肃和深入去探讨，他又总是回避掉更复杂但值得探讨的部分，回避掉能够指引观众进行深切思考的方向，而是用「开心麻花笑点模式」、「大男孩武侠片心理」与「好人有好报」正能量结局做了一个混合，美其名曰人间有善意，让观众不用那么沉重，但无论是从电影技术的角度，还是从公共议题探讨的角度，这些都让大鹏的电影勇气可嘉，又浅尝辄止。 比方说《保你平安》，大鹏饰演的小人物出于正义感要为一个女生证明清白。电影有两条线。一条是女士韩露被造黄谣，一个没见过她的人污蔑她是坐台女，谣言越滚越大，她死后仍被人玷污清白，甚至因此有人要把她迁出墓地，大鹏与她萍水相逢，但知道她裸捐善款的举动，觉得她是好人，要为她讨一个公道。另一条线是大鹏的女儿，在学校目睹另一个女生污蔑同学，她看到了真相，可是加害者威胁她，如果她敢告诉老师，就会把她腿上有大片胎记的事情说出来。 两条线都跟「清白」有关。内核是「我知道一个人被冤枉了，要不要为TA讨一个公道」。附线呼应主线，暗示「如果今天我袖手旁观，有一天我的亲人，或者身边人遭受冤屈，又怎么能相信会有人挺身而出？」 所以是一个当代武侠故事，感动中国小人物版，大鹏也讨巧地加入了外卖骑手、网络主播的角色。大鹏试图探讨造谣者、传谣者、受害者、目击者、路人、法律程序维护者在此类事件中扮演的角色。主线，一言以蔽之就是男主角为女士讨一个清白的公道，为了他相信的真相与正义绝不放弃。这个叙事思路正确也直白，很容易让观众共情。但更复杂的议题因此搁置了——如果，这个当事人真的是坐台女呢？ 如果，她有过灰色职业，但她同时也做了好事，她也遭遇到了网络暴力和更多子虚乌有的谣言，那么她的公道还值不值得捍卫呢？ 电影在人物设定上就绕过这个问题了。因为韩露是清白的，她的职业也很清白，观众很容易就能共情，觉得为她伸冤是理所应当。 电影也试图通过一些台词找补，比如王迅的角色跟主角魏平安说韩露是坐台女时，魏平安说:“埋咱们这还不能有道德瑕疵吗？”主创对这个问题是有他们的回答的，可惜在电影里它是一个被潦草交待后绕开的议题，它没有得到深入呈现，主线就回到当代「救风尘」了。 这也不是《保你平安》的孤例，受害者需要是清白的才值得被拯救。两种典型叙事:「妓女」是「爱国」的；「坐台身份」是「子虚乌有」的。救风尘的，该是一个正义感十足的男子汉。他会舍身去命，为了自己的爱人和女儿。这很家庭，很武侠，这是一种正能量型的当代大男孩叙事。一种保守的善良。 正如同《满江红》里的瑶琴必须要是烈女且贞操没有被损害、《梦华录》里的刘亦菲也得是良人，而《保你平安》里的韩露在职业上也要求是清白，她们被拯救、被歌颂、被讨回一个公道，前提是她们是「贞洁」的，至少在「职业」和「身份」上是正确的，没有灰色地带的，在这种拯救背后，何尝不是另一种贞操观的暗影、一种对于身份的严格甄别（与赋予她们公道的区别） 然而公道之所以为公道，就是因为它是一视同仁的。真相之所以为真相，值得人去追寻，就是因为它是真相，不因当事人意志、身份，更不因其贞洁与否而转移的真相。 所以，《保你平安》本来更值得探索的议题，是谣言背后的那个贞洁暗影，是公众如何一边要求真相、正义、反对网络暴力，一边又加入到网络暴力的行列，一边捍卫道德主义，一边又做着非道德的事，但主创讨巧地把它绕开了，放在了更安全、大众更可以接受的范围。我不确定这是创作者的问题还是审查的，但主创之前的《吉祥如意》也有类似的问题。拍伪纪录片，解构感动，这些都没有问题，但暧昧的是，当主创呈现当事人家人在镜头之外的表现，拆解一个中国式沉重感动故事的时候，主创是否敢于呈现自己的虚伪、投机、复杂和内部的分歧呢？这种勇气是不对等的，代价也是。所以这种伪纪录片的悖论是，看上去你是真实的，但你永远做不到公平的、等量的真实。只要摄影机背后有人，有人决定了怎么剪辑，它就是在某种意志下主导的戏剧。 成就大鹏的，是这种「讨巧现实主义」，而阻碍他的，至少到目前为止，也是「讨巧现实主义」。

《保你平安》的核心问题恰恰在于，它害怕引起观众的「不适」。它需要在人设上保持韩露的清白，要让魏平安千方百计证明这个清白，因为这是一种不会引起「不适」的叙事，它相当正确、明亮、主旋律，不会冲击到观众内心真正灰色的地带。但是如果要深入探讨「谣言」议题，一个创作者是需要面对主流观众的不适的。它关乎几个问题: 1、「造黄谣」和「谣言」等同吗？为什么网络暴力的制造者针对女性喜欢「造黄谣」？我们在网络上常见的，毁掉一个女人的方式，就是诋毁她的私生活。私生活开放的男人不会遭遇太多指责，但是一个女人被戴上「淫乱」「放荡」的帽子，她就会遭遇无尽的网络暴力，甚至这些羞辱她的人也包括在看电影的时候潸然泪下，觉得「造谣」不对的人。而这背后暴露的是文化层面和观念层面持续千年的「贞洁」观念，是社会对于女性比对男性更高的道德要求。 《保你平安》把韩露设定为一个职业和生活作风上清清白白的人，为这样的人伸张正义，丝毫不会引起主流观众（包括曾参与网络暴力者）的不适。但是生活中更普遍存在的情况是，当一个人并不完全符合主流期许，她的做事风格不容于主流范畴的审美，就遭遇到网络暴力和被制造谣言的情况。这种「不符合主流期许」，不等于「错」，她可能只是性爱观念更加开放，或者从事并非「公务员、教师、程序员」等等这样主流认为很「正常」的职业。当一个人被界定为「不正常」，她其实是更容易遭遇暴力和羞辱的。但是，《保你平安》在人物设定上就绕过了这层议题，因为韩露就是一个「正常人」，她的职业和生活作风在主流看来都是「正常」的，所以魏平安是为一个「正常人」讨公道，一个主流认为不会有任何瑕疵的人。 而这就是电影可惜的地方。因为它放弃了探讨，一个不「正常」、不满足「主流期待」的人，当TA面对网络暴力时，TA自己和为TA辩护的人都会面对的更复杂的情境。倘若电影敢于拍出来，这时候，就连观众因此产生的反应，也是电影发生的一部分，是更能够刺痛观众和引起对议题深入探讨的部分。 《我们与恶的距离》《正义回廊》都有讨论过这个问题，就连最近上映的、偏商业性质的《毒舌律师》也有。所以我不觉得用「讨巧才能过审」而回避一切问题。更何况，即便界定创作者是为了「过审」，那提出这个话语的观众也意识到，原来为不「主流」的人辩护，比如为一个有灰色地带的人辩护，它是不容易过审的。那制造筛选网的人在害怕什么，观众又害怕什么呢？不是说好要严肃反思网络暴力的吗？为什么反而不敢呈现遭遇网络暴力更普遍、更复杂的那一类人。而这一点，确实也不仅仅是制作方本身的遗憾了，而是平台和社会观念上的，它是一条漫长的道路。 2、也是这部关于「谣言」的电影，所无法深入探讨的（在这方面我不认为是电影的问题，而是因为社会观念与平台尺度，使得议题无法展开的问题），那就是——谣言真的都是有害的吗？谁来界定谣言？如果一个人出于正直而传递一条消息，事后却被定性为谣言，那这种情况我们又如何面对？ 这个问题绝非吹毛求疵。因为这个自媒体普遍、热点发酵只需要几个小时的场域，我们就身处其中。比方说，一个热点事件出来，有明确的受害者和加害者，二元对立叙事，这时候观众出于正义感转发，事后却证明真相不是这样，热心转发的观众，因此苛责他们制造和传递谣言吗？可是如果有一些事情，没有在第一时间引起公众注意，就会石沉大海，而潜在的受害者得不到正义、加害者逍遥法外呢？这个时候，你真的能站在理性制高点说，大家不要那么激动，不要传谣吗？ 这种绝对理性叙事看起来正确，恰恰忽略了一件事情从发酵、被看见、引起公众讨论、有关部门介入、事实核查，身处其中的人是无法做到「全知全能」，对于真相的追查也经常是伴随许多次试错的。但如果一开始就不允许人试错，冒着「这条消息未必真实，但传播它，有可能救助一个人」的风险，事情就传不出去，被压迫者依然被沉默。 所以，这又是「谣言」议题更幽微的地带——谁来界定谣言，裁定哪种谣言有害，哪种谣言是公共传播中不可避免的。甚至可以设想这种叙事——如果一个人为另一个人伸张正义，结果他反而制造了谣言呢？这时候你对他的同情会减少吗？但如果他不这样做，他不能达成那个他心中的正义的目的？这就是一个关于目的正义和程序正义的讨论。 所以，我不怀疑《保你平安》的勇气和关怀，但无论是探讨「造黄谣」还是「谣言」，这部电影都选择了浅尝辄止。

呃，修改一下，突出一下我影评的重点啊。

————————————————————————————————————

评论区有朋友想证明冯总这个人物是符合逻辑的，可是要是想去解释想去找理由，哪个人物能不符合逻辑呢？但是没有意义，这样塑造出来的人物和环境只能是堂吉诃德和风车，一个可笑的自诩骑士的人对抗他脑子里虚构的敌人。

当然我对堂吉诃德并没什么意见啊，我还是尊重他的精神他的理想，他的正义感，但问题是堂吉诃德看到的不是现实是幻想。

我的评论区回复： 首先舆论不可能只有一种声音。这个电影要探讨舆论这个问题，但全部浮于表面，每个人（除了主角和与主角站在同一条战线的人）对这件事的态度居然都是几乎一样的，这就很搞笑很符号化。 鲁迅在写人言可畏的时候写：“读者看了这些，有的想：“我虽然没有阮玲玉那么漂亮，却比她正经”；有的想：“我虽然不及阮玲玉的有本领，却比她出身高”；连自杀了之后，也还可以给人想：“我虽然没有阮玲玉的技艺，却比她有勇气，因为我没有自杀”。化几个铜元就发见了自己的优胜，那当然是很上算的。”这是“三人成虎”这个现象背后的造成这一切的人们的心态。 但是这个电影，他把所有人都工具化了，你根本感受不到他们的想法，电影里的人只是传播谣言的工具，只是为了衬托男主一腔热血的工具，你根本不知道为什么他们想要去传播谣言，他们这样做背后的心态是什么，一个董事长和一个打零工的和宠物店店员居然对这个谣言持一样的态度，和当事人亲近的人和毫不相干的人居然也持一样的态度，这很离谱也很无趣。 所以重点根本不是角色蠢不蠢，重点是角色背后的逻辑根本就不通不自洽，角色也根本立不起来。

而且事实上就算是表面，舆论也并不是电影里描述的那样。所以我才说这完全是“虚构的现实”和“虚构的敌人”。

舆论这个话题确实很复杂也很值得探讨，进入互联网时代尤甚，但是仅仅描绘到这种程度实在说不上什么立意深刻。

————————————————————————————————————

原回答：

关于这部电影：

首先他不好笑啊首先！当然我不好说他完全不好笑，而是他的笑点和剧情是割裂的。我对黑色幽默甚至地狱笑话的理解是把残忍的黑色的现实用笑话表述，而不是在讲一个看似很黑色的故事的时候来点无厘头笑料就能叫黑色幽默啊！

其次怎么会有人觉得这个主题很深刻呢？就人言可畏难道不是鲁迅在阮玲玉死了的时候就写过的东西吗？只能说进步的地方在于互联网+人言可畏。

当然我不是在鄙视这个立意，只是就算是这个主题他也没写好。故事里的人物都非常非常非常的扁平，仿佛世界上都是一种人。很多人都是那种扁平的提线木偶，没有自己的想法完全是工具人，比如托尼还有徐江那个角色。有没有可能大众舆论的构成至少要有三种声音：“赞同的”，“无视的”，“质疑的”。人群被描绘成了无脑的传播谣言机器，我很难觉得这是在讨论舆论。

特别是冯总这个人物尤其奇怪，一开始我以为她并不关心自己的弟弟只在乎家族的名声，因为如果她在乎她关心她弟弟的话怎么会连交往那么久的女友是什么人都不了解，就听了完全没有没来由的风言风语就坚信韩露是坐台小姐。所以我一直以为她是不在乎她弟弟只在乎舆论。但到后面弟弟的骨灰盒被抢，她作为一个身居高位可能每天还日理万机的那么一个人，居然【亲自】而且连保镖都不带一个的追到一个手机信号都难找的偏僻地方。那说明她就是很在乎她弟弟。那只能是她蠢，就连独立思考的能力都没有。但为什么作为一个女性高级领导，居然会【蠢】，就很离谱。

蠢的不止冯总，还有那个栽赃嫁祸校园欺凌的小太妹。拍暴露胎记的视频……这到底有什么的？？？？虽然确实人家小姑娘是对胎记这件事很在意，也天天穿长裤掩饰胎记。但是她觉得这个视频流传出去会被攻击的到底会是谁啊，到底是对谁有好处对谁有坏处啊？？是搞校园暴力的小太妹还是被欺负的腿上有胎记的正义小姑娘？？

其他一些很主观的感受我就不说了，总之就是再接再厉 啊。

真是小姐就有道德瑕疵了？

疵哪了？

是小姐福利院连捐款都不敢收了，不干净，这是什么古早封建的认知？

大鹏说给他四天时间，给马丽一个真相，真是小姐任凭处置。

？？？

真是就是，怎么了。

小姐招谁惹谁了？

结尾强行煽情，我都以为大鹏马丽靠车上说话就该完了，强行放烟花，不过，听到毛不易的《祝你平安》，还是没忍住，哭了。