性瘾者

一个自我投射式的电影，将拍片过程和影片巧妙融合。

看得我很动容。放纵谁没有过呀，但我不会象他那样沉溺的，没感情不就一体力活儿吗，太没劲了。问题是他牛啊，明白以后去反省，去拍出来，勇气可嘉。丫也是一变态，跟女朋友吵架还拍呢。

他实践的男女平等啊，绝对诚实呀，是不成的，高估人性了。但是不经过这种洗礼呢，很多东西是不会真正拥有的。

里面的女人都很独立，真棒～但是美国糙妞，还是比不上法国女人。先自立，再依靠男人，很好，一上来就依靠男人你就完蛋了。坚强又软弱，这个状态谈何容易啊？这几乎是个人努力做不到的了，我们的环境能产生这样的女孩儿吗？这对男人又是多大的挑战啊，在保持男人尊严的同时学会包容对方的独立，谁真的有这个肚量啊，找个小女人耀武扬威多帅啊，那是爱吗，你真的珍视她的崇拜吗？爱，份量就在这儿。

洋妞再独立也不成，嫉妒是天性，超越嫉妒是水平，但是终究有个限度啊——努力就好了。感情永远有机会受到挑战，你怎么面对？里面的女人演了一出群戏，各自给了答案。我们呢？

东方人好像拥有内在的平衡，少掉很多认真，也少掉很多痛苦——见鬼，我只了解电影里的西方人，表面化的东方人，我谁也不了解。我自小就排斥传统，但我也不可能象西方人那样生活，我只能稍微认真点儿～我也不了解自己。

卡维最后找到了解决办法:用动听的歌声，屏蔽海妖的诱惑。靠，早干吗来着？爱大于肉欲谁不知道呀，他这个解决太草率了。其实我们都知道，他是满身伤痛，疲惫了。如果他是想清楚了，而不是逼于现实，就不要等到这一天再结婚……我们都是平凡的人呀。

可是他抽泣的一刻，我还是被击中了。管他成败呢，活得这么真，值了。他才是他自己呀，而不是正确完美的别人——也没这样的人。

最后一句，电影的技巧真圆熟呀，也透着努力。这个家伙长这么菜，泡妞还总是手到擒来的，确实是有才……我们这儿，还都为志趣相投而激动呢，其实那离相爱，还有距离呢？这个家伙是怎么办到的呢？强烈好奇～

导演很牛叉。
时空、人物切换。即是导演又是主角。找来的女主角们，原型也会出场。
卡维随时会对着镜头讲话。
这个瘦小的导演加编剧加主演，眼睛很大，很温良敏感，但下半张脸很神经质。
外形上的缺陷可能导致了他某方面需求的异变，他的女友和女演员都是长手长脚类型的，找的妓女也大概有这个倾向。

他所要求的和对方坦诚相对其实很难，包括德文都受不了卡维对别的女人或者妓女太直接的欲望。他最后的新娘，他们应该能获得幸福。因为他已经成长的足够成熟。这个东西很微妙，就跟很多人相爱修成正果一样，如果你早了一点或者晚了一点，结果可能就不能圆满。对的时间，对的人，对的地点，原来这三条真的很重要。

另外这个片子一点都不色情。
我看的是有码版，很干净，也没有作呕的镜头。
他问遍所有妓女，走遍城市多有教堂打手枪，骚扰N多个马萨鸡接待生还蛮好玩的。
偏执啊，偏执。你有一双兔子一样的眼睛。

片头

lord,grant me chastity,but not yet.——St.Augustine

这小子太逗了！
单薄的身板儿，神经质的眼神，永远黑白的行头。裤子褪到半截的小仓皇小恐惧，以及夸张的极其短暂的叫床声~~~

一块小黑板记录了一个男人沉迷与妓女的整个心态的过程，瘦小的身躯下面隐藏着时刻迸发的欲望，面对honest ---dishonest 的PK，似乎已经不是对错，伦理能够分得清的，倒不如说是每个男人本性中那种孩子一样的天性在成年时代的恶作剧。你只能远远的看着他沉迷其中，即使也有无奈的痛苦令他无法自拔
是好奇，是隐忍成性，是病态都已经没所谓了。
blow job 带来的感官刺激让小男人持续在原始的瞬间
当然这小子还是因为honest 将自己和妓女fuck 的实情告诉了他媳妇，他媳妇很自然的申请离婚，对于这样的男人，现实变成了不可替代的玩笑

相信上帝总会给你一只长满叶子的枝条，促使小男人从新走向第三次婚姻的礼堂

这部片子倒是给时下的男人们带来了很好的借口来搪塞发生在他们身上的那些窘事！所有责任都统统归咎于sex addict ,同时所有那些讨人厌恶又找不出合适理由的事情都归结于addict 吧！

这部电影告诉我们，大学时一定不要学哲学，就算学了哲学，也不要活学活用。陷入思维的怪圈。

很好玩的一部电影，搞的真假莫辨的。有露点但是喜剧。
至于更深的意义，还是免谈吧，简言之，就是一个胡球折腾的男的，碰上了一群像是被催眠了一样爱上他的女人，纠结来纠结去，又一次证明了一个大家都明白的真理：爱，都是自私的。

有人之所以把爱情『表演』的很无私，至死都不卸妆，那我们只能写个服字，事实上，基因决定，爱，本就是无私的。羡慕嫉妒恨乃人之本能，无法超越，超越之会变态的。

男主角的第一个女友第二个女友一直到最后一个女友，包括男主角自己，都想要超越爱情的自私，都想做到坦坦荡荡，枕边闻言软语的说：你把什么都告诉我吧，我都愿意接受。而其实，她并不能接受，只能痛苦。当他终于找到一个Soul mate，愿意当面看着他叫鸡时，他却发现原来她是个酒鬼。在她之前的那个大学学电影的女友，也是因为他太过坦白于她，而出去找心理的补偿，无论用酒还是用男人，都是一种补偿。对自己貌似宽容和豁达的补偿。

他折腾了一圈儿，在自己看来是努力的治疗和克服自己的性瘾疾病，在我看来纯粹就是胡折腾，要我说，这病也好治，叫丫来中国，扔进煤窑里挖煤，看丫JJ还敢不敢一直硬着，看丫还能硬多久。

文明发展到一定程度的一个副作用是把一些简单的东西复杂化，获得幸福的方式其实一直很简单，多少年来都没变过，人类文明进步了，就会发明许多曲曲折折的道路，多拐几个弯，最终达到了彼岸，仍是可以轻松快乐简单到达的那个岸边，还以为自己发现了新大陆呢。

    这是一部以性为切入点，以自传式的半写实手法，将聚光灯投向人性中不那么光彩的角落的喜剧片。凯维赫·扎赫迪集编导演于一身，豪不避讳地将自己的真实情感经历、性瘾萌发和戒除的历程搬上了银幕，显示了十足的诚意和深厚的编导功力。更令人赞赏的是，他凭借爽朗的幽默和独到的艺术手法，将题材自身的色情意味全然冲淡，甚至将性本身变成了笑料，同时对情感的挣扎、人生的沉重与失落却做了深刻揭示，确保了影片的严肃品位。
    曾在某处读到，人是其以往经验的总和。哲学系科班出身的凯维赫对此显然了然于心，他没有机械地按照时间顺序组织全片的叙事，而是不断运用灵活的“跳接”和“闪回”，在个人历史中自由穿梭，随时撷取其内心世界、个人经历的相关片段呈现给观众，从而在看似松散零碎的众多片段中选取了一条内心化的线路，使观众在接受同等信息量的情况下，对性情略为乖戾的主人公建立了更深的了解和认同。
    譬如，本片开场时，编导直接了当地将观众带到了“当下”（一个稳固的时空原点），衣冠楚楚的主人公直面镜头侃侃而谈，向观众扼要地道出了自己过去的情感经历和眼下的处境（两度离异，新婚在即，现已克服了危及婚姻的“性瘾”问题），以三言两语点明了影片主题。接着，主人公用“大约10年前，我开始参加这些‘性瘾戒除互助会’”一语，轻巧地将叙述的线索抛掷到“性瘾戒除互助会”现场，在那里，主人公向一群同病相怜的家伙说起了自己最初遭遇性瘾困扰的经历：“说到我，一切要从7年前的巴黎说起”。随即，镜头又闪回到1984年的巴黎街头（由此我们可以推断出作为时空原点的“当下”大约是2001年），我们看到主人公在街边邂逅了一名妓女，主人公的旁白提示我们：妓女的容貌酷似其妻子。为了向观众介绍其妻子，镜头闪回到主人公与妻子激烈争吵的画面，让观众见证了他们的失和。旁白又告诉我们，他的这位妻子并非其真爱，于是这一新话题又抢到了话语权，画面转入主人公与首位爱人的甜蜜时光。似乎是为了“把事情彻底讲清楚”，编导以打破沙锅问到底的执拗劲头，带同观众以小跑般的紧凑步调，不断回溯其更早的人生片段（甚至直至幼年时代），这种手法如同跳棋里的“连跳”一样，使观众在目不暇接的兴奋中越走越远。在一大圈兜兜转转之后，影片再度回到1984年巴黎街头的场景时，由于我们对主人公的个人史已有了纵深的了解，对主人公的性瘾唐突怪异的萌发，我们已经能够平和、理性地看待了。
    作为一部以性为主题的电影，是什么使得观众既不会被本片的色情成分过分吸引，也不会因此而心生反感呢？仍然与编剧/导演采取的叙事策略有关。在面对色情的诱惑时，影片的主人公往往表现出一幅呆头呆脑、毫无自制力、沉溺其中无法自拔的傻相，反倒让观众消除了代入感，下意识地与之保持一定的心理距离。更何况，等到主人公当真采取某些出格的实际行动时，他获得的往往不是满足，而尽是些不快和烦恼。观众在哑然失笑之余，反倒会被这个小人物的“不幸”激发起同情——一种比受诱惑更高贵的情感。
    有种说法将男人描述成只用下半身思考的动物，本片主人公显然不在此列。事实上，他一直竭力试图将“妓女迷恋”驱逐出自己的“体系”，影片绝大部分内容都在演绎上半身怪招迭出的抵制，尽管好些抵制方式不合时宜得滑稽可笑，比如向女友口无遮拦地一再诉说陌生女人的吸引力，以及整日整夜地向妓女们询问价格，等等。这些策略往往徒劳无功，有时还适得其反。当他与第三位女友的感情决裂之后，他终于作出了深刻、彻底的反思，从而迷途知返，改邪归正，并令人欣慰地找到了长久的情感归宿。
    本片作为一部作者电影，一大显著特色在于编导凯维赫不时跳脱“剧中人”的身份，冲着银幕前的观众直陈其观点。从而在剧情本身的进展之外，编导可以无拘无束地畅谈其早年经验、勾勒时代思潮的轮廓（存在主义哲学、越战、表演艺术、毒品和性解放等在片中都有所涉及），甚至还就本片的部分摄制工作作了一番解说，将局限于个人情感的审美空间拓展到了社会的、艺术的层面，大大丰富了影片的内涵和情趣，也给观众带来了知性的愉悦。
    由于本片并不依仗戏剧性、故事性的冲突来吸引观众，或靠煽情来赚人同情，而是用情感的创伤和对人生起伏无常的思考，来打动我们的情感、思想，这就要求编导使用具像化、生动有力的电影语言，来描述抽象化、不易传达的思想和情怀。这一点编导做得相当成功，那一帧帧两人合影的幻灯式的连放，饱含着恋爱的浪漫与甜蜜；笔触粗粝的动画直观活泼地演绎了电影剧本、情感纠葛等或单调或复杂的事物。编导本人的卖力演出也可圈可点，可信地塑造了一个呆头呆脑、无能为力、摇摆不定的小人物。同样值得一提的是，编导以本片的拍摄践行了新浪潮的电影美学主张（片中还有向戈达尔致敬的一幕）：动用少量资金、选用非职业演员、实景拍摄、主人公设定为迷茫的边缘人、不以戏剧性取胜、作者意识强烈，等等。
    在这部后现代气息浓郁的喜剧中，尽管搞笑和幽默贯穿始终，但更可贵的是，同样分量的冷静和理性，还有浓重的伤感，更有力地向我们传达了另类的人生境地中的虚茫感触，令我们感同身受，难以释然。

我一直觉得，真正有知识的人，是不会用满嘴费解的名词吓唬人的，大道一定是某个藏在俚语里的智慧，而不是需要加上注解和典出的文字。忽然说起这个好像是给“名师讲堂”做广告，其实是被人弄烦了，为什么我们年轻的时候热捧王朔？就是因为丫说话没那么事儿，就是因为丫说话不犯贱，真是讨人喜欢。

可惜现在还是经常能看见有人拽词吓唬我们，欺负我们，把个文章写得像是保险公司的合同似的，正着拿倒着拿都看不懂，靠！赔就是赔，不赔就是不赔，你丫满篇鸡鸡歪歪一看就是个骗子！

Caveh Zahedi的这部影片，其实是非常知识分子的，别看说的都是女支女（msn真是厉害，ji字不这么打还不让发啊）的事情，于污秽处见灿烂，真是高人啊！美国人给出6.3这样的低分，正常，太正常了，他们又一次地，没看懂呗。影片是以自己为主角的，Caveh是个有“女支女崇拜”的人，太学术了？“女支女崇拜”其实就是个嫖女支成瘾的毛病。这期间Caveh也有正常的交往对象，可是他忍不住一次次又回到女支女的身边。

影片的结构是以三任女友来组合的，中间的衔接充满了典型小成本独立电影式的小聪明，包括粗糙的动画，截图或干脆是访谈式的口白，但是给人的感觉很有趣很舒服。整个影片也是数字拍摄的，因为摄影的品味在这部电影里实在是不重要的。Caveh Zahedi关于自己性趣的思辨带有一些伍迪艾伦的色彩，也是给我很好印象的原因。作为一个一直奋战在独立电影圈子且拍片量并不很多的导演，Caveh Zahedi语言的纯熟让人很惊讶。我们要看到美国还是有很多很有才华的人，但是他们并没有得到应有的对待。

片中还有一些8mm的片段，据说是三任女友本人的资料，其中一个已经过世了，当然，本人都没有演员好看，我也不知道真假究竟，不过，那种真实的人，真实的气息，却是整个影片最感人的华彩部分。

好看，不要被片名吓倒，真的，真的，不是3级片哦 ……