黄石前传

蒙大拿的线残酷激烈地斗争；非洲线美丽爱情和勇敢地猎杀，时时刻刻让自己处于危险中在有自由的存在的感受；印第安线暴露了外来文化侵占的血腥无情到可怕到恐怖的地步；外来资本是变态的畸形的；

缺点：片长和集数无法承载繁复的头绪。希望以后的季不要烂尾。

四位女性不论老少都把各自的性格和内心的世界演绎得十分丰满。

哈里森福特大概是我20岁前最喜欢的男演员。

2023年看他演的《1923》，仿佛岁月真的从我身上碾压过了一百年。对人生都不在有激情、更何况20年前崇拜的影人。不知道是何种力量能够驱使他拍片拍到80岁，仍然抱有激情和热烈。

伊斯特伍德是这样，汤姆汉克斯也是这样

只要有戏演，就永远停不下来

上个世纪90年代，这些被贴了“硬汉”标签的影人现在依然执着、专注，不知疲倦。每个人都会死，而漫长的“生”单纯靠兴趣活着明显是靠不住的！那到底是什么力量什么信念？

《1923》真的是够冗长的，第1季结束，男主还没有回到家乡参与家族复兴与复仇；印第安少女也只是从教会学校叛逃并未找到未来的路。放在国内，1集搞定的事情，用了整整8集1个季。

好看在慢慢的打磨人物，处理细节，多线索叙事。明明你看得出叙事这么工整，人物关系安排的这么妥帖，必定是斧凿痕迹明显，但还是被吸引。

老练圆滑的编剧谢尔丹能把故事说的天衣无缝。其实一部剧不用拍的完美，能有几个点、几个情节触动人心就够了。

《1923》拍的过于工整、妥帖了，但某些地方又缺少了“神来之笔”。让人一眼看穿“导演你在干什么”

一味的堆砌剧情、交代背景，有时并不是件好事情。

剧情也好，角色也好，很有层次，也富有激情。 特别是树立起哈里森的睿智，Spence Dutton的沉着无惧。

故事现代，涉及面更广，体量大。 《1923》第一季大体分三面，一年讲家乡由哈里森福德一群人掌管牧场等事务；一面讲印第安人如何殖民者掌权的环境中生存；一面讲Spence在海外当猎人的故事。剧情三面轮番叙述，剪辑不错，故事流畅，每集有让人热血沸腾的剧情。尤以Isabel May的旁白觉得亲切，着迷。（看过1883的应有同感） 1923出场人物比1883增加很多，Dutton家族事业持续发展，印度安人出现在殖民社会，存在排斥现象，融入城镇生活困难。另外，教会学校制度行事风格死板，教职人员执迷于宗教意志，偏离世俗，引致印第安人的仇恨和暴力。面对工业化社会，西部大开发，偏离城镇化的生活似乎注定要被干预，现代化进程似是势在必行。旧社会贵族那套准则摇摇欲坠，但不无作用。近代法治社会，法外之徒仍然有机可行，不近人情的规条依然存在。 Spence历劫这么多事，依然未能到达故土，他爱人Alex是个挺复杂的女人，至少演起来是这么个样子。第一季主要起过渡作用，期待第二季的剑拔弩张。 P.S. 那封家书，那场戏，直接能把人看哭。

和1883比起来，根本没有深度，看着看着，有种回到了大学看美国青春剧的感觉。

就是给你处处挖坑，钓着你看下去，也不给饵，想知道发生了什么，看第二季。

这种编剧营造的钓鱼感觉，我是太熟悉了，本科追了那么多美剧，好多都是这种。

真正强悍的编剧，是让你看完一集少一集。这种钓鱼编剧，就像厕所拉屎一样，再蹲一会儿，我就给你厕纸。

人在受到枪伤之后，死亡通常有三个原因，失血、器官破裂和感染。作品中雅各布·达顿中枪后没有失血而死，目前到第四集他还没死，此时考验他的有一个很大的关口，就是感染。

而盘尼西林，其实就是青霉素，早期是油质，二战时因为稀缺，被成为液体黄金。在1928年发现，1938年开始提纯实验，1941接到美军订单后开始尝试生产。

所以雅各布·达顿肯定是用不上了。

下图的冲锋枪，汤姆逊冲锋枪， 犯罪分子将其称为“芝加哥小提琴” ，在1923年应该算时髦的很，这枪是1919年问世的，不巧的是在二战之后，阿梅利卡军方因为这枪没上过战场，心里没底，就没怎么定，警方也不感冒，到1925年的时候，大概生产了总共3000支。所以柯尔特公司将市场营销的对象主要放在了民间，大概175美元，包邮到家，这个放羊的，算是挺赶时髦了。

芝加哥小提琴

斯宾瑟·达顿的配枪，柯尔特公司的M1911，在1911年面世，是非常早期 的一款半自动手枪，此时距离半自动手枪发明紧二十年左右。此枪装备美军近百年，经历一战、二战、朝鲜、越南、波斯湾等战争。抗日战争时，这枪在中国应该叫马牌撸子。

马牌撸子

做为黄石宇宙的前传，自然在黄石宇宙的斗争哲学之下。当代黄石是，黄石农场、新型金融小巨头、镇上恶霸兄弟、印第安人、旅游开发集团的争斗，每一方势力为了自己的利益，你死我活。

而在1923的时代背景下，为自己的利益和自由而争斗的本质不变，但是参与方有所变化，此时的势力方则是符合时代背景的，牧羊人集团、矿场老板、印第安人（此时没几个人了）。

此时的印地安人完全符合时代背景，1923年那会美国长达百年的“西进运动”进本已经告一段落，侥幸存活下来的印第安人都要经过再教育。

19世纪60年代到90年代，特别是1864年后（美国内战结束后），美国人根据林肯颁布的《宅地法》屠杀印第安人的活动达到高潮，许多印第安人村庄在一夜之间变成鬼蜮。在当地民兵的配合下，美国联邦正规军采取分进合击等战术，集中发起了1000多次不同规模的军事行动，到1890年代基本上完成了灭绝印第安人的作战任务。

就谈故事内涵，剧里一直充斥着一种对资本主义敌视和排斥，而且还都是些老生常谈的腔调，应该说编剧从开始创作起就已经站立在这种自然原生的立场，余下创作就是一直攻击资本主义，实际根本没有一丝意愿深入探究工业时代的必然或者人性为何在其中的崩坏，只是单纯赞美非洲多美丽，乡下人心灵多和谐，表达一种与时代大浪无法抗衡的廉价悲情史诗感。

另一条线把主角设定一个灵魂受难的铁汉，天降一个理想般的女神，恰好自己的受难之行又可把女神从枯燥的上流生活解救出来，后引导自己找到幸福生活，一个场景换一地方为爱鼓掌，大海、沙滩、小岛和红酒，这好似暂时逃离城市生活的中产阶级们的度假之旅。回家时因为有一个可怜的前夫自尊心受创，为维护妻子的名誉被迫卷入决斗，优雅结束战斗后又因反派的穷追不舍被迫失手sha人，一个合格爱妻的绅士是怎么因小人与妻子分离。这一切都yy脑太严重了。还得吐槽农场老夫妻的一日24h的柏拉图式爱情，这剧集最大的主题之一就是关于爱情，但编剧描述的就有些片面了。